Tibetan
ས་བཟང་སྐད་གསང་སྙན། །ཕུན་ཚོགས་སྟོབས་ལྡན་དྲེགས་པར་ལྡན། །རུས་པ་ཆེ་ཞིང་ཚིགས་སྦོམ་ལ། །མདོག་བཟང་ཤ་མཚམས་ཀུན་ཚོགས་པ། །ཚེ་ཡི་མཐར་ཕྱིན་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲའི་མདོའི་གནས་ལས་ཚེ་ཤེས་པར་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པའོ།། །།ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲ་དབང་པོ་ཐུལ། །མཆོག་དང་མཆོག་མིན་དེ་ཉིད་ཤེས། །བུ་ཡི་ ཐུ་པོ་མཛའ་ལས་རྒྱལ། །ཉེ་བར་སོང་སྟེ་ཡང་དྲིས་པ། །དྲི་ནི་ཡིད་འོང་དགེ་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་དྲི་གང་མི་དགེ་བ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་འབྲས་བུ་དག །ཅིར་འགྱུར་བ་ནི་བཤད་དུ་གསོལ། །བུ་ཡིས་དེ་སྐད་དྲིས་པ་དང༌། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲས་སླར་སྨྲས་པ། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་རབ་བཤད་ཀྱིས། །ཐོས་ནས་ཟུང་ལ་བཅང་བར་གྱིས། །འོ་ཐུག་སྦྱིན་སྲེག་དུ་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་ཨུཏྤལ་དམར་པོ་དང༌། །ཙནྡན་ཨ་ཀར་འདྲ་བ་དང༌། །བྱིའུ་རུག་པ་ཨ་རྫ་ཀ །སྦྲང་རྩི་ཆང་དང་འདྲ་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་ཆང་གི་དྲི་འདྲ་དང༌། །ས་ལ་གསར་དུ་ཆར་བབ་དྲི། །དེ་བཞིན་སྣ་མ་སྤང་སྤོས་དང༌། །ཨུཏྤལ་པདྨའི་གེ་སར་དང༌། །ཧ་རི་བེ་ཏ་པདྨའི་རྩ། །ཨ་མྲ་བི་བ་ཀ་བི་ཏ་ཐ། །པ་ནས་འབྲས་སྨིན་འདྲ་དང༌། །ནིམ་པ་ཨརྫུ་ཀ་དམ་དང༌། །པ་ར་ལ་དང་ཨ་ཤོ་ཀ །དུག་མོ་ཉུངས་དང་པན་ད་ན། །སྤུ་ན་ག་ཡི་དྲི་འདྲ་དང༌། །ཙམ་པ་ཀ་དང་ར་མ་ལའི། །ལོ་མ་རྒྱ་སྦོས་དྲི་འདྲ་དང༌། །དཔྱིད་ཀའི་ནགས་ཀྱི་ཚོགས་འདྲ་དང༌། །གླང་པོའི་རྡུལ་གྱི་དྲི་འདྲ་དང༌། །གང་ཞིག་དྲི་ནི་ཞི་མ་གྱུར་བའི། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་ལྡན་པ་དག །དེ་རྣམས་དྲི་ནི་མཚུངས་པ་ཡི། །རྟ་མཆོག་དེ་ནི་བཀྲ་ཤིས་སོ། །རྟག་ཏུ་རབ་ཏུ་དགའ་བ་དང༌། །ཀུན་གྱི་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང༌། །དོན་ཀུན་ཡང་དག་སྒྲུབ་བྱེད་ཅིང༌། །སྐལ་ལྡན་རིགས་ནི་འཕེལ་བྱེད་ཡིན། །ཅི་ཙམ་ཡིད་འོང་དྲི་ཡོད་པ། །དེ་ཙམ་ཡིད་འོང་དོན་སྒྲུབ་བྱེད། །ཚེ་རིང་ནད་ནི་མེད་པ་དང༌། །ནོར་དང་དགའ་དང་བདེ་བ་སྐྱེད། །གཡུལ་ལས་རྟག་ཏུ་རྒྱལ་བྱེད་ཅིང༌། །གྲགས་དང་བུ་དང་ཚ་བོ་སྐྱེད། །དེ་ལྟར་དགེ་བའི་དྲི་དག་ནི། །བཤད་ནས་ཅིག་ཤོས་མཉན་པར་གྱིས། །རྟ་ནི་རྡུལ་བར་གྱུར་པ་དང༌། །མ་ད་ཀུ་ན་ཡི་དྲི་འདྲ་དང༌། །བཤང་དང་གཅི་བའི་དྲི་བཅས་དང༌། །དེ་བཞིན་སྒོག་པའི་དྲི་བཅས་དང༌། །བྱི་ལ་རྔ་མོ་ཕག་དང་ནི། །འུག་པའི་དྲི་དང་འདྲ་བ་དང༌། །གང་ཞིག་ཁྱི་རླིག་དྲི་འདྲ་བ། །དགེ་བའི་དྲི་ལ་བརྟེན་མ་ཡིན། །ཉེས་པ་འདི་དག་ལྡན་པ་ཡི། །རྟ་དེ་ཤིས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོའི་དོན་མི་འགྲུབ་པ་དང༌། །དེ་བཞིན་བཀྲ་མི་ཤིས
Chinese
地良语调悦耳，圆满具力且骄傲，骨骼大且关节粗，颜色好且肉纹皆具足，乃是寿命圆满之相。夏利活扎经中所说，从处所知晓寿命之品，第二十八品完。夏利活扎调伏自在，知晓殊胜与不殊胜之自性。儿子的 长子胜过友爱，靠近后又提问：气味悦意是善，同样气味不悦意是不善，那些气味的结果会变成什么，请您解说。儿子这样提问后，夏利活扎再次说道：这些全部详细解说，听后请铭记在心。牛乳、酥油、火供的烟，以及红莲花，檀香、沉香相似的，鸟类、树胶、阿扎嘎，蜂蜜、酒相似的，同样酒的气味相似的，地上新降雨的气味，同样茅草、松柏香，青莲花、莲花的雄蕊，哈日贝达莲花的根，芒果、毗婆勒、毗陀罗，菠萝成熟果实相似的，楝树、阿珠嘎、达木，巴拉拉和阿输迦，毒芹和班达那，补那嘎的气味相似的，瞻波迦和拉玛拉的，叶子、大茴香气味相似的，春天的森林聚集相似的，大象的尘土气味相似的，凡是气味没有腐烂的，具有花朵果实的，那些气味相似的，良马是吉祥的。恒常极其欢喜，令众人心悦，一切事情皆能成办，有福之人种族得以兴盛。有多少悦意的气味，就有多少悦意的成办事情。长寿且无病，生起财富、喜悦和安乐。战场上恒常获胜，生起名声、儿子和孙子。如是善妙的气味已经说完，接下来请听不善的。马变成尘土的，玛达古那的气味相似的，粪便和尿液的气味，同样蒜的气味，猫、麝香、猪以及，猫头鹰的气味相似的，凡是狗睾丸气味相似的，不依赖于善妙的气味。具有这些过患的，马是不吉祥的。国王的事情不能成办，同样不吉祥。
