English
A full vase, seeing it indicates accomplishment. A king and a captain, as well as seeing a white umbrella, a Brahmin with hands full, seeing them, all tasks will be accomplished. Young people making merry, as well as seeing precious jewels, a single animal tied up, as well as a fire blazing, auspicious scents and garlands, a good woman and a mare, as well as lifting the earth, seeing them, tasks will be accomplished. Precious women, adorned with ornaments and speaking auspicious words, a vessel filled with fruit, as well as filled with wine and honey, pleasing scents and sounds, white clothes with a sweet taste, seeing or hearing them, the wise should know that things will be accomplished. A fresh and pleasing garland, as well as good food and drink, a chariot with people, seeing them is said to be virtuous. A victory banner erected, or seeing it adorned with flags, seeing a bull roaring, the wise should know that it will be accomplished. Gods and Brahmins, men and women well-dressed, an eight-petaled lotus and a lotus, Sal trees and peacocks, mustard seeds and Sal trees, as well as turmeric itself, seeing them on the road, a doctor should know that things will be accomplished. Wherever a good and excellent herd of cows appears, all roads are illuminated, then accompanied by gain, all activities will be accomplished. A chariot filled with earth, pulled by four oxen, or filled with grain, seeing it, things will be accomplished. Extremely pleasant sounds, people holding lotuses in their hands, offering to Brahmins and ascetics, adorned and with wishes fulfilled in their hearts, any of these, seeing them, things will be accomplished. When entering a house, a full vase, adorned with various signs, as well as seeing adorned women, seeing them, tasks will be accomplished. Fragrant scents and beautiful colors, as well as a taste that is sweet and pure, hearing the sweet sounds of birds, wild animals, and people, is auspicious. An umbrella and a victory banner erected, seeing them at the time of entering, the wise should know that things will be accomplished. Conch shells and clay drums, large drums, sounds that are melodious and loud, the sounds of songs, dances, and musical instruments, etc.
Tibetan
། །སྙན་པའི་སྒྲ་ནི་སྐོར་ཕྱོགས་འགྲོ། །གནས་སུ་འཇུག་ཚེ་ཐོས་གྱུར་ན། །བློ་ལྡན་དོན་གྲུབ་ཤེས་པར་བྱ། །མཛའ་བོ་ཆུ་ལྷ་སྐེམ་བྱེད་དང༌། །ཉི་མ་ཟླ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཆེ། །དགའ་བྱེད་དང་ནི་ཁྱབ་འཇུག་དང༌། །ཚངས་པ་ལྷ་ཆེན་མི་ཐུབ་དང༌། །བརྒྱ་བྱིན་དང་ནི་རྣམ་ཐོས་སྲས། །ཐ་སྐར་གཉིས་དང་ཚོགས་དང་རླུང༌། ། མིང་ནི་སྒྲོགས་པར་བྱེད་པ་དག །དོན་གྲུབ་པར་ནི་སྟོན་པ་ཡིན། །དད་པར་བྱེད་དང་རྗེས་མཐུན་དང༌། །ནོར་ནི་མང་པོ་བསགས་པ་དང༌། །ལས་ཀྱི་མཐའ་ནི་གྲུབ་པ་དང༌། །དེ་བཞིན་དགེ་བར་སྨྲ་བ་དང༌། །དབུགས་འབྱིན་བྱེད་ཅིང་ཉུག་པ་དང༌། །དེ་བཞིན་སྨན་ནི་འཐུང་བ་དང༌། །གྲུབ་པའི་ཕྱིར་ནི་བྱེད་པ་དང༌། །དེ་ནི་ནད་མེད་འགྱུར་རྟགས་ཡིན། །སྨན་རྣམས་རྙེད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་དགའ་བ་ཐོབ་པ་དང༌། །སྨན་ནི་སྣ་ཚོགས་སྦྱོར་བ་དག །བྱེད་པར་མཐོང་ན་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །དགེ་བ་ཐམས་ཅད་འདོད་གྱུར་པ། །ལྟས་འདི་ལས་ནི་ནད་མེད་པའི། །དོན་གྲུབ་པར་ནི་འགྱུར་བ་ཡིན། །དེ་ལྟར་ཕོ་ཉའི་གནས་སྐབས་སུ། །རྟགས་ནི་འདི་དག་བསྟན་པ་དག །ནད་ཀྱིས་བཏབ་པར་གྱུར་པ་ཡི། །གསོར་རུང་མི་རུང་སྟོན་པ་ཡིན། །ལམ་དང་ཁྱིམ་དུ་འཇུག་པ་ན། །ནད་པ་མཐོང་བར་གྱུར་པ་དང༌། །ལས་ནི་རྩོམ་པར་གྱུར་པའི་ཚེ། །འདིས་ནི་འགྲུབ་དང་མི་འགྲུབ་སྟོན། །འཆི་ལྟས་གསང་བ་འདི་དག་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་ཤེས་པར་བྱ། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་གང་གིས་ནི། །ཡང་དག་ཤེས་ཏེ་སྨན་པའི་མཆོག །ལེགས་ལྡན་ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲ་ཡིས། །དེ་སྐད་རྗེས་བསྟན་སྨྲས་པ་ཡིན། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲའི་གནས་བརྒྱད་པ་ལས་གསང་བའི་གནས་ཏེ་ཕོ་ཉའི་ལས་བསྟན་པའི་ལེའུའོ། །རྟའི་ཚེའི་རིག་བྱེད་རྫོགས་སོ།། །།ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲ་ཐུབ་ཆེན་ལ། །ལེགས་ཐོས་ཀྱིས་ནི་ཡང་དྲིས་པ། །ལེགས་ལྡན་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན། །བསྟན་བཅོས་ཀུན་གྱི་ཕ་མཐར་བྱོན། །གསང་བ་དང་ནི་བཅས་པའི་གནས། །ལེགས་ལྡན་གྱིས་ནི་སྔར་གསུངས་གང༌། །ཁྱེད་ཀྱི་དྲིན་གྱིས་ལེགས་པར་ནི། །དེ་ཉིད་མཉན་པར་འཚལ་ལགས་སོ། །བློ་ལྡན་དེ་སྐད་འདྲི་བ་དང༌། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲས་སླར་སྨྲས་པ། །གསང་བ་ལེགས་རབ་རྙེད་དཀའ་དང༌། །ཕྱེ་མ་ཏིལ་མར་སྨན་མར་དང༌། །བཅུད་ཀྱིས་ལེན་ནི་བཟང་པོ་དང༌། །རོ་ཙ་བ་ཡི་མཆོག་གྱུར་པ། །འདོད་ནས་གནས་ཤིང་བསླབ་བྱ་བ། །བཤད་ཀྱི་བུ་ཡིས་མཉན་པར་གྱིས། །པི་པི་ལིང་དང་བཅའ་ལྒ་དང༌། ། བྱི་དང་ག་དང་ལན་ཚྭ་རྣམས། །པི་ཙུ་མར་ད་པ་ཏོ་ལ། །ཨ་རུ་ར་དང་ན་
Chinese
悦耳之声四处传播，若于住处开始听闻，智者应知此事必成。朋友水神令其干涸，日月以及大海洋，令人喜悦与遍入天，梵天大神难战胜，帝释天与多闻天子，室宿二星、会众与风， 名称宣扬诸事物，昭示诸事皆成就。令人信服与随顺，财富多积聚，事业之终成办，如是宣说善妙语，呼气作用及涂抹，如是药物饮用等，为成办之因故，彼乃无病之征兆。诸药易于获得，如是获得喜悦等，若见调和诸药物，则将成办诸事业。一切功德皆圆满，一切善妙皆欲求，由此征兆可得知，疾病痊愈定成就。如是使者之境况，所示此等诸征兆，乃是昭示病所侵，可治与否之征兆。入于道路与家宅，若见病患之人等，事业开始进行时，此示成办与否事。此等隐秘之死相，应如实了知。此等一切由谁能，如实知晓乃医中王。具善之舍利诃怛啰，如是随教而宣说。舍利诃怛啰第八品中，隐秘之境，即是使者之事业所宣说之章节。马之生命理学完结。 舍利诃怛啰大雄前，乐闻再次提问道，具善者您周知一切法，已达一切论典之彼岸。隐秘以及附带之境，具善者您先前所说之，依靠您的恩德而善妙地，想要听闻那一切。具慧者如是提问时，舍利诃怛啰再次说道，隐秘极善难获得，粉末芝麻油药油等，精华摄取乃殊胜，以及妙味之最胜者，希求后安住且应学，宣说之子应谛听。蓬蘽以及草果等， 荜茇以及盐等物，毕租玛尔达巴多拉，阿如拉以及那
