Tibetan
ད་ལ་ཨ་ལས་ཨཱའོ། །བེ་ཏ་ནཱ་རིན་ནོ། །པཏྟ་ནཾ་གྲོང་ཁྱེར་རོ། །ས་ཛི་ཨ་སི་དག་ལས། ཀྠིའོ། །ཥནྫ་ཆགས་པ་ལའོ། །ཨ་སུ་འཕེན་པ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་ཀྠི་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར། ཀ་ཡིག་ནི་ཡཎ་བཞིན་བྱ་བའི་དོན་ནོ། །དེས་ན་ཥནྫིའི་ཨ་ནུ་ཥངྒ་དབྱིའོ། །ཨ་སི་ལ་ས་ཨི་ཊ་མེད་དོ། །ཙ་ཛ་བ་དག་གི་ཀ་ག་དག་གོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཛའི་ག་ཉིད་དོ། །སྒྲ་མེད་པ་ལ་དང་པོའོ། །མ་ནིང་ལས་སི་དབྱིའོ། །པཀྠི་བརླའོ། །རུས་པ། ཨསྟི་ལུས་ཀྱི་ཆ་ཤས་སོ། །སཱ་རི་ལས་ཨ་ཐའི། སྲྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཨིན་མཐའི་ལས་ཨ་ཐི་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཀཱ་རིཏ་དབྱིའོ། །སཱར་ཐིཿ་ཤིང་རྟ་ཞོན་པའོ། །ཨ་གི་ཨ་ཏི་དག་ལས་ཨུ་རི་ཨི་ཐི་དག་གོ །ཨ་པ་གི་འགྲོ་བའི་དོན་ནོ། །ཨི་ཏ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཉིད་ལས་ན་ཨཱ་ག་མ་འོ། །རྗེས་སུ་ང་རོའོ། །སྡེ་པའི་མཐའོ། །ཨ་ཏ་མགྱོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྲོ་བ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་གྲངས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཨུ་རི་ཨི་ཐི་ཞེས་པ་འདི་དག་འགྱུར་རོ། །སོར་མོ།༌༌༌ཨངྒུ་རིཿ་ལག་པའི་ཆ་ཤས་སོ། །ར་ཐོས་པ་ལས་ལ་ཐོས་སོ། །སོར་མོ།༌༌༌ཨངྒུ་ལིཿ་དེ་ཉིད་དོ། །ཨ་ཐི་ཏིཿ་འགྲོན་པའོ།། །།ནཱི་ད་ལ་དག་ལས་མིའོ། །ཎཱིཉ་ཐོབ་པ་ལའོ། །ཎའི་ནའོ། །ད་ལ་ཉི་ཕ་ལ་རྣམ་ པར་རྒྱུ་བ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་མི་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཡོན་ཏན་ནོ། །ན་མིཿ་ཤིང་རྟ་འཁོར་ལོའི་མུ་ཁྱུད་དོ། །དལླིཿ་ཁུ་བའོ། །ཨཱུརྨི་བྷུ་མི་ར་ཤླི་རྣམས་སོ། །རྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །བྷུ་ཡོད་པ་ལའོ། །རཱ་ཤྲྀ་འབར་བ་ལའོ། །འདི་རྣམས་ལས་མི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཚིག་ཕྲད་དུ་བྱའོ། །ཨརྟྟའི་ཨཱུར་དུ་བསྒྱུར་རོ། །བྷུའི་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ཉིད་དོ། །རཱ་ཤིའི་ཐུང་ངུ་ཉིད་དོ། །ཨཱུརྨྨིཿ་ཆུ་རླབས་སོ། །བྷཱུ་མིཿ་ས་གཞིའོ། །ར་ཤྨིཿ་འོད་ཟེར་རོ། །ལི་ཥ་ལས་སུ་ཀའོ། །ཨི་ཥུ་འདོད་པ་ལའོ། །འདི་ལས་སུཀ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཀ་ཡིག་ནི་ཡཎ་བཞིན་དུ་བྱ་བའི་དོན་ནོ། །དེས་ན་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ཉིད་དོ། །ཥ་ཌྷ་དག་གི་ས་ལ་ཀའོ་ཞེས་པས་ཀ་ཉིད་དོ། །རྒྱུ་མཚན་ལས་ཥ་ཉིད་དོ། །ཨི་ཀྵུཿ་བུར་ཤིང་ངོ༌། །ཨ་བི་ཏྲཱྀ་སྟྲཱྀ་ཏནྟྲི་རྣམས་ལས་ཨིའོ། །ཨ་བ་རཀྵ་སྐྱོང་བ་ལའོ། །ཏྲཱྀ་རྒྱལ་བ་དང་སྒྲོལ་བ་དག་ལའོ། །སྟྲྀ་ཉ་ཀུན་ཏུ་འགེབས་པ་ལའོ། །ཏ་ཏྲྀ་མངལ་འཛིན་པ་ལའོ། །ཨིཏ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཉིད་ལས་ན་ཨཱ་ག་མའོ། །ཙུར་སོགས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཨི་ནའོ། །འདི་རྣམས་ལས་ཨཱི་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཡོན་ཏན་ནོ། ཀཱ་རི་ཏ་དབྱིའོ། །ཨ་བཱིཿ་རབ་གསལ་ལོ། །ཏ་རཱིཿ་གྲུའོ། །སྟ་རཱིཿ༌༌༌བདུག་
Chinese
