Tibetan
་ལ་སོགས་པ་སྨོས་པའི་རིགས་པས་གསོ་བ་ནི་ཕལ་ཆེར་ཆོ་གའི་གནས་ལ་ལྟོས་དགོས་པ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྐྱུག་པར་བྱེད་པའི་སྨན་རྣམས་བྱ་བའི་སྦྱོར་བ་ནི་ཆོ་ག་སྟེ་ལས་སུ་བྱའོ། །དེ་ལ་ནད་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་ནི་སྐྱུག་པའི་སྨན་ཏེ། དེ་ལྟར་སྐྱུག་སྨན་སྔོན་དུ་བཏང་བས་བཀྲུ་སྨན་ལ་སོགས་པ་ལས་རྣམ་པ་ལྔའི་ནང་ན་སྐྱུག་སྨན་མཆོག་ཉིད་ཡིན་པར་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱུན་ཤེས་ཀྱི་བུ་ལ་སོགས་པ་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ལྟར་བཤད་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བཤད་པར་བྱའོ། །སྐྱུག་སྨན་མཆོག་ནི་པོ་སོན་ཆ། །དུར་བྱིད་རྩ་བ་བཀྲུ་སྨན་མཆོག །གཞན་དག་ནད་ཀྱི་དབང་ལས་ནི། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་གྱུར་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྐྱུག་སྨན་དུ་བཏང་བའི་སྨན་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ནི་པོ་སོན་ཆ་ཞེས་བྱ་བ་མ་ད་ན་ཕ་ལ་མཆོག་དམ་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ནི་སྐྱོན་མེད་བ་ཡིན་ལ། དེ་བས་ན་སྨན་དེ་ནི་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ནད་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །བཀྲུ་སྨན་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་དུར་བྱིད་ཀྱི་རྩ་བ་མཆོག་དམ་པ་ཡིན་ཏེ། རྟག་པར་ ནད་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་འཁྲུ་བར་བྱེད་ཅིང་གནོད་པ་མི་སྐྱེད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཛི་མུ་ཏ་ལ་སོགས་པའི་སྨན་གཞན་རྣམས་ནི་ནད་རོ་རེའི་དབང་དུ་བྱས་པའི་ཁྱད་པར་ལ་ལྟོས་ནས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་ཤིང་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན་གྱི། བོ་སོན་ཆའི་འབྲས་བུ་དང༌། དུར་བྱིད་ཀྱི་རྩ་བ་ལྟར་དུས། ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་ཞིང་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་མ་ཡིན་ནོ། །པོ་སོན་ཆ་དེ་མདོག་སྐྱ་ཞིང༌། །ཤིན་དུ་སྔོ་བ་འམ་མ་ཡིན་པ། །ཉིན་ཞག་ཚེས་གྲངས་ཤིས་པ་ལ། །སོས་ཀ་དཔྱིད་ཀྱི་མཚམས་སུ་བཏུ། །ཕྱིས་ནས་འཇག་མའི་སྣོད་དུ་ནི། །བཅུག་སྟེ་བཅིངས་ལ་བ་ལང་གི །ལྕི་བས་སྣོད་དེ་བྱུགས་ནས་ནི། །འབྲུ་ཡི་ནང་དུ་གཞག་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། པོ་སོན་ཆ་དེ་བ་ཏུ་བ་ཡང་མདོག་སྐྱ་བ་སྟེ་སྨིན་པ་ལས་ཤིན་ཏུ་ཐལ་བའི་མདོག་ཧ་ཅང་སྐྱ་བ་མ་ཡིན་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཤིན་ཏུ་སྔོ་བ་ཡང་མ་སྨིན་པ་ཡིན་པས་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟར་སྨིན་ནས་ཐལ་ཆེས་པ་དང༌། མ་སྨིན་པ་གཉིས་ཀ་མ་ཡིན་པ་དེ་ཉིན་ཞག་དང་ཚེས་གྲངས་ཤིས་ཤིང་བཟང་བ་ལ་སོགས་པའི་དུས་ཚིགས་དང༌། དཔྱིད་ཀྱི་དུས་ཀྱི་བར་མཚམས་སུ་ལེགས་པར་བཏུ་ཞིང་བླངས་ནས་ཕྱིས་ཤིང་སྦྱངས་ནས་འཇག་མའི་སྣོད་དུ་བྱས་པའི་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ། སྟེང་ནས་སྲད་བུ་ལ་སོགས་པས་བཅིངས་ལ་དེའི་འོག་ཏུ་བ་ལང་གི་ལྕི་བས་སྣོད་དེའི་ཕྱི་རོལ་ནས་བསྐུ་ཞིང་བྱུག་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བསྐུས་པའི་རྗེས་ལ་འཇག་མའི་ཐུམ་བུ་དེ་ཞག་བརྒྱད་ཀྱི་བར་དུ་འབྲས་ཀྱི་ཕུང་བོའི་ནང་དུ་བཅུག་ལ་གཞག་པར་བྱའོ། །འཇག་མས་དཀྲིས་པས་འཇམ་པ་དང༌། །སྦྲང་རྩི་ལྟ་བུར་དྲི་ཞིམ་ལ། །ཞག་བརྒྱད་འདས་པར་གྱུར་བ་དང༌། །ཕྱུང་སྟེ་དེ་ནི་ཉི་མར་བསྐམ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། བོ་སོན་ཆ་དེ་འཇག་མས་དཀྲིས་པའི་དབང་གིས་གང་གི་ཚེ་འཇམ་པོར་གྱུར་ཅིང་སྦྲང་རྩི་ལྟ་བུར་དྲི་ཅུང་ཟད་ཞིམ་བར་གྱུར་པ་དང༌། ཞག་བརྒྱད་འདས་པ་དེའི་ཚེ་འཇག་མའི་སྣོད་ཀྱི་ནང་ནས་ཕྱུང་ལ་ཉི་མ་ལ་བསྐམ་པར་བྱའོ། །དེ་འོག་ལེགས་པར་བསྐམས་པ་དང༌། །ནང་གི་འབྲས་བུ་ཕྱུང་ནས་ནི། །ཞོ་དང་ཞོ་ག་ཆུ་མར་གྱི། །ལྡེ་གུར་མཉེས་ལ་སླར་ཡང་བསྐམ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། པོ་སོན་ཆ་དེ་ལེགས་པར་བསྐམས་པར་གྱུར་པ་དང༌། ནང་གི་འབྲས་བུ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཕྱུང་ ལ་དེ་ཞོ་ལ་སོགས་པ་དང་མཉེས་ལ། ལྡེ་གུ་དེ་ཡང་བསྐམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལེགས་པར་སྦས་ཏེ་བཞག །དགོས་པའི་དུས་སུ་སྦྱར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་ནང་གི་འབྲས་བུ་བསྐམས་པ་དེས་རྫའི་བུམ་པ་སར་པ་མགྲིན་པའི་བར་དུ་བཀང་སྟེ། ལེགས་པར་སྦས་ལ་དེ་ནས་ནམ་སྦྱོར་བ་ལ་དགོས་པའི་དུས་སུ་དེ་སྦྱར་ཞིང་གཏང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་ལ་ཚད་ཙམ་དུ། །བླངས་ནས་ཆམ་ཆོམ་བརྡུངས་ནས་ནི། །ཤིང་མངར་གོ་བྱེ་བི་ད་རའམ། །བིམ་པ་ལྕང་མ་སླེ་སྨན་ཏ། །བུ་ཏི་ཨ་པ་མརྒ་དང༌། །ཨརྒ་གང་ཡང་རུང་བ་ནི། །བསྐོལ་བའི་ཆུ་ཡི་ནང་དུ་ནི། །ནུབ་གཅིག་ལེགས་པར་སྤང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་པོ་སོན་ཆའི་འབྲས་བུ་དེ་ལས་ཅི་ཙམ་གྱི་སློབ་པར་གྱུར་པའི་ཚད་ཙམ་བླངས་ལ། གཏུན་གྱི་ནང་དུ་ཆམ་ཆོམ་བརྡུངས་ཏེ་བཏགས་པ་ཤིང་མངར་ལ་སོགས་པ་གང་ཡང་རུང་བ་བསྐོལ་པའི་ཆུའི་ནང་དུ་ནུབ་གཅིག་གི་བར་དུ་སྤང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྨན་གྱི་ཁུ་བ་དེ། །མཉེས་ཤིང་བཙགས་ལ་ནང་པར་ནི། །མདོ་ནས་བསྟན་པའི་ཆོ་ག་བཞིན། །ལེགས་པར་བླུད་ལ་སྐྱུག་ཏུ་གཞུག །ཅེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལྟར་ནུབ་གཅིག་སྤངས་ནས་སྨན་གྱི་ཁུ་བ་དེ་ལེགས་པར་མཉེས་ལ། ཚགས་ཀྱིས་བཙགས་ཏེ། ནང་པར་གྱི་དུས་སུ་བླུད་པ་ལ་སྔར་མདོའི་གནས་སུ་ཇི་སྐད་བསྟན་པའི་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ལེགས་པར་བྱས་ཏེ། སློན་ཞིང་སྐྱུག་ཏུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །བད་ཀན་ལས་གྱུར་རིམས་ཆམ་པ། །སྐྲན་དང་ཁོང་འབྲས་རྣམས་ལ་ནི། །ཇི་སྲིད་མཁྲིས་པ་སྣང་གི་བར། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་སྐྱུག་ཏུ་གཞུག །ཅེས་བྱ་བ་ལ། བད་ཀན་ལས་གྱུར་པའི་རིམས་ལ་སོགས་པའི་ནད་ལ་སྐྱུག་སྨན་བྱིན་ཏེ། དུས་ཇི་སྲིད་
Chinese