English
The pleasant sound travels around, if it is heard when entering a place, the wise should know that this matter will be accomplished. Friend, the water god makes it dry, the sun, moon, and great ocean, the one who brings joy and the all-pervading one, Brahma, the great invincible god, Indra and the son of Vaishravana, the two Tha stars, the assembly and the wind, Names proclaim all things, indicating that all things are accomplished. Making one believe and follow, accumulating much wealth, the end of work is accomplished, thus speaking auspicious words, the act of exhaling and smearing, likewise drinking medicine, etc., because of the cause of accomplishment, it is a sign of being free from illness. Medicines are easily obtained, likewise obtaining joy, etc., if one sees the mixing of various medicines, then one will accomplish all tasks. All qualities are perfect, all virtues are desired, from this sign it can be known that the disease is cured and success is certain. Thus, in the state of a messenger, these signs that are shown are to indicate whether the disease has struck and whether it is curable or not. When entering roads and houses, if one sees sick people, etc., when work begins, this indicates whether it will be accomplished or not. These secret signs of death should be truly known. Who can know all these things truly is the best of doctors. The virtuous Shalihotra, thus spoke following the teachings. In the eighth chapter of Shalihotra, the secret state, which is the chapter that explains the work of the messenger. The equine science of life is complete. Before the great hero Shalihotra, the one who loves to listen asked again, virtuous one, you know all the dharmas, you have reached the other shore of all treatises. The secret and the accompanying state, whatever the virtuous one has said before, by your grace, excellently, I wish to hear all of that. When the wise one asked thus, Shalihotra said again, the secret is extremely good and difficult to obtain, powder, sesame oil, medicinal oil, etc., the essence taken is excellent, and the most excellent of flavors, after desiring, abide and should learn, the son who speaks should listen. Long pepper and cardamom, etc., Piper chaba and salts, Bicu Marda Patola, Arura and Na
