Tibetan
་ནས་སེལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན། །སྦྱངས་པས་ནད་ནི་བསལ་གྱུར་ཅིང༌། །ཁོང་པ་དག་པར་གྱུར་པ་ལ། །འཇམ་རྩི་ལེགས་པར་བཏང་ན་ནི། །ཟླ་རྒྱས་ལྟ་བུར་ལུས་འཕེལ་འགྱུར། །དུག་དང་རྒན་པོ་གཞོན་ནུ་དང༌། །ཆང་འཐུངས་པ་དང་ལྟོགས་པ་དང༌། །ཆུ་འཐུངས་པ་དང་ཁྲུས་བྱས་པ། །དེ་བཞིན་རྩུབ་བག་ཟོས་པ་དང། །གཅོང་ཅན་དག་དང་རླུང་ཡར་འཁྱིལ། །དེ་བཞིན་སྐྲངས་པ་རེད་པ་དང༌། །ལུད་པ་དབུགས་མི་བདེ་དམུ་རྫིང༌། །ཡིན་ལ་མས་གཏོང་ལས་མི་བྱེད། །གང་ལ་ནི་རུ་ཧ་གཏོང་བའི། །རྟ་དེ་ལ་ནི་ནང་པར་དག །ལྟོ་སྟོང་ཉིད་དུ་བཞག་ནས་ནི། །དེ་ནས་ལེགས་བཏང་ནད་བསལ་བྱ། །འཇམ་རྩི་ཆོ་གའི་ཚུལ་ལས་ནི། །སྔར་བཤད་ལྟ་བུར་གཏང་བར་བྱ། །ནད་དང་བཅས་པར་གྱུར་པ་ལ། །བདའ་བ་དག་ཀྱང་བྱ་བ་ཡིན། །ཚད་བཞིན་འཇམ་རྩི་བཏང་བ་དང༌། །འོ་མའི་འཇམ་རྩིའང་གཏང་བར་བྱ། །སྣུམ་འཐུངས་པ་ལས་གང་བཤད་པའི། །ཆོ་ག་དང་ནི་ བཏུང་པ་བླུད། །སྣུམ་གྱི་ཆོ་གས་རོ་སྟོད་ཀྱི། །ནད་ནི་སེལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན། །དེ་བཞིན་ལུས་ཀྱི་རོ་སྨད་ཀྱི། །ནད་ནི་འཇམ་རྩིས་སེལ་བར་བྱེད། །སྦེག་དང་གཞོན་ནུ་རྒན་པོའི་དང༌། །རྟ་གང་སྟོབས་ནི་ཟད་པ་དང༌། །ལས་ཆེན་དག་ལ་སྦྱར་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་ལུས་ཟུངས་ཟད་པ་དང༌། །རོ་སྨད་ཀྱི་ནི་ནད་རྣམས་དང༌། །ནད་ནི་ཚིགས་སུ་ཞུགས་པ་དེ། །འདི་དག་གིས་ནི་ཉིན་གྱུར་པ། །འཇམ་རྩི་བཏང་ན་བདེ་འཐོབ་འགྱུར། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་སོས་ཀ་སྦྱར། །འཇམ་རྩི་ཚད་ཙམ་བཏང་བྱས་ཏེ། །འདི་ནི་སྦྱོར་བ་རྗེས་མཐུན་པའི། །འཇམ་རྩི་སྟོབས་ནི་སྐྱེད་བྱེད་ཡིན། །རྟ་ཡི་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་དང་ནི། །རོ་ཙ་རྟས་བྱེད་ཉིད་དུ་འགྱུར། །སྔ་དྲོ་ཁྲུས་བྱས་སྐོམ་བླུད་ལ། །བཟའ་དང་བཅའ་བ་བྱིན་གྱུར་ནས། །སྔར་བཤད་པ་ཡི་ཆོ་ག་ཡིས། །ལེགས་པར་བཏང་ན་བདེ་འཐོབ་བྱེད། །རྩ་བ་ལྔ་པ་གཉིས་ཁུ་བ། །དེ་ལ་རྗེས་སུ་བཏུང་ཕྱིར་བླུད། །ར་མཉེ་ཀ་རྟི་ཀ་ཀོ་ལ། །བི་ཛ་ཀ་དང་རི་ཤ་བ། །མ་ཤ་མུངྒ་པ་རྞི་གཉིས། །མེ་དང་དེ་བཞིན་སླེ་ཏྲེས་དང༌། །སྟག་པ་ཚེར་དང་མ་དུ་ཀཾ། །ནཱ་ག་གེ་སར་བ་ཏ་ཀ །པྲི་ཡང་ཀུ་དང་ག་དུར་དང༌། །འོ་མ་ཅན་ཤིང་ཤུན་སྤང་སྤོས། །པདྨའི་རྩ་བ་སྡོང་བུར་བཅས། །ཀ་ཤེ་རུ་ཀ་ཤྲི་ག་ཏ། །ཀ་ར་བཱི་ར་ཨུཏྤ་ལ། །པུ་ཤེལ་ཙེ་དང་གསེང་ཕྲམ་དང༌། །ཙནྡན་དང་ནི་པ་ཡས་སྱ། །ཤ་རི་བ་དང་པྲ་ཏི་དང༌། །ཏིལ་ནག་དང་ནི་བཙོད་དང་ནི། །ཤུག་པ་སྲིང་སྣ་ཤ་ར་བ། །འདི་རྣམས་ལྡེ་གུར་བསྐོལ་བའི་ཆུ། །འོ་མ་དང་ནི་ལེགས་སྦྱར་བ། །ཚགས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བཙགས་པ་
Chinese