以提及的类似方法治疗，大多需要依赖仪轨的场合。催吐药的使用方法是仪轨，应该照此进行。其中，引起疾病的是催吐药。因此，先使用催吐药，据说在泻药等五种方法中，催吐药是最好的。常识之子等大仙人们是这样说的，对此也应如前所述。最好的催吐药是波森恰，最好的泻药是杜尔吉的根。其他的药物则根据疾病的情况而有所不同。意思是说，最好的催吐药是波森恰，也就是玛达纳帕拉，它是最好的，因为它没有缺陷，因此这种药在任何时候都对所有疾病有益。在泻药中，杜尔吉的根是最好的，因为它总是能顺利地清除所有疾病，并且不会造成伤害。吉姆达等其他药物，则是根据每种疾病的情况，在特殊情况下才显得突出和优越，但它们不像波森恰的果实和杜尔吉的根那样，在任何时候都有益和优越。波森恰的颜色是灰色的，不是非常蓝，也不是不蓝。在吉祥的日子和日期，在夏季和春季的交界处采摘。采摘后，放入用灯芯草制成的容器中，用线等物捆扎，然后在容器外面涂上牛粪。放入谷物中。意思是说，波森恰，也就是巴图巴，颜色是灰色的，不是指成熟过度而颜色非常灰白的，同样，也不是指非常蓝色的，因为那是未成熟的。因此，既不是成熟过度，也不是未成熟的，而是在吉祥和美好的日子和日期等时节，以及春季的交界处，好好地采摘和获取，然后清洗干净，放入用灯芯草制成的容器中。从上面用线等物捆扎，然后在容器的外面涂上牛粪。
English
Treating with the mentioned similar methods mostly requires relying on the occasion of rituals. The method of using emetic medicines is a ritual, and it should be done accordingly. Among them, what causes the disease is the emetic medicine. Therefore, first using emetic medicine, it is said that among the five methods such as laxatives, emetic medicine is the best. Great sages such as the son of common sense have said this, and this should also be described as before. The best emetic is Posoncha, and the best laxative is the root of Durji. Other medicines vary depending on the condition of the disease. It means that the best emetic medicine is Posoncha, which is Madanapala, it is the best because it has no defects, therefore this medicine is beneficial for all diseases at all times. Among the laxatives, the root of Durji is the best, because it always smoothly clears all diseases and does not cause harm. Other medicines such as Jimuta are outstanding and superior in special circumstances depending on the condition of each disease, but they are not as beneficial and superior at all times as the fruit of Posoncha and the root of Durji. The color of Posoncha is gray, not very blue, nor not blue. Pick it on auspicious days and dates, at the junction of summer and spring. After picking, put it in a container made of rush, tie it with thread, etc., and then coat the outside of the container with cow dung. Put it in the grain. It means that Posoncha, which is Batuba, is gray in color, not referring to being overripe and the color being very gray, and similarly, not referring to being very blue, because that is unripe. Therefore, neither overripe nor unripe, but at auspicious and good days and dates, etc., and at the junction of spring, pick and obtain it well, then wash it clean and put it in a container made of rush. Tie it from above with thread, etc., and then coat the outside of the container with cow dung.
