Tibetan
ར་སླུ་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གྲོགས་པོ་ངན་པའི་ཕྱིའི་ཚུལ་དང༌། ཚིག་ཏུ་འཇར་བ་དང་འཇམ་པ་སྐད་སྨྲ་བ་ཡང་ཁོང་དུ་གནོད་པར་སེམས་པ་དེ་བཞིན་དུ། ཕུང་པོ་འདི་ཡང་ཐང་ཅིག་འགྲོགས་པ་ན་ཕན་པ་འདྲ་ཡང༌། འདི་བསྟེན་པ་ལ་ཡུན་རིངས་ན་ཕྱིར་གནོད་པ་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་སླུ་བར་བྱེད་པའོ། །དབུ་བའི་ཕུང་པོ་ལྟར་རང་བཞིན་གྱིས་མཐུ་ཆུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་དབུ་བའི་གོང་བུ་རང་བཞིན་གྱིས་མཐུ་ཆུང་སྟེ། བཟུང་ཞིང་བཅང་དུ་མི་བཟོད་པ་བཞིན་དུ། གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་འདི་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱིས་བརྟགས་ན་སྙིང་པོར་བཟུང་ཞིང་བཅང་དུ་མི་བཟོད་པས། རང་ བཞིན་གྱིས་མཐུ་ཆུང་བའོ། །ཆུའི་ཆུ་བུར་ལྟ་བུར་སྐྱེ་ཞིང་འཇིག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དཔེར་ན་ཆུའི་ཆུ་བུར་སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་ལ་སྐྱེས་ནས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་འཇིག་པར་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ། ཕུང་པོ་འདི་དག་ཀྱང་སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་འཇིག་པས་ན་སྐྱེ་ཞིང་འཇིག་པ་ཅན་ནོ། །སྨིག་རྒྱུ་བ་ལྟ་བུར་སྟོད་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དཔེར་ན་སྨིག་རྒྱུ་བ་ཆུ་མ་ཡིན་ཡང་ཆུ་འདྲ་བར་སྣང་བས་ཆུ་འདོད་པའི་མི་དག་དེའི་དྲུང་དུ་འོངས་ནས་ཆུ་མེད་པར་འགྱུར་བས་གཞན་སླུ་བར་བྱེད་པ་བཞིན་དུ། ཕུང་པོ་འདི་དག་ཀྱང་བདེ་བ་དང༌། གཙང་བ་མ་ཡིན་ཡང་བདེ་བ་དང༌། གཙང་བ་ལྟ་བུར་སྣང་བས་སེམས་ཅན་སླུ་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་སྟོད་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཆུ་སྐྱེས་ཀྱི་ཤིང་ལྟར་བཤིག་ན་སྙིང་པོ་མེད་པ་ཞེས་པ་ནི། དཔེར་ན་ཆུ་ཤིང་གི་ཟླུམ་པོ་པགས་པ་ཕྱི་ཤུན་རེ་རེ་ནས་བཤིག་ན་ཕྱི་ཤུན་ཙམ་ལས་གཞན་སྙིང་པོ་མེད་པ་དེ་བཞིན་དུ། ཕུང་པོ་འདི་དག་ཀྱང་རེ་རེ་ནས་བཤིག་སྟེ་བསལ་ན། དམ་པའམ་སྙིང་པོ་གང་ཡང་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་སླུ་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དཔེར་ན་སྒྱུ་མའི་གླང་པོ་དང༌། མིའི་གླང་པོ་དང༌། མི་མ་ཡིན་པའི་གླང་པོ་དང༌། མི་འདྲ་བར་སྣང་བས་སེམས་ཅན་སླུ་བར་བྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཕུང་པོ་ལྔ་པོ་དག་ལ་ཡང་བདག་གམ་སེམས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་མེད་ན། བདག་དང་སེམས་ཅན་ལྟ་བུར་སྣང་བས་སེམས་ཅན་སླུ་བར་བྱེད་དོ། །རྒྱལ་པོ་ལྟར་བཀའ་མང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དཔེར་ན་རྒྱལ་པོ་བཀའ་མང་བས་དེའི་བྱ་བ་མང་དུ་བསྒྲུབ་དགོས་པ་དེ་བཞིན་དུ། ལུས་འདི་ཡང་དེའི་ཕྱིར་བྱ་བ་མང་པོ་བསྒྲུབ་དགོས་ན། རྒྱལ་པོ་བཀའ་མང་པོ་བཞིན་ནོ། །དགྲ་ལྟར་གླགས་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དཔེར་ན་དགྲ་བདག་བསད་པ་དང༌། མ་རུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། གླགས་ཚོལ་བ་བཞིན་དུ་ལུས་འདི་ཡང་དུས་ཐམས་ཅད་དུ། ད
Chinese
