Tibetan
ན་འཇོམས་བྱེད་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རུ་རྟ་དང་རྒྱ་སྤོས་ལ་སོགས་པའི་སྨན་སྣ་རེ་ཞོ་གཉིས་གཉིས་ཞིབ་ཏུ་བཏགས་པའི་ཕྱེ་མ་མར་བྲེ་གང་དང་འོ་མ་བྲེ་བཞི་དང་བསྐོལ་ཏེ། མར་འབའ་ཞིག་ལུས་པ་བླུད་ན་མངལ་དང་ཁུ་བའི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད་ཅིང་ཚེ་རིང་བ་ནས་མངལ་དུ་བུ་ཆགས་པར་བྱེད་པའི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། འདི་ནི་མིང་འབྲས་བུའི་སྨན་མར་ཞེས་བྱ་བར་བཤད་དོ། །འདི་ཟླ་མཚན་རྒྱུ་ཞིང་མངལ་ཆགས་པར་བྱེད་པའི་དུས་སུ་བླུད་ན་བུ་འཆི་བར་བྱེད་ན་ཡང་འཚོ་ཞིང་མངལ་ཆགས་པར་འགྱུར་བ་འམ། སྦྲུམ་མ་རྣམས་ལ་ཡང་བསྔགས་ཤིང་ཕན་པ་དང་མར་འདི་ཁྱད་པར་དུ་བྱིས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་རྒྱས་ཤིང་བརྟས་པ་དང༌། གདོན་འཇོམས་པར་བྱེད་པའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་སྙིང་པོའི་རྣམ་པར་འགྲེལ་པའི་ཚིག་གི་དོན་གྱི་ཟླ་ཟེར་ཞེས་བྱ་བ། སློབ་དཔོན་ཟླ་བ་ལ་དགའ་བས་ངེས་པར་སྦྱར་བ་ལས། ཕྱི་མའི་གནས་ཀྱི་ལེའུ་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་པའི་རྣམ་པར་འགྲེལ་པའོ།། །།མཚོན་སྤྱད་ཀྱིས་གསོ་བའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་དུག་ནད་གསོ་བ་བཤད་པར་བྱའོ། །སྔོན་ནི་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན། །བདུད་རྩི་འདོད་པས་བསྲུབས་པ་ན། །བདུད་རྩི་འབྱུང་བའི་སྔོན་རོལ་དུ། །སྐྱེས་བུ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །མཆེ་བ་བཞི་པ་གཟི་བརྗིད་འབར། །སྐྲ་སེར་མིག་ནི་མེ་འབར་བ། །དེ་མཐོང་འགྲོ་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱུར། །དེས་ན་འདི་ནི་དུག་ཅེས་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྔོན་ཐོག་མར་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་བདུད་རྩི་འདོད་པའི་ཕྱིར་འོ་མ་ཅན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་བསྲུབས་པ་ལས། བདུད་རྩི་འབྱུང་བའི་སྔོན་དུ་སྐྱེས་བུ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཅན་མཆེ་བ་བཞི་པ་ལུས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ། སྐྲ་སེར་ཞིང་ཁམ་པ། མིག་མེ་ལྟར་འབར་བ་ཞིག་བྱུང་བར་གྱུར་ལ། དེ་མཐོང་བས་འགྲོ་བ་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་ཏེ། དེས་ན་འདི་ལ་མིང་དུ་དུག་ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ལ། དེའི་ཕྱིར་དེའི་ཆ་ལས་བྱུང་བ་སྡུག་བསྔལ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་དུག་ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །ཚངས་པས་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་པ་དང༌། །བསླུ་བའི་བདག་ཉིད་ཅན་སྤོངས་ཏེ། །གཟུགས་དེ་རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུ་བའི། གཟུགས་ལ་དེ་ནི་ཞུགས་པར་གྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་ཚངས་པས་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་དེ་ཚར་བཅས་པ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་བར་བྱེད་པའི་བསླུ་བའི་བདག་ཉིད་ཅན་དེ་རང་གཟུགས་སྤངས་ཏེ་གནོད་པར་བྱེད་པའི་གཟུགས་དེ་རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བའི་གཟུགས་ལ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །བརྟན་དུག་ནུས་པ་མི་བཟད་པར། །སྡོང་བུ་ལ་ནི་གནས་པ་གང༌། །ཀ་ལ་ཀུ་ཏ་དབང་པོའི་བུ། །བཙན་དུག་ཧ་ལ་ཧ་ལ་སོགས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དུག་དེ་སྡོང་བུ་ལ་སོགས་པ་ལ་གནས་པར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ནུས་པ་མི་བཟད་ཅིང་རང་བཞིན་བརྟན་པར་གྱུར་པ་ཀ་ལ་ཀུ་ཏ་དང༌། དབང་པོའི་བུ་སྟེ་ཨིནྡྲ་བད་ཚ་དང༌། བཙན་དུག་སྟེ་སྲིང་གི་དང༌། ཧ་ལ་ཧ་ལ་ལ་སོགས་པའི་དུག་ཏུ་གྱུར་པ་ནི་སེམས་མེད་ཅིང་བརྟན་ལ་མི་གཡོ་བའི་གཟུགས་ལ་གནས་པས་ན། བརྟན་པའི་དུག་ཅེ་འམ་མི་རྒྱུ་བའི་དུག་ཅེས་བྱའོ། །རྒྱུ་བའི་དུག་ནི་མི་བཟད་གྱུར། །སྦྲུལ་དང་ཕག་དང་མཆེ་བ་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དུག་མི་བཟད་པ་གང་སྦྲུལ་དང་སྲོག་ཆགས་ཕག་དང༌། མཆེ་བ་ཅན་ལ་སོགས་པ་ལ་གནས་པའི་དུག་དེ་ནི་སེམས་ཅན་ལ་བརྟེན་པ་ཡིན་པས་རྒྱུ་བའི་དུག་ཅེས་བྱའོ། །རྒྱུ་བ་དང་ནི་མི་རྒྱུ་བའི། །བཅོས་མ་མ་ཡིན་དུག་ཏུ་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལྟར་རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བའི་དུག་ནི་བཅོས་མ་མ་ཡིན་བའི་དུག་ཅེས་བྱ་སྟེ། རང་བཞིན་གྱི་དུག་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །བཅོས་མ་སྣ་ཚོགས་སྨན་ལ་ནི། །སྦྱར་བ་སྦྱར་བའི་དུག་ཅེས་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གང་དུག་ཏུ་གྱུར་པའི་སྨན་སྣ་ཚོགས་པ་ལ་སོགས་པ་སྦྱར་བ་ནི་བྱ་བའི་ལས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པ་ཡིན་བས་ན། སྦྱར་བའི་དུག་ཅེས་བྱ་སྟེ། བཅོས་མའི་དུག་ཀྱང་དེ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །དེ་ནི་སྦྱོར་བའི་དབང་ལས་ནི། །ཤིན་ཏུ་རིང་ནས་གསོད་པའམ། །སྐྲང་དང་སྐྱ་རྦབ་དམུ་རྫིང་དང༌། །སྨྱོ་བྱེད་གཞང་འབྲུམ་ལ་སོགས་སྐྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། སྦྱར་བའི་དུག་དེ་ནི་སྦྱོར་བའི་དབང་གིས་དུག་ཡུན་རིང་ཞིག་ན་གསོད་པར་བྱེད་པའམ། སྐྲང་བ་ལ་སོགས་པའི་ནད་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །རྣོ་དྲོ་རྩུབ་ཅིང་དང་བ་དང༌། །ཁྱབ་ཅིང་མྱུར་གསོད་ཡང་བ་དང༌། །འདར་ཞིང་ཕྲ་ལ་རོ་མི་གསལ། །འཇུ་བར་མི་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དུག་དེ་ནི་རྣོ་བ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་ཉིད་བཅུ་པོ་དེ་དང་ལྡན་ཞིང་འཇུ་བར་མི་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། རྣོ་སོགས་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པས། །དེ་ནི་མདངས་ལས་གོ་བཟློག་ཡིན། །མི་ནི་རླུང་མཁྲིས་ཤས་ཆེ་བ། །སྲོག་ནི་འཕྲལ་དུ་འཕྲོག་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། དུག་དེ་ནི་རྣོ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡོན་ཏན་བཅུ་དང་ལྡན་པས་མདངས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལས་གོ་བཟློག་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ལ། དེ་བཞིན་དུ་མི་རླུང་དང་མཁྲིས་པ་ཤས་ཆེ་བ་དག་ནི་སྲོག་མོད་ལ་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དུག་གིས་ལུས་སུ་ཕྱིན་པ་དང༌། །དང་པོར་ཁྲག་ལ་གནོད་པར་བྱེད། །བད་ཀན་མཁྲིས་པ་རླུང་རྗེས་ལ། །ནད་གཞི་གྲོག
Chinese
