Tibetan
སྔ་དྲོ་བླུད་པར་བྱ། །ཆང་གི་ཉེས་པ་ལས་གྱུར་པའི། །ནད་ནི་སྣང་གྱུར་གང་ཡིན་ལ། །གསོ་བ་རུ་ནི་བཤད་པ་ཡིན། །སྨན་གྱིས་སླར་ནི་བཅོས་པར་བྱ། །རྗེས་སུ་བཏུང་བའི་དོན་དུ་ནི། །ལེགས་ཐོས་ཀྱིས་ནི་ཡང་སྨྲས་པ། །གང་གི་དུས་སུ་གང་སྦྱིན་ཞིང༌། །ཚད་དང་སྨན་ནི་གང་དང་བཅས། །བཏུང་བ་སྨན་ནི་གང་དུ་སྦྱིན། །ཆང་དངས་ཆང་རྙིང་སྦྱར་བའི་ཆང༌། །དེ་བཞིན་རྒུན་ཆང་ལ་སོགས་པ། །གང་ཚེ་སྦྱིན་པ་བདག་ལ་གསུངས། །བུ་ཡིས་དེ་སྐད་དྲིས་པ་དང༌། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲས་སླར་སྨྲས་པ། །དགུན་ཚེ་ནས་ཆང་སྦྱིན་བྱ་ཞིང༌། །དགུན་སྨད་དུས་སུ་ནས་ཆང་བླུད། །དཔྱིད་ནི་སྦྲང་ཆང་སྦྱིན་བྱ་ཞིང༌། །སོས་ཀ་ཆང་དངས་སྦྱིན་པར་བྱ། །དབྱར་གྱི་དུས་སུ་ཆང་རྙིང་སྦྱིན། །སྟོན་ནི་རྒུན་ཆང་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཟླ་ཕྱེད་དུས་དང་སྨན་སྦྱར་བ། །གང་ཞིག་བླུད་བྱ་དེ་བཤད་བྱ། །སྔ་དྲོ་ཁོང་པ་སྦྱངས་པ་ལ། །ཆང་གི་དངས་མ་ཕུལ་གང་དང༌། །དེ་བཞིན་ཏིལ་མར་ ཕུལ་ཕྱེད་དང༌། །ཁ་ར་དཀར་པོ་སྲང་བཅུ་དང༌། །ཚ་བ་གསུམ་ནི་སྲང་གཅིག་དང༌། །ལན་ཚྭ་ཡང་ནི་སྲང་གཅིག་དག །རྟ་ནི་ཆེན་པོ་ལ་སྦྱིན་བྱ། །དེ་ཡིས་དེ་ལ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །བར་མ་ལ་ནི་བརྒྱད་ཆ་དག །དེ་ལ་རྣམ་པར་དབྱེ་བར་བྱ། །པི་པི་ལིང་དང་ན་ལེ་ཤམ། །པར་ཆུ་དག་པུ་ཙེ་ཤེལ། །བཅའ་ལྒ་དང་ནི་ཤིང་ཀུན་དག །སྲང་གཅིག་དག་ནི་ཡིན་པར་བཤད། །སྔར་བཤད་པ་ཡི་ཚད་ལས་ནི། །ཕུལ་གང་ཉིད་ནི་འདི་ལ་སྦྱིན། །ལན་ཚྭ་ཁ་ར་ཏིལ་མར་ནི། །སྔར་བཤད་པ་ཡི་ཕྱེད་དུ་འདོད། །ཆང་བླུད་རྗེས་ལ་འོ་མ་ནི། །འབད་དེ་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱ། །དེ་བཞིན་འོ་མ་བླུད་རྗེས་ལ། །ཆང་སྦྱིན་པར་ཡང་མི་བྱའོ། །ཆང་འཐུངས་རྗེས་ལ་སྐོམ་བླུད་པའམ། །ཟས་ཀྱི་རྗེས་ལ་བླུད་པའང་རུང༌། །ཟས་ནི་དུས་རྣམས་ཀུན་དུ་སྦྱིན། །སྐོམ་ནི་ཕྱི་དྲོ་བླུད་པར་བྱ། །སྐོམ་བླུད་རྗེས་ལ་རྩོལ་དྲག་པ། །རྣམ་པ་ཀུན་དུ་སྤང་བར་བྱ། །ཟླ་ཕྱེད་དུས་སུ་གང་སྦྱིན་པ། །དེ་ནི་ཅི་བཞིན་སྔར་བཤད་ཡིན། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲའི་གནས་བདུན་པ་ལས་རྗེས་སུ་བཏུང་བ་བསྟན་པའི་ལེའུ་འོ།། །།ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲ་ཐུབ་མཆོག་ལ། །ལེགས་ཐོས་ཀྱིས་ནི་ཡང་དྲིས་པ། །སྨན་པ་མཆོག་གིས་རྟ་རྣམས་ལ། །རོ་དྲུག་པོ་ནི་དགོས་པར་གསུངས། །རོ་དྲུག་པོ་ནི་དགོས་པ་ལ། །འདི་ལ་ཤས་ཆེར་ལན་ཚྭ་ནི། །སྦྱོར་བ་ཀུན་ལ་རབ་ཤེས་ཏེ། །ལུས་ནི་རྟས་པར་བྱེད་པ་དང༌། །ཁ་ཟས་ལེན་པར་ནུས་པ་དང༌། །ལྟོ་བར་ཕྱིན་པར་གྱུར་པ་ནི། །ལེགས་ཉེས་ཅི་འགྱུར་རྒྱུ་དེ་གསུངས། །དེ་སྐད་དྲིས་ཚེ་ལེགས་ལྡན་ནི། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲས་སླར་སྨྲས་པ། །རྟ་ནི་རླུང་གི་ཤུགས་ལྡན་ཞིང༌། །རླུང་ཤས་ལྷག་པར་ཆེ་བ་ཡིན། །རླུང་འཇོམས་པས་ནི་རོ་དྲུག་ལས། །ལན་ཚྭ་རྟ་ལ་མཆོག་ཏུ་བསྔགས། །མདངས་ནི་རྣམ་པར་འཕེལ་བྱེད་ཅིང༌། །སྦྱོར་བ་ཀུན་དང་རྗེས་མཐུན་ལ། །ལྗང་པ་ཤས་ཆེར་མངར་བས་ན། །འཇུ་དཀའ་བར་ནི་བཤད་པ་ཡིན། །དེ་བས་ལན་ཚྭ་ཕན་གྱུར་ཅིང༌། །རྟ་རྣམས་རྟས་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །གཞན་ཡང་ལན་ཚྭའི་ཡོན་ཏན་རྣམས། །ང་ཡིས་བཤད་ཀྱིས་དེ་ཉན་གྱིས། །འདྲུལ་ཞིང་དྲོད་ནི་སྐྱེད་བྱེད་ལ། །ཟས་འཇུ་ལུས་རྒྱས་ བྱེད་པའི་མཆོག །དྲགས་ན་བད་ཀན་སྐྱེད་བྱེད་ཅིང༌། །ལུས་ཀྱང་ལྷོད་པར་འགྱུར་བ་བཤད། །རན་པས་ཁ་ནི་སྦྱོང་བྱེད་ཅིང༌། །སྟོབས་སྐྱེད་མདོག་ནི་དག་བྱེད་ཡིན། །གང་ཞིག་རླུང་ནད་ཀྱིས་ཉེན་དང༌། །གང་ཞིག་རྩྭ་དང་འགྲས་པ་དང༌། །གང་ཡང་ཡིད་མི་བདེར་གྱུར་དང༌། །གཉིད་ནི་མེད་པར་གྱུར་བ་དང༌། །གང་ཞིག་མེ་དྲོད་ཉམས་པའམ། །གང་ཞིག་མེ་དྲོད་མ་སྙོམས་དང༌། །ལུས་གཟུངས་རྣམས་ལ་གནོད་བྱ་ལས། །བརྟས་ཀྱང་ཚོན་པོར་མ་གྱུར་དང༌། །དེ་ལ་ཚད་ལྡན་ལན་ཚྭ་ནི། །བྱིན་ན་ནད་རྣམས་སེལ་བྱེད་ཡིན། །ལན་ཚྭ་འབའ་ཞིག་བྱིན་པའམ། །ཆང་དང་སྦྱར་ཏེ་སྦྱིན་པར་བྱ། །ལན་ཚྭ་ཕོ་བའི་མེ་དྲོད་ནི། །སྐྱེད་ཅིང་མདོག་སྟོབས་འཕེལ་བྱེད་ཡིན། །ལུས་ནི་རྣམ་པར་རྒྱས་བྱེད་ཡིན། །ཟས་ཀྱང་མང་དུ་ཟ་བར་ནུས། །དེ་ལྟར་ལན་ཚྭའི་ཡོན་ཏན་ནི། །བཤད་ནས་སོ་སོའི་དབྱེ་བ་བསྟན། །རྒྱམ་ཚ་དང་ནི་ཁ་རུ་ཚ། །རྒྱ་མཚོའི་ཚ་དང་མཚོ་ཚ་དང༌། །ཡ་བཀྵ་ར་སྲོ་ཧྣི་ཀ །རྩལ་རུ་ཚ་ནི་བདུན་པ་ཡིན། །བུལ་ཏོག་བརྒྱད་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་ལན་ཚྭའི་ཚོགས་སུ་འདོད། །ཀུན་ལ་རྒྱ་ཚ་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །དེ་ནས་རིམ་གྱིས་ཡོན་ཏན་ཆུང༌། །འདི་རྣམས་སྦྱོར་བའི་ཚད་དང་ནི། །དུས་ཀྱང་ང་ལས་ཉན་པར་གྱིས། །ཟས་དང་རྗེས་སུ་བཏུང་བ་ལ། །དེ་ཡི་ཁུ་བ་དང་སྦྱར་བྱ། །སྔ་དྲོའམ་ཡང་ན་ཕྱི་དྲོའམ། །ཡང་ན་ཁྲུས་བྱས་དུས་སུ་ནི། །རྟག་ཏུ་ལན་ཚྭ་བྱིན་གྱུར་ན། །མེ་དྲོད་རྣམ་པར་འཕེལ་བྱེད་ཡིན། །སྦེགས་དང་རྒན་དང་ཤིན་ཏུ་གཞོན། །དེ་བཞིན་སྐོམ་གྱིས་གདུངས་པ་དང༌། །མཁྲིས་པ་ཁྲག་གི་ནད་བཅས་དང༌། །གང་ཡང་བད་ཀན་གྱིས་ཉེན་དང༌། །གཅིན་ནི་ཁྲག་འདྲ་འབྱུང་བ་ཡི། །ནད་ནི་གང་ཚེ་སོགས་གྱུར་པ། །དེ་ཚེ་བཏང་ན་ཐམས་ཅད་ལ། །ཁོང་པར་གནོད་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད། །ལན་ཚྭའི་སྦྱོར་ཉེས་ཁོང་པར་ནི། །ཁྲག་གི་ནད་ནི་སོག་པར་བྱེད། །མཁྲིས་པ་ཡང་ནི་སྐྱེད་
Chinese
早上应该喂。由酒的过失所引起的，任何显现的疾病，都说是可以治疗的。应该用药物再次治疗。为了随后饮用的目的，善听又说道：在什么时间给予什么，与什么分量和药物一起，饮用的药物应该在哪里给予？清酒、陈酒混合的酒，以及葡萄洒等，什么时候给予请您告诉我。儿子这样问道，夏利·霍札再次说道：冬天应该给予青稞酒，在冬末的时候喂青稞酒。春天应该给予蜂蜜酒，夏天应该给予清酒。夏季的时候给予陈酒，秋天应该给予葡萄洒。半月的时候和药物混合的，应该喂什么请说。早上清理肠胃后，给予一普车的清酒，同样给予半普车的芝麻油，十两白糖，一两三种热药，一两盐。应该给大马喂食，它会因此而得到。中等马应该给八分之一，应该对此进行区分。荜茇和那列香，樟脑和布策协，菖蒲和刺柏，都说是一两。从之前所说的量中，给予这一普车。盐、糖、芝麻油，认为是之前所说的一半。喂酒之后，应该努力完全避免牛奶。同样，喂牛奶之后，也不应该给酒。喝了酒之后，可以喂饮料，或者饭后也可以喂。食物在任何时候都可以给，饮料应该在下午喂。喂饮料之后，应该避免剧烈的运动。半月的时候给予什么，那就像之前所说的那样。夏利·霍札的第七处所中，显示随后饮用的章节结束。夏利·霍札至尊者，善听又问道：医生您说马需要六种味道，在需要六种味道中，这里大部分是盐，对所有的混合都非常了解，身体被马匹所控制，能够摄取食物，进入腹部，好坏会变成什么原因请说。这样问道
English
