Tibetan
བགྲོད་བྱ་ལས་ནི་གཞན་དུ་རྒྱུག །དོགས་པ་མེད་པར་ལྡོག་པ་དང༌། །ལན་འགས་གཞན་དུའང་འགྲོ་བར་བྱེད། །ར་དང་རི་དགས་ལྟར་མཆོད་ཞིང༌། །བར་བར་དུ་ནི་འདུལ་བྱེད་སྒྱུར། །ཆུ་དོགས་ཤིང་དང་ཁྲོན་པ་དང༌། །གྲོགས་སྲོལ་དུ་ཡང་རྒྱུག་ཅིང་འབྱེར། །རྟ་ཁྱུའི་ནང་ན་མི་འདུག་ཅིང༌། །དཔུང་གཞན་གྱི་ནི་ནང་དུའང་འགྲོ། །རབ་ཏུ་འབད་པས་ཁ་བསྒྱུར་ཡང༌། །ཟློག་པར་ནུས་པ་མ་ཡིན་ལ། །རྟ་བྲེས་ལས་ནི་མི་འབྱུང་ཞིང༌། །བྱུང་དང་འཇུག་ཏུ་ནི་འདོད་ལ། །སྲོག་འཕྲོག་ལས་ནི་གང་དང་གང། །ཡིད་དུ་མི་འོང་ལས་གང་ཡིན། །དེ་དག་ལྷག་པར་བྱེད་འགྱུར་ཞིང༌། །བརྡུངས་ཀྱང་ཕན་པ་མེད་པ་ནི། །དེ་ནི་གྲ་མ་ཅན་ཞེས་བྱ། །དེ་ཡི་མཚན་ཉིད་འདི་ཉོན་ཅིག །ཁུར་ཚད་ཁུར་ནི་ཡོ་བ་དང༌། །ཁ་དང་ཕོ་མཚན་ཡོ་བ་དང༌། །རྟ་གང་འཕྲལ་བ་མགོས་འདྲ་དང༌། །རླིག་པ་ཤིན་ཏུ་འཕྱང་བ་དང༌། །རི་མོ་ཆེན་པོ་ཡོད་པ་དང༌། །ཡ་མཆུ་ནག་ཅིང་རྐན་ཡང་ནག །གང་ཞིག་མཆུ་ལྟག་ཞོམ་པ་དང༌། །སེར་སྐྱ་དམར་སེར་མདོག་ཅན་དང༌། །གང་གི་མཆེ་བ་མི་མཉམ་ཞིང༌། །གདོང་ལ་གཉེར་མ་ཡོད་པ་དང༌། །མི་གནག་སེར་བ་ཉིད་དང་ནི། །མིག་སྦོམ་ཁྲ་ཡི་མིག་འདྲ་དང༌། །བྱ་རྒོད་མིག་འདྲ་མཁུར་ཚོས་ཆུང༌། །གང་གི་ཡ་མཆུ་ཐུང་བ་དང༌། །མགོ་བོ་རྣ་བ་རབ་ཏུ་ཆེ། །འགྲམ་པ་ཡང་ནི་ཞུམ་པ་དང༌། །སྦལ་པ་བྱི་ལའི་མིག་འདྲ་ཞིང༌། །རི་བོང་མདོག་འདྲ་མད་ངས་རྩུབ་དང༌། །རླིག་པ་གཅིག་ནི་དཀར་བའམ། །ཡང་ན་རླིག་པ་གསུམ་དཀར་ལ། །བཤད་པའི་མདོག་འདྲ་དུ་བའི་མདོག །ཕྲག་སོ་ལ་ནི་གཉེར་མ་ཆགས། །འདི་དག་དང་ནི་གཞན་མང་ངོ༌། །མཚན་ལྡན་གྲ་མ་ཅན་དུ་འདོད། །དེ་བས་འདི་དང་རིགས་ཅན་རྟ། །གནས་དང་སློབ་སྦྱོང་བྱ་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་རྒྱུག་པའི་བྱ་བ་རྣམས། །རྟེའུ་ ནས་བརྩམ་པ་སོ་སོར་བྱ། །བྱ་བའི་ཁྱད་པར་གཞན་ཡང་ནི། །རིམ་པ་བཞིན་དུ་བཤད་པར་བྱ། །རླུང་མེད་གནས་ན་རབ་དཔོན་པ། །སྤྱོད་ཡུལ་བདེ་བར་གཞག་པར་བྱ། །དེ་རྗེས་རེག་ན་བཟོད་གྱུར་ལ། །དེ་ནས་བྱ་བ་གཞན་དག་བྱ། །བདག་པོ་ཟས་དང་སྐོམ་བཅས་དང། །སྨན་རྣམས་ཆོ་ག་ཅི་བཞིན་བྱ། །གནྡྷ་བྷ་དྲ་བུ་ཤེལ་ཙེ། །ཀ་ར་པཱི་རའི་མེ་ཏོག་ནི། །འོ་མར་བཅས་དང་ཀ་ལང་ཐ། །བསྐོལ་བ་དེར་ནི་ཏིལ་ཐལ་བ། །ཀོ་ཀེ་ལཀྵ་སྭ་རྫི་ཀའི། །ཐལ་བ་དང་ནི་བཅས་པར་གཞུག །བསྐོལ་བ་དར་བ་དང་བཅས་པར། །ཉི་མ་བདུན་གྱི་བར་དུ་གཞག །འདི་ནི་འདི་ལ་ཞག་བདུན་པར། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བཏུང་བ་སྦྱིན། །དེ་ལྟར་བཏུང་བས་དབང་གྱུར་ན། །རྟ་ནི་རེག་པ་ལ་སོགས་བཟོད།
Chinese
行进之事则向他处跑，无有顾虑而返回，数次也向他处行。如羊与鹿般供养，间或调伏者改变。躲避水、树与井，也于朋友习俗中奔跑分离。不居于马群中，也向其他军队中行。纵然极力努力转变方向，也无法使其返回。不由马鞭产生，欲其生起与进入。夺命之事无论何，不悦意之事为何，彼等尤为增上，鞭打也无有利益者，此乃名为劣马者。听闻彼之特征：负重之量负重则歪斜，口与男根歪斜，任何瘦马头如秃鹫，睾丸极其下垂，有大纹路，上唇黑且腭亦黑。任何嘴后萎缩者，黄白、红黄色者，任何牙齿不齐者，面上有皱纹者，非黑色黄者，眼大如花眼者，如鹫鹰眼颊骨小。任何上唇短者，头颅耳朵极大者，脸颊也萎缩者，如蛙如猫之眼者，如兔之色鬃毛粗糙者，一睾丸白色，或者三睾丸白色。所说之色如烟之色，肩胛骨上有皱纹。此等与众多其他，称为具相劣马。因此此与同类马，住所与学习之事，如是奔跑之事等，从马驹开始分别作。作业之差别其他也，次第宣说。无风之处极佳，使用处安乐而置。其后触碰若能忍受，其后作其他事。主人食物与饮料俱，药物诸法如仪而作。གནྡྷ་བྷ་དྲ་བུ་ཤེལ་ཙེ། （藏文），（梵文天城体），（梵文罗马拟音），（汉语字面意思）。羯罗毘罗之花，与乳相合与迦浪伽，熬煮其中芝麻灰，拘枳罗奢娑嚩惹枳，灰与俱置。熬煮与酪相合，置七日间。此于此七日间，如仪轨般施与饮用。如是饮用而得自在，马则忍受触碰等。
