Tibetan
ར་གཞང་འབྲུམ་འདྲ་བ་སྟེ། །རྟ་ནི་རྣམ་པ་དེ་བདུན་ཡིན། །རྭ་ཅན་དེ་ནི་སྐྱེས་གྱུར་པའི། །གྲོང་དེར་རིང་པོར་མི་ཐོགས་བརླག །རྣ་བ་གསུམ་པའི་རྟ་གང་ཡིན། །དེ་ཡང་རྭ་ཅན་དག་དང་མཚུངས། ། རྟ་ཡི་ཐ་མ་འདི་གཉིས་ཀ །ཡུལ་མཐའ་གཞན་དུ་སྤང་བར་བྱ། །པུས་མོའི་ཚེའུ་སྤུ་དང་ཉེ་བར། །རྐང་པ་འདྲ་སྟེ་རྐང་ལྔ་པ། །རྭ་ཅན་ལྟ་བུ་དེའི་མོད་ལ། །སྤངས་པ་ཁོ་ནར་བསྔགས་པ་ཡིན། །ཟེའུའམ་རྒྱབ་ཏུ་གཙུག་ཡོད་པ། །རིགས་ནི་གཙོ་བོ་གསོད་བྱེད་ཡིན། །མི་ཤེས་བཞོན་བྱ་མ་ཡིན་ཏེ། །དེ་བས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྟ། །མདོག་ནི་གང་ཡང་རུང་བ་ལ། །ལྕེ་ནག་པར་ནི་གྱུར་པའི་རྟ། །ཁྱིམ་དེ་མི་ཤིས་བྱ་བ་སྟེ། །རྟ་དེ་ཐམས་ཅད་ཟད་བྱེད་ཡིན། །གང་གི་ཁ་འགྲམ་ནག་པ་ཡི། །རྟ་ནི་བདག་པོ་གསོད་བྱེད་ཡིན། །རྟ་ཡི་ཐ་ཆད་ཤ་བཀྲ་ཅན། །བདག་པོ་ནོར་དང་འབྲལ་བྱེད་ཡིན། །སྟག་འདྲ་ཁ་དོག་གཞན་པ་ཡི། །མདོག་ནི་སྣ་ཚོགས་གྱུར་པ་དག །དེ་ནི་མི་ཤིས་སྡུག་བསྔལ་ནི། །ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བས་སྤང་བར་བྱ། །སྟག་དང་འདྲ་ཞིང་རྗེས་མཐུན་ལ། །སྤྲེའུའི་མིག་དང་འདྲ་བ་ཡི། །དེ་འདྲ་བ་ཡི་བདག་པོ་ནི། །སེམས་ནི་སྨྱོ་བར་བྱེད་པ་དང༌། །ཁྱིམ་ནས་བྱུང་པའམ་སྤྱུག་པའམ། །ལོག་པའི་ཆད་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །གང་ཞིག་མདོག་ཀུན་དཀར་བ་ལ། །རྔོག་མ་ནག་པོ་ཡོད་པ་ནི། །རྟ་དེ་རྔོག་ནག་ཅེས་བྱ་སྟེ། །གཡུལ་དུ་བདག་པོ་གསོད་བྱེད་ཡིན། །བོང་བུ་ལྟར་ནི་ཁྲ་བོའི་རྟ། །འཁོར་ལིང་དམའ་བར་གྱུར་པ་དང༌། །ཤིས་མིན་ཚེ་འཕེལ་བྱེད་མིན་ལ། །ལས་རྣམས་ཀུན་ལ་སྨད་པ་ཡིན། །མཆུ་ནག་པ་ཡི་བུ་དང་ནི། །རྟ་རྣམས་དུག་གིས་གསོད་པར་བྱེད། །རླིག་ནག་གསོད་དང་འཆི་བྱེད་ལ། །ཕོ་མཚན་ནག་པར་གྱུར་པ་ཡིས། །ཆུང་མ་མནའ་མ་སྒྱུག་མོ་དང། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་བྲན་མོ་རྣམས། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་རླག་པར་ནི། །རྟ་དེ་ལ་ནི་ཞོན་པས་འགྱུར། །རྟ་གང་རྨིག་པར་བཅས་པར་སྐྱེ། །མཚེ་མར་བྱུང་བར་གྱུར་པ་དག །གང་དག་ཏུ་ནི་བྱུང་གྱུར་པ། །རིགས་དེ་ཡོངས་སུ་བརྡུག་པ་ཡིན། །སེམས་མེད་བཅིང་དང་གསོད་པ་དང༌། །བླུན་པས་ངར་སེམས་མེད་པར་འགྱུར། །འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ཉེ་བར་ནི། །བྱེད་པས་རིང་དུ་སྤང་བར་བྱ། །གང་ཞིག་གཤིན་པོ་ལ་བསྔོས་དང༌། །རྟ་གང་གཤིན་པོས་ཁྱེར་བ་ཡི། །རྟ་དེ་ཡི་དྭགས་ཀྱིས་ཁྱེར་ཡིན། །རྟག་ཏུ་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་སྐྱེ། །དབང་པོ་ འཕེལ་བ་དང་འདྲ་ཞིང༌། །ཟ་མའི་གཟུགས་ཅན་མ་ནིང་ཡིན། །རྒྱབ་ཏུ་ཞོན་པ་གནོད་བྱེད་པ། །ཡི་དྭགས་ཀྱིས་ཁྱེར་བཞིན་དུ་ཡང༌། །གཉིས་
Chinese
像长着痔疮一样，马有那七种相。长角的如果生出来，那个村庄不久就会毁灭。长着三只耳朵的马，那也和长角的马一样。这两种劣马，应该丢弃到其他边远的地方。膝盖的毛发很近，脚像五只脚一样。像长角的马一样，立刻，唯有丢弃才被赞扬。鬃毛或背上有肉峰，会杀死家族的首领。不知道不能骑乘，因此那些都是马。颜色无论是哪种，舌头变成黑色的马，那个家庭是不吉祥的，那匹马会耗尽一切。哪个的嘴角是黑色的，那匹马会杀死主人。劣等的马，身上有花斑，会使主人和财产分离。像老虎一样颜色不同，颜色变成各种各样，那是不吉祥的，会产生各种痛苦，所以应该丢弃。像老虎一样而且相似，像猴子的眼睛一样，那样的主人，心会发疯，或者从家里出来或者被驱逐，或者受到邪恶的惩罚。哪个全身颜色都是白色，却有黑色的鬃毛，那匹马叫做黑鬃马，会在战场上杀死主人。像驴子一样是杂色的马，而且马镫很低，是不吉祥的，不能增长寿命，而且会受到所有事业的谴责。嘴唇是黑色的儿子和马，会被毒药杀死。睾丸是黑色的会杀戮和死亡，而且阴茎变成黑色的，妻子、新娘、小妾，以及女仆们，这些都会被毁灭，骑那样的马就会这样。哪匹马生来就有蹄子，或者生来就是双胞胎，无论在哪里生出来，那个家族都会完全衰败。没有慈悲心，捆绑和杀戮，愚蠢地变得没有傲气。因为会带来巨大的恐惧，所以应该远远地丢弃。哪个是献给死者的，哪匹马是被死者带走的，那匹马是被饿鬼带走的，总是会产生各种罪过。像生殖器增长一样，像食肉鬼的形状一样是阴阳人。骑在背上会造成伤害，就像被饿鬼带走一样。两种
