Tibetan
་སྟེ། དཔེར་ན་སྒྲ་བརྩལ་བ་ལས་འབྱུང་བ་དང་བརྩལ་བ་ལས་མི་འབྱུང་བ་དང་མི་རྟག་པར་བསྒྲུབ་པ་དེ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ལྟ་བུ་ལའོ། །གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་པའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དཔེར་ན་སྒྲ་བརྩལ་བ་ལས་འབྱུང་བར་སྒྲུབ་པ་དག་གི་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་ཡོད་པའི་མ་ངེས་པ་དཔེ་དང་བཅས་པ་ནི་སྒྲ་བརྩལ་བ་ལས་འབྱུང་བར་བསྒྲུབ་པའི་ཆོས་དེ་གྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་ལ་སྒྲ་བརྩལ་བ་ལས་མི་འབྱུང་བར་གྲུབ་པ་དག་གི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་ཡོད་པའི་མ་ངེས་པ་དཔེ་དང་བཅས་པ་ནི་སྒྲ་བརྩལ་བ་ལས་མི་འབྱུང་བར་བསྒྲུབ་པའི་ཆོས་དེ་གྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་པ་དང༌། སྒྲ་མི་རྟག་པར་བསྒྲུབ་པ་དག་གི་མ་ངེས་པ་གཉི་ག་ལ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་མ་ངེས་པ་ཡོད་པ་ནི་སྒྲ་མི་རྟག་པར་སྒྲུབ་པའི་ཆོས་དེ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ་གཅིག་ཏུ་ངེས་པ་ལྟ་བུའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནི་ཡོངས་སུ་མ་དག་པའི་མཚན་ཉིད་ཅེས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྗེས་སུ་དཔོག་པ་ཡོངས་སུ་མ་དག་པའི་མཚན་ཉིད་དེ་དཔེར་ན་སྒྲ་བརྩལ་བ་ལས་འབྱུང་བར་སྒྲུབ་པ་དག་གི་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་ཡོད་པའི་མ་ངེས་པ་དཔེ་དང་བཅས་པ་ནི་སྒྲ་བརྩལ་བ་ལས་འབྱུང་བར་བསྒྲུབ་པའི་ཆོས་དེའི་གྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་པའི་ཕྱིར་སྒྲ་བརྩལ་བ་ལས་འབྱུང་བར་སྒྲུབ་པའི་ རྗེས་སུ་དཔོག་པ་ཡོངས་སུ་མ་དག་པའི་མཚན་ཉིད་ཡིན་ལ་སྒྲ་བརྩལ་བ་ལས་མི་འབྱུང་བར་བསྒྲུབ་པ་དག་གི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་ཡོད་པའི་མ་ངེས་པ་དཔེ་དང་བཅས་པ་ནི་སྒྲ་བརྩལ་བ་ལས་མི་འབྱུང་བར་སྒྲུབ་པའི་ཆོས་དེ་གྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་པའི་ཕྱིར་སྒྲ་བརྩལ་བ་ལས་མི་འབྱུང་བར་སྒྲུབ་པའི་རྗེས་སུ་དཔག་པ་ཡོངས་སུ་མ་དག་པའི་མཚན་ཉིད་ཡིན་པ་དང༌། སྒྲ་མི་རྟག་པར་སྒྲུབ་པ་དག་གི་མ་ངེས་པ་གཉི་ག་ལ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་མ་ངེས་པའི་མ་ངེས་པ་ཡོད་པ་ནི། སྒྲ་མི་རྟག་པར་སྒྲུབ་པའི་ཆོས་དེ་གྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་པའི་ཕྱིར་སྒྲ་མི་རྟག་པར་སྒྲུབ་པའི་རྗེས་སུ་དཔག་པ་ཡོངས་སུ་མ་དག་པའི་མཚན་ཉིད་ཡིན་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། དེས་ན་དེའི་ཚད་མར་མི་རུང་བར་རིག་པར་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་ཡོད་པའི་མ་ངེས་པ་དང༌། མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་ཡོད་པའི་མ་ངེས་པ་གཞན་གྱི་རིགས་ཀྱི་དཔེ་ཉེ་བར་སྦྱར་བའི་མཚན་ཉིད་དང་བཅས་པ་ལ་ཐུན་མོང་གི་མ་ངེས་པ་ཡོད་པས་ཡོངས་སུ་མ་དག་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེ་ལས་གཞན་དང་མི་མཐུན་པའི་དམིགས་པའི་མཚན་ཉིད་དཔེ་དང་བཅས་པ་ལ་ཡང་ཐམས་ཅད་མཐུན་པར་དམིགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཡོད་པས་དེས་ན་དེ་འགྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་པའི་ཕྱིར་དེ་ཡང་ཡོངས་སུ་མ་དག་པའི་མཚན་ཉིད་ཅེས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་དེ་ལས་གཞན་དང་མི་མཐུན་པར་དམིགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་ཡོད་པའི་མ་ངེས་པ་ཡང་ཡིན། མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་ཡོད་པའི་མ་ངེས་པ་ཡང་ཡིན་ཏེ། དེ་གཉི་ག་ཡིན་པར་ཇི་ལྟར་སྦྱར་བའི་ཚིག་གི་དོན་ནི་གོང་དུ་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་སྦྱར་རོ། །དཔེ་དང་བཅས་པ་ལ་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་ངེས་པ་དེ་གཉི་ག་གཞན་གྱི་རིགས་ཀྱི་དཔེ་ཉེ་བར་སྦྱར་བའི་མཚན་ཉིད་དང་བཅས་པ་ལ་སྟེ། དེ་ལ་མ་ངེས་པ་སྔ་མའི་དཔེ་ནི་དཔེར་ན་སྒྲ་བརྩལ་བ་ལས་མི་འབྱུང་བར་སྒྲུབ་པ་དག་གི་བརྩལ་བ་ལས་མི་འབྱུང་བ་དེའི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་ཅིག་ཤོས་ནམ་མཁའ་དེ་ལས་གཞན་པ་བརྩལ་བ་ལ་ཡང་མི་འབྱུང་བ་དེའི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་ཅིག་ཤོས་གློག་དང་ནགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དེ་ལ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་རྟག་པའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་དེ་མེད་པས་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་ཡོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལྟ་བུའོ། །མ་ངེས་པ་འོག་མའི་དཔེ་ནི་དཔེར་ན་སྒྲ་བརྩལ་བ་ལས་ འབྱུང་བར་སྒྲུབ་པ་དག་གི་བརྩལ་བ་ལས་འབྱུང་བ་དེའི་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་ཅིག་ཤོས་གློག་དང་ནགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དེ་ལས་གཞན་པ་བརྩལ་བ་ལས་འབྱུང་བ་དེའི་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་ཅིག་ཤོས་ནམ་མཁའ་དེ་ལ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་མི་རྟག་པའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་དེ་མེད་པས་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་ཡོད་པའི་མ་ངེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལྟ་བུའོ། །ཐམས་ཅད་མཐུན་པར་དམིགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཡོད་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་མ་ངེས་པ་དཔེ་དང་བཅས་པ་དེ་གཉི་ག་ལ་ཐུན་མོང་གི་མ་ངེས་པ་ཡོད་པ་སྟེ། དེ་ལ་མ་ངེས་པ་དཔེ་དང་བཅས་པ་ལ་ཐུན་མོང་གི་མ་ངེས་པ་ཇི་ལྟར་ཡོད་ཅེ་ན། དཔེར་ན་སྒྲ་བརྩལ་བ་ལས་མི་འབྱུང་བར་སྒྲུབ་པ་དག་གི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཆོས་བརྩལ་བ་ལས་མི་འབྱུང་བར་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་རྟག་པ་ཞེས་བྱ་བ་གཅིག་ལ་མ་གྲུབ་པའི་གཏན་ཚིགས་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་ཡོད་པའི་མ་ངེས་པ་དཔེ་ད
Chinese
例如，对于要证明声音是由勤作产生、不是由勤作产生以及无常，就像要证明这些一样。所谓“因为不确定”，是因为作为证明一方的法不确定。例如，对于证明声音是由勤作产生的，其不相似方的某一方存在的不确定性，连同例子，对于要成立的、证明声音是由勤作产生的法来说是不确定的，以及对于成立的、证明声音不是由勤作产生的，其相似方的某一方存在的不确定性，连同例子，对于要成立的、证明声音不是由勤作产生的法来说是不确定的，并且，对于证明声音是无常的，在这两种不确定性中存在着不共有的不确定性，对于要证明的、证明声音是无常的法来说是不确定的，就像这样。这被称为不完全清净的相，所谓不完全清净的相，例如，对于证明声音是由勤作产生的，其不相似方的某一方存在的不确定性，连同例子，因为对于要成立的、证明声音是由勤作产生的法来说是不确定的，所以证明声音是由勤作产生的 的推论是不完全清净的相，以及对于证明声音不是由勤作产生的，其相似方的某一方存在的不确定性，连同例子，因为对于要成立的、证明声音不是由勤作产生的法来说是不确定的，所以证明声音不是由勤作产生的推论是不完全清净的相，并且，对于证明声音是无常的，在这两种不确定性中存在着不共有的不确定性的不确定性，因为对于要成立的、证明声音是无常的法来说是不确定的，所以证明声音是无常的推论是不完全清净的相，就像这样。因此，应当知道它不能成为量。在那之后，将相似方的某一方存在的不确定性，以及不相似方的某一方存在的不确定性的其他种类的例子，就近结合起来。
English
For example, for proving that sound is produced by effort, not produced by effort, and impermanent, it is like proving these. The so-called "because it is uncertain" is because the dharma of the proving side is uncertain. For example, for proving that sound is produced by effort, the uncertainty that exists in one side of its dissimilar side, along with an example, is uncertain for the dharma that is to be established, proving that sound is produced by effort, and for the established, proving that sound is not produced by effort, the uncertainty that exists in one side of its similar side, along with an example, is uncertain for the dharma that is to be established, proving that sound is not produced by effort, and, for proving that sound is impermanent, there is a non-common uncertainty in these two uncertainties, which is uncertain for the dharma that is to be proven, proving that sound is impermanent, like this. This is called the characteristic of being not completely pure, the so-called characteristic of being not completely pure, for example, for proving that sound is produced by effort, the uncertainty that exists in one side of its dissimilar side, along with an example, because it is uncertain for the dharma that is to be established, proving that sound is produced by effort, the inference proving that sound is produced by effort is the characteristic of being not completely pure, and for proving that sound is not produced by effort, the uncertainty that exists in one side of its similar side, along with an example, because it is uncertain for the dharma that is to