Tibetan
ནི་དུས་གསུམ་གཤེགས་པའི་རྒྱལ་བ་ཉིད་དང་མོས་བར་བསམས་ནས་རྡུ་ལ་སྙེད་བཞུགས་པ་དེ་ལྟ་བུའི་རྡུལ་རེ་རེ་ལ་ཡང་དེ་སྙེད་བཞུགས་པར་མོས་པའི་རྒྱལ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསྔགས་པ་ནི་སྙན་པར་བསྟོད་པའོ། །ཡོན་ཏན་ནི་ཡང་དང་ཡང་དུ་བཟླས་པར་བྱ། ཉམས་སུ་བླང་བར་བྱ་བ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྤྱོད་པ་རླབས་པོ་ཆེ་མི་ཟད་པའི་ཡོན་ཏན་དང་སངས་རྒྱས་སུ་གྲུབ་པ་ལ་མངའ་བའི་ཡོན་ཏན་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕུང་པོ་དང༌། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང༌། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཕུང་པོ་དང༌། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བའི་ཕུང་པོ་དང༌། སྟོབས་བཅུ་དང༌། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང༌། སོ་སོར་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དང༌། སངས་ རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པའོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བསྟོད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་མཛེས་པར་གཤེགས་པས་ན་འང་ལེགས་པར་གཤེགས་པ་སྟེ་དཔེར་ན། གཟུགས་བཟང་བ་ལ་གཟུགས་ལེགས་ཞེས་བྱ་བ་ལྟ་བུའོ། །ཡང་ན་ལས་དང་ཉོན་མོངས་པའི་དབང་གིས་འཁོར་བར་སླར་མི་ལྡོག་པར་གཤེགས་པ་སྟེ། དཔེར་ན་རིམས་ནད་ལེགས་པར་བྱང་བ་བཞིན་ནོ། །ཡང་ན་བགྲོད་པར་བྱ་བ་མཐར་ཕྱིན་པར་གཤེགས་པ་སྟེ། དཔེར་ན་སྣོད་ལེགས་པར་གང་བ་བཞིན་ནོ། །ཡང་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདེ་བར་གྱུར་ཅིང་མཐོ་རིས་ཀྱི་བདེ་བ་དང་ལྡན་པ་གནོད་པ་མི་མངའ་ཞིང་གནོད་པ་མེད་པའི་ཆོས་དང་ལྡན་པས་ན་བདེ་བར་གཤེགས་པ་འམ། བདེ་བར་བརྙེས་པ་ཞིས་བྱ་སྟེ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་དེ་ལ་བསྟོད་པར་བགྱིའོ།། །།ད་ནི་སྤྱི་དོན་གཉིས་པ་མཆོད་པ་སྟོན་ཏེ། དེ་ལ་ཡང་གཉིས་ཏེ་བླ་ན་ཡོད་པ་དང༌། བླ་ན་མེད་པའོ། །དེ་ལ་བླ་ན་ཡོད་པ་ནི། མེ་ཏོག་དམ་པ་ཕྲེང་བ་དམ་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཉིས་ཀྱིས་སྟོན་ཏེ། མེ་ཏོག་དམ་པ་ནི་ལྷའི་ཡུལ་མན་ཆད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ན་མེ་ཏོག་དངོས་སུ་ཡོད་པ་ཇི་སྙེད་པ་དང༌། ཀུན་གྱི་མཆོག་གོ །མཆོད་པ་འོག་མ་རྣམས་ཀྱི་དམ་པ་ཡང་འདི་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཕྲེང་བ་དམ་པ་ནི་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་བརྒྱུས་པ་འམ་སྣ་ཚོགས་སྤེལ་ཏེ་བརྒྱུས་པའི་མཆོག་གོ །ཡང་ན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་བརྒྱུས་པའི་དམ་པའོ། །མེ་ཏོག་དང་ཕྲེང་བ་ཡང་མེ་ཏོག་ཐ་མལ་བ་འབའ་ཞིག་ལ་བྱ་བར་མ་ཟད་ཀྱི། བརྡུངས་པ་དང༌། བླུགས་པ་དང༌། རི་མོར་བྲིས་པ་དང༌། དྲས་པ་ལ་སོགས་པའི་བཅོས་མ་རྣམས་ལ་ཡང་བྱའོ་ཞེས་འཆད་དོ། །སིལ་སྙན་ནི་རོལ་མོ་ལ་བྱ་སྟེ། རྒྱུད་ཅན་དང༌། བུད་པ་དང༌། བརྡུང་ཞིང་དཀྲོལ་བ་ཐམས་ཅད་དེ། དེ་དག་ཀྱང་སྙན་པའི་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཤ་སྟག་གོ །བྱུག་པ་ནི་སྤོས་དྲི་ཞིམ་པའི་ལྡེ་གུས་ལུས་ལ་བྱུག་པ་སྟེ། དེ་ཡང་མཆོག་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །གདུགས་མཆོག་ནི་གདུགས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པའི་མཆོག་གོ །མར་མེ་མཆོག་ནི་སྤོས་མར་ལ་སོགས་པ་དྲི་ཞིམ་འོད་གསལ་བའི་ནོར་བུ་འོད་ཆེ་ཞིང་རིན་པོ་ཆེ་ལྟ་བུའོ། །བདུག་སྤོས་དམ་པ་ནི་བདུག་སྤོས་སྦྱར་མ་འམ། སྣ་གཅིག་ཏུ་ཡང་རུང་སྟེ་མཆོག་ཕྱིན་ པའོ། །ནམ་བཟའ་དམ་པ་ནི་གོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཀ་ཙ་ལིན་དི་ཀ་ལ་སོགས་པར་ནི་ཐང་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དྲི་མཆོག་ནི་སྤོས་ཆུ་ཡོན་ཆབ་ཏུ་གསོལ་བ་འམ། སྤོས་ཆུས་ཆག་ཆག་ཏུ་བཏབ་པའི་དམ་པ་ཨ་ག་རུ་དང༌། དུ་རུ་སྐ་དང༌། ན་ལ་ན་དང༌། སཽ་གནྡྷ་ལ་སོགས་པའོ། །ཕྱེ་མའི་ཕུར་མ་རི་རབ་མཉམ་པ་དང༌། ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་བཤད་དེ། གཅིག་ཏུ་ན་སྤོས་དྲི་ཞིམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཕྱེ་མ་གཏོར་ཞིང་གདབ་ཏུ་རུང་བ་ཐུམ་པོར་བྱས་ཏེ་གཞག་པའི་རིམ་པ་རྒྱ་ཆེར་ཁེངས་པ་དང༌། བརྩིགས་པའི་འཕངས་མཐོ་བ་རི་རབ་ཀྱི་གཏོས་དང་མཉམ་པ་ཙམ་ཡོད་པའོ། །ཡང་ན་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་པའི་ཚོན་ཕྱེ་སྤེལ་བའི་རིམ་པ་བརྒྱ་དང༌། རྔམས་རི་རབ་ཀྱི་གཏོས་དང་འཕངས་ཙམ་ཡོད་པ་ལ་བྱའོ། །དེ་རྣམས་ལ་ཕྱེ་མའི་མཆོག་ནི། ཚོན་བཟང་བ་དང༌། དྲི་ཞིམ་པ་དང་རི་རབ་དང་མཉམ་པའོ། །བཀོད་པའི་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་མཆོག་ཀུན་གྱིས། །ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པ་མང་དུ་འདྲེན་ཏེ། ཕལ་ཆེ་བ་ལ་ཡང་བྱ། བརྒྱན་པ་ལ་ཡང་བྱ། སྣ་ཚོགས་པ་ལ་ཡང་བྱའོ། །འདི་ནི་གསུམ་ཆར་ལ་ཡང་སྦྱར་ཞིང་གོང་དུ་སྨོས་པ་རྣམས་ལ་བསྙག་ཏུ་ཡང་རུང་སྟེ་མེ་ཏོག་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང༌། བྱུག་པ་དང༌། བདུག་སྤོས་ལ་སོགས་པ་ཕལ་ཆེ་བ་དང༌། དེ་དག་གིས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ་དང༌། རྣམ་གྲངས་མང་བའོ། །ཡང་ན་སྣ་ཚོགས་ཞེས་བྱ་བ་འབའ་ཞིག་དང་སྦྱར་དུ་རུང་སྟེ། འདིར་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་མིང་གིས་སྨོས་པ་དང༌། མིང་གིས་མ་སྨོས་པ་རྣམས་སྤྱིར་སྙེགས་པས། མིང་གིས་མ་སྨོས་པའི་ཞལ་ཟས་སྣ་ཚོགས་དང༌། གཟིམས་ཆ་དང༌། སྟན་དང༌། ཕོ་བྲང་དང༌། ཁང་པ་སྣ་ཚོགས་དང༌། བཀྲམ་པ་དང་སྦྱར་བ་དང༌། བཟང་པོ་སྣ་ཚོགས་ལྷ་དང་མི་དང་ཀླུ་དང༌། དྲི་ཟ་དང་མི་འམ་ཅི་ལ་སོགས་པའི་ཡུལ་ན་ཡོད་པའི་མཆོག་དམ་པ་རྣམས་ལ་བྱའོ། །རྒྱལ་བ་དེ་དག་ལ་ནི་མཆོད་པར་བགྱི། ཞེས་པ་ནི་གོང་དུ་སྨོས་པའི་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། ཕྱོགས་བཅུ་དག་ན་དུས་གསུ
Chinese
是思念与三世逝去的诸佛无别，如微尘数安住，如是每一微尘中亦思念有如是安住之诸佛，赞叹所有这些佛陀，即是悦耳地赞颂。功德是应当反复念诵，应当修习的，从发起菩提心乃至菩提之行，无尽的殊胜功德，以及成就佛果所具有的功德，和戒蕴，定蕴，慧蕴，解脱蕴，解脱知见蕴，十力，四无畏，四无碍解，十八不共佛法等等。所有善逝我皆赞叹。名为善逝，是因为美妙地逝去，也就是很好地逝去，譬如说，相貌好就说相貌好。或者因为不受业和烦恼的控制，不再返回轮回而逝去，譬如疾病痊愈一般。或者因为所应行之事圆满完成而逝去，譬如容器被很好地装满一般。或者因为薄伽梵已获得安乐，具有天界的安乐，没有损害，具有无损之法，所以称为善逝，或者称为获得安乐者，对善逝我皆赞叹。现在是第二个总义，宣说供养，其中也有两种，即有上和无上。其中有上是，妙花胜鬘等，用两个偈颂来宣说，妙花是指从天界以下的世界中，所有实际存在的花，都是最好的。其余下面的供品之殊胜也应从此了解。胜鬘是指串起各种各样的花，或者交替串起的最好的。或者用各种珍宝串起来的殊胜的。花和花鬘不仅仅指普通的花，也指捶打的，浇铸的，画在图上的，剪裁的等等制作的花。钹是指乐器，广