所谓“欺骗”是指：如同恶友外表和善，言语谄媚柔顺，内心却想着加害于你一样，这个蕴也短暂相处时似乎有益，但长久依赖它，反而会带来损害，因此是欺骗。所谓“如水泡之蕴般，自性微弱”是指：如同水泡的团块自性微弱，无法抓握和持留一样，这个色蕴如果用智慧来观察，就无法将其视为有意义而抓握和持留，因此是自性微弱。所谓“如水泡般生灭”是指：譬如水中的气泡，在一瞬间产生，随即立刻消失一样，这些蕴也一样，一生起就立即灭亡，因此是生灭之法。所谓“如阳焰般欺骗”是指：譬如阳焰并非是水，却显现得像水一样，使得渴望水的人们来到它跟前，却发现没有水而受骗一样，这些蕴也并非是安乐和清净，却显现得像是安乐和清净，因此欺骗众生，所以说是欺骗。所谓“如芭蕉树般剥开无有心实”是指：譬如芭蕉树的圆茎，从外皮一层层剥开，除了外皮之外，没有其他心实一样，这些蕴也是如此，一层层剥开并去除，就没有任何坚实或心实。所谓“如幻术般欺骗”是指：譬如幻术所变的象、人象、非人象等，显现得不像真实之物，从而欺骗众生一样，这五蕴之中也没有所谓“我”或“众生”，却显现得像“我”和“众生”一样，从而欺骗众生。所谓“如国王般号令繁多”是指：譬如国王号令繁多，因此需要完成许多事务一样，这个身体也因此需要完成许多事务，就像国王号令繁多一样。所谓“如仇敌般伺机而动”是指：譬如仇敌为了杀死或加害于你，而伺机寻找机会一样，这个身体也时时刻刻
English
That which is called 'deceptive' is like this: just as a bad friend's outward appearance is kind, and their words are flattering and gentle, but inwardly they intend to harm you, so too, this aggregate seems beneficial when associated with for a short time, but relying on it for a long time will eventually cause harm, therefore it is deceptive. That which is called 'like a bubble aggregate, weak in nature' is like this: just as a mass of bubbles is weak in nature, unable to be grasped and held, so too, this aggregate of form, if examined with wisdom, cannot be grasped and held as something meaningful, therefore it is weak in nature. That which is called 'arising and ceasing like a water bubble' is like this: just as a bubble in water arises in a single moment and then immediately disappears, so too, these aggregates arise and immediately cease, therefore they are characterized by arising and ceasing. That which is called 'deceptive like a mirage' is like this: just as a mirage is not water, but appears like water, causing people who desire water to come to it, only to find that there is no water and be deceived, so too, these aggregates are not happiness and purity, but appear like happiness and purity, therefore they deceive sentient beings, so it is said to be deceptive. That which is called 'like a banana tree, when peeled, there is no pith' is like this: just as the round stem of a banana tree, when peeled layer by layer from the outer skin, has nothing but the outer skin and no other pith, so too, these aggregates, when peeled and removed one by one, have no essence or pith whatsoever. That which is called 'deceptive like a magic trick' is like this: just as the elephant, human elephant, and non-human elephant transformed by magic appear unlike real things, thereby deceiving sentient beings, so too, among these five aggregates, there is no 'self' or 'sentient being,' but they appear like 'self' and 'sentient being,' thereby deceiving sentient beings. That which is called 'like a king with many commands' is like this: just as a king has many commands, therefore many tasks need to be accomplished, so too, this body needs to accomplish many tasks for its sake, just like a king with many commands. That which is called 'watching for an opportunity like an enemy' is like this: just as an enemy seeks an opportunity to kill or harm you, so too, this body at all times