English
Like having hemorrhoids, the horse has those seven appearances. If one with horns is born, that village will soon be destroyed. The horse with three ears, that is also the same as the one with horns. These two inferior horses should be discarded to other remote places. The hair of the knees is very close, the foot is like having five feet. Like the horse with horns, immediately, only discarding is praised. Having a mane or a hump on the back, it will kill the head of the family. Not knowing, one should not ride it, therefore those are all horses. Whatever the color, the horse whose tongue turns black, that family is inauspicious, that horse will exhaust everything. Whichever one has black corners of the mouth, that horse will kill the owner. An inferior horse with spots on its body will separate the owner from his property. Like a tiger, the color is different, the color becomes various, that is inauspicious, it will produce all kinds of suffering, so it should be discarded. Like a tiger and similar, like the eyes of a monkey, the owner of such a one, his mind will go mad, or he will come out of the house or be expelled, or he will receive an evil punishment. Whichever one has a completely white color, but has black mane, that horse is called a black-maned horse, it will kill the owner on the battlefield. Like a donkey, a piebald horse, and the stirrups are low, it is inauspicious, it cannot increase life, and it will be condemned in all undertakings. The son and the horses with black lips will be killed by poison. Black testicles will cause killing and death, and if the penis turns black, the wife, bride, concubine, and also the maidservants, all of these will be destroyed, riding such a horse will cause this. Whichever horse is born with hooves, or is born as twins, wherever it is born, that family will completely decline. Without compassion, binding and killing, foolishly becoming without arrogance. Because it brings great fear, it should be discarded far away. Whichever is dedicated to the dead, whichever horse is taken by the dead, that horse is taken by a hungry ghost, it always produces all kinds of faults. Like the growth of genitals, like the shape of a flesh-eating demon, it is a hermaphrodite. Riding on the back causes harm, just like being taken away by a hungry ghost. Two