从而消除疾病。 通过净化，疾病得以消除， 当腹部清洁时， 如果给予良好的泻药， 身体会像满月一样增长。 对于中毒、年老、年轻， 饮酒、饥饿， 饮水、沐浴， 以及食用粗糙食物， 患有痨病和风向上逆， 以及肿胀、红肿， 痰液、呼吸不畅、腹水， 不应使用下泻。 对于需要给予泻药的， 那匹马应该在早上， 保持空腹， 然后给予良好的泻药以消除疾病。 泻药的仪式方法， 应如前所述给予。 对于患有疾病的， 也应进行驱逐。 按照剂量给予泻药， 也应给予牛奶泻药。 从饮用油中所说的， 仪式和 饮料应倒入。 通过油的仪式，身体上部的 疾病得以消除。 同样，身体下部的 疾病通过泻药消除。 对于虚弱、年轻、年老的， 以及力量耗尽的马， 以及用于重大工作的， 以及身体营养耗尽的， 以及身体下部的各种疾病， 疾病进入关节的， 这些情况在白天， 给予泻药会获得安乐。 特别是加入蒜。 给予适当剂量的泻药后， 这是与配方相符的， 泻药是增长力量的。 马会吸收营养， 并且会变得强壮。 早上洗浴后，给予饮料， 给予食物和饮料后， 通过之前所说的仪式， 如果良好地给予，会获得安乐。 五种根的两种汁液， 为了随后饮用而倒入。 拉马涅、卡提卡、科拉， 比扎卡和里夏巴， 玛沙、蒙嘎、帕尔尼两种， 火以及斯雷特雷， 虎刺和玛度康， 那伽给萨尔、巴塔卡， 普里扬古和嘎杜尔， 含乳树皮、草香， 莲花的根和茎， 卡谢茹、卡什里嘎达， 卡拉维拉、乌特帕拉， 普谢尔策和金丝桃， 檀香和帕亚斯亚， 沙里瓦和普拉提， 黑芝麻和蓝矾， 杉木、松针、沙拉巴， 这些用锅煮沸的水， 与牛奶良好混合， 用筛子良好过滤
English
thereby eliminating diseases. Through purification, diseases are eliminated, When the abdomen is clean, If a good laxative is given, the body will grow like a full moon. For poisoning, old age, youth, drinking alcohol, hunger, drinking water, bathing, as well as eating rough food, those with consumption and upward-moving wind, as well as swelling, redness, phlegm, difficulty breathing, ascites, laxatives should not be used. For those who need to be given a laxative, that horse should be in the morning, keep it on an empty stomach, then give a good laxative to eliminate diseases. The ritual method of laxatives, should be given as previously stated. For those who are sick, exorcism should also be performed. Give the laxative according to the dosage, milk laxatives should also be given. From what is said about drinking oil, the ritual and drink should be poured. Through the ritual of oil, the upper body's diseases are eliminated. Likewise, the lower body's diseases are eliminated by laxatives. For the weak, young, old, as well as horses whose strength is exhausted, as well as those used for major tasks, as well as those whose body nutrition is exhausted, as well as all the diseases of the lower body, diseases that have entered the joints, these situations during the day, giving a laxative will bring comfort. Especially add garlic. After giving an appropriate dose of laxative, this is in accordance with the formula, the laxative is strength-enhancing. The horse will absorb nutrients, and will become strong. After bathing in the morning, give a drink, after giving food and drink, through the ritual mentioned earlier, if given well, comfort will be obtained. The two juices of the five roots, poured for subsequent drinking. Ra Manye, Kartika, Kola, Bijaka and Rishaba, Masha, Munga, Parni two, Fire and also Sletre, Tiger thorn and Madukam, Naga Kesar, Bataka, Priyangu and Gadur, Milky bark, grass incense, Lotus root and stem, Kasheru, Kashri Gada, Karavira, Utpala, Pushel Tze and St. John's wort, Sandalwood and Payasya, Shariva and Prati, Black sesame and blue vitriol, Fir, pine needles, Sharaba, These boiled in a pot of water, well mixed with milk, well filtered with a sieve