Chinese
做完之后，将那个灯芯草的包裹在稻谷堆里放置八天。灯芯草缠绕变得柔软，像蜂蜜一样气味香甜，八天过后，从灯芯草的容器中取出，在太阳下晒干。意思是说，那个菩善茶，由于灯芯草的缠绕，什么时候变得柔软，并且像蜂蜜一样气味稍微香甜的时候，八天过去的时候，从灯芯草的容器中取出，在太阳下晒干。在那之后，好好晒干，把里面的果实取出来，和酸奶等混合，连同面团也晒干。然后好好地隐藏起来放置，在需要的时候使用。意思是说，在那之后，用晒干的里面的果实，把陶罐装满到颈部，好好地隐藏起来，然后什么时候需要使用的时候，就混合并给予。在那之后，从那里面取出适当的量，在石臼里捣碎，然后将甜木等任何一种煮沸的水中，浸泡一夜。意思是说，在那之后，从那个菩善茶的果实中，取出多少能够学习的量，在石臼里捣碎，然后将甜木等任何一种煮沸的水中，浸泡一夜。在那之后，将药的汁液揉搓并过滤，在早晨，按照经部所说的仪轨，好好地喂食并使其呕吐。意思是说，那样浸泡一夜后，将药的汁液好好地揉搓，用筛子过滤。在早晨的时候，为了喂食，按照之前经部所说的地方的仪轨那样好好地做，劝请并使其呕吐。对于由黏液引起的感冒，肿瘤和腹部疾病等，直到胆汁出现为止，特别地使其呕吐。意思是说，对于由黏液引起的感冒等疾病，给予催吐药，时间多久
English
After that is done, place that rush bundle inside a pile of rice for eight days. When the rush wrapping makes it soft and smells slightly sweet like honey, and eight days have passed, take it out of the rush container and dry it in the sun. It means that, that Bo-sun tea, due to the rush wrapping, when it becomes soft and smells slightly sweet like honey, and when eight days have passed, take it out of the rush container and dry it in the sun. After that, dry it well, take out the fruit inside, mix it with yogurt, etc., and also dry the dough. Then hide it well and leave it, and use it when needed. It means that, after that, use the dried fruit inside to fill the earthenware pot up to the neck, hide it well, and then when it is needed for use, mix and give it. After that, take an appropriate amount from it, pound it in a mortar, and soak any of the boiled water of sweet wood, etc., overnight. It means that, after that, from that Bo-sun tea fruit, take the amount that can be learned, pound it in a mortar, and soak any of the boiled water of sweet wood, etc., overnight. After that, rub and filter the medicinal juice, and in the morning, according to the ritual described in the Sutra, feed it well and make it vomit. It means that, after soaking it overnight like that, rub the medicinal juice well and filter it with a sieve. In the morning, in order to feed it, do it well according to the ritual described in the place mentioned in the Sutra before, urge and make it vomit. For colds caused by phlegm, tumors, and abdominal diseases, etc., make them vomit especially until bile appears. It means that, for diseases such as colds caused by phlegm, give emetic medicine, for how long