It should be fed in the morning. Whatever disease arises from the fault of alcohol, it is said that it can be cured. It should be treated again with medicine. For the purpose of subsequent drinking, Lektosha again said: At what time should what be given, with what quantity and medicine, and where should the drinking medicine be given? Clear wine, old wine mixed wine, as well as grape wine, etc., please tell me when to give it. When the son asked this, Shali Hotra said again: Barley wine should be given in winter, and barley wine should be fed in late winter. Honey wine should be given in spring, and clear wine should be given in summer. Old wine should be given in summer, and grape wine should be given in autumn. What should be fed when mixed with medicine in the half-month, please tell me. After cleaning the stomach in the morning, give one full pot of clear wine, and also give half a pot of sesame oil, ten taels of white sugar, one tael of three hot medicines, and one tael of salt. It should be fed to the big horse, and it will get it because of this. The medium horse should be given one-eighth, and it should be distinguished. Long pepper and Nalesham, camphor and Putse Xie, calamus and juniper, are said to be one tael. From the amount mentioned before, give this one pot. Salt, sugar, sesame oil, are considered to be half of what was said before. After feeding the wine, you should try to avoid milk completely. Likewise, after feeding milk, you should not give wine either. After drinking wine, you can feed drinks, or you can feed it after meals. Food can be given at any time, and drinks should be fed in the afternoon. After feeding the drink, you should avoid strenuous exercise. What to give in the half-month, that is as it was said before. In the seventh place of Shali Hotra, the chapter showing the subsequent drinking ends. Shali Hotra the Supreme, Lektosha again asked: Doctor, you said that horses need six tastes, and in the need for six tastes, most of them are salt here, and you know all the mixtures very well, the body is controlled by horses, able to take food, enter the abdomen, please tell me what causes good and bad to happen. Asked like that
Chinese
因此，列格丹（ལེགས་ལྡན）说：夏利霍札（ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲ）再次说道：马具有风的力量，风的成分特别大。由于能平息风，所以在六味中，盐对马来说是最好的。它能使光彩增盛，与一切调合物相协调，因为绿色成分多，味道甜，所以说是难以消化的。因此，盐是有益的，能使马变得强壮。此外，盐的功德，我来说，你听着。它能消除腐烂，产生热量，是消化食物、使身体增长的最佳品。如果过量，会产生痰，据说身体也会变得松弛。适量则能清洁口腔，增强力量，使肤色洁净。凡是被风病困扰的，凡是与草为伍的，凡是心中不悦的，凡是失眠的，凡是消化能力减弱的，凡是消化能力不平衡的，对于损害身体机能的，即使喂养也无法变得肥胖的，对于这些人，给予适量的盐，就能消除疾病。可以单独给予盐，或者与酒混合给予。盐能增强胃的消化能力，使肤色和力量增长，使身体完全增长，也能吃更多的食物。就这样，盐的功德，说完后，分别指出了它们的区别。岩盐和卡如盐（ཁ་རུ་ཚ），海盐和湖盐，雅瓦恰拉索合尼卡（ཡ་བཀྵ་ར་སྲོ་ཧྣི་ཀ），查如盐是第七种，蓬砂是第八种。这些被认为是盐的集合。其中岩盐是最好的，然后依次功德减小。这些调配的剂量和时间，也请你从我这里听取。在食物和随后的饮料中，与它的汁液混合。早晨或下午，或者洗浴的时候，如果经常给予盐，就能使消化能力增盛。对于体弱者、老年人和非常年幼者，以及被口渴折磨者，患有胆病和血病者，凡是被痰困扰者，尿液像血一样流出者，疾病在任何时候等发生时，那时给予对所有人都，会损害腹部。盐的调配不当会对腹部，造成血液疾病。也会产生胆汁。
