Tibetan
ང་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་དཔག་བསམ་ཤིང་གི་གོས་ ནི་སྲང་གཅིག་གི་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་ཆ་འཇལ་གྱི། དེ་ཡན་ཆད་གཟུགས་ན་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱི་གོས་དག་ནི་མི་འཇལ་ལོ་ཞེས་བཤད་ན། ལྕི་བ་ཉིད་ཡོད་ན་ཇི་ལྟར་མི་འཇལ། གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་ན་ནི་སེམས་ཅན་གྱི་ལུས་རྣམས་དང༌། དེའི་རྟེན་རྣམས་ནོར་བུའི་འོད་ལྟར་དང་བའི་ཕྱིར་ལྕི་བ་ཉིད་མི་སྲིད་དོ་ཞེ་ན། དེ་ལ་གདགས་པའི་བསྟན་བཅོས་གཞུང་གཟུགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། གལ་ཏེ་དེ་ནི་གོས་རེ་རེ་ནས་མི་འཇལ་ཡང་བསགས་པ་དག་ནི་འཇལ་ལོ་ཞེས་གསུངས་ཏེ། དེ་ཇི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ་ཞེ་ན། བསྡུས་པ་དང་བརྐྱང་བ་ལས་ཏེ། ཀཱ་ཤའི་མེ་ཏོག་གི་སྣལ་མ་བཞིན་ནོ། །ཀཱ་ཤི་ཀའི་མེ་ཏོག་གི་སྣལ་མ་བསྡུས་པ་དང་བརྐྱང་བ་དང་ལྡན་པ་དག་ལ་ནི་ཚོགས་པ་དག་འཇལ་གྱི་རེ་རེ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །རྟེན་ཡོད་པའི་ཕྱིར་ཡང་གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་ན་ལྕི་བ་ཉིད་ཡོད་དོ། །པ་ཏཱི་ནཱཾ་ཧྱཱ་དྷཱ་རེ་ཎ་བྲ་ཡ་ཛ་ན་ནཱ་ནྱ་ཥཱེ་ཀརྐ་ཤ་ཏྭ་མུ་བ་རི་བྷཱུ་མི་སཽ་ཀུ་མཱརྒྱ་པེ་ཀྵ་ཡ་དྷ་ར་སུ་ནི་རྨཱ་ཎེ་ཥུ་ཙ་གནོད་པར་བྱེད་པའི་གྲང་བ་མེད་ཀྱི་ཕན་བར་བྱེད་པ་ནི་ཡོད་དོ། །ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཁ་ཅིག་ན་རེ་ལོའི་སྒྲ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་པས་ཐ་དད་པའི་ཕན་འདོགས་པར་བྱེད་པ་ཁས་མ་བླངས་པར་གསལ་བར་བྱ་བའི་དོན་དུའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །སློབ་དཔོན་འཕགས་པའི་འབངས་ན་རེ། དེ་དག་གི་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་དང་པོ་ན་རྣམ་པར་ཤེས་བའི་ཚོགས་གསུམ་གྱི་བདེ་བས་ཕན་འདོགས་པར་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །གཞན་དག་ནི་དེ་ནས་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རེག་པའི་ཁྱད་པར་ལས་གཞན་པའི་རེག་པ་ཕན་འདོགས་པར་བྱེད་པ་མེད་དོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ལོའི་སྒྲའི་དགོངས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མ་ཡིན་གྱི་གཞན་དག་གི་འདིའི་ཕན་བར་བྱེད་པའི་རྒྱུ་འགོག་པའོ་ཞེས་པ་འདི་བསམ་མོ། །གྲང་བ་ནི་དྲོ་བ་མངོན་པར་འདོད་པར་བྱེད་པའོ་ཞེས་མཚན་ཉིད་ཐ་དད་པ་ནི་ལོའི་སྒྲས་གསལ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་གཞན་དག་གོ །གཞན་དག་ན་རེ་ལོའི་སྒྲ་ནི་ལུང་གི་ཚུལ་འདི་མཐོང་བ་དང་རྗེས་སུ་དཔག་པ་ལས་འདས་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ལ་རེས་འགའ་ནི་རྫས་གཅིག་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱས་པར་འབྱུང་སྟེ། འདིར་རྫས་ཀྱི་སྒྲས་ནི་སྔོན་པོ་ལ་སོགས་པའི་རིགས་བརྗོད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྫས་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཚོགས་ལྔ་པོ་རྣམས་ན་ བསགས་པ་ལ་དམིགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེའི་རྣམ་པ་བྱེ་བྲག་ཏུ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་འཆོལ་བའི་ཕྱིར་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པས་སྔོན་པོ་མ་ཡིན་པ་བསལ་ནས་སྔོ
Chinese
