Tibetan
མཁས་པ་རྟག་ཏུ་བརྩོན་པ་ཡིན། །བྱ་བ་ཅི་བཞིན་རྫོགས་པར་དུ། །སློབ་མ་དེ་ནི་སློབ་ཏུ་གཞུག །དེ་ལྟར་རིག་པ་བྱིན་པ་ཡིས། །བླ་མས་སློབ་མར་བསླབ་པ་ཡིན། །སློབ་དཔོན་དང་ནི་སློབ་མ་དག །འདོད་འཇོ་བ་ལྟར་ཟད་མེད་འགྱུར། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲའི་མདོའི་གནས་ལས་སློབ་མ་སྦྱང་བའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲས་བུ། །ལེགས་ཐོས་ལ་ནི་ཡང་སྨྲས་པ། །གང་ཕྱིར་འདི་ནི་དཔལ་མོའི་བུ། །དེ་ཕྱིར་མཆོག་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་ཡིན། །གཞན་ཡང་རྟ་ཡི་མཆོད་སྦྱིན་ལ། །རྟ་ནི་དགོས་པ་ཉིད་ཡིན་པས། །དེ་བས་ཤིན་ཏུ་དག་བྱེད་དེའང༌། །འདི་ནི་བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་ཡིན། །རི་དགས་དང་ནི་ཐག་རིང་འགྲོ། །དེ་བཞིན་གཡུལ་གྱི་ལས་རྣམས་ལའང༌། །རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་བྱེད་པ་ཡི་རྒྱུ། །རྟ་ལས་མཆོག་གྱུར་ཡོད་མ་ཡིན། །རྟ་ཡི་མཆོད་སྦྱིན་དག་ལ་ནི། །སྐྱེ་དགུའི་བདག་གིས་ལོངས་སྤྱོད་ཅིག །དེ་བས་མཆོད་སྦྱིན་ཐམས་ཅད་ལ། །དེ་ནི་སྤྱད་བྱ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །དེ་ཕྱིར་ཤིན་ཏུ་གཙང་བས་ན། །ཀུན་ལ་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་ཚངས་པ་མ་གཏོགས་པ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནི་ཟས་མ་ཡིན། །རྟ་ཡི་མཆོད་སྦྱིན་ལས་ལྷག་པའི། །དག་བྱེད་མི་ལ་ཡོད་མིན་པས། །རྟ་མ་གཏོགས་པར་ས་གསུམ་ན། །བཀྲ་ཤིས་མཆོག་གཞན་ཡོད་མ་ཡིན། །རྣག་ཅན་མྱུར་འགྲོ་ལམ་ལས་རྒྱལ། །འགྲོས་ལེགས་འཕྲོག་བྱེད་ལས་རྫོགས་དང༌། །མགྱོགས་དང་མགྱོགས་འགྲོ་མྱུར་འགྲོས་ཅན། །དཔལ་མོའི་བུར་ཡང་བཤད་པ་ཡིན། །འཇིག་རྟེན་ན་ནི་སྣ་ཆེ་བས། །དེ་ནི་སྣ་ཅན་ཞེས་བྱར་བཤད། །རྟག་ཏུ་འགྲོ་བས་མགྱོགས་འགྲོ་ཡིན། །ལམ་དུ་རྒྱལ་བས་ལམ་ལས་རྒྱལ། །འགྲོས་ལེགས་ལྡན་པས་འགྲོས་ཅན་ཡིན། །དབང་མེད་ཁྱེར་བས་འཕྲོག་བྱེད་དེ། །ལས་ རྣམས་རྫོགས་པར་བྱེད་ནུས་པས། །ལས་རྫོགས་ཞེས་ནི་ཚངས་པས་བཤད། །མགྱོགས་པ་དང་ནི་མགྱོགས་འགྲོ་དང༌། །དེ་བཞིན་མྱུར་འགྲོ་ཅན་ཞེས་པ། །དེ་ནི་མགྱོགས་པ་ཁོ་ནར་བཤད། །འདི་དག་དེས་ཚིག་ཚུལ་ཡིན་ནོ། །རྟ་ནི་དཔལ་མོའི་བུ་ཡིན་པས། །དཔལ་མོའི་བུ་ཞེས་བཤད་པ་ཡིན། །མཚན་དང་རིགས་ནི་བཟང་བ་དང༌། །དཔའ་བོས་བཞོན་ཞིང་བྱང་བ་ཡི། །རྟ་ནི་སྟོང་གིས་ས་བཞི་དག །མ་ལུས་པ་ལས་རྒྱལ་བར་ནུས། །མཚོན་ཐོགས་པ་ཡིས་མི་ཐུབ་པའི། །གནས་དེར་སྟོབས་ཆེ་བ་ཡི་རྟས། །འཕྲལ་དུ་རྒྱལ་བར་ནུས་པ་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་ཁྱེད་ཀྱིས་དེ་ལ་ནི། །ཤིན་ཏུ་གུས་ཤིང་བརྩེ་བར་བྱ། །རྒྱལ་པོ་སྨན་པའི་ཆོས་དོན་དང༌། །ཕུན་ཚོགས་པ་ཡང་གཞན་ལས་མིན། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲའི་མདོའི་གནས་ལས་ངས་པའི་ཚི
Chinese
智者恒常勤奋，为使诸事如实圆满。应使彼弟子入学，如是因赐予智慧，上师教导弟子。师徒二者，如意宝般，永不穷尽。出自《舍利弗问经》中，学习弟子的第二品。之后，舍利弗子，又对善听说道：因何此是吉祥女之子，因此最为吉祥。此外，在马的祭祀中，马是必需的，因此也是极清净的，此乃殊胜吉祥。远离山野，同样在战争之事中，国王得胜之因，没有比马更殊胜的了。在马的祭祀中，众生之主应享用，因此在一切祭祀中，此是应享用的。因此极其清净，故为众人所允许。因此，除了梵天，不是所有人的食物。没有比马的祭祀更超胜的，对于人来说，没有比这更清净的了。除了马，三界之中，没有其他殊胜吉祥。脓疮速行，胜过道路，步履轻盈，夺取圆满，迅速，速行，快速行走，也被称为吉祥女之子。世间鼻大，故称为大鼻者。恒常行走，故为速行。道路上得胜，故为胜道。具足善步，故为善步者。无力取走，故为夺取者。能使诸事圆满，故梵天说为事圆满。迅速和速行，以及快速行走者，这只是说迅速。这些是其词语的用法。马是吉祥女之子，故说为吉祥女之子。名称和种姓优良，勇士骑乘且调顺的马，能胜过四方大地上的千军万马。手持兵器无法到达的地方，力大的马，能立即获胜。因此，你应该对此，极其恭敬和爱护。国王、医师的法和意义，以及圆满，也并非来自其他。《舍利弗问经》中的语
