Tibetan
མ་ཚོས་ཚིགས་མ་ལྡེ་གུ་འདྲ། །འབྱར་བག་སྦྲང་རྩི་ལྟ་བུ་ཡིན། །ཅུང་ཟད་ཚིག་ཅིང་མདོག་གནག་པར། །སྣང་འགྱུར་དེ་ནི་ཐ་མ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གསུམ་པོ་དེ་དག་ལས་ཀྱང༌། འཇམ་པོར་ཚོས་པའི་འོག་གི་ཚིགས་མ་ལྡེ་གུ་འདྲ་བར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །བར་མ་འབྱར་བག་ཅན་ནི་བཙོས་པ་ན་སྦྲང་རྩི་ལྟར་འབྱར་བག་སྣང་བ་ཡིན་ནོ། །འབྱར་བག་རྩུབ་པོར་གྱུར་པ་ནི་ཅུང་ཟད་ཚིག་པར་འགྱུར་ཞིང༌། གཟར་བུར་ཆགས་པ་རྩུབ་ལ་མདོག་གནག་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལས་འདས་པ་དོན་མི་བྱེད། །མ་ཚོས་མེ་དྲོད་ཉམས་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལྟར་ཚོས་པ་ཐམས་ཅད་འབྱར་བག་རྩུབ་པོ་དེ་ལས་ཀྱང་འདས་པར་གྱུར་ཅིང་སྣུམ་ཚིག་པར་གྱུར་པ་ལ་ནི། སྨན་གྱི་དོན་བྱེད་པར་མི་ནུས་ཏེ། ནུས་པ་དང་འབྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཤིན་ཏུ་མ་ཚོས་པས་ནི་ཕོ་བའི་མེ་དྲོད་ཉམས་པར་བྱེད་དོ། །འཇམ་ཚོས་སྣར་བཏང་རྩུབ་པས་བསྐུ། །བཏུང་དང་འཇམ་རྩི་འབྱར་བག་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྨན་སྣ་ནས་གཏོང་བ་བསྐོལ་བའི་ཚད་ནི་དང་པོ་འཇམ་ཙམ་དུ་ཚོས་པ་གཏང་བར་བྱའོ། །ལུས་བསྐུ་བ་ལ་ནི་ཐ་མ་སྨིན་པ་རྩུབ་པོར་གྱུར་པས་བསྐུ་བར་བྱའོ། །སྨན་མར་བཏུང་བ་དང༌། འཇམ་རྩི་བཏང་བ་ལ་ནི་བར་མ་འབྱར་བག་ཅན་གཏང་བར་བྱའོ། །ཤ་ན་ཀར་ཤ་ལག་མཐིལ་དང༌། །སྤར་གང་ཕུལ་བྲེ་ཨ་ད་ཀ །དྲོ་ན་བ་ཧ་རིམ་བཞིན་དུ། །བཞི་འགྱུར་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཤ་ན་མ་ཤ་བཞི་སྟེ། འཇིག་རྟེན་པ་དག་ནི་མ་ཤ་དྲུག་ལ་ཤ་ན་གཅིག་ཏུ་འདོད་དོ། །ཤ་ན་དེ་བཞི་ལ་ཀར་ཤ་སྟེ། ཞོ་གཉིས་ཡོད་ལ། དེ་ཉིད་ནི་ལག་མཐིལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚད་ཡིན་ནོ། །ལག་མཐིལ་དེ་བཞི་ལ་ནི་སྤར་གང་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །སྤར་བ་བཞི་ལ་ནི་ཕུལ་གང་ངོ༌། །ཕུལ་བཞི་ལ་བྲེ་གང་ངོ༌། །བྲེ་བཞི་ལ་ཨ་ད་ཀའོ། །ཨ་ད་ཀ་བཞི་ལ་ནི་དྲོ་ནའོ། །དྲོ་ན་བཞི་ལ་བ་ཧ་ཞེས་བྱའོ། །རློན་པ་ཉིས་འགྱུར་སྦྱར་བྱ་ཞིང༌། །གཤེར་བ་ཕུལ་གང་སོགས་དེ་བཞིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྨན་གཤེར་བ་རྣམས་ནི་ཇི་སྐད་སྨོས་པའི་ཚད་ཤ་ ན་ནས་བ་ཧའི་བར་དུ་ཉིས་འགྱུར་གཞུག་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཡང༌། ཏུ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་སྲང་བརྒྱ་དང༌། བྷ་ར་ཞེས་བྱ་བ་ཁུར་གཅིག་སྟེ། དེ་གཉིས་ནི་སྲང་བརྒྱ་དང་ཁུར་གཅིག་ཁོ་ནར་བྱའི་རློན་པ་ཡང་ཉིས་འགྱུར་དུ་མི་བྱའོ། །ཡང་ཆུ་དང་འོ་མ་ལ་སོགས་པ་གཤེར་བའི་རྫས་ནི་རློན་པ་ལ་སོགས་པ་ཡན་ཆད་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་ཉིས་འགྱུར་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །བཏགས་ཏེ་སྦྲུས་ནས་གཤེར་མེད་པའི། །སྣུམ་བསྐོལ་བ་ལ་ཆུ་གཞུག་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ།
Chinese