English
In matters of travel, it runs elsewhere, returns without hesitation, and sometimes goes elsewhere. It is offered like sheep and deer, and occasionally the tamer changes. It avoids water, trees, and wells, and also runs and separates in the customs of friends. It does not stay within the herd of horses, and also goes into other armies. Even if one tries very hard to change its direction, it cannot be turned back. It does not arise from horse whipping, but desires to arise and enter. Whatever is life-threatening, whatever is displeasing, these are especially increased, and even whipping is of no benefit; this is called a 'bad horse.' Listen to its characteristics: the amount of load it carries is crooked, the mouth and genitals are crooked, any thin horse with a vulture-like head, extremely drooping testicles, large lines, a black upper lip and palate. Anyone with a sunken mouth, yellowish-white, reddish-yellow color, anyone with uneven teeth, wrinkles on the face, non-blackish yellow, large eyes like flower eyes, small cheekbones like a vulture's eye. Anyone with a short upper lip, a very large head and ears, sunken cheeks, eyes like a frog or cat, hair like a rabbit's color and rough, one white testicle, or three white testicles. The color described is like the color of smoke, wrinkles on the shoulder blades. These and many others are considered to be characteristic of a bad horse. Therefore, this and similar horses, places and learning activities, as well as running activities, should be done separately starting from the foal. Other differences in activities will be explained in order. It is best to be in a windless place, and the place of use should be comfortable. After that, if it can tolerate touch, then do other things. The owner should provide food and drink, and medicines should be prepared according to the rituals. གནྡྷ་བྷ་དྲ་བུ་ཤེལ་ཙེ། (Tibetan), (Sanskrit Devanagari), (Sanskrit Roman transliteration), (Literal Chinese meaning). The flower of Karavira, mixed with milk and Kalangtha, sesame ash boiled in it, Kokilaksha Swarajika, ash and mixed together. Boil with curd, keep for seven days. Give this to it for seven days, give it to drink according to the ritual. If it becomes controlled by drinking in this way, the horse will tolerate touch, etc.