English
Thus, Legs-ldan said: Shali-hotra spoke again: Horses possess the power of wind, and the wind element is particularly strong. Because it pacifies wind, salt is considered the best for horses among the six tastes. It enhances radiance, harmonizes with all mixtures, and because it has a large proportion of green and is sweet, it is said to be difficult to digest. Therefore, salt is beneficial and makes horses strong. Furthermore, the virtues of salt, I will tell you, listen to it. It eliminates decay, generates heat, and is the best for digesting food and increasing the body. If excessive, it will produce phlegm, and it is said that the body will also become lax. In moderation, it cleanses the mouth, increases strength, and purifies the complexion. For those who are afflicted by wind diseases, those who live with grass, those who are unhappy, those who are sleepless, those whose digestive fire is weakened, those whose digestive fire is unbalanced, those who harm the body's functions, and those who do not become fat even when fed, giving them a moderate amount of salt will eliminate diseases. Salt can be given alone, or mixed with alcohol. Salt enhances the digestive fire of the stomach, increases complexion and strength, completely increases the body, and also enables one to eat more food. Thus, the virtues of salt, after speaking, separately pointed out their differences. Rock salt and Karu salt, sea salt and lake salt, Yavakshara Svarnika, Charu salt is the seventh, and Pongsaka is the eighth. These are considered to be the collection of salts. Among them, rock salt is the best, and then the virtues gradually decrease. Please also listen to me for the dosage and timing of these mixtures. In food and subsequent drinks, mix with its juice. In the morning or afternoon, or at the time of bathing, if salt is given regularly, it will increase the digestive fire. For the weak, the elderly, and the very young, as well as those tormented by thirst, those with bile and blood diseases, those who are afflicted by phlegm, those whose urine flows like blood, when diseases occur at any time, giving it at that time will harm the abdomen for everyone. Improper mixing of salt will cause blood diseases in the abdomen. It will also produce bile.