Back to the library

dtg206 0001.holy samdhinirmocana sutra commentary.authored by nagarjuna.g2.0f

Tibetan

ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང༌། འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་འབྲལ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང༌། ལུས་སྡུག་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་འབྲལ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང༌། འཆི་བའི་ཚེ་སྡུག་བསྔལ་དང་ཡིད་མི་བདེ་བ་རབ་ཏུ་དྲག་པོ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང༌། མི་སྡུག་པ་དང་ཕྲད་པ་ཡང་རྣམ་པ་ལྔས་སྡུག་བསྔལ་བ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། དེ་དང་ཕྲད་པས་སྡུག་བསྔལ་དང་ཡིད་མི་བདེ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང༌། ཆད་པས་འཇིགས་པའི་གནས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང༌། ཉམ་པ་བཞིན་དུ་འཆི་བའི་འཇིགས་པའི་གནས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང༌། ཆོས་དང་འགལ་བས་ངན་འགྲོས་འཇིགས་པའི་གནས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །སྡུག་པ་དང་བྲལ་བ་ཡང་རྣམ་པ་ལྔས་སྡུག་བསྔལ་བ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། དེ་དང་བྲལ་བས་མྱ་ངན་སྐྱེས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང༌། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང༌། ལུས་ལ་གནོད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང༌། ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་ལྔས་རྗེས་སུ་དྲན་ཞིང་འདོད་པས་ཡིད་ཡོངས་སུ་གདུང་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང༌། དེའི་ལོངས་སྤྱོད་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང༌། སྡུག་པ་དང་བྲལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་སྣོད་ཉིད་ཀྱི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་འདོད་པས་ཕོངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཡང་རྣམ་པ་དེ་ལྔས་ སྡུག་བསྔལ་བ་ཉིད་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །མདོར་ན་ཉེ་བར་ལེན་པའི་ཕུང་པོ་ལྔ་སྡུག་བསྔལ་བ་ཡང་རྣམ་པ་ལྔས་སྡུག་བསྔལ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། མངོན་པར་གྲུབ་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་སྣོད་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དང༌། མངོན་པར་གྲུབ་པ་ལ་བརྟེན་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་སྣོད་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དང༌། སྡུག་བསྔལ་གྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་སྣོད་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དང༌། འགྱུར་བའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་སྣོད་ཉིད་ཡིན་ཕྱིར་དང༌། འདུ་བྱེད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རང་བཞིན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལ་སྐྱེ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེ་བའི་ཚེ་ན་ལུས་དང་སེམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་འབྱུང་བ་ལ་བྱའི། །སྐྱེ་བ་ཉིད་ནི་སྡུག་བསྔལ་མ་ཡིན་ཏེ། སྡུག་བསྔལ་གྱི་གཞི་ནི་དེ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདོད་པས་ཕོངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་ཡང་འདོད་པས་ཕོངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་འབྱུང་བ་ལ་བྱའི། འདོད་པས་ཕོངས་པ་ཉིད་ནི་སྡུག་བསྔལ་མ་ཡིན་ཏེ། སྡུག་བསྔལ་གྱི་གཞི་ནི་དེ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར་རོ། །མདོར་ན་ཉེ་བར་ལེན་པའི་ཕུང་པོ་ལྔ་སྡུག་བསྔལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེ་བ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་གི་རྣམ་གྲངས་དག་གི་སྡུག་བསྔལ་ཁོ་ན་ཡིན་ཏེ། སྡུག་བསྔལ་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་ཀྱང་སྐྱེ་བའི་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས

Chinese

因为自己的缘故,以及和圆满的眷属分离的缘故,以及和美好的身体分离的缘故,以及死亡时感受剧烈的痛苦和不适的缘故,以及和不悦意的事物相遇也是以五种方式痛苦,即因为和它相遇而痛苦和不适,因为断绝而恐惧,像衰败一样面临死亡的恐惧,因为违背正法而恐惧堕入恶趣。和悦意的事物分离也是以五种方式痛苦,即因为和它分离而产生悲伤,发出哀嚎,伤害身体,以五种功德回忆和渴望,内心完全被煎熬,因为它的享用特征,以及如实地了知悦意的事物分离是痛苦的容器,因此求不得苦也是以那五种方式而痛苦,应当了知。总之,五取蕴也是以五种方式是痛苦的,即是显现的痛苦的容器,是依赖于显现的痛苦的容器,是痛苦的痛苦的容器,是变异的痛苦的容器,是行苦的自性。其中,所谓的生苦,是指出生时身体和精神产生痛苦的感受。出生本身不是痛苦,而是痛苦的基础。同样,直到求不得苦之间,也是指因求不得而产生痛苦的感受。求不得本身不是痛苦,而是痛苦的基础,如前一样连接。总之,所谓的五取蕴是痛苦的,仅仅是出生等那些种类的痛苦,那八种痛苦也是出生的烦恼。

English

Because of oneself, and because of separation from a perfect retinue, and because of separation from a beautiful body, and because of experiencing intense suffering and discomfort at the time of death, and encountering unpleasant things is also suffering in five ways, namely, because encountering it causes suffering and discomfort, because of cessation, it is a place of fear, like decay, it is a place of fear of death, and because it contradicts the Dharma, it is a place of fear of falling into bad destinies. Separation from pleasant things is also suffering in five ways, namely, because separation from it causes sorrow, uttering lamentations, harming the body, remembering and desiring with five qualities, the mind is completely tormented, because of its characteristic of enjoyment, and just as it is, knowing that separation from pleasant things is a vessel of suffering, therefore the suffering of not getting what one wants is also suffering in those five ways, one should know. In short, the five aggregates of grasping are also suffering in five ways, namely, they are the vessel of manifest suffering, they are the vessel of suffering dependent on manifestation, they are the vessel of the suffering of suffering, they are the vessel of the suffering of change, and they are the nature of the suffering of conditioning. Among them, what is called the suffering of birth refers to the arising of the feeling of physical and mental suffering at the time of birth. Birth itself is not suffering, but it is the basis of suffering. Similarly, up to the suffering of not getting what one wants, it also refers to the arising of the feeling of suffering from not getting what one wants. Not getting what one wants is not suffering itself, but it is the basis of suffering, connect as before. In short, what is called the five aggregates of grasping are suffering, is only the suffering of those kinds such as birth, those eight sufferings are also the afflictions of birth.