English
The voice of the land is pleasant and melodious, endowed with perfect strength and pride. The bones are large and the joints are thick. The color is good and the flesh marks are all complete. It is the ultimate transformation of life. This is the twenty-eighth chapter on knowing life from the teachings of the Shalihotra Sutra. Shalihotra subdued the powerful, knowing the supreme and the non-supreme nature. The son, the eldest, surpassed friendship. Approaching, he asked again: "Aroma that is pleasing is good, and likewise, aroma that is displeasing is not good. What will be the result of those aromas? Please explain." When the son asked this, Shalihotra replied again: "I will explain all of these in detail. Listen and keep them in mind. The smoke of milk, ghee, and fire offerings, and also red lotuses, sandalwood, similar to agarwood, birds, resin, Arjaka, similar to honey and wine, likewise similar to the smell of wine, the smell of fresh rain on the earth, likewise fragrant spikenard and pine incense, the stamen of blue lotuses and lotuses, the roots of Hari Beta lotuses, mango, Vibhitaka, Vibhitaki, similar to ripe jackfruit, neem, Arjuna, Dama, Parala and Ashoka, hemlock and Pandana, similar to the smell of Punaga, Champaka and Ramala's, leaves, similar to the smell of star anise, similar to a gathering of spring forests, similar to the smell of elephant dust, whatever smell has not decayed, those with flowers and fruits, those smells are similar, that excellent horse is auspicious. Always greatly joyful, pleasing to all, accomplishing all purposes correctly, the fortunate one's lineage will flourish. As much as there is pleasing aroma, that much pleasing accomplishment of things. Long life and freedom from disease, giving rise to wealth, joy, and happiness. Always victorious in battle, giving rise to fame, sons, and grandsons. Thus, the virtuous aromas have been explained, now listen to the non-virtuous ones. A horse that has become dust, similar to the smell of Madakuna, with the smell of feces and urine, likewise with the smell of garlic, cat, musk, pig, and, similar to the smell of an owl, whatever is similar to the smell of a dog's testicles, does not rely on virtuous aromas. Possessing these faults, that horse is not auspicious. The king's affairs will not be accomplished, likewise inauspicious."
