Tibetan
གཞན་ཡོད་མ་ཡིན། །རྟ་ནི་ལྟོ་བའི་ནད་ཀྱིས་ཉན། །སྒོག་སྐྱ་ཆང་དང་སྦྱར་བ་ནི། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བྱིན་གྱུར་ན། །མྱུར་དུ་དེ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར། །རླུང་འཁྱིལ་བ་ལ་སོགས་པའི་ནད། །ཁོང་པ་ལ་བརྟེན་མི་བཟད་དང༌། །སྐྲན་དང་མཆིན་པ་མཁལ་མའི་ནད། །ཤིན་ཏུ་གསོ་དཀའ་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། །འདི་ཡིས་ཉེ་བར་སེལ་བར་བྱེད། །མངར་དང་ཚ་དང་ཁ་བ་དང༌། །བསྐ་དང་དེ་བཞིན་ལན་ཚྭ་སྟེ། །དེ་ལྟར་རོ་ལྔ་དང་ལྡན་ཞིང༌། །རོ་སྐྱུར་གཅིག་པོ་མེད་པ་ཡིན། །འདི་ལ་ས་བོན་མངར་བ་ཡི། །མཚན་ཉིད་ཡོད་པར་བཤད་པ་ཡིན། །རྩ་བ་ཚ་བ་ཉིད་ཡིན་ལ། །ལོ་མ་ཁ་བ་ཡིན་པར་བཤད། །སྡོང་བུའི་རོ་ནི་བསྐ་བ་ཡིན། །སྡོང་བུའི་རྩེ་མོ་ལན་ཚྭ་ཅན། །སྦྱོར་བ་ཇི་བཞིན་བྱས་པ་ཡིས། །འདི་ཡི་ཡོན་ཏན་བཤད་པར་བྱ། །རླུང་གི་ནད་ལ་མར་དང་ནི། །ཤ་ཁུ་དང་སྦྱར་གཏང་བར་བྱ། །མཁྲིས་པ་ཅན་ལ་འོ་མ་དང༌། །ལེགས་པར་བསྐོལ་ཏེ་སྦྱིན་པར་བྱ། །རང་སྐྱུར་ཀཉྫི་དང་སྦྱར་བས། །སྤོ་དང་བཤང་བ་འགགས་པ་སེལ། །ཁོང་བའི་སྲིན་བུ་རྣམས་ལ་ནི། །བ་གཅིན་དང་ནི་སྦྱར་བ་བླུད། །བད་ཀན་ལ་ནི་འབྲས་བུ་གསུམ། །ཁུ་བ་དང་སྦྱར་བླུད་པར་བྱ། །འདི་ནི་སྦེག་པའི་རྟ་རྣམས་དང༌། །རླུང་ནད་ཅན་དང་སེམས་ཉམས་པ་དང༌། །རྟ་གང་ཁྲག་དང་ཉམས་སྟོབས་ཟད། །དེ་རྣམས་བརྟ་བའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ལུད་པ་དབུགས་མི་བདེ་ སེལ་ཞིང༌། །ནད་ཀུན་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །ཏིལ་མར་དང་སྦྱར་བང་རླུང་འཇོམས། །མར་དང་སྦྱར་བས་རླུང་མཁྲིས་སེལ། །འོ་མ་བུ་རམ་ཤིང་ཁུར་སྦྱར། །ཁྲག་དང་མཁྲིས་པ་སེལ་བྱེད་ཡིན། །མེ་དྲོད་ཉམས་པ་རྒྱམ་ཚ་དང༌། །ཆང་དང་སྦྱར་ཏེ་སྦྱིན་པར་བྱ། །འོ་བྱེད་སོས་ཀ་སྟོན་གྱི་ཚེ། །སྒོག་སྐྱ་སྦྱིན་པར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་རྨོངས་པས་སྟེར་གྱུར་ན། །རྟ་ནི་ཉེ་བར་གསོད་པ་ཡིན། །ཞུ་རྗེས་ཁ་དང་མངར་བས་ན། །བད་ཀན་དང་ནི་མཁྲིས་པ་སེལ། །རྒོད་མ་མངལ་ནི་ཆགས་བྱེད་ཅིང༌། །གསེབ་ཀྱི་ཁུ་བ་འཕེལ་བར་བྱེད། །རླུང་ནད་ཀྱིས་ནི་ཉེན་པ་དང༌། །ཚིགས་སུ་བྱུང་བའི་སྨན་མཆོག་ཡིན། །སྒོག་པ་ལས་ནི་སྣུམ་ཉིས་འགྱུར། །བྱ་བ་སྦྱོར་བ་ལ་རབ་བསྔགས། །སྣོད་ནི་བཟང་པོའི་ནང་བཅུག་སྟེ། །ཤིན་ཏུ་དབེན་པའི་གནས་སུ་སྤ། །ལོ་གཅིག་ལོན་པར་གྱུར་བའི་ཚེ། །དྲི་ནི་གང་ཚེ་བྱུང་གྱུར་པ། །དེ་ཚེ་དུས་ཚིགས་ཁྱད་པར་དང༌། །རྟ་ནི་སྟོབས་དང་མེ་དྲོད་དང༌། །རང་བཞིན་དང་ནི་གོམས་པ་དག །ཤེས་པར་བྱས་ལ་ལེགས་པར་གཏང༌། །ཉིན་ཞག་བཟང་ལ་ལུས་སྦྱང་བྱ། །གཏར་ག་སྦྱོང་སོགས་ཀྱིས་བྱས་ལ། །བཅུད་ཀྱིས་ལེན་གྱི་སྦྱར་བ་འདི། །རྟ་རྣམས་ལ་ནི་བྱ་བར་བཤད། །རྟ་ཡི་མཆོག་ནི་རྟག་ཏུ་ནི། །དེ་ལ་སྲང་ནི་ཉི་ཤུ་སྦྱིན། །བར་མ་ལ་ནི་བཅོ་ལྔ་སྟེ། །ཐ་མ་ལ་ནི་བཅུ་ཉིད་སྦྱིན། །ཕག་དང་དེ་བཞིན་མ་ཧེ་དང༌། །ཡང་ཉ་བྱིའུ་གོང་མ་སྲེག །རྨ་བྱ་དང་ནི་རི་དགས་ཤ །མར་བཏབ་གཡོས་ནི་ལེགས་པར་བྱས། །ཁ་ཟས་བཟང་པོ་དང་སྦྱར་བ། །བྱིན་པས་ལུས་ནི་བརྟ་བར་བྱ། །བཅུད་ཀྱིས་ལེན་གྱི་དམ་པ་འདི། །རྟ་ནི་གང་གིས་བསྟེན་བྱས་པ། །ཤིན་ཏུ་ཉམ་ང་ལ་སྦྱར་ཡང༌། །ལུས་ནི་འབྲི་བར་འགྱུར་མ་ཡིན། །སྒོག་པ་དག་ནི་ཚེ་ལ་ཕན། །སྟོབས་སྐྱེད་ཁ་དོག་བཟང་བྱེད་ཅིང༌། །ལུས་འདི་རྒྱས་བར་བྱེད་པས་ན། །རོ་རྣམས་ཀྱི་ནི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་ལེགས་པར་བརྟན་གྱུར་ན། །ན་ཚོད་རྒས་པར་གྱུར་པ་ཡང༌། །ཤིན་ཏུ་གཞོན་པ་ཉིད་འགྱུར་ཞིང༌། །ནུས་པ་ཀུན་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །ལེགས་ལྡན་ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲ་ཡིས། །རྗེས་བསྟན་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་ཡིན། །ཤ་ལི་ཧོ་ ཏྲའི་གསང་བའི་གནས་ཏེ་བརྒྱད་པ་ལས་སྒོག་སྐྱའི་ཆོ་ག་རྫོགས་སོ།། །།ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲ་དྲང་སྲོང་མཆོག །ཉི་མ་དང་ནི་གཟི་མཉམ་པ། །རྟ་ཁང་ན་ནི་འདུག་པ་ན། །ལེགས་ཐོས་ཀྱིས་ནི་ཡང་དྲིས་པ། །རྟ་ལ་གོ་ཆ་བསྐོན་པ་ནི། །ཅི་འདྲ་བ་ཞིག་བགྱི་པ་གསུངས། །དེ་བཞིན་ཡན་ལག་གཅིག་པར་ནི། །ཤིང་རྟ་ལ་སྦྱར་བདག་ལ་གསུངས། །གཡུལ་དུ་དགྲ་དང་ལྷན་ཅིག་ནི། །འཐབ་པ་ན་ནི་གནོད་མེད་པ། །རྟ་ཡི་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་མཁྱེན། །འདི་ནི་ཁྱེད་ཀྱིས་བཤད་དུ་གསོལ། །ལེགས་ཐོས་ཀྱི་ནི་ཚིག་ཐོས་ནས། །ཤ་ལི་ཧོ་ཏྲས་སླར་སྨྲས་པ། །ན་ཚོད་ཀྱིས་ནི་ཆེ་བ་ཡི། །སྐྱེས་བུ་སྔར་ནི་སྨྲས་པ་ཡིན། །སུམ་ཅུ་མ་ལོན་པར་མ་ཡིན། །ལྔ་བོ་འབྲི་བ་ཆུང་ངུ་ཡིན། །གྲགས་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་མི་ཡི་ཚད། །དེ་ལྟར་སྔར་ནི་བཤད་པ་ཡིན། །ཤིང་རྟ་བ་ལང་རྟ་ཡི་ནི། །བསྟན་བཅོས་ཤེས་ཤིང་ལེགས་པར་བྱས། །མདའ་གཞུ་རལ་གྲི་ལ་སོགས་པའི། །མཚོན་ཆ་ཡི་ནི་ཐབས་ལ་མཁས། །ལེགས་པར་གོ་བགོས་ཡན་ལག་བདེ། །དེ་ལྟ་བུ་ངག་རྟ་ལ་བསྐྱོན། །རྟ་ནི་རིགས་བཟང་ལེགས་བརྟགས་ལ། །འཐབ་པ་རྩེད་མོའི་ཚུལ་དུ་སྦྱར། །འདི་ཡི་དང་པོའི་ཁུར་པོ་ཡི། །མདོར་བསྡུས་ནས་ནི་བཤད་པར་བྱ། །དང་པོ་གོ་ཆ་སྲང་ཚད་ནི། །བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི་ཡིན་པར་བཤད། །ལས་གཅིག་ལ་ནི་རྗེས་བསྔགས་པ། །དེ་ཡི་སྲང་ཚད་སུམ་ཅུར་བཤད། །མགོ་བོ་འགེབས་པ་ལེགས་བརྡུངས་པ། །སྲང་ཚད་སུམ་ཅུ་རྩ་ལྔར་བཤད། །བརླ་འགེབས་པ་ནི་སྲང་བརྒྱད་དང༌། །དེ་བཞིན་བཅུ་ནི་ཡིན་པར་བ
Chinese
没有其他的了。 马匹为腹部疾病所困扰， 大蒜与酒混合， 如法施用， 即可迅速从中解脱。 风邪郁结等疾病， 因腹部引起的不适， 肿瘤以及肝脏肾脏的疾病， 所有极难治愈的疾病， 此法都能使其平息。 具有甜、辣、苦、 涩以及咸五种味道， 唯独没有酸味。 据说此物的种子具有甜的 特性。 根部本身就是辣的， 叶子据说味道是苦的。 茎的味道是涩的， 茎的顶端是咸的。 通过如法炮制， 可以阐述此物的功德。 对于风病，用黄油和 肉汤混合后服用。 对于胆病，用牛奶 充分熬煮后施用。 与自生酸味的卡尼吉混合， 可以消除便秘。 对于腹内的寄生虫， 与牛尿混合后灌服。 对于痰病，与三种果实 的汁液混合后灌服。 此物对于虚弱的马匹， 以及患有风病和精神衰弱的， 以及任何血液和体力衰竭的马匹， 是使其强壮的最佳方法。 消除痰液和呼吸不畅， 能够摧毁所有疾病。 与芝麻油混合可以消除游走风， 与黄油混合可以消除风胆。 与牛奶、红糖、树汁混合， 可以消除血液和胆。 对于消化能力减弱，与岩盐 和酒混合后施用。 在挤奶的夏季和秋季， 不应施用大蒜。 如果因为愚昧而施用， 则会很快杀死马匹。 消化后的味道是苦和甜的， 因此可以消除痰和胆。 能够使母马受孕， 并能增加精液。 对于风病所困扰的， 是关节疾病的最佳药物。 从大蒜中提取双倍的油， 非常适合用于行为调理。 装入良好的容器中， 放置在非常隐蔽的地方。 当满一年的时候， 气味产生的时候， 那时要特别注意时节， 以及马匹的体力、消化能力、 体性和习惯， 了解后妥善施用。 在吉祥的日子进行身体锻炼， 通过放血、净化等方式进行