未熟如茎未熟，粘稠如蜜。稍焦色黑，显现变化是为下品。如是说。三者之中，柔和成熟的如同下面的茎未熟一般。中品粘稠者，煮时如蜜一般显现粘稠。粘稠粗糙者，稍微焦糊，凝结成块，粗糙且色黑。超过此者无用，未熟则损耗火热。如是说。如是成熟的所有，超过粘稠粗糙者，变得油腻焦糊，则不能起到药物的作用，因为会失去效力。非常未熟则会损耗胃火。柔和成熟用于鼻吸，粗糙用于涂抹。饮用和柔和药膏用粘稠者。如是说。夏纳、卡夏、夏拉、手掌，一把、一捧、一钵、阿达卡，卓纳、巴哈依次，应知四倍。如是说。夏纳是四玛夏，世间人认为六玛夏是一夏纳。四夏纳是一卡夏，有二勺，此即是名为手掌的量。四手掌是一把。四把是一捧。四捧是一钵。四钵是一阿达卡。四阿达卡是一卓纳。四卓纳名为巴哈。潮湿者加倍混合，液体一捧等亦如是。如是说。药材液体等，如前所说从夏纳到巴哈之间，应加入两倍。其中，名为“杜拉”的是一百两，名为“巴拉”的是一驮。此二者只能是一百两和一驮，潮湿的也不应加倍。另外，水和牛奶等液体物质，直到潮湿的等等，也应同样地混合两倍。捣碎揉捏至无液体，熬油时应加水。如是说。
English
Unripe like an unripe stalk, sticky like honey. Slightly burnt and black in color, the appearance of change is the lowest quality. Thus it is said. Among the three, the softly ripened one is like the unripe stalk below. The middle one, which is sticky, appears sticky like honey when cooked. The sticky and rough one becomes slightly burnt, congeals into lumps, and is rough and black in color. Exceeding this is useless, and being unripe diminishes the heat. Thus it is said. All that is ripened in this way, exceeding the sticky and rough one, and becoming greasy and burnt, cannot serve as medicine, because it loses its potency. Being very unripe diminishes the gastric fire. The softly ripened is used for nasal inhalation, the rough one for application. For drinking and soft ointments, the sticky one is used. Thus it is said. Shana, Karsha, Shala, palm, a handful, a handful, a bowl, Adaka, Drona, Baha in order, should be known to be four times. Thus it is said. Shana is four Masha, worldly people consider six Masha to be one Shana. Four Shana is one Karsha, which is two spoonfuls, and this is the measure called palm. Four palms are a handful. Four handfuls are a Pula. Four Pula are a Bre. Four Bre are an Adaka. Four Adaka are a Drona. Four Drona are called Baha. Wet substances should be mixed in double quantity, and liquids like a handful should also be treated the same way. Thus it is said. Liquid medicines, as mentioned before, from Shana to Baha, should be added in double quantity. Among them, "Tula" is one hundred srang, and "Bhara" is one load. These two should only be one hundred srang and one load, and the wet ones should not be doubled either. Also, liquid substances such as water and milk, up to the wet ones, should also be mixed in double quantity in the same way. After pounding and kneading until there is no liquid, water should be added when boiling oil. Thus it is said.