哒拉阿勒阿哦。贝达纳热诺。巴达囊城市也。萨吉阿斯达格勒。格提哦。夏扎执著也。阿苏抛也。此等之外变为格提。嘎字如严一般是作为之义。因此夏吉之阿努香嘎为益哦。阿斯拉萨益扎无也。匝扎瓦等之嘎嘎等言说等，匝之嘎即是也。无声者为第一哦。非男非女中斯益哦。巴提腿也。骨。阿斯提身体之部分也。萨热之外阿泰。色瑞去也。因结尾之外阿提变为彼岸哦。嘎热达益哦。萨尔提：马车乘坐也。阿吉阿提等之外吾热益提等哦。阿巴吉去之义也。益扎随顺关联性之外那阿嘎玛哦。随顺我语哦。组之结尾哦。阿达迅速且具有而行也。此等之外数量如是这般吾热益提之言说此等转变哦。手指。昂吾热：手之部分也。热听闻之外拉听闻哦。手指。昂吾里：彼即是也。阿提提：客人也。呢达拉等之外弥哦。尼雅获得也。乃那哦。达拉尼彼处各别而行也。此等之外弥变为彼岸哦。功德哦。纳弥：马车车轮之轮辋也。达里：精液也。吾尔弥布弥热西里等也。瑞去也。布有也。热西燃也。此等之外弥变为彼岸词缀而作哦。阿尔泰转变为吾尔哦。布之功德无有即是也。热西之短小即是也。吾尔弥：水波也。布弥：地基也。热西弥：光芒也。里夏之外苏嘎哦。益须欲求也。此之外苏嘎变为彼岸哦。嘎字如严一般作为之义也。因此功德无有即是也。夏恰等之萨拉嘎哦之言说，嘎即是也。理由之外夏即是也。益须：蔗糖也。阿维扎瑞斯扎瑞丹智等之外益哦。阿瓦惹夏守护也。扎瑞胜利与度脱等也。斯扎一切覆盖也。达扎瑞怀胎也。益扎随顺关联性之外那阿嘎玛哦。足等即是之故益那哦。此等之外益变为彼岸哦。功德哦。嘎热达益哦。阿维：极明亮也。达热：船也。斯达热：熏香
English
Dala Ala Ao. Beta Nara Reno. Pattanam city also. Saji Asidaga Le. Geti Oh. Shanza attachment also. Asu throw also. Beyond these, it becomes Geti. The letter Ga, like Ya, is for the meaning of doing. Therefore, the Anushanga of Shanzi is Yi Oh. Asila Sa Ita is without also. The Ga of Tza Za Wa etc., the Ga etc. saying, the Ga of Tza is that itself also. The voiceless is the first Oh. Among the non-male and non-female, Si Yi Oh. Patti thigh also. Bone. Asti part of the body also. Beyond Sari, Atai. Sri goes also. Beyond the ending, Ati becomes the other shore Oh. Karita Yi Oh. Sarthi: chariot riding also. Agi Ati etc., Uri Iti etc. Oh. Abagi the meaning of going also. Ita following the connection, then Agama Oh. Following my speech Oh. The end of the group Oh. Ata goes quickly and with possession also. Beyond these, as many as the numbers, the saying of Uri Iti, these transform Oh. Finger. Anguri: part of the hand also. Ra hearing, then La hearing Oh. Finger. Anguli: that itself also. Atiti: guest also. Nida La etc., then Mi Oh. Niya obtains also. Nai Na Oh. Dala Ni goes separately in that place also. Beyond these, Mi becomes the other shore Oh. Merit Oh. Nami: the rim of the chariot wheel also. Dalli: semen also. Urmi Bumi Rashli etc. also. Ri goes also. Bhu exists also. Rashi burns also. Beyond these, Mi becomes the other shore suffix and acts Oh. Artai transforms into Ur Oh. The merit of Bhu is without that itself also. The shortness of Rashi is that itself also. Urmi: water wave also. Bhumi: foundation also. Rashmi: ray of light also. Beyond Lisha, Suka Oh. Ishu desires also. Beyond this, Suka becomes the other shore Oh. The letter Ga, like Ya, is for the meaning of doing also. Therefore, merit is without that itself also. The saying of Sala Ga Oh of Sha Cha etc., Ga is that itself also. Beyond the reason, Sha is that itself also. Ishu: sugarcane also. Avi Tri Stri Tanti etc., then I Oh. Ava Raksha protects also. Tri victory and deliverance etc. also. Stri covers everything also. Tatri conceives also. Ita following the connection, then Agama Oh. Because of the feet etc. themselves, I Na Oh. Beyond these, I becomes the other shore Oh. Merit Oh. Karita Yi Oh. Avi: extremely bright also. Tari: boat also. Stari: incense