be established, proving that sound is not produced by effort, the inference proving that sound is not produced by effort is the characteristic of being not completely pure, and, for proving that sound is impermanent, there is an uncertainty of non-common uncertainty in these two uncertainties, because it is uncertain for the dharma that is to be established, proving that sound is impermanent, the inference proving that sound is impermanent is the characteristic of being not completely pure, like this. Therefore, it should be known that it cannot become a valid cognition. After that, the uncertainty that exists in one side of the similar side, and the examples of other kinds of uncertainty that exists in one side of the dissimilar side, are closely combined.
Chinese
因为具有特征的共同不定性，为了显示完全不纯净。此外，与彼不同的对境的特征，以及具有例子的，也具有全部共同对境的特征，因此，为了成就它，因为是不定的，所以那也是完全不纯净的特征，如是说。其中，所谓与彼不同的对境的特征，也是存在于顺同品一方的不定性，也是存在于相异品一方的不定性，那两者如何结合的词义，如上所示结合。所谓具有例子，是指那两个不定性与其他的种类的例子相结合的特征。其中，前一个不定性的例子是，例如，声音不是勤作所生，对于成立者来说，勤作所生不是它的顺同品一方，虚空，此外，勤作所生也不是它的顺同品一方，闪电和森林之花等，因为成立所立法的法是常法，所以没有，如同所谓存在于顺同品一方。后一个不定性的例子是，例如，声音是勤作所生，对于成立者来说，勤作所生是它的相异品一方，闪电和森林之花等，此外，勤作所生是它的相异品一方，虚空，因为成立所立法的法是无常法，所以没有，如同所谓存在于相异品一方的不定性。所谓具有全部共同对境的特征，像这样，具有例子的那两个不定性具有共同的不定性，其中，具有例子的不定性如何具有共同的不定性呢？例如，声音不是勤作所生，对于成立者来说，所成立的法，勤作所生不是成立所立方的法，常法，对于一个未成立的理由，顺同品一方存在的不定性，例子是
English
Because of the common uncertainty with the characteristics, in order to show the complete impurity. In addition, the characteristics of the object that is different from that, and also with examples, also have the characteristics of all common objects, therefore, in order to accomplish it, because it is uncertain, so that is also the characteristic of complete impurity, as it is said. Among them, the so-called characteristic of the object that is different from that is also the uncertainty that exists in one side of the similar category, and also the uncertainty that exists in one side of the dissimilar category, how the meaning of the words that combine those two, combine as shown above. The so-called having examples refers to the characteristics of those two uncertainties combined with examples of other kinds. Among them, the example of the former uncertainty is, for example, sound is not produced by effort, for the establisher, being produced by effort is not one side of its similar category, space, in addition, being produced by effort is also not one side of its similar category, lightning and forest flowers, etc., because the dharma of the established thesis is the constant dharma, so there is not, like the so-called existing on one side of the similar category. The example of the latter uncertainty is, for example, sound is produced by effort, for the establisher, being produced by effort is one side of its dissimilar category, lightning and forest flowers, etc., in addition, being produced by effort is one side of its dissimilar category, space, because the dharma of the established thesis is the impermanent dharma, so there is not, like the so-called uncertainty existing on one side of the dissimilar category. The so-called having the characteristics of all common objects, like this, the two uncertainties with examples have a common uncertainty, among them, how does the uncertainty with examples have a common uncertainty? For example, sound is not produced by effort, for the establisher, the established dharma, being produced by effort is not the dharma of the established thesis, constant dharma, for a reason that is not established, the uncertainty existing on one side of the similar category, the example is