Tibetan
སྨན་བཏགས་ཏེ་སྦྲུས་པ་ལ་ནི་བཏགས་པ་སྟེ། སྦྲུ་བའི་ཕྱིར་ཆུ་གཞུག་པར་བྱས་ལ། དེ་བཞིན་དུ་གཤེར་བའི་རྫས་མེད་པའི་སྣུམ་བསྐོལ་བ་ལ་ནི་ཆུ་ཉིད་དང་སྦྱར་ཞིང་གཞུག་པར་བྱའོ། །གང་དུ་ཚད་ནི་མ་བཤད་པ། །དེར་ནི་ཆ་མཉམ་སྦྱར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྨན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཕྱེ་མ་དང༌། སྨན་བསྐོལ་བའི་ཁུ་བ་དང༌། མར་དང༌། ཏིལ་མར་ལ་སོགས་པའི་སྨན་གྱི་ཚད་ངེས་པ་མ་སྨོས་པ་དེར་ནི་སྨན་དག་ཆ་མཉམ་པ་ཁོ་ནར་བྱའོ། །ཤ་ན་གཉིས་ལ་བ་ཏ་ཀ །དེ་གཉིས་ཀར་ཤ་ཀོ་ལ་དང༌། །བ་རུ་ར་དང་དྲང་འཁྲུ་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལ་ཞོ་ཕྱེད་ལ་ནི་ཤ་ན་སྟེ། ཤ་ན་གཉིས་ནི་པ་ཏ་ཀ་གཅིག་གོ །པ་ཏ་ཀ་གཉིས་ལ་ནི། ཀར་ཤ་དང༌། ཀོ་ལ་དང༌། བ་རུ་ར་དང༌། དྲང་འཁྲུ་མེད་ཅེས་བྱ་བའི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་ཀྱིས་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །ཨཀྵ་པི་ཙུ་སུ་བརྞ། །ལག་མཐིལ་ཁམ་ཚད་བྱི་ལའི་སྡེར། །ཏིན་དུ་ཀ་དང་ལག་པའི་ཚད། །སྒྲ་གཞན་དོན་ནི་གཅིག་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཡང་ཀར་ཤ་དེ་ཉིད་ནི་ཨཀྵ་དང་པི་ཙུ་ནས་ལག་པའི་ཚད་ཅེས་བྱ་བའི་བར་གྱི་སྒྲས་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་ནི་དོན་གཅིག་ལ་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་ཀྱིས་སྒྲ་གཞན་དུ་བསྟན་པ་ཡིན་གྱི་དོན་ཐ་དད་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ཤུ་ཏི་བརྒྱད་པ་པི་ཙུ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཀར་ཤ་གཉིས་ལ་ནི་ཤུ་ཏི་སྟེ་དེ་ཉིད་ནི་མིང་བརྒྱད་པ་དང་པི་ཙུ་ཞེས་བྱའོ། །སྲང་གཅིག་བིལ་བ་པྲ་ཀུ་ཛ། །སྦར་གང་ཨ་མྲ་བཞི་པོ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྲང་གི་རྣམ་གྲངས་ནི། བིལ་བ་དང༌། པྲ་ཀུ་ཛ་དང༌། སྤར་གང་དང༌། ཨ་མྲ་དང༌། བཞི་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །སྲང་གཉིས་ཁྱོར་གང་དེ་གཉིས་ལ། །སྙིམ་ གང་དེ་གཉིས་མ་ནི་ཀ །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཁྱོར་གང་ལ་སྲང་གཉིས་ཡོད་པར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། ཁྱོར་གཉིས་ལ་སྙིམ་པ་གང་ཡིན་ཏེ། སྙིམ་པ་གཉིས་ལ་ནི་མ་ནི་ཀ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚད་ཡིན་ནོ། །ཨ་ད་ཀ་དང་སྣོད་ཀན་ས། །དྲོ་ན་ཀུམ་པ་བུམ་ཆེན་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཨ་ད་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་བྲེ་བཞི་པའི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་ནི། སྣོད་དང་ཀན་ས་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ལ། དྲོ་ན་ཞེས་བྱ་བ། བྲེ་བཅུ་དྲུག་པའི་བྲེ་བོ་ཆེའི་ཚད་ཀྱི་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་ནི། ཀུམ་པ་དང༌། ག་ད་ཞེས་བྱ་བ་བུམ་པ་ཆེན་པོ་ཡིན་ནོ། །ཏུ་ལ་སྲང་ནི་བརྒྱ་ཡིན་ཏེ། །དེ་ཉི་ཤུ་ལ་ཁུར་དུ་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། ཏུ་ལ་ཞེས་སྨོས་པ་ནི། སྨན་སྐམ་པ་འམ། རློན་པ་རྫས་གཤེར་བ་ཡིན་ཡང་རུང་སྟེ། སྲང་བརྒྱའི་ཚད་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །སྲང་བརྒྱ་ཕྲག་ཉི་ཤུ་ལ་ནི། བྷ་ར་ཞེས་བྱ་བ་ཁུར་བུའི་ཚད་ཡིན་པར་ཤེས་པར