English
There is nothing else. The horse is afflicted by stomach disease, Garlic mixed with alcohol, If administered according to ritual, It will quickly be freed from it. Diseases such as wind accumulation, Discomfort caused by the abdomen, Tumors and diseases of the liver and kidneys, All extremely difficult to cure, This will help to alleviate them. It has five tastes: sweet, spicy, bitter, astringent, and salty, It lacks only the sour taste. It is said that the seed of this has a sweet characteristic. The root itself is spicy, The leaves are said to be bitter. The taste of the stem is astringent, The tip of the stem is salty. By preparing it properly, The virtues of this can be explained. For wind diseases, mix with butter and meat broth and administer. For bile diseases, with milk, Boil well and administer. Mixed with self-sour kanji, It can relieve constipation. For intestinal worms, Mixed with cow urine and infused. For phlegm diseases, with three fruits Mix the juice and infuse. This is for weak horses, And those with wind diseases and mental weakness, And any horse that is depleted of blood and strength, It is the best way to strengthen them. Eliminates phlegm and difficulty breathing, It can destroy all diseases. Mixed with sesame oil, it eliminates wandering wind, Mixed with butter, it eliminates wind and bile. Mixed with milk, brown sugar, and tree sap, It eliminates blood and bile. For weakened digestive fire, with rock salt And alcohol, administer. During the milking summer and autumn, Garlic should not be administered. If administered out of ignorance, It will quickly kill the horse. The taste after digestion is bitter and sweet, Therefore, it can eliminate phlegm and bile. It can make mares conceive, And increase semen. For those afflicted by wind diseases, It is the best medicine for joint diseases. Extract twice the oil from garlic, It is highly praised for behavioral conditioning. Put it in a good container, And place it in a very secluded place. When it is one year old, When the odor occurs, At that time, pay special attention to the season, And the horse's strength, digestive ability, nature, and habits, Understand and administer properly. Exercise the body on auspicious days, Through bloodletting, purification, etc.