Tibetan
དུ་མཁྲིས་པ་སྣང་བར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་སྐྱུག་ཏུ་གཞུག་གོ །པོ་སོན་ཆ་ཡི་འབྲས་བུ་ཡི། །ཕྱེ་མ་བསྐོལ་བའི་ཁུ་བར་ནི། །འབྲས་བུ་གསུམ་ཕྱེ་ཆ་གསུམ་བཏབ། །ཀོ་བི་དར་སོགས་ཁུར་བཅས། །བླུད་ན་རིམས་དང་དམུ་རྫིང་དང༌། །རྨེན་བུ་འབྲས་དང་འབྲུམ་ཆེན་དང༌། །གཏུན་འདྲའི་རླུང་ནད་སེལ་བར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། བོ་སོན་ཆའི་ནང་གི་འབྲས་བུའི་ཕྱེ་མའམ། དེ་བསྐོལ་བའི་རང་གི་ཁུ་བ་ དང་དེའི་སུམ་ཆའི་འབྲས་བུ་གསུམ་གྱི་ཕྱེ་མ་བསྲེས་ལ། ཀོ་བི་ད་ར་ལ་སོགས་པའི་ཁུ་བ་དང་བཅས་པར་བླུད་ན་རིམས་ལ་སོགས་པའི་ནད་སེལ་བར་བྱེད་དོ། །མཁྲིས་པ་བད་ཀན་གནས་ཞུགས་ལ། །ཛི་མུ་ཏ་སོགས་ཁུ་བར་བླུད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། པོ་སོན་ཆའི་ནང་གི་འབྲས་བུའི་ཕྱེ་མ་དེ་ཛི་མུ་ཏ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཛི་མུ་ཏ་ཀ་དང་ཨི་ཀྵ་ཀུ་དང༌། ཀ་ཤ་ཏ་ཀི་རྣམ་གཉིས་དང༌། དུག་མོ་ཡུངས་ཀྱི་ས་བོན་བསྐོལ་བའི་ཁུ་བ་དང་སྦྱར་བ་བླུད་ན་མཁྲིས་པ་བད་ཀན་གྱི་གནས་སུ་ཞུགས་པའི་ནད་ལ་ཕན་ནོ། །སྙིང་ཚ་ཁྲག་མཁྲིས་དག་ལ་ནི། །དེ་འབྲས་འོ་མར་བསྐོལ་བ་ཡི། །འོ་ཐུག་བཅས་པ་བླུད་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། པོ་སོན་ཆ་དེའི་ནང་གི་འབྲས་བུ་འོ་མར་བསྐོལ་བ་དང་སྦྱར་ཏེ་བླུད་བ་འམ། འོ་ཐུག་གི་ནང་དུ་པོ་སོན་ཆའི་ནང་གི་འབྲས་བུ་བཏབ་པ་བླུད་ན་སྙིང་ཚ་བ་ལ་སོགས་པའི་ནད་སེལ་བར་བྱེད་དོ། །བད་ཀན་ལས་གྱུར་སློན་བྲོ་དང༌། ཆམ་པ་མུན་ཐིབས་བྱེད་པ་ལ། །དེ་བསྐོལ་འོ་མ་ལས་བྱུང་བའི། །ཞོ་ཡི་སྤྲིས་མ་འམ་ཞོ་བླུད་བྱ། །པོ་སོན་ཆ་སོགས་ལྡེ་གུ་དང༌། །བསྐོལ་བའི་འོ་མ་ལས་བྱུང་བའི། །མར་སར་བད་ཀན་གྱིས་དྲོད་ཉམས། །ལུས་སྐམ་པ་ལ་སྐྱུག་སྨན་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། བད་ཀན་ལས་གྱུར་པའི་སློན་བྲོ་བ་ལ་སོགས་པའི་ནད་ལ་ནི་པོ་སོན་ཆའི་ནང་གི་འབྲས་བུ་འོ་མ་དང་བསྐོལ་བ་མནན་པ་ལས་གྱུར་པའི་ཞོའི་སྤྲིས་མའམ། མནན་པའི་ཞོ་དེ་ཉིད་བླུད་ལ་སློན་དུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །ཆམ་པའི་ནད་བད་ཀན་གྱི་ལྗན་ལྗིན་མང་དུ་འབྱུང་བར་བྱེད་པའོ། །མུན་ཐིབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དབུགས་མི་བདེ་བའི་ནད་ཀྱིས་མུན་པར་ཞུགས་པ་སྙམ་དུ་སེམས་པའོ། །པོ་སོན་ཆ་ལ་སོགས་པའི་ལྡེ་གུ་དང་བསྐོལ་བའི་འོ་མ་བླུགས་པ་ལས་བྱུང་བའི་མར་སར་བླུད་ན། བད་ཀན་གྱིས་དྲོད་ཉམས་པར་བྱས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ལུས་བསྐམས་ཤིང་སྦེགས་པར་གྱུར་པ་ལ་སྐྱུག་སྨན་དུ་བྱའོ། །བོ་སོན་ཆ་སོགས་ཞེས་བྱ་བའི་སོགས་པའི་སྒྲས་ནི། ཛི་མུ་ཏ་ཀ་དང༌། ཨི་ཀྵ་ཀུ་དང་ཀོ་ཤ་ཏ་ཀི་དང༌། ར་ཛ་ཀོ་ཤ་ཏ་ཀི་དང