English
It is thinking of being no different from the Buddhas who have passed away in the three times, residing as many as dust particles, and in each such dust particle, thinking that there are as many Buddhas residing, praising all those Buddhas, which is to praise melodiously. Qualities are to be recited again and again, to be practiced, from generating the mind of enlightenment to the conduct of enlightenment, the endless excellent qualities, and the qualities possessed by achieving Buddhahood, and the aggregates of morality, the aggregates of concentration, the aggregates of wisdom, the aggregates of liberation, the aggregates of the knowledge and vision of liberation, the ten powers, the four fearlessnesses, the four analytical understandings, the eighteen unshared qualities of the Buddhas, and so on. All the Sugatas, I praise. Called Sugata, because of beautifully gone, that is, gone well, for example, having a good appearance is called having a good appearance. Or because not controlled by karma and afflictions, not returning to samsara and gone, like a disease being cured well. Or because what should be done is perfectly completed and gone, like a container being well filled. Or because the Bhagavan has attained happiness, has the happiness of the heavenly realm, has no harm, has the Dharma without harm, so called Sugata, or called the one who has attained happiness, to the Sugata I praise. Now is the second general meaning, explaining the offering, in which there are also two, namely superior and unsurpassed. Among them, the superior is, excellent flowers, excellent garlands, etc., using two verses to explain, excellent flowers refers to all the actual flowers that exist in the world from the heavenly realm downwards, are the best of all. The excellence of the remaining lower offerings should also be understood from this. Excellent garlands refers to stringing together various kinds of flowers, or alternately stringing together the best. Or the excellent of stringing together various kinds of jewels. Flowers and garlands not only refer to ordinary flowers, but also refer to flowers that are hammered, cast, painted on pictures, cut, etc. Cymbals refers to musical instruments, wide
Chinese