Tibetan
ལེ་ཤམ། །བ་རུ་ར་དང་སྐྱུ་རུ་ར། །ཡུངས་ཀར་ཤིང་ཀུན་ཙི་ཏྲ་ཀ །ཐང་ཤིང་དང་ནི་པ་ལ་ཤ །དུག་མོ་ཉུང་ཤུན་ཙུ་ཀ་དང༌། །ཨར་ཀའི་རྩ་བ་བོང་བ་དང༌། །སཔྟ་པརྞ་ཤིང་ཚ་དང༌། །ཏེ་ཛོ་བ་ཏི་ཛི་བ་ཏི། །ཀཎྜ་ཀ་རི་བྲྀ་ཧ་ཏི། །ཨ་མྲའི་ཚི་གུ་སྲུ་སྲུའི་རྩ། །དེ་བཞིན་སྤང་སྤོས་ཀད་ཕ་ལ། །སེའུ་འབྲུ་དང་ནི་ཏི་ཀ །ཤུ་དག་རུ་རྟ་སྟར་བུ་དང༌། །བྱི་ཚེར་བ་དང་སེར་པོ་གཉིས། །དུར་བྱིད་ཏིག་ཏ་རོ་ཧི་ནི། །ནས་ཚིག་འཁུས་ཐ་ལས་རྫི་ཀ །ཧ་རེ་ཎུ་ཀ་ཀྱི་ལྕེ་བ། །ཤ་ཏི་དང་ནི་མ་ནུ་དང༌། །སླེ་ཏྲེས་དང་ནི་བི་ཤ་ལ། །པི་པི་ལིང་རྩ་དབྱི་མོང་དང༌། །དེ་བཞིན་ཧ་རི་པི་པི་ལིང༌། །རྒྱ་ཤུག་དང་ནི་དྲ་བན་ཏི། །ཨ་ཤྭ་གནྡྷ་དན་བྱ་དང༌། །ཨ་ཛ་མོ་དང་ཟི་ར་ལྔ། །སོ་མ་ཀུ་རྩི་ལ་ལ་ཐུད། །ཉེའུ་ཤིང་དང་དུག་མོ་ཉུང༌། །དེ་བཞིན་ཀར་ཀ་ཏ་ཤྲི་ཀ །ཏ་མ་ལ་ག་ག་བྲའི་རྩ། །ཀེ་ར་ཏ་དང་བུ་ནིམ་པ། །བར་བ་ཏ་དང་གླ་སྒང་དང༌། །བྲི་ཡང་ཀུ་དང་བ་ལུ་ཀ །པྲྀ་ཤྩི་ཀ་ལི་སོ་ན་ཀ །གཟེ་མ་དང་ནི་གཡེར་མ་རྣམས། །དེ་དག་ཆ་ནི་མཉམ་བྱས་པ། །ཕྱེ་མ་ཞིབ་མོར་བཏགས་པར་བྱ། །ཕྱེ་མ་དག་ནི་སྲང་གཅིག་དང༌། །ཆང་སྦྱར་བ་ནི་བླུད་པར་བྱ། །ཡང་ན་ཉ་ཁུ་ཆུའམ་ནི། །ཆུ་ཚན་དང་ནི་སྦྱར་བ་བླུད། །དེ་ཡིས་རྟ་ནི་གང་ཞིག་གི །མེ་དྲོད་ཉམས་དང་མ་སྙོམས་དང༌། །ཁོང་བའི་སྲིན་བུ་རྣམས་དང་ནི། །ཟད་བྱེད་ཚངས་པར་འཁྲུ་བ་སེལ། །བ་གཅིན་དང་ནི་སྦྱར་ནས་ཀྱང༌། །དེ་ལ་བླུད་པར་གྱུར་ན་ནི། །འདི་ལ་རྟ་ཡི་སྒོམ་དང་དག །མཆོག་ཏུ་སེལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲའི་གཞུང་བསྒྲུབ་པ། །རྟ་ཡི་སྟོབས་སྐྱེད་བྱེད་པ་ཡིན། །གསང་བའི་གནས་ཏེ་བརྒྱད་པ་ལས་ཕྱེ་མ་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་བའོ།། །།ཚ་བ་གསུམ་དང་འབྲས་བུ་གསུམ། །ཤིང་ཀུན་པི་པི་ལིང་རྩ་བ། །ཏིན་ཏི་ལི་ཀ་སེའུ་འབྲུ་དང༌། །སྟར་བུ་རྒྱམ་ཚ་ཀྲུ་ཏྲུག་ཏྲེས། །ཕ་ཐ་གླ་སྒང་གཡེར་མ་དང༌། །ཤིང་ཚ་སུག་སྨེལ་གཡེར་མ་དང༌། །ཀ་ར་ཀ་ཏ་སྲིང་ཧ་པུ་ཤ །བྱི་དང་ག་དང་ཁ་རུ་ཚ། །ཤུ་དག་ཐང་ཤིང་དུར་བྱིད་དང༌། །དུག་མོ་ཉུང་དང་བོང་ང་དང༌། །པ་ཐ་མ་ནུ་ག་བྲའི་རྩ། །ཡབ་ཀྵ་ ར་པུ་ཙེ་ཤེལ། །འདི་དག་ཆ་ནི་མཉམ་བྱས་ནས། །ཕྱེ་མ་ཞིབ་མོ་ཉིད་དུ་བཏགས། །ཕྱེ་མ་ཁྱོར་གང་ཆང་དང་ནི། །སྦྱར་བ་རྟ་ལ་བླུད་གྱུར་ན། །རླུང་དང་བད་ཀན་ནད་རྣམས་དང༌། །དེ་བཞིན་མེ་དྲོད་ཉམས་པ་དང༌། །ནད་ཀུན་སེལ་ཅིང་སྟོབས་སྐྱེད་ལ། །སྲིན་བུའི་ནད་ནི་སྦྱོང་བར་བྱེད། །ཏིལ་མར་ཡང་ན་མར་སྦྱར་བའི། །ཕྱེ་མ་སྣུམ་ཅན་མེ་དྲོད
Chinese
ལེ་ཤམ། །巴汝茹和司局茹茹。 芸香、木香、吉特拉卡。 汤树和巴拉夏。 马齿苋皮、祖卡。 阿尔卡的根、蓬巴。 萨普塔帕尔纳、木姜子。 泰佐巴提、吉瓦提。 坎达卡日、布日哈提。 芒果核、苏苏的根。 同样，草香、卡达帕拉。 苹果核和提卡。 茴香、芸香、余甘子。 菝葜和黄色的两种。 杜鹃、苦味、罗希尼。 大麦粒、弯曲的塔拉斯日卡。 哈瑞努卡、狗的舌头。 夏提和玛努。 丝瓜和维夏拉。 荜茇根、益母草。 同样，哈日荜茇。 红豆杉和扎文提。 睡茄、檀香和鸟。 阿扎莫和五种孜然。 索玛库、库日、拉拉图。 柽柳和马齿苋。 同样，卡尔卡塔什日卡。 塔玛拉、嘎嘎、布拉的根。 克拉塔和布尼姆巴。 巴尔瓦塔和豆蔻。 布日扬库和巴鲁卡。 普日什奇卡利、索纳卡。 蒺藜和草果。 这些等份混合。 磨成细粉。 这些粉末一两。 与酒混合后喂食。 或者鱼汤水。 或者与温泉混合后喂食。 这样，无论哪匹马。 火热衰退和不平衡。 以及腹部的虫子。 消除消耗性腹泻。 与牛尿混合后。 如果喂食它。 这对马的痉挛和疾病。 是最好的消除方法。 完成夏利霍特拉的论述。 增加马的力量。 这是第八个秘密之处，七十五种粉末的配方。 三种辣味和三种果实。 木香、荜茇根。 丁迪利卡、苹果核。 余甘子、姜黄、克鲁楚克特雷斯。 帕塔、豆蔻、草果。 木姜子、豆蔻、草果。 卡拉卡塔、斯日哈布什。 菝葜、嘎和卡茹察。 茴香、汤树、杜鹃。 马齿苋和蓬阿。 帕塔、玛努嘎、布拉的根。 亚布夏拉普策谢。 这些等份混合后。 磨成细粉。 一捧粉末与酒。 混合后喂给马。 消除风和痰的疾病。 同样，火热衰退。 消除所有疾病并增加力量。 清理虫病。 芝麻油或酥油混合的。 油性粉末，火热
