Tibetan
་བཅས་པས་ཀུན་ལ་ལྟ་བ་དང༌། དུ་ཞིང་ང་རོ་འབྱིན་པ་དང༌། སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་དང༌། ཡིད་ཞུམ་པར་འགྱུར་པ་དང༌། ཟས་འདོད་ཅིང་ཤིན་ཏུ་བཀྲེས་པར་གྱུར་ཀྱང་ཟས་བྱིན་ན་ཟས་མི་འདོད་པར་འགྱུར་བ་ནི་གཏོར་མ་འདོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གདོན་གྱིས་ཟིན་པ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནི་གསོ་སླ་བ་ཡིན་ནོ། །གསོད་འདོད་པ་ལས་གྲུབ་པ་ཡི། །སྔགས་བཟླས་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བས་གཞོམ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གདོན་སྲོག་འདོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་གསོད་པར་འདོད་པ་ཡོད་དེ། དེ་ལ་ནི་གྲུབ་ཅིང་འབྲས་བུ་མངོན་དུ་སྣང་བའི་མཐུ་དང་ལྡན་པས་སྔགས་བཟླས་ཤིང་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བས། གཞོམ་ཞིང་གསོ་བར་བྱའོ། །ཅིག་ཤོས་ལ་ནི་ཅི་འདོད་པར། །དགའ་དང་གཏོར་མ་སོགས་སྦྱིན་པས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གསོད་པར་འདོད་པས་ཅིག་ཤོས་སུ་གྱུར་པའི་གདོན་དགའ་པར་འདོད་པ་དང༌། གཏོར་མ་འདོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ནི་དགའ་བ་དང༌། །གཏོར་མ་སྦྱིན་པས་གསོ་བར་བྱ་སྟེ། །དགའ་བར་འདོད་པ་ལ་ནི་རྩེ་དགའི་བྱ་བ་སྦྱིན་པས་གསོ་ལ། གཏོར་མ་འདོད་པ་ལ་ནི་གཏོར་མ་སྦྱིན་པས་གསོ་བར་བྱའོ། སོགས་པ་སྨོས་པས་ནི་འོག་ནས་བཤད་པའི་ཆོ་ག་གཞན་དག་ཀྱང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་གསོར་རུང་གདོན་ལ་ནི། །བྱིས་པ་ཁང་པ་དབེན་པར་གཞག །ཞག་གསུམ་ཆག་ཆག་ཕྱག་དར་བྱས། །རྟག་ཏུ་མེ་ནི་བཞག་པ་ཡི། །པུ་ཏིའི་མེ་ཏོག་སིལ་མ་དང༌། །འདབ་མ་ས་བོན་ཡུངས་ཀར་གཏོར། །གདོན་འཇོམས་ཏིལ་མར་སྤར་བ་ཡི། །མར་མེས་གདོན་ནི་འཇོམས་པར་བྱེད། །ནད་གཡོག་ཉལ་པོ་ཆང་དང་ཤ །ཡོངས་སུ་སྤངས་པར་གྱུར་པ་ཡི། །མར་ནི་རྙིང་པས་བསྐུས་ནས་ནི། །བ་ལ་ནིམ་པ་ཏར་ཀ་རི། །དོང་གྲ་ཐང་ཤིང་ཀ་ཏང་ག །འཛམ་བུ་དང་ནི་ཏམ་ལ། །ཀ་ཏྲི་ན་དང་ལྕམ་པ་དང༌། །ཨ་པ་མརྒ་པ་ཏ་ལི། །མ་དུ་ཤི་ཀྲུ་ཞེས་བྱ་དང༌། །ཀ་ཀ་ཛ་ཀ་ཤྭེ་ཏ་ཆེ། །བིལ་རྐང་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང༌། །ཀ་དམ་པ་བཅས་ཀ་རཉྫ། །ཆུ་ནི་དྲོ་འཇམ་དག་གིས་བཀྲུ་། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ནས་གསོར་རུང་བའི་གདོན་གྱིས་ཟིན་པའི་བྱིས་པ་ཁང་པ་དབེན་ཞིང་ཡངས་བར་ཞག་གསུམ་གྱི་བར་དུ་ཆག་ཆག་དང༌། ཕྱག་དར་ལན་གསུམ་བྱས་ལ་རྟག་པར་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་མེ་གཞག་པ་དང༌། །པུ་ཏི་ལ་སོགས་པའི་མེ་ཏོག་གི་སིལ་མ་གཏོར་བར་བྱ་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་གདོན་འཇོམས་པའི་རྫས་ཡུངས་མར་ལ་སོགས་པ་སྤར་བའི་མར་མེ་གཞག་པར་གྱུར་པ་དེར་ནད་པ་དེ་གཞག་ལ། ནད་གཡོག་འཁྲིག་བ་ལ་སོགས་པ་སྤངས་པར་གྱུར་པ་དག་གིས་མར་རྙིང་པས་ནད་པའི་ལུས་བསྐུས་ལ་བ་ལ་དང་ནིམ་པ་ལ་སོགས་པའི་སྨན་དང༌། བསྐོལ་བའི་ཆུ་དྲོ་འཇམ་ཙམ་གྱིས་བླུགས་ཤིང་ནད་པ་བཀྲུ་བར་བྱའོ། །ཏར་ཀ་རི་ནི་ཨག་ནི་མན་ཏའོ། །ཀ་ཏང་ག་ནི་ཨ་རུ་ལ་ཀའོ། །ཏ་མ་ལ་ནི་བ་ར་ནའོ། །ཀ་ཏྲི་ན་ནི་བུ་ཏྲི་ནའོ། །ལྕམ་པ་ནི་སུ་པར་ཙ་ལའོ། །མ་དུ་ ཤི་ཀྲུ་ནི་སོ་བན་ཛ་ནའོ། །ཤྭེ་ཏ་ཆེ་ནི་མ་ཧཱ་ཀཤྤེ་ཏ་སྟེ་གི་རི་ཀར་ཎིའོ། །འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་ནི་ནྱ་གྲོདྷའི་ཤིང་ལ་སོགས་པའོ། །ཀ་དམ་པ་ནི་ཨ་མ་བ་དན་པའོ། །སྟག་དང་གཟིག་དང་སེང་གེ་སྦྲུལ། །དོམ་གྱི་པགས་པ་མར་དང་བཅས། །བདུག་པས་ཁྲུས་བྱས་འོག་ཏུ་བདུག །ཅེས་བྱ་བ་ལ། བྱིས་པ་ཁྲུས་བྱས་པའི་འོག་ཏུ་སྟག་ལ་སོགས་པའི་པགས་པ་བསྲེགས་པའི་དུད་པས་ལུས་ལ་བདུག་པར་བྱའོ། །པུ་ཏི་ཡུངས་ཀར་ཤ་རང་ག །ཤུ་དག་གོ་བྱེ་ལ་ལ་ཕུད། །རུ་རྟ་མར་བཅས་བདུག་པས་ནི། །གདོན་ཀུན་ལས་ནི་ཐར་བྱེད་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། པུ་ཏི་ཀ་རཉྫ་དང༌། ཤ་རང་གའི་རྩ་བ་དང༌། ལོ་མ་དང༌། མེ་ཏོག་དང༌། འབྲས་བུ་དང༌། མྱུ་གུ་དང༌། ཤིང་གི་ནང་གི་སྙིང་པོ་དང༌། ཁུ་བ་དང༌། ཚེར་མ་དང༌། ཤུ་དག་ལ་སོགས་པའི་སྨན་གྱི་བདུགས་པས་ཀྱང་བྱིས་པའི་གདོན་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་བྱེད་དོ། །ཡུངས་ཀར་ནིམ་པའི་ལོ་མ་དང༌། །ཤུ་དག་ཀ་ར་བཱི་རའི་རྩ། །གྲོ་བ་མར་སྦྱར་བདུགས་པས་ནི། །གདོན་ནི་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། ཡུངས་ཀར་ལ་སོགས་པའི་སྨན་མར་དང་སྦྱར་པའི་དུད་པ་བྱིས་པ་ལ་བདུགས་ན་ཡང་གདོན་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད་དོ། །བ་ལང་རྭ་དང་རུས་པ་སྤུ། །པགས་པ་བྱི་ལའི་རྟུག་པ་དང༌། །ནིམ་པའི་ལོ་མ་པུ་ཙེ་ཤེལ། །མར་དང་བྲི་ཧ་ཏི་གཉིས་དང༌། །རས་བལ་ས་བོན་པོ་སོན་ཆ། །ནས་དང་ར་སྦུ་ཐང་ཤིང་དང༌། །ཡུངས་ཀར་རྨ་བྱའི་སྒྲོ་དང་པོག །སྐྲ་དང་ཕུབ་མ་ཕ་བང་དང༌། །རྫ་མར་ར་ཐུག་གཅིན་དང་སྤངས། །ཞིབ་བཏགས་པ་ཡི་བདུགས་པས་ནི། །འབྱུང་པོའི་གདོན་ནི་ཐམས་ཅད་དང༌། །མི་བཟད་རིམས་ནི་འཇོམས་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། བ་ལང་གི་རྭ་ལ་སོགས་པའི་སྨན་རྫ་སྣོད་སར་པའི་ནང་དུ་ར་ཐུག་གི་གཅིན་དང་སྤངས་ཏེ། གཅིན་དེ་ཉིད་བཏགས་པའི་རེང་བུ་སྐམ་པོའི་དུད་བས་ནི་གདོན་ཐམས་ཅད་དང་རིམས་ནད་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བྱེད་དོ། །བྱི་ཚེར་ཨ་མྲའི་ཚི་གུ་དང༌། །རྒྱ་སྤོས་མངར་སྡེ་ན་ལེ་ཤམ། །ཀྲྀཥྞ་པརྞི་གླ་སྒང་རྣམས། །ལྡེ་གུར་བཅས་པ་མར་དང་ནི། །འོ་མ་རྩ་བ་བཅུ་བསྐོལ་ཁུར། །བཅས་བསྐོལ་དེ་ནི་གདོན་འཇོམས་མཆོག །ཅེས་ བྱ་བ་ལ། ཨ་མྲའི་ཚི་གུ་ནི་ཨ་མྲའི་འབྲས་བུའི་ནང་ན་ཡོད་པའོ། །མངར་བའི་སྡེ་ཚན་ནི་འཚོ་བྱེད་ཀྱི་སྡེ་ཚན་ནོ། །གཞན་ནི་གོ་བ
Chinese
具有（慈悲）等的一切见，发出嘟嘟的响声，发出“昂昂”的声音，内心沮丧，意志消沉，想要食物并且非常饥饿，即使给予食物也不想要，要知道这是被名为“贪求食子”的魔所控制，这很容易治疗。从想要杀戮中产生的，通过念诵咒语和进行火供来摧毁。名为“魔求命”的魔想要杀戮，对于它，由于具有成就且果报显现的力量，通过念诵咒语和进行火供，摧毁并治疗。另一种情况是，对于任何想要的，给予欢喜和食子等。名为“魔喜乐”和“魔贪求食子”的魔，给予欢喜和食子来治疗。对于想要欢喜的，给予嬉戏玩乐来治疗，对于想要食子的，给予食子来治疗。提到“等”字，也应加入下面所说的其他仪轨。然后，对于可以治疗的魔，将孩子安置在僻静的房间里，三天内进行清扫和擦拭三次，并始终不断地放置火。散布布迪等花朵的碎片，同样地，放置点燃了芥子油等摧毁魔的物品的酥油灯，然后将病人安置在那里。照顾病人的人要戒除性行为等，用旧酥油涂抹病人的身体，以及瓦拉和尼姆巴等药物，用煮沸的温
English