Tibetan
ལ། །ཁ་ར་དང་ནི་སྦྲང་རྩི་བཏབ། །བསིལ་ཞིང་སྙིགས་མ་མེད་གྱུར་པ། །མར་དང་ལྷན་ཅིག་བསྲེས་ནས་ནི། །བཤང་གཅི་རྣམ་པར་བསལ་གྱུར་པ། །ཤར་དུ་བསྟན་དེ་མགོ་ལྡོག་ནས། །དྲང་བར་གཞག་པར་གྱུར་བ་ལ། །རྔ་མ་གཡས་ནས་བཟུང་ནས་ནི། །བློ་དང་ལྡན་པས་མ་བལྟབས་པར། །ལན་གསུམ་མམ་ནི་ལན་ལྔ་གཏང༌། །འོ་མའི་འཇམ་རྩིས་བསལ་བའི་ནད། །སོས་ཀ་སྦྱར་ཚེ་བསལ་བ་མཆོག །མཁྲིས་པ་ལས་བྱུང་ནད་རྣམས་དང༌། །དེ་བཞིན་རྟ་ཡི་ཁྲག་ནད་དང༌། །རིང་ནས་འོངས་དང་ལས་ཀྱིས་དུབ། །དབུགས་རྒོད་མགོ་ འཁོར་གྱུར་པ་དང༌། །ལུས་ཀྱི་ཕྱི་ནང་ཚ་བ་དང༌། །རིམས་ཀྱི་བཏབ་དང་སྣུམ་ཡལ་ལ། །འོ་མའི་འཇམ་རྩི་བཏང་གྱུར་བ། །ལུས་ཀྱི་མེ་དྲོད་སྐྱེད་བྱེད་ཡིན། །རྟ་གང་མཁྲིས་པ་ཅན་དང་ནི། །མཁྲིས་པ་རྗེས་འདྲེས་ནད་རྣམས་སེལ། །དེ་བས་ཚ་བ་སེལ་བ་འདི། །དུས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་བསྔགས་པ་ཡིན། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲའི་གྲུབ་པའི་གནས་བདུན་པ་ལས་བདའ་བ་དང་འོ་མའི་འཇམ་རྩིའི་ལེའུའོ།། །།ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲ་དྲང་སྲོང་མཆོག །ལེགས་ཐོས་ཀྱིས་ནི་ཡང་དྲིས་པ། །རྟ་རྣམས་ལ་ནི་སྣ་ཚོགས་སྣུམ། །ཟས་དང་སྐོམ་དང་བཏུང་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་རྗེས་སུ་བཏུང་བ་ལ། །མང་དུ་ཅི་ཕྱིར་སྦྱིན་པར་བགྱི། །འཇམ་རྩི་ཡི་ནི་ལས་རྣམས་ལའང༌། །ཅི་ཕྱིར་མར་དང་ཏིལ་མར་དང༌། །སྣ་སྨན་གྱི་ནི་ལས་རྣམས་ལ། །ཅི་ཕྱིར་སྣུམ་ནི་བསྔགས་པ་ལགས། །སྣུམ་འཐུང་སྦྱོར་བ་ཉེས་པ་ཡིས། །ནད་དུ་ཅི་ཕྱིར་གྱུར་པ་ལགས། །ཁྱད་པར་མཁྱེན་པ་ཁྱེད་ཀྱིས་ནི། །འདི་དག་སོ་སོར་བསྟན་དུ་གསོལ། །བུ་ཡིས་དེ་སྐད་དྲིས་པ་དང༌། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲས་སླར་སྨྲས་པ། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར། །ངས་བཤད་པ་ལས་ཤེས་པར་གྱིས། །རྟ་ནི་མེ་དང་རླུང་བདག་ཅན། །ལས་རྣམས་ཀུན་ལས་མྱུར་དུ་འགྲོ། །བསྐུལ་བར་ཆུང་དུ་བྱས་གྱུར་ཀྱང༌། །རྩོལ་བ་ཆེན་པོ་བྱས་པར་འགྱུར། །མ་གོམས་པ་ཡི་ཡུལ་དུ་ནི། །རྟག་ཏུ་རྒོད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དང་ལྡན་པས། །དེ་ཕྱིར་རྟག་ཏུ་སྣུམ་ཆོས་འཕྲོད། །ཆོག་བཞིན་དུ་སྣུམ་བྱིན་ན། །སྟོབས་དང་མེ་དྲོད་འཕེལ་བར་འགྱུར། །དེ་ནི་རླུང་དང་གཅིན་རྟུག་རྣམས། །བདེ་བར་རྒྱུ་བར་བྱེད་པ་ཡིན། །དེའི་དོན་ཕྱིར་ན་གསོ་བ་ལ། །སྣུམ་ནི་རབ་ཏུ་བསྔགས་པ་ཡིན། །ལམ་ནི་རིང་པོར་ཞུགས་པ་དང༌། །ཡུལ་ཁམས་དུ་མར་ཕྱིན་པ་ཡིས། །ལུས་ནི་ཉམ་དར་གནས་གྱུར་ཅིང༌། །ཤིང་དང་འདྲ་བར་གྱུར་བའི་རྟ། །དེ་ལ་མར་དང་ཏིལ་མར་དང༌། །གང་ཞིག་ཀུན་དུ་བསྐུས་ན་ནི། །ལུས་ནི་མཉེན་པར་གྱུར
Chinese
拉！将蜂蜜和糖混合，使其清凉且无杂质。与黄油混合后，清除粪便和尿液。将其朝东放置，头部颠倒，使其笔直。抓住尾巴的右侧，有智慧的人不要折叠它，进行三次或五次。用牛奶软膏清除的疾病，在夏季使用效果最佳。还有由胆汁引起的各种疾病，以及马的血液疾病。长期劳累和工作疲劳，呼吸急促，头晕，身体内外发热，感染瘟疫和油脂耗尽。使用牛奶软膏，可以增强身体的火热。任何患有胆汁的马，都能消除胆汁混合的疾病。因此，这种消除发热的方法，在任何时候都受到赞扬。沙利霍特拉成就之处第七品，关于驱赶和牛奶软膏的章节结束。伟大的沙利霍特拉仙人，利特托再次问道：对于马匹，各种油脂，食物、饮料和饮品，以及随后的饮品，为什么要大量给予？对于软膏的工作，为什么要赞美黄油和芝麻油？对于鼻药的工作，为什么要赞美油脂？饮用油脂的混合物，因为过错，为什么会变成疾病？特别有智慧的您，请分别说明这些。儿子这样问后，沙利霍特拉再次说道：所有这些，毫无遗漏，通过我的讲述来了解。马是火和风的主人，比所有工作都快。即使减少刺激，也会进行大量的努力。在不熟悉的地方，总是会变得狂野。由于具有风和胆汁，因此总是适合油脂的性质。如果适量给予油脂，力量和火热就会增加。它能使风和大小便，舒适地流动。为了那个目的，在治疗中，油脂是极受赞扬的。走了很长的路，去了很多地方，身体变得虚弱，像树一样的马。如果对它涂抹黄油和芝麻油，身体就会变得柔软。
English
La! Mix honey and sugar, making it cool and free of impurities. After mixing with butter, clear away feces and urine. Place it facing east, head upside down, making it straight. Grasp the tail from the right, and the wise should not fold it, perform three or five times. Diseases cleared by milk ointment, using it in summer is the best. Also, various diseases caused by bile, as well as blood diseases of horses. Long-term fatigue and work exhaustion, rapid breathing, dizziness, internal and external fever of the body, infection with plague and depletion of oils. Using milk ointment, it enhances the body's heat. Any horse with bile, can eliminate diseases mixed with bile. Therefore, this method of eliminating fever is praised at all times. The seventh chapter of Shalihotra's accomplishment, the chapter on driving away and milk ointment ends. The great sage Shalihotra, Littotha asked again: For horses, various oils, food, drinks and beverages, as well as subsequent drinks, why give so much? For the work of ointment, why praise butter and sesame oil? For the work of nasal medicine, why praise oils? The mixture of drinking oils, because of faults, why does it turn into disease? Especially wise you, please explain these separately. After the son asked this, Shalihotra said again: All of these, without omission, understand through my narration. The horse is the master of fire and wind, faster than all works. Even if reducing stimulation, it will make a lot of effort. In unfamiliar places, it will always become wild. Because it has wind and bile, it is always suitable for the nature of oils. If giving oils appropriately, strength and heat will increase. It can make wind and feces, flow comfortably. For that purpose, in treatment, oils are highly praised. Having walked a long way, having gone to many places, the body becomes weak, a horse like a tree. If applying butter and sesame oil to it, the body will become soft.