Tibetan
་པ་ཡིན། །རིང་དུ་འཚོ་བར་མི་འགྱུར་ཞིང༌། །ལས་རྣམས་ཀུན་ལ་སྨད་པ་ཡིན། ། དེ་ལྟར་ཤིས་དང་མི་ཤིས་པའི། །དྲི་རྣམས་རབ་ཏུ་བཤད་པ་ཡིན། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲའི་མདོའི་གནས་ལས་དྲི་བརྟག་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་པའོ།། །།ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲས་བུ་ལ་ནི། །རྟ་ཡི་སྐད་གསང་མཚན་ཉིད་བཤད། །སྲོག་ཅེས་བྱ་བའི་རླུང་ཤུགས་ཀྱིས། །ལྟེ་བའི་རྩ་ནས་བྱུང་གྱུར་ཏེ། །ལུས་ལ་གདོས་པར་གྱུར་ནས་ནི། །ཁར་ཕྱིན་འཚེར་བ་ཞེས་བཤད་དོ། །ཤིན་ཏུ་འཇམ་ཞིང་གཏིང་རིང་ལ། །ཀློད་ཆེ་འདྲིལ་ཞིང་རྒྱུན་མི་འཆད། །འཚེར་བར་བྱེད་པའི་རྒྱལ་བྱེད་རྟ། །རྒྱལ་པོས་ཡང་དག་རྒྱལ་བ་ཐོབ། །རྩུབ་ཅིང་ཉམ་ཆུང་ཀློད་ཆུང་ཆད། །ངར་ངར་པོ་དང་འཛེར་བར་ནི། །མགོ་བོར་ཕྱིན་ཏེ་འཚེར་བ་ཡི། །རྟ་ནི་བསྔགས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དུང་དང་རྔ་ཆེན་སེང་གེ་སྟག །ཤིང་རྟའི་གླིང་བུ་ཁྱུ་མཁྱོག་སྒྲ། །དར་དུར་གླང་པོ་ཀུ་ར་ར། །འབྲུག་དང་རྫ་རྣའི་སྒྲ་འདྲ་ཞིང༌། །ཆུ་བོ་འདྲ་བའི་སྒྲར་ལྡན་པའི། །དེ་ནི་རྟག་ཏུ་འཕེལ་བྱེད་སྟེར། །སྤྱད་ཁུ་བྱ་རྒོད་རྔ་མོ་དང༌། །བྱི་ལ་ཅེ་སྤྱང་སྣོད་ཆག་སྒྲ། །ཁྱི་དང་སྤྲེའུ་འུག་པ་དང༌། །ཤིང་དང་རྡོ་དང་འདྲེ་བ་དང༌། །སེར་བ་ཡི་ནི་སྒྲ་འདྲ་བ། །རྟ་ཡི་ཐ་མ་སྡིག་ལྡན་ཡིན། །སྐད་ཟད་པ་ཡི་རྟ་རྙེད་ན། །མྱུར་དུ་ཉམས་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཐུར་དུ་ཁ་བལྟས་འཚེར་བའི་རྟ། །དེ་ནི་བདག་པོའི་ཕོངས་པ་སྐྱེད། །གཡོན་ལོགས་བལྟས་ཏེ་འཚེར་བ་དག །རིགས་རྒྱུད་ཉོན་མོངས་བྱེད་པ་ཡིན། །བཀྲ་མི་ཤིས་པའི་རྫས་དག་ནི། །མཐོང་ནས་མང་དུ་འཚེར་བྱེད་པ། །རྟ་དེ་མི་ཤིས་བསྐྱེད་པ་སྟེ། །བདག་པོའི་སྡུག་བསྔལ་བྱེད་པར་བཤད། །བོང་བུ་ཡི་ལྟར་གང་ཡིན་པ། །དེ་ནི་བཀྲ་མི་ཤིས་པར་བཤད། །བཀྲ་ཤིས་པ་ཡི་རྫས་མཐོང་ན། །གང་ཞིག་འཚེར་བར་བྱེད་པའི་རྟ། །བདག་པོ་རྣམ་པར་འཕེལ་བྱེད་ཅིང༌། །ནོར་དང་འབྲུ་ནི་རྒྱས་པར་བཤད། །གཡས་ལོགས་སུ་ནི་བལྟས་པའམ། །རེག་ཅིང་འཚེར་བྱེད་གང་ཡིན་པ། །རྟ་དེ་ཞོན་ན་རྒྱལ་པོ་ནི། །ས་རྣམས་ལས་ནི་རྒྱལ་བར་འགྱུར། །མང་པོ་འཚེར་བར་བྱེད་པ་ན། །དེ་ཡི་འཚེར་བ་གསལ་གྱུར་གང༌། །རྟ་དེ་རྗེས་སྒྲོགས་ཞེས་བྱ་སྟེ། །བདག་པོའི་དོན་ཀུན་སྒྲུབ་བྱེད་ཡིན། །གཅིག་པུ་ འཚེར་བར་བྱེད་པ་ཡང༌། །མང་པོ་ལྟ་བུར་མངོན་གྱུར་པ། །རྟ་དེ་གཏིང་རིང་འཚེར་ཞེས་བྱ། །བདག་པོའི་རྣམ་རྒྱལ་འཕེལ་བྱེད་ཡིན། །གང་ཞིག་འཚེར་བ་ཐོས་ནས་ནི། །རྟ་གཞན་འཚེར་བར་བྱེད་པ་དག །དེས་ནི་རྒྱལ་པོའི་རྟ་བརྒྱ་སྟོང༌
Chinese
是。長久活著是不會變的，所有事業都受到貶低。 像這樣吉祥和不吉祥的，問題都詳細地說明了。沙利霍紮經的章節中，關於提問的章節，第二十九。 沙利霍紮對兒子說：馬的叫聲的特徵。名為「命」的風力，從肚臍的脈輪產生，變成身體的負擔，到口中發出嘶鳴聲。非常柔和且深沉，寬鬆、圓潤且持續不斷。嘶鳴的勝利之馬，國王將真正獲得勝利。粗糙且虛弱，狹窄且斷斷續續，刺耳和尖銳，到頭部發出嘶鳴聲的馬，是不值得讚揚的。海螺和巨鼓、獅子和老虎，車子的笛子、群體彎曲的聲音，達魯杜魯、大象、庫拉拉，龍和陶器的聲音相似，具有像河流一樣的聲音，那總是給予增長。禿鷲、母驢，貓、豺狼、容器破碎的聲音，狗和猴子、貓頭鷹，木頭和石頭和鬼魂，以及冰雹的聲音相似，馬的末期是邪惡的。如果找到聲音耗盡的馬，將迅速獲得衰敗。向下看著嘶鳴的馬，那會產生主人的貧困。向左邊看著嘶鳴的，會使家族產生煩惱。看到不吉祥的物品，而大量嘶鳴的馬，那會產生不吉祥，據說會使主人痛苦。像驢子一樣的，那被說成是不吉祥的。看到吉祥的物品，而嘶鳴的馬，會使主人完全增長，據說財富和糧食會增長。向右邊看，或者接觸並嘶鳴的，如果騎著那匹馬，國王將從土地上獲得勝利。在大量嘶鳴的時候，那嘶鳴聲變得清晰，那匹馬被稱為「隨聲附和」，是成辦主人一切利益的。獨自 嘶鳴的時候，像眾多一樣顯現，那匹馬被稱為「深沉嘶鳴」，是主人勝利增長的。聽到嘶鳴之後，其他馬也嘶鳴，那會使國王的成百上千匹馬