Tibetan
སམ་མང་པོ་མཚེ་མར་སྐྱེས། །བུ་དང་བཅས་པ་ཡོངས་སུ་སྤང༌། །སོ་ཡི་ལེའུར་སོའི་ཉེས་པ། །མིག་ལེའུར་མིག་གི་ཉེས་པ་དང༌། །གཙུག་གི་འབྲས་བུ་དག་ལས་ནི། །གཙུག་ངན་འབྲས་བུ་བཅས་ཞེས་བྱ། །དཔྲལ་བར་ཆགས་པ་ཞུར་དང་འདྲ། །འདྲེས་པའི་ལེའུ་གང་བཤད་པ། །ནུ་མ་ཅན་དང་རླིག་པ་ནག །མགོ་ནག་ལ་སོགས་པར་བཤད་པ། །འདི་ཡི་འབྲས་བུའི་མཚན་ཉིད་ནི། །འདི་རུ་རྒྱས་པས་མ་བཤད་དོ། །དེར་ནི་སྤང་བྱ་གང་ཡིན་པ། །འདིར་ཡང་འབྲས་བུ་དེ་དང་འང༌། །དེ་ཉིད་ཚེ་ཡི་གནས་སྐབས་ལ། །བབ་ལ་ཉེས་པའི་འབྲས་བྱིན་བཤད། །ཉེས་ཆེན་ཤིན་ཏུ་ཉེས་ཆེ་བ། །རྟག་ཏུ་འབྲས་བུ་འབྱིན་བྱེད་ཡིན། །ཤིན་ཏུ་བཟང་བའི་མཚན་ཉིད་ཀུན། །ལྡན་ན་ཉེས་པ་ཆེན་པོའང་བཅང༌། །ཤིན་ཏུ་ཉེས་ཆེན་ལྡན་པ་ནི། །ནམ་ཡང་བཅང་བར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཡོན་ཏན་གཞན་ལྡན་ཡང༌། །ཤིན་ཏུ་ཉེས་ཆེར་ལྡན་པའི་རྟ། །ཁྱིམ་དུ་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་ནི། །མཁས་པས་གཞག་པར་མི་བྱའོ། །རེག་པ་ཡིས་ཀྱང་རྟ་དེ་ནི། །ཕུང་ཁྲོལ་དང་ནི་ཕྲད་པར་འགྱུར། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲའི་མདོའི་གནས་ལས་ཉེས་པ་ཆེན་པོ་བརྟག་པའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་རྩ་ལྔ་པའོ།། །།ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲ་བདག་ཉིད་ཆེ། །ལེགས་ཐོས་ཀྱིས་ནི་རྟ་རྣམས་ཀྱི། །སྙིང་སྟོབས་ཤེས་པར་བྱ་བ་དྲིས། །དྲང་སྲོང་གིས་དེ་དེ་ལ་སྨྲས། །དཔའ་ཞིང་གཙང་སྤྲ་ཆེ་བ་དང༌། །བདག་པོ་ལ་གུས་བཞིན་དགེ་ལ། །སྟོབས་དང་སྙིང་སྟོབས་མགྱོགས་དང་ལྡན། །དེ་མཆོད་གཏོར་མ་ལ་དགའ་ཞིང༌། །རང་གི་སྤྱོད་པའི་མཚན་ཉིད་ལྡན། །དེ་བཞིན་ཞི་བའི་རང་བཞིན་ཅན། །འདུལ་བྱེད་དབང་བསྒྱུར་ལྡོ་བསྐྱེན་པའི། །རྟ་ནི་ལྷ་ཡི་སྙིང་སྟོབས་ཅན། །གཙང་སྦྲ་ལ་དགའ་དུལ་བ་དང༌། །སྐད་སྙན་ལམ་ནི་རྣལ་མར་འགྲོ། །རིག་བྱེད་སྒྲ་ལ་རབ་ཏུ་དགའ། །རྒོད་མ་ལ་ནི་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས། །ཁྲུས་ལ་དགའ་ཞིང་དེ་བཞིན་ནི། །དྲང་སྲོང་སྙིང་སྟོབས་ཅན་དུ་བཤད། །དཔའ་ཞིང་སྟོབས་ཆེ་ཚམ་ཚོམ་ མེད། །དེ་བཞིན་འཐབ་མོ་ལ་དགའ་ཞིང༌། །ཤ་དང་ཆང་ལ་དགའ་བ་ནི། །ལྷ་མིན་སྙིང་སྟོབས་ཅན་དེ་ཡིན། །དྲི་དང་ཕྲེང་བ་ལ་དགའ་ཞིང༌། །གླུ་རྣམས་ལ་ནི་ཤིན་ཏུ་མོས། །གཡུལ་འགྱེད་ལ་སྤྲོ་དེ་བཞིན་ཞི། །དྲི་ཟའི་སྙིང་སྟོབས་ལ་བརྟེན་ཡིན། །གཉིད་ལ་དགའ་ཞིང་ཁྲོ་ལ་བརྟག །རྟག་ཏུ་གཅིག་པུར་གནས་པ་དགའ། །སྟོབས་ཆེ་སྤྲོ་བ་ཆེ་བ་ཡི། །རྟ་ནི་རླུང་གི་སྙིང་སྟོབས་ཅན། །ཆུ་ཡི་གནས་ལ་དགའ་བ་དང༌། །རྟག་ཏུ་ཆུ་དང་ཕྲད་པར་འདོད། །ཕལ་ཆེར་ཏིལ་ལ་དགའ་གྱུར་བ། །ཡི་དྭགས་མཚུན་ལྷའི་སྙིང་སྟོབས་
Chinese
桑树很多双生，连同幼崽全部舍弃。牙齿品类中说牙齿的过患，眼睛品类中说眼睛的过患，从头顶的肉瘤中，称为头顶恶瘤。额头上长的像肉瘤一样。混合的品类中所说，有乳房的和睾丸黑的，以及头黑等等所说的，这个的果的特征，因为在这里繁盛所以没有说。在那里什么是应舍弃的，在这里也是那个果，那本身在寿命的阶段，降临而给予过患的果报宣说。大过患，非常大的过患，是恒常产生果报的。如果具备所有非常好的特征，也会怀有大过患。具有非常大过患的，任何时候都不应怀有。如果具有其他功德，但对于具有非常大过患的马，智者不应在家中哪怕片刻安放。仅仅是接触那匹马，也会与破败和不幸相遇。沙丽霍札经的处所中，观察大过患的品类，是第三十五品。沙丽霍札大士，善听者询问马的，心力应该如何了解，如实者对他说：勇敢且非常爱干净，对于主人恭敬且善良，具有力量和心力迅速，它喜欢供养朵玛，具有自己行为的特征，同样具有寂静的自性，调伏者能控制且迅速调转的，马是天神的心力。喜欢干净且调顺，声音悦耳道路正直行走，非常喜欢吠陀的声音，背对着母马，喜欢沐浴，同样是，如实者说是具有心力的。勇敢且力大无所畏惧，同样喜欢争斗，喜欢肉和酒的，是阿修罗的心力。喜欢香和花鬘，对于歌舞非常倾心，喜欢战斗同样是，依赖于乾闼婆的心力。喜欢睡眠且观察愤怒，恒常喜欢独自居住，力大且快乐的，马是风的心力。喜欢水的地方，恒常想要与水相遇，大多数喜欢芝麻的，是饿鬼夜叉的心力。
