Tibetan
ད་ཀྱི་རྣམ་པར་བཅད་པའི་དོན་མ་ཡིན་ནོ། །ཅིག་ཅར་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་ནས་བསྐྱོད་བཞིན་པ་ན་གསོད་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གནོད་སེམས་དང་སྲོག་གཅོད་པ་དང་མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང་གསུམ་ལྷན་ཅིག་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །ངེས་པ་ནི་སེམས་གཞན་དང་མི་ལྡན་པའི་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ངེས་པ་ནི་གཞན་གྱི་ནོར་འཕྲོག་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ཁོ་ན་ལ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། འདིར་ནི་འདི་ལ་སྲོག་ཆགས་གསད་པར་བྱའོ་སྙམ་པའི་སེམས་གཞན་ཡང་ཡོད་པས་དེའི་ཕྱིར་འགལ་བ་མེད་དོ། །རྣམ་པ་གཞན་དུ་ཡང་གསུམ་དང་ལྷན་ཅིག་འབྱུང་བ་ནི། བདག་ཉིད་འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་པ་ལ་སྦྱོར་བ་དེའི་སྦྱོར་བས་སྲོག་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པ་གང་ཡང་རུང་བ་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བདག་ཉིད་སྲོག་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་འཇུག་པ་ལ་ཡང་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ། འགྲེལ་པ་ལས་ནི་དཔེར་བརྗོད་པ་ཙམ་ཞིག་བཤད་པའོ། །དེ་ལ་ནི་ཡིད་ཀྱི་གཅིག་ཡིན་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བརྣབ་སེམས་ལ་སོགས་པ་གང་ ཡང་རུང་བའོ། །ངག་གི་ནི་གསུམ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བརྫུན་གྱི་ཚིག་སྨྲ་ན་ནི་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། དབྱེན་དང༌། ཚིག་ཀྱལ་པའོ། །ཚིག་རྩུབ་པོ་སྨྲ་ན་ནི་ཚིག་རྩུབ་པོ་དང༌། ཕྲ་མ་དང་ཚིག་ཀྱལ་པའོ། །འདི་ནི་ཉོན་མོངས་ཅན་ཀུན་ཀྱལ་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ནས་བཤད་དེ། གང་གི་ཚེ་དེ་ལས་གཞན་ཉོན་མོངས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ཁས་བླངས་ནས་འཆད་ན་ནི་དེའི་ཚེ་གསུམ་ཁོ་ན་དང༌། ལྷན་ཅིག་འབྱུང་བ་ནི་དབྱེན་བྱ་བའི་བསམ་པ་དང་ལྡན་པ་བརྫུན་གྱི་ཚིག་གམ། །ཚིག་རྩུབ་མོ་སྨྲ་ན་སྟེ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཡང་ན་བརྣབ་སེམས་ལ་སོགས་པར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ནི། གནོད་སེམས་དང་ལོག་པར་ལྟ་བ་དང་སྦྱར་རོ། །ལྔ་དང་དྲུག་དང་བདུན་དང་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བརྣབ་སེམས་ལ་སོགས་པར་གྱུར་པ་དེའི་སྦྱོར་བས་བཞི་དང་ལྔ་དང་དྲུག་ཅིག་ཅར་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱེད་ན། ལྔ་དང་དྲུག་དང་བདུན་དང་སེམས་པ་ལྷན་ཅིག་འབྱུང་ངོ༌། །དྲུག་ལ་སྦྱོར་བ་བྱས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་པ་མ་གཏོགས་པ་ལའོ། །འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་པ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་གཞན་གྱིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདིར་ནི་བརྣབ་སེམས་བརྒྱད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ཅིའི་ཕྱིར་དགུ་འམ་བཅུ་དང་ལྷན་ཅིག་མི་འབྱུང་ཞེ་ན། བརྣབ་སེམས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཕན་ཚུན་མཚུངས་པར་ལྡན་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་ཅིའི་ཕྱིར་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད
Chinese
这不是截然分开的意义。所谓“同时”，是指在离开所处位置时杀生。这样，害心、杀生和不予取这三者就会同时发生。所谓“确定”，是指不与其他心念相连。所谓“确定”，应当只解释为具有掠夺他人财物的心念。这里，因为还有“要杀这个众生”的其他心念，所以没有矛盾。另一种情况下，三者同时发生，是指自己为了欲望而邪淫，通过这种行为，最终完成杀生等任何一种行为。同样，自己开始杀生等行为时，也应当这样理解。注释中只是举例说明而已。其中，所谓“意的唯一”，是指贪心等任何一种。所谓“语的三”，是指说妄语时，就是妄语、离间语和绮语。说粗恶语时，就是粗恶语、挑拨离间和绮语。这是就一切烦恼都是绮语而言的。如果承认并解释说还有其他烦恼，那么这时就只有三种，同时发生，就是说，具有离间意乐的人说妄语或粗恶语。或者说，贪心等，等等，这个“等等”的声音，与害心和邪见相连。五、六、七也同样应当这样理解，是指贪心等行为，同时完成四、五、六时，五、六、七和心念就会同时产生。所谓“做了六的结合”，是指除了欲邪行之外。所谓“欲邪行是自己做的”，是因为那件事不可能由别人完全完成。这里，贪心就变成第八种了。又为什么不与九或十同时发生呢？因为贪心等彼此之间没有同等地具备。又为什么不行不净行
English
This is not a separate meaning. The term "simultaneously" refers to killing while moving from a location. In this way, the three of harmful intent, killing, and taking what is not given occur simultaneously. The term "definite" refers to not being connected with other thoughts. The term "definite" should only be explained as having the intention to steal the wealth of others. Here, because there is also the thought of "I will kill this being," there is no contradiction. In another case, the three occur simultaneously, which means that one engages in sexual misconduct out of desire, and through this action, one ultimately completes any action such as killing. Similarly, when one engages in actions such as killing, it should be understood in the same way. The commentary only provides examples. Among them, the "one of mind" refers to any of greed, etc. The "three of speech" means that when speaking falsehood, it is falsehood, divisive speech, and idle chatter. When speaking harsh words, it is harsh words, slander, and idle chatter. This is explained in terms of all afflictions being idle chatter. If one acknowledges and explains that there are other afflictions, then at that time there are only three, occurring simultaneously, which means that a person with the intention of creating discord speaks falsehood or harsh words. Or, greed, etc., the sound of "etc." is connected with harmful intent and wrong view. Five, six, and seven should also be understood in the same way, which means that when actions such as greed simultaneously complete four, five, and six, then five, six, seven, and thought will arise simultaneously. The phrase "having made the combination of six" refers to everything except sexual misconduct. The phrase "sexual misconduct is done by oneself" is because that act cannot be completely accomplished by another. Here, greed becomes the eighth. Furthermore, why does it not occur simultaneously with nine or ten? Because greed, etc., do not equally possess each other. Furthermore, why not engage in impure conduct