能摧毁疾病。名为“如是”的药物，将芸香和乳香等各种药物各取两肖，研磨成细粉，与一“布日瓦”的酥油和四“布日瓦”的牛奶一同熬煮。待只剩下酥油时服用，能消除所有子宫和精液的疾病，并能延年益寿，是使子宫受孕的最佳药物。这被称为“果实药物酥油”。如果在月经来潮和受孕期间服用，即使胎儿将死也能存活并受孕。对于孕妇也值得称赞且有益处，这种酥油尤其能使儿童的身体成长壮大，并能摧毁邪魔。名为《八支精要释义·词义月光》的论著，是导师月护（旃陀罗·罗伽）必定要撰写的。这是对后部第三十四章的解释。 用武器治疗的续部到此结束。 接下来将讲述治疗毒病的方法。过去，天神和非天神，为了得到甘露而搅动乳海时，在甘露出现之前，出现了一个极其恐怖的身影，长着四颗獠牙，光芒四射，头发是黄色的，眼睛像火一样燃烧。看到它，众生都感到痛苦。因此，它被称为“毒”。意思是，最初，天神和非天神为了得到甘露而搅动乳海时，在甘露出现之前，出现了一个极其恐怖的身影，长着四颗獠牙，身体光芒四射，头发是黄色或红色的，眼睛像火一样燃烧。看到它，众生都感到痛苦。因此，它被命名为“毒”。因此，从它的部分产生的一切引起痛苦的事物，也被称为“毒”。梵天念诵“吽”（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之后，欺骗性的本质消失了，那个身影进入了可移动和不可移动的物体中。意思是，在那之后，梵天念诵“吽”（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）来制止它，那个带来痛苦的欺骗性本质放弃了自己的形态，进入了可移动和不可移动的物体中。 剧毒的力量难以忍受，
English
It destroys diseases. For this, take Ruta and frankincense, etc., two sho each of various medicinal ingredients, grind them into a fine powder, and boil them with one bre of butter and four bre of milk. When only the butter remains, ingest it. It eliminates all diseases of the uterus and semen, prolongs life, and is the best medicine for conception. This is said to be named "Fruit Medicine Butter." If ingested during menstruation and conception, it can save a dying fetus and cause conception. It is also praised and beneficial for pregnant women, and this butter is especially excellent for children, making their bodies grow and develop, and destroying evil spirits. This is the commentary called "Moon Rays on the Meaning of Words, an Explanation of the Essence of the Eight Branches," which was certainly composed by the teacher Chandrakantha (Zla-ba la dga'-ba). This is the explanation of the thirty-fourth chapter of the Later Section. The Tantra of Healing with Weapons is complete. Next, the treatment of poison diseases will be explained. In the past, when the gods and demigods churned the ocean of milk desiring nectar, before the nectar appeared, a very frightening being appeared, with four fangs, blazing with glory, yellow hair, and eyes burning like fire. Seeing it, beings suffered. Therefore, it is called "Poison." That is, initially, when the gods and demigods churned the ocean of milk desiring nectar, before the nectar appeared, a very frightening being appeared, with four fangs, great bodily glory, yellow or reddish hair, and eyes burning like fire. Seeing it, beings suffered. Therefore, it was named "Poison." Therefore, everything that arises from its parts and causes suffering is also called "Poison." After Brahma uttered "HUM" (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the nature of deception vanished, and that form entered into movable and immovable objects. That is, after that, Brahma uttered "HUM" (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) to subdue it, and that deceptive nature that brings suffering abandoned its own form and entered into movable and immovable objects. The power of potent poison is unbearable,
Chinese
