Tibetan
བ་གཅིག་ཏུ་རིས་མཐུན་པའི་ཕྱིར་གཞན་ཉིད་འཕེན་པ་དེ་ལ་རིགས་གཅིག་ཏུ་དགོངས་སོ་ཞེས་ཤེས་པར་བྱའོ། །བློ་ནི་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གྱུར་པས། ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་འདོད་ཆགས་དང་ཞེ་སྡང་དག་གིས་ཏེ་འདི་ལྟར་མལ་འཁྲིག་པའི་འདོད་ཆགས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་བློ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་པ་ཡིན་ལ། ཕ་ལ་ཞེ་སྡང་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་ན་ནི་བཟློག་པའོ། །ཕ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཕ་དང་མ་ནི་ཕ་མ་སྟེ། ཕ་མ་དེ་གཉིས་སོ། །ཉལ་པོ་བྱེད་པ་ནི་འཁྲིག་པའི་ཆོས་ལྷག་པར་སྤྱོད་པའོ། །ཕོའི་འདོད་ཆགས་ནི་ཕོའི་འོ། །མོའི་ཡང་དེ་དང་འདྲའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། བུ་ནི་ལྷག་པར་མའི་ཕྱོགས་འཛིན་ལ། བུ་མོ་ནི་ཕའི་འོ། །གནས་སྐབས་དེར་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཕོའི་ཉལ་པོ་ལ་ནི་ཕའི་གནས་སྐབས་སུའོ། །མོའི་ཉལ་པོ་ལ་ནི་མའི་གནས་སྐབས་སུའོ། །མི་གཙང་བ་དེར་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱས་པར་འབྱུང་བ་ལ། མི་གཙང་བ་ནི་ཁུ་ཁྲག་གོ །མངལ་གྱི་གནས་ནི་ཕོ་བ་དང་ ལོང་ཀ་དང་གཉིས་ཀྱི་བར་རོ། །ཁུ་ཆུ་དང་ཁྲག་འདི་ནི་བདག་གི་ཡིན་ནོ་སྙམ་སྟེ་དགའ་བ་སྐྱེས་ནས་མའི་མངལ་དུ་ཞུགས་ཏེ་ཁུ་ཆུ་དང་ཁྲག་ཐིགས་པ་གཅིག་གཉིས་ཀྱིས་ནུར་ནུར་པོར་གནས་ཏེ། འདབ་ཆགས་སུ་གནས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ནས་འདབ་ཆགས་སུ་གནས་པ་དེའི་ཕུང་པོ་འཁྲང་པར་འགྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རགས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། ནུར་ནུར་པོའི་ལུས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྲིད་པ་བར་མ་པའི་ཤིན་ཏུ་དང་བ་དག་ནི་འགག་པར་འགྱུར་ཏེ། འདིར་སྐྱེ་བ་དང་འགག་པ་ན་ས་བོན་དང་མྱུ་གུ་དང་འདྲ་བར་བལྟ་བར་བྱའོ། །རྒྱབ་རོལ་ཏུ་བལྟས་ཏེ་ཙོག་ཙོག་པོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་ལ་ཕའི་སྤྱོད་ལམ་ལྷག་པར་མོས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྟོ་རོལ་དུ་ཁ་བལྟའོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་བདག་ཉིད་ལ་མའི་གནས་སྐབས་སུ་ལྷག་པར་མོས་པའི་ཕྱིར་ཏེ་དེ་ལྟ་སྐྱེ་སྟེ་གཡོན་ཕྱོགས་ཀྱི་ངང་ཚུལ་ཅན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ལྟོའི་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་བསྙེས་ཏེ་གནས་སོ། །ཕྱིས་ལུས་སྐྱེ་ཞིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱས་པ་དང་འཕེལ་ཞིང་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་དག་ཁོ་ན་ཡིན་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁུ་ཆུ་དང་ཁྲག་གི་འབྱུང་བ་དག་ཁོ་ནའོ། །ཇི་ལྟར་ཞེ་ན་ཁུ་ཆུ་དང་ཁྲག་དབང་པོ་མེད་པ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱས་པར་འབྱུང་ངོ༌། །ས་བོན་དང་མྱུ་གུ་འགག་པ་དང་སྐྱེ་བའི་ཚུལ་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་ཁོ་ན་ལས་ས་བོན་འགག་ཅིང་མྱུ་གུ་སྐྱེའོ། །ནུར་ནུར་པོ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁུ་ཆུ་དང་ཁྲག་གི་མཇུག་ཐོགས་སུ་དང་པོར་ནུར་ནུར་པོ་
Chinese