English
Le sham. Baru ru and skyu ru ra. Yung kar shing kun tsi tra ka. Thang shing and pa la sha. Dug mo nyung shun tsu ka dang. Ar ka'i rtsa ba bong ba dang. Sapta parna shing tsha dang. Te jo ba ti dzi ba ti. Kanda ka ri bri ha ti. A mra'i tshi gu sru sru'i rtsa. De bzhin spang spos kad pha la. Se'u 'bru dang ni ti ka. Shu dag ru rta star bu dang. Byi tsher ba dang ser po gnyis. Dur byid tig ta ro hi ni. Nas tshig 'khus tha las rdzi ka. Ha re nu ka kyi lce ba. Sha ti dang ni ma nu dang. Sle tres dang ni bi sha la. Pi pi ling rtsa dbyi mong dang. De bzhin ha ri pi pi ling. Rgya shug dang ni dra ban ti. A shwa gandha dan bya dang. A dza mo dang zi ra lnga. So ma ku rtsi la la thud. Nye'u shing dang dug mo nyung. De bzhin kar ka ta shri ka. Ta ma la ga ga bra'i rtsa. Ke ra ta dang bu nim pa. Bar ba ta dang gla sgang dang. Bri yang ku dang ba lu ka. Prishci ka li so na ka. Gze ma dang ni gyer ma rnams. De dag cha ni mnyam byas pa. Phye ma zhib mor btags par bya. Phye ma dag ni srang gcig dang. Chang sbyar ba ni blud par bya. Yang na nya khu chu'am ni. Chu tshan dang ni sbyar ba blud. De yis rta ni gang zhig gi. Me drod nyams dang ma snyoms dang. Khong ba'i srin bu rnams dang ni. Zad byed tshangs par 'khru ba sel. Ba gcin dang ni sbyar nas kyang. De la blud par gyur na ni. 'Di la rta yi sgom dang dg. Mchog tu sel bar byed pa yin. Sha li ho tra'i gzhung bsgrub pa. Rta yi stobs skyed byed pa yin. Gsang ba'i gnas te brgyad pa las phye ma bdun cu rtsa lnga ba'o.|| Tsha ba gsum dang 'bras bu gsum. Shing kun pi pi ling rtsa ba. Tin ti li ka se'u 'bru dang. Star bu rgyam tsha kru trug tres. Pha tha gla sgang gyer ma dang. Shing tsha sug smel gyer ma dang. Ka ra ka ta sring ha pu sha. Byi dang ga dang kha ru tsha. Shu dag thang shing dur byid dang. Dug mo nyung dang bong nga dang. Pa tha ma nu ga bra'i rtsa. Yab ksha ra pu tse shel. 'Di dag cha ni mnyam byas nas. Phye ma zhib mo nyid du btags. Phye ma khyor gang chang dang ni. Sbyar ba rta la blud gyur na. Rlung dang bad kan nad rnams dang. De bzhin me drod nyams pa dang. Nad kun sel cing stobs skyed la. Srin bu'i nad ni sbyong bar byed. Til mar yang na mar sbyar ba'i. Phye ma snum can me drod