English
It is. It will not change to live long, and all works are degraded. Thus, auspicious and inauspicious, questions are explained in detail. From the chapter of the Shalihoza Sutra, the twenty-ninth chapter on questioning. Shalihoza said to his son: The characteristics of the horse's neigh. The wind force called "life" arises from the navel chakra, becomes a burden on the body, and goes to the mouth to make a neighing sound. Very soft and deep, loose, round, and continuous. The victorious horse that neighs, the king will truly gain victory. Rough and weak, narrow and intermittent, harsh and sharp, the horse that neighs to the head is not worthy of praise. Conch and great drum, lion and tiger, chariot flute, group curved sound, Daruduru, elephant, Kurara, dragon and pottery sounds are similar, with a sound like a river, that always gives growth. Vulture, female donkey, cat, jackal, container breaking sound, dog and monkey, owl, wood and stone and ghost, and the sound of hail are similar, the end of the horse is evil. If a horse with exhausted sound is found, decay will be quickly obtained. The horse that neighs looking down, that will cause the owner's poverty. Looking to the left and neighing, it will cause trouble to the family. Seeing inauspicious objects and neighing a lot, that horse will produce inauspiciousness, and it is said to cause suffering to the owner. Like a donkey, that is said to be inauspicious. Seeing auspicious objects and the horse neighing, it will make the owner completely grow, and it is said that wealth and grain will increase. Looking to the right, or touching and neighing, if riding that horse, the king will gain victory from the lands. When neighing a lot, that neigh becomes clear, that horse is called "following the sound", and it accomplishes all the benefits of the owner. Alone When neighing, it appears like many, that horse is called "deep neighing", and it is the owner's victory growth. After hearing the neigh, other horses also neigh, that will make the king's hundreds of thousands of horses