Chinese
敬礼！ 滋补的配方， 这是为马匹所说的。 最好的马，总是， 给它二十两。 中等的给十五两， 最差的给十两。 猪和水牛， 还有鱼、小鸟，烧掉。 孔雀和鹿， 用酥油烹调，做得好。 与好的食物混合， 给予，使身体肥壮。 滋补的殊胜之物， 马，无论谁食用， 即使在非常虚弱的时候服用， 身体也不会消瘦。 大蒜对寿命有益， 增长力量，使脸色好看， 使身体增长， 因此，是各种味道中的最佳。 如果这个得到很好的巩固， 即使是年纪大的人， 也会变得非常年轻， 并且具有各种能力。 善妙的夏利霍札（Śālihotra）说， 追随前人的教导，这样说道。 夏利霍札的秘密之处第八，大蒜的仪轨结束。 夏利霍札，最胜的仙人， 光芒与太阳相同， 在马厩中安坐时， 善听再次问道： 给马穿戴盔甲， 应该如何做，请您说。 同样，对于四肢， 请您为我讲述，如何运用在战车上。 在战场上与敌人一起， 战斗时不受伤害， 您了解马的 कार्य（梵文，kārya，事业，工作）仪轨， 请您为我讲述。 听了善听的话后， 夏利霍札再次说道： 对于年龄较大的人， 以前已经说过了。 不到三十岁不行， 五种书写都很小。 对于有名望的人的身量， 以前就是这样说的。 战车、牛、马的， 了解论典，并且做得很好。 对于弓箭、刀剑等等， 擅长武器的方法。 很好地穿戴盔甲，四肢舒适， 像那样给马穿戴。 马要好好地检查品种， 用于战斗和游戏。 关于这最初的负担， 简略地讲述。 最初盔甲的重量， 说是八十四两。 对于一项 कार्य（梵文，kārya，事业，工作）的随喜， 说是它的重量是三十两。 头部遮盖物，精良的锤打， 说是重量三十五两。 大腿的遮盖物是八两， 同样，说是十两。
English
Homage! This nourishing formula, Is said to be for horses. The best horse, always, Give it twenty measures. The medium one gets fifteen, The worst one gets ten. Pigs and also buffaloes, Also fish and small birds, burn them. Peacocks and deer, Cooked with ghee, done well. Mixed with good food, Give, to make the body stout. This supreme nourishment, Whichever horse consumes, Even when administered in extreme weakness, The body will not waste away. Garlic is beneficial for life, Increases strength, makes the complexion good, Since it makes this body grow, Therefore, it is the best of all tastes. If this is well established, Even those who have become old, Will become very young, And will be endowed with all abilities. The virtuous Śālihotra said, Following the teachings of the predecessors, thus he spoke. The eighth secret place of Śālihotra, the ritual of garlic is complete. Śālihotra, the supreme sage, Whose radiance is equal to the sun, When sitting in the stable, Well-heard asked again: Putting armor on the horse, How should it be done, please tell me. Likewise, for the limbs, Please tell me how to apply it to the chariot. Together with the enemy on the battlefield, Fighting without harm, You know the कार्य (Sanskrit, kārya, meaning: work, task) ritual of the horse, Please tell me this. Having heard the words of Well-heard, Śālihotra spoke again: For those who are older in age, It has been said before. Not under thirty years old, The five writings are very small. For the stature of famous people, It has been said like that before. Of chariots, oxen, and horses, Knowing the treatises and doing it well. For bows, arrows, swords, and so on, Skilled in the methods of weapons. Well-dressed in armor, limbs comfortable, Like that, put it on the horse. The horse should be well-examined for breed, Used for fighting and games. Regarding this initial burden, I will tell it briefly. The initial weight of the armor, Is said to be eighty-four measures. For the rejoicing of one कार्य (Sanskrit, kārya, meaning: work, task), It is said that its weight is thirty measures. The head covering, well-hammered, It is said that the weight is thirty-five measures. The thigh covering is eight measures, Likewise, it is said to be ten.