English
The wise are always diligent, to complete all things as they are. That disciple should be enrolled in school, thus by bestowing wisdom, the teacher instructs the disciple. The teacher and disciple, like a wish-fulfilling jewel, are inexhaustible. From the Sutra of Śāriputra's Questions, the second chapter on learning disciples. Then, Śāriputra's son, again said to Well-Heard: Why is this the son of the Glorious Woman? Therefore, it is most auspicious. Furthermore, in the horse sacrifice, the horse is necessary, therefore it is also extremely pure, this is the supreme auspiciousness. Far from the mountains and fields, likewise in the affairs of war, the cause of the king's victory, there is nothing more excellent than the horse. In the horse sacrifices, the lord of beings should enjoy, therefore in all sacrifices, this is what should be enjoyed. Therefore, it is extremely pure, so it is allowed by all. Therefore, except for Brahma, it is not food for all. There is nothing more superior than the horse sacrifice, for humans, there is nothing purer than this. Except for the horse, in the three realms, there is no other supreme auspiciousness. Suppurating quick-goer, surpasses the road, light-footed, seizing completeness, swift, quick-goer, fast-walker, is also called the son of the Glorious Woman. In the world, the nose is large, therefore it is called the large-nosed one. Constantly walking, therefore it is a quick-goer. Victorious on the road, therefore it is victorious on the road. Possessing good steps, therefore it is the good-stepper. Taking away without power, therefore it is the seizer. Being able to complete all affairs, therefore Brahma said it is complete in affairs. Swift and quick-goer, as well as the fast-walker, this is only said to be swift. These are the usages of its words. The horse is the son of the Glorious Woman, therefore it is said to be the son of the Glorious Woman. The name and lineage are excellent, the horse ridden and tamed by the hero, can overcome the four quarters of the earth with thousands of troops. Where weapons cannot reach, the powerful horse can immediately win. Therefore, you should be extremely respectful and loving towards it. The king, the doctor's Dharma and meaning, as well as perfection, do not come from others. Words from the Sutra of Śāriputra's Questions.