Tibetan
་གཉིས་དང༌། །གདུག་ཅིང་གཅིག་ཏུ་མི་སྲུན་དང༌། །རང་བཞིན་ངན་དང་འཚེ་བར་དགའ། །གནོད་པ་འབའ་ཞིག་སྐྱེད་བྱེད་ཡིན། །གལ་ཏེ་རིག་པས་བརྒྱན་གྱུར་ནའང༌། །སྐྱེ་བོ་ངན་པ་སྤང་བྱ་སྟེ། །སྦྲུལ་ནི་ནོར་བུས་བརྒྱན་ན་ཡང༌། །འདི་ན་འཇིགས་པ་མི་སྐྱེད་དམ། །གང་ཞིག་རྟག་ཏུ་བརྣགས་དཀའི་ཚིག་ངན་ནི། །སྨྲ་ཞིང་རྒྱུ་མེད་པར་ནི་མི་བཟད་ཁྲོ། །དུག་ཆེན་སྤྲུལ་དང་མཚུངས་ པར་བྱེད་པ་ཡི། །རང་བཞིན་ངན་ལ་འཇིགས་པ་སུ་མི་སྐྱེད། །ཟབ་ཅིང་སྙན་དང་རན་པར་སྨྲ་བ་དང༌། །དབང་དུལ་བདེན་ལ་གཞོལ་ཞིང་རང་དབང་འགྱུར། །དངོས་དོན་ལེགས་ཤེས་ཡང་དག་དོན་ལ་མཁས། །བྲན་གཡོག་ཕལ་ཆེར་རང་དབང་གྱུར་པ་ཡིན། །ལེ་ལོ་མེད་ཅིང་ཆོག་ཤེས་ལ། །ལེགས་པར་གཉིད་ལོག་རབ་ཏུ་སད། །བདེ་སྡུག་ལ་མཉམ་བརྟན་པ་ཡི། །བྲན་གཡོག་འཇིག་རྟེན་ན་རྙེད་དཀའ། །བཟོད་མེད་མགུ་བར་དཀའ་བ་དང༌། །གཏོང་དང་བྲལ་ཞིང་ནོར་ལ་དགའ་བ་དང༌། །སྨོད་བྱེད་སྟོབས་ཆུང་རབ་ཏུ་གདུག །རྟེན་མི་བདག་པོས་སྤང་བར་བྱ། །གཡོ་དང་ཟོལ་ལ་དགའ་བ་དང༌། །སྨྲ་ཞིང་སྐལ་བཟང་དང་བྲལ་བ། །མེད་པར་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་གྱུར་པ། །རྒྱལ་པོས་འདི་ནི་སྤང་བར་བྱ། །ཟླ་བ་དྲུག་གམ་ལོ་གཅིག་ནས། །རྒྱལ་པོས་སྡུམས་ནི་བྱ་བ་ཡིན། །བདག་ཉིད་ལ་ནི་དགའ་བསམས་ལ། །དགྲ་དང་ཉེ་བར་འཐབ་པར་བྱ། །གླེན་པའི་ལས་ལ་སྦྱར་བ་ནི། །གྲགས་པ་ངན་དང་དོན་ཉམས་དང༌། །དམྱལ་བར་ལྟུང་བ་ཉིད་དག་སྟེ། །རྒྱལ་པོ་ལ་ནི་ཉེས་གསུམ་འབྱུང༌། །མཁས་པའི་ལས་ལ་སྦྱར་གྱུར་ན། །གྲགས་དང་ཚེ་དང་ཡོན་ཏན་དང༌། །གཉེན་དང་ནོར་ནི་འཕེལ་བ་དང༌། །མཐོ་རིས་གནས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །དགེ་བའམ་ཡང་ན་མི་དགེ་བའི། །ལས་རྣམས་གང་དག་བྱེད་པ་ནི། །ལེགས་སྤྱོད་དང་ནི་ཉེས་སྤྱོད་ཀྱི། །རྒྱལ་པོ་དེ་དང་འབྲེལ་པ་ཡིན། །དེ་བས་ས་ཡི་དབང་ཕྱུག་གིས། །ཆོས་དང་འདོད་དོན་གྲུབ་བྱའི་ཕྱིར། །དགེ་སྦྱོང་དང་ནི་བྲམ་ཟེ་དག །རྟག་ཏུ་ཕན་དང་བདེ་ལ་སྦྱར། །ཙ་ན་ཀའི་རྒྱལ་པོའི་ལུགས་ཀྱི་བསྟན་བཅོས་ལས་ལེའུ་ལྔ་པའོ།། །།ཡོན་ཏན་ལྡན་པ་བསྟེན་བྱ་ཞིང༌། །ཡོན་ཏན་མེད་པ་སྤང་བྱ་སྟེ། །མཁས་ལ་ཡོན་ཏན་ཀུན་ཡོད་དེ། །བླུན་པོ་ལ་སྐྱོན་འབའ་ཞིག་ཡིན། །རྟག་ཏུ་དམ་པ་དང་འགྲོགས་ཤིང༌། །དམ་པ་རྣམས་དང་འདྲ་བ་དང༌། །བྱ་རྩོམ་དམ་པ་དང་བྱ་ཡི། །ཅི་ཡང་ངན་པ་དང་མི་བྱ། །གྲོག་མཁར་དང་ནི་སྦྲང་རྩི་དང༌། །ཡར་ངོ་ཡི་ནི་ཟླ་བ་དང༌། །རྒྱལ་པོའི་ནོར་དང་སྤྲང་པོའི་ནོར། །ཅུང་ཟད་ཅུང་ཟད་ཙམ་གྱིས་འཕེལ། །མིག་སྨན་
Chinese
二者，凶狠且一味不驯服，本性恶劣且喜好损害，仅仅是制造损害者。即使以智慧装饰，也应舍弃恶人，蛇即使以宝物装饰，难道不会在此处产生恐惧吗？谁总是说难以忍受的恶语，说话且无缘无故地无法忍受愤怒，像毒蛇一样对待，谁不会对恶劣的本性产生恐惧？说话深刻、悦耳且恰当，调伏、诚实、专注且自由自在，深知事物本质，精通正确道理，大多数奴仆都变得自由自在。不懒惰且知足，好好睡觉，完全清醒，对于苦乐平等安忍，这样的奴仆世间难得。无法容忍，难以满足，吝啬且贪财，辱骂他人，势力弱小，极其凶狠，这样的侍从应被主人舍弃。喜欢欺骗和虚伪，说话且与吉祥无缘，无缘无故地害怕和恐惧，国王应舍弃这种人。六个月或一年后，国王应该进行调解。应该喜欢自己，与敌人亲近作战。委派愚人做事，名声不好，利益受损，并且堕入地狱，国王会有这三种过失。如果委派贤者做事，名声、寿命和功德，亲友和财富都会增长，并且会转生到天界。无论是善或不善，所做的任何事情，都与善行和恶行的国王有关。因此，为了成就法和欲，地上的君王应始终将僧人和婆罗门，与利益和安乐联系起来。《萨那迦王法论》第五章完。应依止具功德者，应舍弃无功德者，贤者具有一切功德，愚人只有过失。应恒常与圣者交往，与圣者们相似，所作所为应与圣者一致，什么恶事都不要做。蚂蚁窝和蜂蜜，以及上弦月，国王的财富和乞丐的财富，都会一点一点地增长。眼药
