Tibetan
ས་ལས་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲྀཿ་དྲྀཿ་ཏྭ་རཿ་པྲཐཿ་མྲ་དཿ་སྟྲྀཿ་སྤ་ཤ་རྣམས་གྱི་ཨཏའོ། །བེཥྚིའི་འདམ་ཀའོ། །བྷྲཱ་ཛཿ་བྷྲཱ་སཿ་བྷཱ་ཥཿ་དཱི་པཿ་ཛཱི་པཿ་མཱི་ལཿ་པཱི་ཌ་རྣམས་ཀྱི་ལང་ནའོ། །ཀ་ཎཿ་ར་ཎཿ་བ་ཎཿ་བྷ་ཎཿ་ཤྲ་ཎཿ་ཧྭེ་ཉཿ་ལ་པཿ་ལུ་པཿ་ལུ་ཋཿ་ཧཱ་ཨིཥ་རྣམས་ཀྱི་འང་ངོ༌། །རྀའི་རྀཏའོ། །སྭཱ་པའི་ཙང་ལའོ།། ཤཱཿ་ཚཱཿ་སཱཿ་ཧྭཱཿ་བྱཱཿ་བཿ་བཱ་རྣམས་ཀྱི་ཡུ་ཀའོ། །ཧྭཱའི་སཾ་གྲ་སཱ་ར་ཎའོ། །བི་བ་ཏིའི་དབྱི་ཞིང་ཨ་བྷྱཱ་སའི་ཨཱི་ཏའང་ངོ༌། །ཏིཥྛ་ཏིའི་ཨི་ཏའོ། །ཛི་གྷྲ་ཏིའི་ཡང་ནའོ། །བཱའི་རྣམ་པར་གཡོ་བ་ལ་ཛུཀའོ། །ལཱི་ཡ་ཏིའི་འདམ་ཀའོ། །ལཱི་ལཱི་དག་གི་ནུཀ་ལུག་དག་ཡང་ནའོ། །ལཱི་ལས་ཀུན་ནས་གུས་པ་དང་གནོད་ པ་དག་ལ་ཡང་ནའོ། །བེ་བྷེ་ཏིའི་འཇིགས་པའི་རྒྱུ་ལའོ། །བྷཱིསྨི་དག་ལས་འཇིགས་པའི་རྒྱུ་ལའོ། །བྷཱིའི་འཇིགས་པའི་རྒྱུ་ལ་ཥུཀའོ། །སྨ་ཡ་ཏིའི་རྟག་ཏུའོ། །སྥཱ་ཡཱིའི་བའོ། །ཤ་དིའི་འགྲོ་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་ཏའོ། །རུ་ཧའི་པ་ཡང་ནའོ། །ཀྲཱི་ཨིང་ཛི་རྣམས་གྱི་ཎིལའོ། །ཎི་ལའང་སན་ཙང་དག་ལའོ།། སི་དྷྱ་ཏིའི་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཉིད་མ་ཡིན་པ་ལའོ། །ཙི་སྥུ་ར་དག་གི་ཎི་ལའོ། །བཱི་ཡ་ཏིའི་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་ལའོ། །ཨུའི་པུ་ཡཎ་ཛི་ཨ་ཕ་རོལ་ལའོ། །སྲ་བ་ཏིཿ་ཤྲྀ་ཎོ་ཏིཿ་དྲ་བ་ཏི་པྲ་བ་ཏི་བླ་བ་ཏིཿ་བྱ་བ་ཏི་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ནའོ། །དོ་ཥའི་ཎི་ལའོ། །སེམས་ཉོན་མོངས་པ་ལ་ཡང་ནའོ། །མ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐུང་ངུའོ། །ཛ་ནཱིཿ་ཛྲཱི་ཥུཿ་ཀྣ་སཿ་རཉྫའི་འང་མ་མཐའོ། །འཆི་བ་དང་དགའ་བ་དང་རྣོ་བར་བྱེད་པ་རྣམས་ལ་ཛྙཱའོ། །ཉེར་བསྒྱུར་མེད་པ་ལས། ཛྭ་ལཿ་ཧྭ་ལཿ་ཧྨ་ལཿ་ནམ་དངཿ་གླཱཿ་སྣཱཿ་བ་ནཿ་བ་མའི་འང་ངོ༌། །ཀམཿ་ཨམཿ་ཙམ་གྱི་མ་ཡིན་ནོ། །ཤ་མུའི་མི་མཐོང་བ་ལ་མ་འགྲོ་བའོ། །ཡ་མུའི་ཡོངས་སུ་འཇུག་པ་མ་ཡིན་པ་ལའོ། །སྑ་དིའི་ཨ་བ་དང་པ་རི་དག་ལས་ཀྱང་ངོ༌། །ཁོང་དུ་ཆུད་པ་མ་ཡིན་པ་ལ་ཎི་ལ་ག་མིའོ། །ཙི་ཎ་དང་ཎལ་དག་མ་ཡིན་པ་ལ་ཧན་གྱི་ཏའོ། །ཨཱིཪྵྱ་ཏིའི་གསུམ་པའི་གཉིས་སོ་ཞེས་པ་པཱ་ཎི་ནི་བྱཱ་ཀ་ར་ཎའི་མདོ་ལས་ཎིཙ་མཐའ་ཅན་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།བྱིངས་ལས་ལས་དང་འདོད་པ་བྱེད་པ་པོ་མཉམ་པ་ལས་ཡང་ནའོ། །ཨུ་ཨི་ཨུ་པ་དྷཱ་ཧལ་དང་པོ་དང་ར་ལ་ལས་སན་འང་ངོ༌། །ས་ལ་ཨ་བྷྱཱ་སའི་གཉིས་དག་གིའོ། །ཧལ་མཐའ་ལས་ཀྱང་ངོ༌། །སན་ལ་ཨིཊ་ཡང་ནའོ། །ཨིཀ་ལས་ཛྷ་ལའོ། །ཨཙ་ཧན་གམ་རྣམས་ཀྱི་སན་ལའོ། །སན་ལ་འང་ངོ༌། །ཨིང་གི་འང་ངོ༌། །གྲ་ཧ་གུ་ཧ་དག་གིའང་སན་ལའོ། །རུ་དཿ་བི་དཿ་མུ་ཥཿ་གྲ་ཧིཿ་སྭ་པིཿ་པྲ་ཚ་ལས
Chinese
不是从地上来的。 स्मृ दृ त्व र प्रथ मृ द स्त्रृ स्पश (smṛ dṛ tva ra pratha mṛ da stṛ spaśa)等的阿达哦。 贝士提的泥浆哦。 भ्राज भ्रास भाष दीप जीप मील पीड (bhrāja bhrāsa bhāṣa dīpa jīpa mīla pīḍa)等的浪那哦。 कण रण वण भ ण श्रण ह्वे ञ लप लुप लुठ हा इष (kaṇa raṇa vaṇa bha ṇa śraṇa hve ña lapa lupa luṭha hā iṣa)等的昂哦。 ṛ的ṛt哦。 斯瓦帕的藏拉哦。 शा छा सा ह्वा ब्या ब बा (śā chā sā hvā byā ba bā)等的玉嘎哦。 хва的桑格拉萨拉那哦。 比瓦地的益，以及阿毗亚萨的伊当哦。 提士塔提的伊哦。 吉格拉提的扬那哦。 ва的变动为组嘎哦。 里亚提的泥浆哦。 里里等的努嘎鲁嘎等扬那哦。 从里对一切恭敬和损害 等扬那哦。 贝贝提的恐惧之因哦。 从毗士弥等恐惧之因哦。 毗的恐惧之因是殊嘎哦。 斯玛亚提的恒常哦。 斯帕伊的瓦哦。 夏地的非行者为达哦。 鲁哈的帕扬那哦。 克利英吉等的尼拉哦。 尼拉也是桑藏等哦。 斯提亚提的非彼世间哦。 吉斯普拉等的尼拉哦。 比亚提的完全出生哦。 乌的布亚纳吉阿彼世间哦。 斯拉瓦提，斯里诺提，德拉瓦提，普拉瓦提，布拉瓦提，比亚瓦提等的扬那哦。 多沙的尼拉哦。 对心烦恼也扬那哦。 非行者等的短哦。 जाना ज्रा धृषु क्रना सरञ्जा (jānā jrā dhṛṣu kranā sarañjā)等的也无尽头哦。 对死亡和喜悦和锐利者为吉尼哦。 从无近变者。 ज्वल ह्वल ह्मल नम दं ग्ला स्ना वन बम (jvala hvala hmala nama daṁ glā snā vana bama)等的昂哦。 कम अम चम (kama ama cama)的不是哦。 夏姆的不见为非行者哦。 亚姆的非完全进入者哦。 斯卡地的阿瓦和帕里等也哦。 对非领悟者为尼拉嘎弥哦。 吉那和纳拉等非为汉的达哦。 伊尔亚提的第三的第二哦，巴尼尼比亚卡拉纳的经中，尼奇结尾者圆满了。 从自性，业和欲作者平等也扬那哦。 乌伊乌乌帕达哈拉和第一和拉拉拉的桑昂哦。 萨拉阿毗亚萨的二者哦。 从哈拉结尾也哦。 桑拉伊特也扬那哦。 从伊嘎到吉拉哦。 阿察汉嘎姆等的桑拉哦。 桑拉昂哦。 英的昂哦。 格拉哈古哈等的也桑拉哦。 鲁达，维达，姆沙，格拉希，斯瓦皮，普拉察等
English
It is not from the earth. स्मृ दृ त्व र प्रथ मृ द स्त्रृ स्पश (smṛ dṛ tva ra pratha mṛ da stṛ spaśa) etc.'s ata o. Beṣṭi's mud o. भ्राज भ्रास भाष दीप जीप मील पीड (bhrāja bhrāsa bhāṣa dīpa jīpa mīla pīḍa) etc.'s laṅa nā o. कण रण वण भ ण श्रण ह्वे ञ लप लुप लुठ हा इष (kaṇa raṇa vaṇa bha ṇa śraṇa hve ña lapa lupa luṭha hā iṣa) etc.'s aṅ o. ṛ's ṛt o. Svāpa's caṅa lā o. शा छा सा ह्वा ब्या ब बा (śā chā sā hvā byā ba bā) etc.'s yu ka o. hvā's saṁ gra sā raṇa o. Bivati's yi, and abhyāsa's ī aṅ o. Tiṣṭhati's i o. Jighrati's yaṅ nā o. va's transformation is juka o. Līyati's mud o. Lī lī etc.'s nuka luga etc. yaṅ nā o. From lī to all reverence and harm etc. yaṅ nā o. Bebheti's cause of fear o. From bhīsmi etc. cause of fear o. bhī's cause of fear is ṣuka o. Smāyati's constant o. Sphāyī's va o. Śadi's non-goer is da o. Ruhā's pa yaṅ nā o. Krī iṅ ji etc.'s ṇila o. ṇila is also saṅa caṅa etc. o. Sidhyati's non-other world o. Ci sphura etc.'s ṇila o. Bīyati's complete birth o. U's pu yaṇa ji other world o. Sravati, śṛṇoti, dravati, pravati, blāvati, byāvati etc.'s yaṅ nā o. Doṣa's ṇila o. To mind affliction also yaṅ nā o. Non-goers etc.'s short o. जाना ज्रा धृषु क्रना सरञ्जा (jānā jrā dhṛṣu kranā sarañjā) etc.'s also no end o. To death and joy and sharpener is jñā o. From no near change. ज्वल ह्वल ह्मल नम दं ग्ला स्ना वन बम (jvala hvala hmala nama daṁ glā snā vana bama) etc.'s aṅ o. कम अम चम (kama ama cama)'s is not o. Śamu's invisible is non-goer o. Yamu's non-complete enterer o. Skhadi's ava and pari etc. also o. To non-comprehender is ṇila gami o. Ciṇa and ṇala etc. not is han's ta o. Īrṣyati's third's second o, Pāṇini Vyākaraṇa's sūtra, ṇic enders are complete. From nature, karma and desire maker equal also yaṅ nā o. U i u upadhā hala and first and ra la la's saṅ aṅ o. Sala abhyāsa's two o. From hala end also o. Saṅa la iṭ also yaṅ nā o. From ik to jila o. Ac haṅ gam etc.'s saṅa la o. Saṅa la aṅ o. Iṅ's aṅ o. Grahā guhā etc.'s also saṅa la o. Ruda, vida, muṣa, grahi, svapi, praccha etc.