Chinese
药粉混合搅拌称为“合剂”，为了搅拌要加入水。同样，对于没有液体成分的油类煎剂，也要用水调和加入。凡是没有说明剂量的地方，就按等量混合。比如，药粉的配方，药煎剂的汁液，酥油，芝麻油等药物的剂量没有明确说明时，就应该将药物等量混合。两夏纳等于一瓦达卡，两瓦达卡等于喀沙、科拉、瓦如拉和德让楚麦。这是用名称的同义词来解释的。阿恰、皮楚、苏瓦尔纳，手掌心、卡姆萨德、猫爪，丁都卡和手的量，声音不同，意义相同。也就是说，喀沙本身是用阿恰和皮楚到手的量来表示的。这些都是一个意思，用名称的同义词来表示不同的声音，但意思并不是不同的。八舒提等于皮楚。也就是说，两喀沙等于舒提，也就是第八个名称，叫做皮楚。一两等于维尔瓦、普拉库扎，一把、阿姆拉、四份。也就是说，两的名称是：维尔瓦、普拉库扎、一把、阿姆拉和四份。两两等于一卡尤尔，两卡尤尔等于一斯尼姆，两斯尼姆等于玛尼卡。也就是说，要知道一卡尤尔等于两两，两卡尤尔等于一手捧，两手捧等于玛尼卡的量。阿达卡和容器、坎萨，卓纳、昆巴是大瓶。也就是说，阿达卡，也就是四布雷的名称是容器和坎萨。卓纳，也就是十六布雷的大布雷的量，其名称是昆巴和嘎达，也就是大瓶。都拉等于一百两，二十都拉称为一库尔。也就是说，都拉，无论是干药还是湿药，还是液体，都要知道是一百两的量。要知道两千两就是巴拉，也就是负载的量。
English
The mixture of medicinal powder is called "mixture", and water should be added for mixing. Similarly, for oil decoctions without liquid ingredients, water should also be mixed and added. Wherever the dosage is not specified, mix in equal amounts. For example, in the formulation of medicinal powder, the juice of medicinal decoctions, ghee, sesame oil, etc., if the dosage of the medicine is not clearly stated, then the medicines should be mixed in equal amounts. Two Shanas equal one Vataca, and two Vatacas equal Karsha, Kola, Varura, and Drangchume. This is explained using synonyms of names. Aksha, Pichu, Suvarna, palm, Kamsad, cat's claw, Tinduka, and hand's measure, different sounds, same meaning. That is to say, Karsha itself is expressed by Aksha and Pichu to the measure of the hand. These are all the same meaning, expressed in different sounds by synonyms of names, but the meaning is not different. Eight Shutis equal Pichu. That is to say, two Karshas equal Shuti, which is the eighth name, called Pichu. One Liang equals Vilva, Prakuzha, one handful, Amra, four parts. That is to say, the names of Liang are: Vilva, Prakuzha, one handful, Amra, and four parts. Two Liang equal one Kayur, two Kayurs equal one Snim, two Snims equal Manika. That is to say, it should be known that one Kayur equals two Liang, two Kayurs equal one handful, and two handfuls equal the amount of Manika. Adaka and container, Kansa, Drona, Kumba are large bottles. That is to say, Adaka, which is the name of four Bre, is container and Kansa. Drona, which is the amount of large Bre of sixteen Bre, its names are Kumba and Gada, which are large bottles. Tula equals one hundred Liang, and twenty Tulas are called one Kur. That is to say, Tula, whether it is dry medicine or wet medicine, or liquid, it should be known that it is the amount of one hundred Liang. It should be known that two thousand Liang is Bala, which is the amount of load.