Possessing all views such as (compassion), making a "du du" sound, uttering "anga anga," feeling depressed, becoming discouraged, desiring food and being extremely hungry, yet not wanting food even when given, know that this is being possessed by a demon called "Desiring Torma," which is easy to cure. That which is created from the desire to kill, destroy it by reciting mantras and performing fire offerings. The demon called "Demon Desiring Life" wants to kill, and for it, because it possesses the power of accomplishment and manifest results, by reciting mantras and performing fire offerings, destroy and cure it. In another case, for whatever is desired, give joy and torma, etc. For the demons called "Demon of Joy" and "Demon Desiring Torma," cure them by giving joy and torma. For the one who wants joy, cure them by giving playful activities, and for the one who wants torma, cure them by giving torma. By mentioning "etc.," other rituals mentioned below should also be added. Then, for the curable demon, place the child in a secluded room, clean and sweep three times for three days, and always keep a fire burning continuously. Scatter fragments of flowers such as Puti, and similarly, place a ghee lamp lit with mustard oil and other substances that destroy demons, and place the patient there. Those caring for the patient should abstain from sexual activity, etc., and anoint the patient's body with old ghee, and with medicines such as Vala and Nimba, with boiled warm
Chinese
用温水稍微倒一些，给病人清洗。塔尔嘎日是阿格尼曼达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。卡当嘎是阿如拉嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。达玛拉是瓦拉纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。卡智日纳是布智日纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。江巴是苏帕尔匝拉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。玛度 西珠是索班匝纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。谢达切是玛哈卡谢达，也就是吉日嘎尔尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。有奶的树是指榕树等等。卡丹巴是阿玛瓦丹巴（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。虎豹狮子蛇，熊皮同酥油，熏香沐浴后，再行熏其身。这是说，孩子沐浴后，用焚烧虎等兽皮的烟熏身体。紫丁香芥子肉蔻，莳萝白芥子萝卜苗，芸香与酥油，熏香能解脱，一切诸魔障。这是说，紫丁香卡兰匝，以及肉蔻的根、叶、花、果、芽、树内髓、汁液、刺，还有莳萝等等药物的熏香，也能使孩子从一切魔障中解脱。芥子楝树之叶，莳萝卡拉维拉根，青稞和酥油，熏香能驱除，一切诸鬼魔。这是说，用芥子等等药物与酥油混合的烟，熏孩子也能驱除一切鬼魔。牛角与骨头毛发，兽皮猫屎和，楝树叶子菩提子，酥油与大小茄，棉花羊毛种子等，青稞拉苏汤树等，芥子孔雀羽毛等，头发和糠秕簸箕等，陶罐酥油牛尿粪，磨碎制成之熏香，能灭除一切，生灵之鬼魔，以及不悦瘟疫病。这是说，将牛角等等药物，放入陶制新器皿中，加入牛尿和粪便，用磨碎后干燥的粪便烟熏，就能灭除一切鬼魔和瘟疫疾病。猫爪刺芒果核，藏香甜料那列香，黑麦冬豆蔻等，与樟脑和酥油，牛奶十根汤，一同熬煮能，最佳除魔障。这是 说，芒果核是指芒果果实里面的核。甜料是指滋养类的东西。其他是知道的。