English
Mulberry trees often grow as twins, abandoning all their young. In the category of teeth, the faults of teeth are discussed; in the category of eyes, the faults of eyes are discussed. From the tumors on the head, they are called bad head tumors. Growths on the forehead resemble tumors. What is said in the mixed category, those with breasts and black testicles, and those with black heads, etc., the characteristics of this fruit, because it flourishes here, are not discussed. Whatever should be abandoned there, here too is that fruit, that itself in the stage of life, the consequences of descending and giving faults are declared. Great faults, extremely great faults, are constantly producing consequences. If all very good characteristics are present, it will also harbor great faults. One who possesses very great faults should never be harbored. Even if it possesses other merits, for a horse with very great faults, the wise should not keep it in the house even for a moment. Merely touching that horse will lead to encounters with ruin and misfortune. In the place of the Shalihotra Sutra, the category of examining great faults is the thirty-fifth chapter. Shalihotra, the great being, the well-heard one asked about horses, how should the strength of mind be understood, the truthful one said to him: Brave and very clean, respectful and kind to the owner, possessing strength and quickness of mind, it likes to offer tormas, possessing the characteristics of its own behavior, likewise possessing a peaceful nature, the tamer is able to control and quickly turn, the horse is the strength of mind of the gods. Likes cleanliness and is docile, the voice is pleasant and the path is straight, very fond of Vedic sounds, turns its back on the mare, likes bathing, likewise, the truthful one says it has strength of mind. Brave and strong, fearless, likewise fond of fighting, fond of meat and alcohol, that is the strength of mind of the Asuras. Fond of fragrances and garlands, very fond of songs and dances, fond of battle, likewise, relies on the strength of mind of the Gandharvas. Fond of sleep and observant of anger, always likes to live alone, powerful and joyful, the horse is the strength of mind of the wind. Fond of places of water, always wants to encounter water, mostly fond of sesame, is the strength of mind of the hungry ghost Yaksha.