乐器，以及敲打和演奏的所有乐器，这些也都是美妙至极的。涂香是用散发香气的香膏涂抹身体，这也是最殊胜的。胜妙伞是各种伞中最殊胜的。胜妙灯是香油灯等散发香气、光芒明亮的宝珠，光芒炽盛，如同珍宝。殊胜熏香是混合熏香或单一熏香，都是最殊胜的。殊胜天衣是所有衣服中最殊胜的，如卡扎林迪卡等，其价值无法估量。殊胜香是用于沐浴的香水，或是用香水反复喷洒的珍贵沉香、杜若迦、娜拉娜、索甘达等。面粉堆积如须弥山，这有两种解释：一种是将各种散发香气的香粉混合制成可供散布和涂抹的粉末，将其堆积成堆，其广度足以充满整个区域，高度与须弥山相当。另一种是指绘制坛城时，用各种颜色的颜料粉末堆积成层，其层数众多，高度和广度与须弥山相当。这些面粉中最殊胜的是：颜色鲜艳、气味芬芳，且与须弥山等同。以庄严殊胜的妙好陈设，这是指可以引用多种方式，可以用于大多数情况，也可以用于装饰，还可以用于各种事物。这三者都可以结合使用，也可以用于上述事物，如鲜花、花环、乐器声、涂香、熏香等大多数情况，以及用这些事物进行精美装饰和种类繁多的情况。或者，可以将“各种”一词单独使用，因为这里用名称提及和未提及的供品都普遍涵盖在内，因此未提及的各种食物、卧具、坐垫、宫殿、各种房屋，以及陈设和组合的各种美好事物，都指天、人、龙、乾闼婆、紧那罗等处所拥有的最殊胜之物。对这些胜者我作供养，这是指用上述所有供品，在十方一切时。
English
Instruments, as well as all instruments that are struck and played, all of these are supremely delightful. Anointing is the application of fragrant ointment to the body, which is also the most excellent. The supreme umbrella is the most excellent of all kinds of umbrellas. The supreme lamp is a fragrant and bright jewel such as an oil lamp, with great radiance, like a precious jewel. The sacred incense is either mixed incense or a single kind, both being supremely excellent. The sacred celestial garment is the most excellent of all garments, such as Kacalindika, etc., which are of immeasurable value. The supreme fragrance is either fragrant water offered as bath water, or precious Agar, Turushka, Nala, Saugandha, etc., repeatedly sprinkled with fragrant water. A heap of flour equal to Mount Meru, this is explained in two ways: one is to make a heap of various fragrant powders that can be scattered and applied, filling a large area, with a height equal to the size of Mount Meru. The other refers to the layers of colored powders used to draw a mandala, with numerous layers and a height and breadth equal to Mount Meru. Among these flours, the most excellent are: good color, fragrant smell, and equal to Mount Meru. With the most excellent of splendid arrangements, this refers to drawing upon many aspects, applicable to most situations, as well as to decorations, and various things. All three can be combined, and can also be applied to the aforementioned things, such as flowers, garlands, musical sounds, anointing, incense, etc., in most situations, as well as exquisite decorations and numerous varieties. Alternatively, the term "various" can be used alone, because the offerings mentioned by name and those not mentioned are generally included here, so the unmentioned various foods, bedding, cushions, palaces, various houses, and the various good things arranged and combined, refer to the most excellent things found in the realms of gods, humans, dragons, Gandharvas, Kinnaras, etc. To those Victors I make offerings, this refers to offering with all the aforementioned offerings, in the ten directions and all times.