对于我所造作的如意树之衣，是以一两的六十四分之一来衡量。以上在色界享用之衣是不衡量的，如果这样说，有重量的话，怎么不衡量呢？色界中，众生的身体和它的所依如珍宝的光芒般清澈，所以不可能有重量。对此，为了安立论典的宗义，如果那衣服一件一件不衡量，但累积起来是衡量的，这样说了。那要如何知道呢？从集合和伸展来说，就像迦奢花的花蕊一样。迦尸迦的花的花蕊，具有集合和伸展，对于那些集合是可以衡量的，但不是一个个衡量。因为有所依，所以在色界是有重量的。པ་ཏཱི་ནཱཾ་ཧྱཱ་དྷཱ་རེ་ཎ་བྲ་ཡ་ཛ་ན་ནཱ་ནྱ་ཥཱེ་ཀརྐ་ཤ་ཏྭ་མུ་བ་རི་བྷཱུ་མི་སཽ་ཀུ་མཱརྒྱ་པེ་ཀྵ་ཡ་དྷ་ར་སུ་ནི་རྨཱ་ཎེ་ཥུ་ཙ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），没有损害的寒冷，但有利益。有些人说，“ལོ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”这个词是为了阐明禅定所带来的不同利益，而不是默认的。学者的圣者说，按照他们的观点，在初禅中，三种识蕴的快乐不会带来利益。另一些人说，除了从那里的极度修习所产生的触的特殊性之外，没有其他的触会带来利益。ལོའི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这个词的含义是，不是所有，而是阻止其他事物带来利益的原因，这是要思考的。寒冷是想要显现温暖的，这种不同的特征是由ལོའི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这个词来阐明的，这是另一些人的观点。另一些人说，ལོའི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这个词超越了从经文中看到和推断的方式。对此，有时会出现“一体”这个词的扩展，这里的“物”这个词不是指蓝色等类别的极微之物，因为五种识蕴是缘于集合的。区分它的形态，是为了不混淆，通过意识来排除不是蓝色的，然后是蓝
English
The garments of the wish-fulfilling tree that I create are measured by one-sixty-fourth of a srang. Above that, the garments used in the Form Realm are not measured. If it is said that if there is weight, how can it not be measured? In the Form Realm, the bodies of sentient beings and their supports are as clear as the light of jewels, so it is impossible to have weight. To this, in order to establish the tenet of the treatise, if those garments are not measured one by one, but the accumulated ones are measured, it is said. How is that to be known? From gathering and stretching, like the stamen of a Kasha flower. The stamens of a Kashika flower, which have gathering and stretching, the gatherings are measured, but not one by one. Because there is a support, there is weight in the Form Realm. pa tI nAM hyA DhA re Na bra ya ja na nA nya She kar ka Sha tva mu ba ri BU mi sau ku mAr gya pe Sha ya Da ra su ni rmANe Shu ca (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning), there is no harmful cold, but there is benefit. Some say that the word "lo" is to clarify the different benefits brought by samadhi, rather than the default. The noble disciple says that according to their view, in the first dhyana, the happiness of the three aggregates of consciousness will not bring benefit. Others say that there is no other touch that brings benefit other than the special touch produced from the extreme practice there. The meaning of the word "lo" is that it is not all, but it prevents other things from bringing benefit, this is to be thought about. Cold is wanting to manifest warmth, this different characteristic is clarified by the word "lo", this is the view of others. Others say that the word "lo" transcends the way of seeing and inferring from the scriptures. To this, sometimes the expansion of the word "one substance" appears, here the word "thing" does not refer to the extremely small things of categories such as blue, because the five aggregates of consciousness are based on accumulation. Distinguishing its form is to avoid confusion, by using consciousness to exclude what is not blue, and then blue.