English
Pour some warm water gently and wash the patient. Tarka Ri is Agni Manda (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Katangga is Arula Ka (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Tama La is Vara Na (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Katrina is Butrina (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Jampa is Supar Tsala (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Madu Shikru is Soban Dzana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Sheta Che is Maha Kashyepa, which is Giri Karni (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). The milky tree refers to the banyan tree and so on. Kadampa is Amawadanpa (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Tiger, leopard, lion, snake, bear skin with butter, bathe with incense, then fumigate the body. This means that after the child is bathed, fumigate the body with the smoke from burning the skin of tigers and other animals. Puti mustard nutmeg, dill white mustard radish sprouts, rue with ghee, incense can liberate, from all demons. This means that the incense of Puti Karanja, and the root, leaves, flowers, fruits, sprouts, inner pith, sap, thorns of nutmeg, and dill, etc., can also liberate the child from all demons. Mustard neem leaves, dill Karavera root, barley and ghee, incense can dispel, all the ghosts. This means that fumigating the child with the smoke of mustard and other medicines mixed with ghee can also dispel all ghosts. Cow horns and bones hair, animal skin cat feces, neem leaves bodhi seeds, ghee and two brihati, cotton wool seeds, barley rasu tang tree, mustard peacock feathers, hair and chaff winnowing fan, earthenware ghee cow urine dung, finely ground incense, can destroy all, elemental demons, and unpleasant epidemics. This means that the medicine of cow horns, etc., is put into a new earthenware vessel, mixed with cow urine and dung, and the smoke of the dried dung after grinding can destroy all demons and epidemic diseases. Cat's claw thorn mango kernel, Tibetan incense sweet material Nalesham, black wheat winter cardamom, with camphor and ghee, milk ten root soup, boiled together can, best eliminate obstacles. This is to say that the mango kernel refers to the kernel inside the mango fruit. Sweet material refers to nourishing things. The rest is known.