Tibetan
་སན་འང་ངོ༌། །སྨིཿ་བཱུངཿ་རྀཿ་ཨཉྫཱུཿ་ཨ་ཤ་རྣམས་ཀྱི་སན་ལའོ། །ཀྲཱྀ་ལས་ཀྱང་ལྔ་རྣམས་ལས་སོ། །ཨཱི་པ་མཐའ་དངཿ་རྀ་དྷཿ་བྷྲསྫ་དམྦྷུཿ་ཤྲི་སྤྲིཿ་ཡུཿ་ཨཱུརྞུཿ་བྷ་རཿ་ཛྙཱ་པིཿ་སན་རྣམས་ཀྱི་སན་ལའོ། །ཨཱཔཿ་ཛྙཱ་པིཿ་རྀ་དྷ་རྣམས་ཀྱི་ཨཱིཏའོ། །དམྦྷའི་ཨིཏ་འང་ངོ༌། །ཏ་ནོ་ཏིའི་འདམ་ཀའོ། །སན་ལཿ་མཱིཿ་མཱཿ་གྷུཿ་ར་བྷཿ་ལ་བྷཿ་ཤ་ཀ་པ་ཏ་རྣམས་ཀྱི་ཨ་ཙའི་ཨི་ཤའོ། །མུ་ཙའི་ལས་མ་ཡིན་པའི་ཡོན་ཏན་ལ་ཡང་ནའོ། །སྟཽ་ཏི་དང་ཎི་དག་གི་ ཨ་བྷྱཱ་སའི་འོ། །སྭི་དིཿ་སྭ་དིཿ་ས་ཧ་རྣམས་ཀྱིས་འང་ངོ་ཞེས་པ་པཱ་ཎི་ནི་བྱཱ་ཀ་ར་ཎའི་མདོ་ལས་སན་མཐའ་ཅན་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།བྱིངས་ཨཙ་གཅིག་པ་ཧལ་དང་པོ་ལས་བྱ་བ་ཡང་དག་པར་སྡུད་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །འགྲོ་བ་ལ་འཁྱོག་པོ་ཁོ་ན་ལའོ། །ལུ་པཿ་ས་དཿ་ཙ་རཿ་ཛ་པཿ་ཛ་བྷཿ་ད་ཧཿ་ད་ཤཿ་གྲཱྀ་རྣམས་ལས་སྨད་པ་ཉིད་ལའོ། །ཡང་འཇིག་པ་དག་ལ་ཡོན་ཏན་ནོ། །ཡའི་ཧལ་ལས་སོ། །ཀ་འགྲོ་བ་མ་ཡིན་པའི་རིང་པོའོ། །ཡང་ལ་འང་ངོ༌། །སི་ཙའི་ཡང་ལའོ། །གྲཱྀའི་ཡང་ལའོ། །ཀ་བ་ཏིའི་ཡང་ལ་མ་ཡིན་ནོ། །བཉྩུཿ་སྲཾ་སུཿ་དྷྭཾ་སུཿ་ཀ་སཿ་པ་ཏ་པ་ད་སྐནད་རྣམས་ཀྱི་ནཱིཀའོ། །རྗེས་སུ་སྣ་ལྡན་མཐའ་ཅན་གྱི་ཨཏ་ཀྱི་ནུཀའོ། །ཛ་པཿ་ཛ་བྷཿ་ད་ཧཿ་ད་ཤཿ་བྷཉྫ་པ་ཤ་རྣམས་ཀྱི་འང་ངོ༌། །ཙ་ར་ཕ་ལ་དག་གི་འང་ངོ༌། །ཨཏ་ལས་ཕ་རོལ་གྱི་ཨུཏའོ། །རྀཏ་ཨུ་པ་དྷཱའིའང་རཱིཀའོ། །ཀྵུ་བྷྣ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལའང་ངོ༌། །སྭ་པ་སྱ་མཿ་བྱེ་ཉ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ལའོ། །བ་ཤའི་མ་ཡིན་ནོ། །ཙིའི་ཀཱིའོ། །གྷྲཱ་དྷྨཱ་དག་གི་ཨཱིཏའོ། །ཀ་ང་འགྲོ་བ་ལ་ཨ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་པཱ་ཎི་ནི་བྱཱ་ཀ་ར་ཎའི་མདོ་ལས་ཡང་གི་མཐའ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།ཡང་གི་ཨཙ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཡང་ལས་ཡང་ནའོ། །ཚ་བ་དག་གི་རྗེས་སུ་སྣ་ལྡན་ལའང་ཤ་ཨཱུ་ཋ་དག་གོ ། བྱིངས་ཕྱིས་པའི་བྱིངས་ཕྱེད་པ་ལ་མ་ཡིན་ནོ། །འཇིག་པ་ལ་རུཀ་རིཀ་དག་ཀྱང་ངོ༌། །རྀཏ་ལས་ཀྱང་ངོ་ཞེས་པ་པཱ་ཎི་ནི་བྱཱ་ཀ་ར་ཎའི་མདོ་ལས་ཡང་འཇིག་པའི་མཐའ་རྣམས་རྫོགས་སོ།། །།སུཔ་ལས་བདག་ཉིད་ལ་ཀྱཙའོ། །ཀྱཙ་ལའང་ངོ༌། །ནའི་ཀྱ་ལའོ། །ཀྱའི་འདམ་ཀའོ། །མ་མཐའ་དང་མི་ཟད་པ་རྣམས་ལས་ཀྱཙ་མ་ཡིན་ནོ། །ཨ་ཤ་ནཱ་ཡཿ་ཨུ་ད་ནྱཿ་དྷ་ནཱ་ཡ་རྣམས་ལྟོགས་བ་སྐོམ་པ་འདོད་པ་རྣམས་ལའོ། །ཨ་ཤྭཿ་ཀྵི་རཿ་པྲྀ་ཥཿ་ལ་བ་ཎ་རྣམས་ཀྱི་ཀྱ་ཙ་ལ་བདག་ཉིད་དགའ་བ་ལའོ། །ཀཱ་མྱཙ་འང་ངོ༌། །ཉེ་བར་འཇལ་བ་ལས་ཀུན་སྤྱོད་ལའོ། །ལྷག་པར་བྱེད་པ་ལས་ཀྱང་ངོ༌། །བྱེད་པ་པོ་ལས་ཀྱང་སྟེ་ས་དབྱི་བའང་ངོ༌། །ཨོ་ཛ་ས་ཨཔྶ་རས་དག་གི་རྟག་ཏུའོ།
Chinese
སན་也是。 སྨིཿ་བཱུངཿ་རྀཿ་ཨཉྫཱུཿ་ཨ་ཤ་等之སན་也。 从ཀྲཱྀ་也有五者。 ཨཱི་པ་末尾，རྀ་དྷཿ་བྷྲསྫ་དམྦྷུཿ་ཤྲི་སྤྲིཿ་ཡུཿ་ཨཱུརྞུཿ་བྷ་རཿ་ཛྙཱ་པིཿ་སན་等之སན་也。 ཨཱཔཿ་ཛྙཱ་པིཿ་རྀ་དྷ་等之ཨཱིཏ也。 དམྦྷའི་的ཨིཏ་也是。 ཏ་ནོ་ཏིའི་的འདམ་ཀའོ。 སན་ལཿ་མཱིཿ་མཱཿ་གྷུཿ་ར་བྷཿ་ལ་བྷཿ་ཤ་ཀ་པ་ཏ་等之ཨ་ཙའི་的ཨི་ཤའོ。 མུ་ཙའི་的非 कार्य之 गुण亦然。 སྟཽ་ཏི་和ཎི་等的 ཨ་བྷྱཱ་སའི་འོ。 སྭི་དིཿ་སྭ་དིཿ་ས་ཧ་等也是，如是说，从波你尼的声明中，以སན་结尾者圆满了。 །།根本元音相同，辅音最初，从事业中真实地收集也是。 行为唯有弯曲。 ལུ་པཿ་ས་དཿ་ཙ་རཿ་ཛ་པཿ་ཛ་བྷཿ་ད་ཧཿ་ད་ཤཿ་གྲཱྀ་等，唯有从责骂中。 又是从毁灭中具有功德。 从ཡའི་辅音。 ཀ་非行之长。 又是也。 སི་ཙའི་也。 གྲཱྀའི་也。 ཀ་བ་ཏིའི་的也非。 བཉྩུཿ་སྲཾ་སུཿ་དྷྭཾ་སུཿ་ཀ་སཿ་པ་ཏ་པ་ད་སྐནད་等的ནཱིཀའོ。 随后，以鼻音结尾的ཨཏ་的ནུཀའོ。 ཛ་པཿ་ཛ་བྷཿ་ད་ཧཿ་ད་ཤཿ་བྷཉྫ་པ་ཤ་等也是。 ཙ་ར་ཕ་ལ་等也是。 从ཨཏ་之外的ཨུཏའོ。 རྀཏ་ उपधा的也是རཱིཀའོ。 ཀྵུ་བྷྣ་等也是。 སྭ་པ་སྱ་མཿ་བྱེ་ཉ་等的也。 བ་ཤའི་非。 ཙིའི་的ཀཱིའོ。 གྷྲཱ་དྷྨཱ་等的ཨཱིཏའོ。 ཀ་ང་行之अ也是，如是说，从波你尼的声明中，也的结尾圆满了。 །།也的元音也是。 从也也是。 温暖等之后，以鼻音结尾的也有ཤ་ཨཱུ་ཋ་等。 根本消除的根本一半不是。 从毁灭中，རུཀ་རིཀ་等也是。 从རྀཏ་也是，如是说，从波你尼的声明中，也毁灭的结尾圆满了。 །།从सुप्中，自我的ཀྱཙའོ。 ཀྱཙ་也是。 ནའི་的ཀྱ་འོ。 ཀྱའི་的འདམ་ཀའོ。 非末尾和无尽者不是ཀྱཙ་。 ཨ་ཤ་ནཱ་ཡཿ་ཨུ་ད་ནྱཿ་དྷ་ནཱ་ཡ་等是饥饿、口渴、欲望等。 ཨ་ཤྭཿ་ཀྵི་རཿ་པྲྀ་ཥཿ་ལ་བ་ཎ་等的ཀྱ་ཙ་是自我喜悦。 ཀཱ་མྱཙ་也是。 从近处测量是使用。 从特别做也是。 从作者也是，即舍弃土地也是。 ཨོ་ཛ་ས་ཨཔྶ་རས་等的常时。
English