何者居于树干中？咖拉鸠吒，自在之子，强毒哈拉哈拉等。 意思是说，毒药居于树干等物中的，就是能力极强且自性坚固的咖拉鸠吒，以及自在之子，即因陀罗的儿子，还有强毒，即雌黄，以及哈拉哈拉等毒药，因为它们居于无情且坚固不动的形体中，所以称为坚固之毒或不流动的毒。 流动的毒药极其可怕，存在于蛇、猪和有牙齿的动物中。 意思是说，可怕的毒药存在于蛇和动物、猪以及有牙齿的动物等之中，因为它们依赖于有情众生，所以称为流动的毒。 流动与不流动的，非人为制造的毒药。 意思是说，像这样流动的和不流动的毒药，被称为非人为制造的毒药，因为它们是自生的毒药。 人为制造的，与各种药物混合的，称为混合毒药。 意思是说，各种与毒药混合的药物，是通过行为造作而成的，所以称为混合毒药，也就是人为制造的毒药。 它是通过混合的力量，经过很长时间才杀死，或者引起肿胀、白癜风、腹水、癫狂、痔疮等疾病。 意思是说，混合的毒药是通过混合的力量，经过很长时间才杀死，或者引起肿胀等疾病。 锋利、温热、粗糙且清澈，遍布、速杀、轻盈，颤抖、微细且味道不明显，无法消化。 意思是说，毒药具有锋利等十种特性，并且无法消化。 具有锋利等优点，它与光泽相反。 如果人是风和胆汁体质偏盛，会立即夺走生命。 意思是说，毒药具有锋利等十种优点，因此与光泽的优点相反。 同样，如果人的体质是风和胆汁偏盛，会很快夺走生命。 毒药进入身体后，首先损害血液。 然后是黏液、胆汁、风，疾病的基础。
English
What dwells in the trunk? Kala Kuta, the son of the powerful one, strong poison Hala Hala, etc. It means that the poison that dwells in the trunk and so on is Kala Kuta, which is extremely powerful and stable in nature, and the son of the powerful one, that is, the son of Indra, and strong poison, that is, orpiment, and Hala Hala and other poisons, because they dwell in inanimate and solid bodies. Therefore, it is called solid poison or non-flowing poison. Flowing poison is extremely terrible, existing in snakes, pigs, and animals with teeth. It means that the terrible poison exists in snakes and animals, pigs, and animals with teeth, etc., because they depend on sentient beings, so they are called flowing poisons. Flowing and non-flowing, non-artificially made poisons. It means that flowing and non-flowing poisons like this are called non-artificially made poisons, because they are self-generated poisons. Artificially made, mixed with various medicines, are called mixed poisons. It means that various medicines mixed with poison are made by actions, so they are called mixed poisons, that is, artificially made poisons. It is through the power of mixing that it kills after a long time, or causes diseases such as swelling, vitiligo, dropsy, madness, hemorrhoids, etc. It means that mixed poison kills after a long time through the power of mixing, or causes diseases such as swelling, etc. Sharp, warm, rough and clear, pervasive, quick-killing, light, trembling, subtle and taste is not obvious, and cannot be digested. It means that the poison has these ten characteristics such as sharpness and cannot be digested. Having the advantages of sharpness, etc., it is the opposite of luster. If a person is predominantly of wind and bile constitution, it will immediately take away life. It means that poison has ten advantages such as sharpness, so it is the opposite of the advantages of luster. Similarly, if a person's constitution is predominantly wind and bile, it will quickly take away life. After the poison enters the body, it first damages the blood. Then phlegm, bile, wind, the basis of the disease.