English
The two, fierce and utterly untamed, with evil nature and delighting in harm, are solely creators of harm. Even if adorned with wisdom, evil people should be abandoned; even if a snake is adorned with jewels, does it not still inspire fear? Whoever constantly speaks harsh words that are hard to bear, speaks and is intolerably angry without reason, behaving like a highly venomous snake, who would not fear such an evil nature? Speaking deeply, sweetly, and appropriately, being subdued, truthful, devoted, and independent, knowing the essence of things well, being skilled in the true meaning, most servants become independent. Being diligent and content, sleeping well and fully awake, being equally steadfast in pleasure and pain, such a servant is hard to find in the world. Intolerant, hard to please, stingy and fond of wealth, abusive, weak, and extremely fierce, such a servant should be abandoned by the master. Fond of deceit and hypocrisy, speaking and devoid of good fortune, fearing and terrified without cause, the king should abandon such a one. After six months or a year, the king should reconcile. One should cherish oneself and fight closely with enemies. Entrusting work to fools leads to bad reputation, loss of purpose, and falling into hell; the king incurs these three faults. If entrusting work to the wise, fame, life, qualities, relatives, and wealth increase, and one will be reborn in a higher realm. Whatever actions, whether virtuous or non-virtuous, are performed, are related to the king of good conduct and misconduct. Therefore, in order to accomplish dharma and desire, the lord of the earth should always connect ascetics and brahmins with benefit and happiness. The fifth chapter of the Treatise on the Conduct of King Canaka is complete. One should rely on those with qualities and abandon those without qualities; the wise have all qualities, while fools have only faults. Always associate with the noble, be like the noble ones, act in accordance with the noble, and do nothing evil. Ant hills and honey, and the waxing moon, the wealth of kings and the wealth of beggars, increase little by little. Eye medicine