San is also. San of smiḥ būṅḥ ṛḥ añjūḥ aśa etc. From kṛ also five. Āīpa ending, ṛ dha bhrasja damphu śrī spriḥ yuḥ ūrṇuḥ bha ra jñāpiḥ san etc. also san. Āpaḥ jñāpiḥ ṛ dha etc. also īta. Damphai's ita is also. Tanoti's adhamkao. San laḥ mīḥ māḥ ghuḥ ra bha la bha śa ka pata etc. also acai's īśao. Mucai's non-action quality is also. Stoti and ṇi etc. Abhyāsai'o. Svidiḥ svadiḥ saha etc. are also, as it is said, from Pāṇini's statement, those ending with san are complete. . The root vowel is the same, the consonant is the first, and it is also true to collect from the business. The action is only crooked. Lupaḥ sadaḥ caraḥ japaḥ jabhaḥ dahaḥ daśaḥ grī etc., only from reproach. Also from destruction there is merit. From yai's consonant. Ka is not a long journey. Also yes. Sīcai's also. Grī's also. Ka vatī's is also not. Bañcuḥ sraṁ suḥ dhvaṁ suḥ ka saḥ pata pada skanda etc. also nīkao. Afterwards, nuk of ata ending with nasal. Japaḥ jabhaḥ dahaḥ daśaḥ bhañja paśa etc. are also. Cara phala etc. are also. Utao from ata outside. Ṛta upadhā's is also rīkao. Ṣubhna etc. are also. Svapa syamaḥ bhye nya etc. also. Vaśai's no. Cī's kīo. Ghrā dhmā etc. also ītao. Ka nga going a is also, as it is said, from Pāṇini's statement, the end of ya is complete. . Also the vowel of ya is also. Also from ya also. After warmth etc., those ending with nasal also have śa ūṭha etc. The root of the eliminated root half is not. From destruction, ruk rika etc. are also. Also from ṛta, as it is said, from Pāṇini's statement, the end of destruction is complete. . From sup, kyacao for self. Kyaca is also. Nai's kyao. Kyai's adhamkao. Non-ending and endless are not kyaca. Aśa nāyaḥ uda nyaḥ dha nāya etc. are hunger, thirst, desire etc. Aśvaḥ śiraḥ pṛṣaḥ la vaṇa etc. also kyaca is self-joy. Kāmyaca is also. Measuring from nearby is use. Also from especially doing. Also from the author, that is, giving up the land is also. O jasa apsaras etc. are constant.