Tibetan
།བདག་གཅིན་དང་ནི་རྒོད་མའི་གཅིན། །ཡོངས་ཀར་དེ་བཞིན་རྣ་སྤབས་དང༌། །པི་པི་ལིང་རྩ་ནག་ཚུར་བཅས། །ཧ་རེ་ནུ་ཀ་ཚ་བ་གསུམ། །ཙནྡན་དང་ནི་ལྡན་པ་རུ། །བཏགས་ཏེ་དབེན་པར་སྦང་བར་བྱ། །འདི་ཡིས་ཟླ་ཚིགས་དག་ཏུ་ནི། །རྟ་ལ་མིག་སྨན་བསྐུ་བར་བྱ། །དེ་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་གསོ་དཀའ། །གྲམ་ཅན་ནི་ཞི་བར་བྱ། །དོམ་དང་གཟིག་སྡེར་ཁྱིའི་རུས་པ། །བ་ལང་འགྲམ་པ་ཡུངས་ཀར་དང༌། །རྨ་བྱའི་མཁྲིས་པ་ལྡན་པར་ནི། །གདུག་པ་གྲ་མ་ཅན་སེལ་ཡིན། །རྟ་བྲེས་སུ་ནི་རྟག་པ་རུ། །གདུག་པ་འདི་ནི་གདུལ་བར་བྱ། །ཚེས་བརྒྱད་དང་ནི་བཅུ་བཞི་ལ། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་བདུག་པས་བདུག །དེས་ན་རེག་དང་སྒྲ་དང་ནི། །གཟུགས་ནི་བདེ་བར་བརྟེན་བཟོད་འགྱུར། །གང་དང་གང་ནི་བྱེད་དུ་བཅུག །དེ་དེ་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་བྱེད། །རྐན་དང་ཁ་འགྲམ་དཔྲལ་བ་དང༌། །མ་རྐན་སྨིན་མའི་འོག་དང་ནི། །རྟ་ཡི་མིག་ལའང་པི་པི་ལིང༌། །རྩ་བ་ཚ་བ་གསུམ་གྱིས་བསྐུ། །འདི་ཡི་ལུས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། །བ་ཡི་ལྕི་བས་ཡང་ཡང་བསྐུ། །འདི་ཡི་ཡན་ལག་ནང་གྲོལ་ནི། །སྦྲང་རྩི་དང་ནི་ཁ་རས་བསྐུ། །ཨེ་ལ་ཨུ་ཤྲིར་པྲ་རྩི་པོག །རུ་རྟ་ཙནྡན་ཨ་ཀ་རུ། །ནཱ་ག་གེ་སར་ཏིལ་མར་བཅས། །བདུག་པས་རྟ་ལ་རབ་ཏུ་བདུག །རྟ་ནི་ཉག་པར་གྱུར་པ་ན། །བདུག་པས་ཡང་ཡང་བདུག་ན་ནི། །སྒྲ་དང་རེག་དང་གཟུགས་དག་ནི། །ངེས་པར་བཟོད་པར་ འགྱུར་བ་ཡིན། །ཇི་སྲིད་ངེས་པར་ཞི་གྱུར་པར། །ཆོ་ག་འདི་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །དེ་ཚེ་འཁྲུགས་པར་མི་བྱེད་ཅིང༌། །རྟ་རྫི་ལ་ནི་གནོད་མི་བྱེད། །གང་ན་གནས་ལ་མི་སྡང་ཞིང༌། །ཁྲོ་བ་མེད་པར་རྩྭ་རྣམས་ཟ། །རྣ་བ་འཇུམས་པར་མི་བྱེད་ཅིང༌། །འདུལ་སྦྱོང་མཁན་ལ་མངོན་པར་དགའ། །ལམ་དུ་ཞུགས་པར་ཆས་པ་ན། །འདོར་ཞིང་འཇིགས་པར་མི་འགྱུར་ལ། །ཁྲིད་ན་སེམས་ནི་དུལ་འགྱུར་ཞིང༌། །ཚིག་གིས་བསྡིགས་ནའང་འཇིགས་པར་འགྱུར། །ཅི་དགའ་བར་ནི་ཁྱེར་ན་ཡང༌། །ལོག་པར་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དངོས་པོ་གཞན་ལ་བརྡེགས་ན་ཡང༌། །དེ་ནི་འཇིགས་པ་སྐྱེ་མི་འགྱུར། །དེ་ལྟར་གྲ་མ་མེད་པའི་རྟ། །བཟོད་པ་ཅན་དུ་བཤད་པ་ཡིན། །དམོད་པ་གདོན་གྱི་ཉེས་པ་དང༌། །རྟ་ཡི་རླུང་ནད་ཉེས་པ་དང༌། །ཡུལ་གྱི་ཉེས་པ་བཏང་སྙོམས་གཞག །མི་སྲུན་འགྲོགས་པ་དག་ལས་ཀྱང༌། །རྟ་ནི་སེམས་ཤེས་མི་འགྱུར་ལས། །གྲ་མ་ཅན་དུ་འགྱུར་པ་ཡིན། །དེ་བས་ཉེས་པ་འདི་རྣམས་ལ། །ཞི་བའི་ཐབས་འདི་ཡིན་པར་འདོད། །གང་ལ་ཆོ་ག་འདི་དག་ནི། །བྱས་ཀྱང་གྲམ་མ་ཞི་ན། །དེ་ཚེ་འབྲོག་སྟོང་དག
Chinese
自己的小便和母马的小便， 以及耳垢， 荜茇、黑根和姜黄， 哈瑞努嘎和三种热性的药物， 与檀香混合， 捣碎后在僻静处浸泡。 用此在每月的新月时， 给马涂抹眼药。 对于那些天生难以治愈的， 可以平息其粗暴。 熊和豹的爪子、狗的骨头， 牛的下颚、芥菜籽， 与孔雀的胆汁混合， 可以消除粗暴的毒性。 对于总是惊慌的马， 要驯服这种粗暴。 在初八和十四， 特别要用烟熏。 这样，触觉、声音和， 形色就能安乐地忍受。 让它做什么， 就顺应着去做。 上颚、嘴角、前额和， 下颚、眉毛下， 以及马的眼睛，用荜茇， 根、三种热性药物涂抹。 用牛的粪便， 反复涂抹它的整个身体。 如果它的肢体内伤， 就涂抹蜂蜜和糖。 豆蔻、香根草、白檀木， 芸香、檀香、沉香木， 以及肉豆蔻、藏红花、芝麻油等， 用烟熏来好好地熏马。 如果马变得虚弱， 就用烟熏反复地熏， 声音、触觉和形色， 必定能够忍受。 直到完全平静下来， 都要使用这个仪轨。 那时就不会发怒， 也不会伤害马夫。 不会厌恶所住的地方， 不会生气地吃草。 不会耸拉耳朵， 对调驯者感到非常高兴。 当准备上路时， 不会抛弃和害怕， 牵着走时内心会变得温顺， 即使用言语威胁也会感到害怕。 即使随意地携带， 也不会胡作非为。 即使撞到其他东西， 也不会感到害怕。 这样，就讲述了没有粗暴的马， 是能够忍受的。 诅咒、邪魔的危害， 以及马的风病危害， 地方的危害要置之不理。 与不驯服者相处， 马的心识不会改变， 但会变得粗暴。 因此，对于这些危害， 我认为这是平息的方法。 对于那些即使做了这些仪轨， 粗暴也没有平息的， 那时就应该放逐到荒野。
English
One's own urine and the urine of a mare, As well as earwax, Long pepper, black root, and turmeric, Harenu, and the three hot medicines, Mixed with sandalwood, Crush them and soak them in a secluded place. With this, on the days of the new moon, Apply eye medicine to the horse. For those that are naturally difficult to cure, Pacify their roughness. Bear and leopard claws, dog bones, Cow's jaw, mustard seeds, Mixed with peacock bile, Will eliminate the poison of roughness. For horses that are always frightened, Tame this roughness. On the eighth and fourteenth days, Especially fumigate with incense. Thus, touch, sound, and, Form will be endured with ease. Whatever it is allowed to do, Do it accordingly. Palate, corners of the mouth, forehead, and, Lower jaw, under the eyebrows, And also the horse's eyes, apply long pepper, Root, and the three hot medicines. With cow dung, Repeatedly smear its entire body. If its limbs are internally injured, Apply honey and sugar. Cardamom, vetiver, white sandalwood, Rue, sandalwood, agarwood, As well as nutmeg, saffron, sesame oil, etc., Fumigate the horse well with incense. If the horse becomes weak, Fumigate repeatedly with incense, Sound, touch, and form, Will certainly be endured. Until it is completely calmed down, Apply this ritual. Then it will not be angry, Nor will it harm the horseman. It will not dislike the place where it lives, It will eat grass without anger. It will not droop its ears, It will be very happy with the trainer. When preparing to set out on the road, It will not abandon and be afraid, When led, its mind will become gentle, Even if threatened with words, it will be afraid. Even if carried at will, It will not act improperly. Even if it bumps into other things, It will not be afraid. Thus, it is said that a horse without roughness, Is able to endure. Curses, harms from evil spirits, As well as the harms of horse wind disease, The harms of the place should be ignored. Associating with the untamed, The horse's mind will not change, But it will become rough. Therefore, for these harms, I think this is the method of pacification. For those who, even after doing these rituals, Roughness has not subsided, Then they should be banished to the wilderness.