Chinese
直到胆汁显现为止，都要进行催吐。波森查的果实，将其粉末在煮沸的汁液中，加入三份果实粉末，与柯比达拉等汁液一同服用，可消除热病、腹水、腺瘤、天花以及如杵状的风病。也就是说，将波森查中的果实粉末，或将其煮沸后的汁液，与该汁液三分之一的果实粉末混合，再与柯比达拉等的汁液一同服用，可消除热病等疾病。对于胆汁和痰液进入脏腑的情况，用吉姆达等汁液服用。也就是说，将波森查中的果实粉末与吉姆达等，即吉姆达卡、伊夏库、两种卡夏塔基以及毒芥菜籽煮沸后的汁液混合服用，对胆汁和痰液进入脏腑的疾病有益。对于心热、血热胆热等，将该果实在牛奶中煮沸，与牛奶粥一同服用。也就是说，将波森查中的果实在牛奶中煮沸后一同服用，或者在牛奶粥中加入波森查中的果实后服用，可消除心热等疾病。对于因痰液引起的厌食症，以及感冒引起昏厥的情况，服用该药煮沸后从牛奶中提取的乳清或酸奶。波森查等药与流质食物，以及煮沸牛奶后提取的酥油混合，可用于治疗因痰液导致体温下降和身体干燥的情况，作为催吐药使用。波森查等药中的“等”字，指的是吉姆达卡、伊夏库、科夏塔基和拉扎科夏塔基等。
English
Until bile appears, emesis should be induced. The fruit of Posoncha, its powder in boiled juice, add three parts of fruit powder, and take it with the juice of Kobidara etc., it can eliminate fever, dropsy, adenoma, smallpox, and wind diseases like pestle. That is to say, mix the fruit powder in Posoncha, or its boiled juice, with one-third of the fruit powder of that juice, and take it with the juice of Kobidara etc., it can eliminate diseases such as fever. For the condition of bile and phlegm entering the viscera, take it with the juice of Jimuta etc. That is to say, mix the fruit powder in Posoncha with Jimuta etc., namely Jimutaka, Ishaku, two kinds of Kashataki, and the juice boiled from poisonous mustard seeds, it is beneficial for diseases where bile and phlegm enter the viscera. For heart heat, blood heat, and bile heat, boil the fruit in milk and take it with milk porridge. That is to say, boil the fruit in Posoncha in milk and take it together, or add the fruit in Posoncha to milk porridge and take it, it can eliminate diseases such as heart heat. For anorexia caused by phlegm, and fainting caused by colds, take the whey or yogurt extracted from milk after boiling the medicine. Posoncha and other medicines mixed with liquid food, and ghee extracted from boiled milk, can be used to treat the condition of decreased body temperature and dry body caused by phlegm, as an emetic. The "etc." in Posoncha and other medicines refers to Jimutaka, Ishaku, Koshataki, and Rajakoshataki, etc.