因为在一个种类中相似的缘故，将其他吸引过来，要知道这被认为是同一种类。如“心颠倒故”等，是由于贪欲和嗔恨等，比如为了经常行房事之贪欲，心是颠倒的；为了经常对父亲嗔恨。或者相反。所谓父母，父亲和母亲就是父母，就是那两位父母。行淫事就是特别行交合之法。男人的贪欲就是男人的。女人的也与之相同。因此，儿子特别执着母亲的一方，女儿则执着父亲的一方。所谓在那时，对于男人的淫事来说，就是在父亲的时候。对于女人的淫事来说，就是在母亲的时候。所谓在那不净之处详细产生，不净就是精血。子宫的位置是在胃和 大肠二者之间。心想这精液和血是我的，生起欢喜，进入母亲的子宫，以一两滴精液和血，处于凝滑的状态。就是处于凝滑状态的意思。之后，所谓处于凝滑状态的那个身体变得坚硬，就是变得粗糙，因为是凝滑的身体的缘故。中有状态的非常清澈的那些会消失，在这里，生和灭要像种子和幼芽一样看待。所谓回头看，蹲着，是因为自己特别喜欢父亲的行为的缘故。同样，所谓脸朝下，也是因为自己特别喜欢母亲的状态的缘故，那样出生，因为是左边的状态，所以靠近腹部的左边而住。后来身体出生，就是增长和增大的意思。所谓那些仅仅是，就是精液和血的产生那些仅仅是。如果问怎样，精液和血没有感官，会详细产生。所谓以种子和幼芽灭和生的方式，仅仅在一刹那间，种子灭，幼芽生。所谓凝滑是什么，就是精液和血的最后，最初是凝滑
English
Because of similarity in one kind, attracting others is known to be considered the same kind. Such as "mind is inverted," etc., is due to greed and hatred, etc., such as for the sake of constantly engaging in the greed of sexual intercourse, the mind is inverted; for the sake of constantly hating the father. Or vice versa. The so-called parents, father and mother are parents, that is, those two parents. Engaging in sexual activity is especially engaging in the act of intercourse. The desire of a man is that of a man. The woman's is the same. Therefore, the son especially clings to the mother's side, and the daughter clings to the father's side. The so-called at that time, for the man's sexual activity, it is at the father's time. For the woman's sexual activity, it is at the mother's time. The so-called in that impure place, it arises in detail, impurity is semen and blood. The position of the womb is between the stomach and the large intestine. Thinking that this semen and blood are mine, joy arises, enters the mother's womb, and with one or two drops of semen and blood, it stays in a gelatinous state. That is the meaning of being in a gelatinous state. Afterwards, the so-called body in that gelatinous state becomes hard, that is, it becomes rough, because it is a gelatinous body. The very clear ones in the intermediate state will disappear. Here, birth and death should be regarded like seeds and sprouts. The so-called looking back and squatting is because one especially likes the father's behavior. Similarly, the so-called facing down is also because one especially likes the mother's state, being born that way, because it is the state of the left side, so it stays close to the left side of the abdomen. Later, the body is born, which means growing and increasing. The so-called those are only, that is, the arising of semen and blood, those are only. If you ask how, semen and blood have no senses, it will arise in detail. The so-called in the way of seeds and sprouts disappearing and being born, in just one moment, the seed disappears and the sprout is born. The so-called what is gelatinous, that is, the end of semen and blood, initially it is gelatinous.