Back to the library

DTG201 0001.The Explanation of the Essence of the Eight Branches, Called Moonlight of Meaning.g2.0f

Tibetan

་དུ་ཟིན་ཀྱང༌། མི་མཉམ་སྟོབས་ཆུང་ཞིང་ནད་ཀྱིས་སྨན་གྱི་སྟོབས་བསྟེན་པར་མི་བཟོད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྤར་བར་བྱ་སྟེ་གསོར་མི་རུང་ངོ༌། །དེ་ལས་གཞན་པ་ནི། །ཐམས་ཅད་ལྡན་ཡང་གསོ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལས་གཞན་བའི་ནད་ཀྱིས་ཉམས་ཀྱི་སྟོབས་བཟོད་ཅིང༌། ཉམས་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ནི་མཚན་མ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཡང་གསོར་རུང་བ་ཡིན་པས་ནད་པ་ཉམས་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་གསོ་བར་བྱའོ། །དེ་ཡན་ཆད་དུ་གཅོང་ཆེན་པོའི་ནད་བཤད་ཟིན་ནས། དེ་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་དེའི་ཡན་ལག་ཏུ་གྱུར་པ་སྐད་འགགས་པ་ལ་སོགས་པའི་ནད་སྟོན་པའི་ཕྱིར་སྨྲས་པ་ནི། ནད་ནི་སྣ་རེ་འདུས་པ་དང༌། །ཟད་བྱེད་ཚིལ་ལས་གྱུར་པ་དྲུག །སྐད་འགགས་ཀྱི་ནི་དབྱེ་བ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ། ནད་སྣ་རེ་རེ་ཞེས་པ་རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དང་བད་ཀན་དང་སོ་སོ་ལས་གྱུར་པ་གསུམ་དང༌། གསུམ་ཅར་འདུས་པ་ལས་གྱུར་ཏེ་བཞི་པ་དང༌། ཟད་བྱེད་ལས་གྱུར་པ་དང༌། ཚིལ་ལས་གྱུར་པ་སྟེ། དྲུག་པོ་དེ་དག་ནི་སྐད་འགགས་པའི་དབྱེ་བ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལས་རླུང་གཡོ་ཉམ་ཆུང་རྩུབ། །གྲེ་བ་གྲམས་གང་སྙམ་བྱེད། །དེ་ལ་སྣུམ་དྲོ་འོ་མས་ཕན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལ་སྐད་འགགས་པ་དྲུག་གི་ནང་ནས་རླུང་ལས་གྱུར་པའི་སྐད་འགགས་པ་ནི་གཡོ་ཞིང་སྐད་འགྱུར་ཏེ་མི་བརྟན་པ་དང༌། ལུས་ཉམ་ཆུང་ཞིང་ཁོང་རྨྱ་བ་དང༌། རྩུབ་བག་ཏུ་གནས་པ་དང༌། གྲེ་བ་ནས་ཀྱི་གྲ་མས་གང་བ་སྙམ་དུ་བྱེད་ཅིང་ན་བ་ཡིན་ལ། དེ་ལ་སྣུམ་བག་དང༌། དྲོ་བ་དང༌། འོ་མས་ཕན་པ་ཡིན་ནོ། །མཁྲིས་པ་ལས་གྱུར་རྐན་ལྐོག་ཚ། །སྐམ་ཞིང་སྨྲ་བར་མི་ནུས་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མཁྲིས་པ་ལས་གྱུར་པའི་སྐད་ འགགས་པ་ནི། རྐན་དང་ལྐོག་མའི་ཕྱོགས་སུ་ཚ་བར་འགྱུར་བ་དེ་དག་ཉིད་སྒམ་པ་དང༌། སྨྲ་བར་མི་ནུས་ཤིང་ཚིག་མི་ཐོན་པ་ཡིན་ནོ། །བད་ཀན་མགུལ་པ་བྱུགས་སྙམ་བྱེད། །སྐད་ཀྱི་གསང་དམའ་ངར་ངར་འཛེར། །ཐོགས་བཅས་འགྱུར་རོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །མཚན་མ་ཐམས་ཅད་ལྡན་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ཡང་སྒྲ་ངར་ངར་པོར་འདོན་ཞིང་འཛེར་བ་དང༌། ཐོགས་པ་དང་བཅས་པ་སྟེ། བར་བར་དུ་འཁྲུལ་ཞིང་བརྗེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞེས་ནད་གཞི་གསུམ་པོ་ཐམས་ཅད་ལས་བྱུང་བའི་སྐད་འགགས་པ་ནི་མཚན་མ་གསུམ་པོ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །ཟད་བྱེད་ལས་ནི་དྲུད་སྙམ་བྱེད། །དུ་བས་བདུགས་ལྟར་ཤིན་ཏུ་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཟད་བྱེད་ཅེས་ཏེ་གཅོང་ཆེན་པོ་ལས་བྱུང་བའི་སྐད་འགགས་པ་ནི་ལྡོག་མ་དྲུད་པ་སྙམ་དུ་སེམས་ཤིང་ན་བ་དང༌། ལྐོག་མ་དང་རྐན་གྱི་ཕྱོགས་དུ་བས་བདུགས་པ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་ན་བ་དང་སྨྲ་བ་ན་ཡང་དུ་བས་སུབས་ཏེ་སྨྲ་བ་སྙམ་དུ་སེམས་པར་འགྱུར་རོ། །ཚིལ་གྱུར་བད་ཀན་བདག་ཉིད་ཅན། །ཚིག་གི་བརྡ་སྤྲོད་མི་ནུས་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཚིལ་ལས་གྱུར་པའི་སྐད་འགགས་པ་ནི་མགུལ་པ་བྱུགས་པ་སྙམ་དུ་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་བད་ཀན་གྱི་སྐབས་སུ་བཤད་པ་དང་མཚན་ཉིད་འདྲ་བ་ཡིན་ནོ། །ཡང་དེ་བཞིན་དུ་ཚིག་བརྡ་སྤྲོད་བར་མི་ནུས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་མི་གསལ་བར་སྨྲ་བ་ཡིན་ནོ། །འདིར་ནི་འདུས་དང་ཐ་མར་སྤང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདིར་སྐད་འགགས་པ་འདི་དག་གི་ནང་ནས་ནད་གཞི་ཐམས་ཅད་འདུས་པ་ལས་གྱུར་པ་དང༌། ཚིལ་ལས་གྱུར་པའི་སྐད་འགགས་པ་ནི་གསོར་མི་རུང་བས་སྤང་བར་བྱའོ། །ཡི་ག་འཆུས་པའི་ནད་རྣམས་ནི། །ལྕེ་སྙིང་གནས་པ་སོ་སོ་དང༌། །འདུས་པ་དང་ནི་ཡིད་ཀྱི་ནི། །གདུང་བ་ལས་གྱུར་ལྔ་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཡི་ག་འཆུས་པའི་ནད་ནི་རླུང་ལ་སོགས་པའི་ནད་ལྕེ་དང་སྙིང་ག་ལས་གནས་པ་སོ་སོ་སྟེ། གསུམ་པོ་སོ་སོ་ལས་གསུམ་དུ་འགྱུར་ལ། འདུས་པའི་ནད་ལྕེ་དང་སྙིང་ལ་ གནས་པ་ལས་བཞི་པར་འགྱུར་རོ། །ཡིད་ཀྱི་གདུང་བ་མྱ་ངན་དང་ཁྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པ་དུ་མ་གསུངས་པ་ལས་ཡིག་འཆུས་པ་ལྔ་པར་འགྱུར་རོ། །ཁ་ནི་བསྐ་དང་ཁ་མངར་བྲོ། །རླུང་སོགས་གསུམ་དང་རིམ་བཞིན་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རླུང་ལ་སོགས་པ་ལས་ཡི་ག་འཆུས་པ་ལས་གྱུར་པའི་མཚན་མ་ནི་རིམ་བཞིན་ཁ་བསྐ་བ་ལ་སོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། རླུང་ལས་གྱུར་པས་ནི་ཁ་བསྐ་བར་འགྱུར་རོ། །མཁྲིས་པ་ལས་གྱུར་བས་ནི་ཁ་ཁ་བར་འགྱུར་རོ། །བད་ཀན་ལས་གྱུར་པས་ནི་ཁ་མངར་བར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་ལས་གྱུར་པ་རོ་བྲོ་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། ནད་གཞི་ཐམས་ཅད་འདུས་པ་ལས་གྱུར་པའི་ཡི་ག་འཆུས་པ་ནི་རོ་བྲོ་བ་མེད་པ་སྟེ། དྲི་ང་བ་ཡོད་མེད་ཀྱི་ངེས་པ་འདི་ལྟར་བྲོ་ཞེས་བྱ་བར་བརྡ་སྤྲོད་མི་ནུས་སོ། །མྱ་ངན་ཁྲོ་སོགས་ནད་ཇི་བཞིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མྱ་ངན་དང་ཁྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་ལས་གྱུར་པའི་ཡི་ག་འཆུས་པ་ལ་ནི་ནད་ཇི་ལྟ་བ་ཉིད་ལས་མི་འདའ་བ་ཡིན་ཏེ། རོ་བསྐ་བ་ལ་སོགས་པ་གང་ཡང་རུང་བ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་མྱ་ངན་དང་འཇིགས་པས་གདུང་བའི་ཡིད་ལས་ནི་རླུང་འཁྲུགས་པར་འགྱུར་ཞིང་བསྐ་བ་ཡིན་ནོ། །ཁྲོ་བ་ལས་གྱུར་པས་མཁྲིས་པ་སྐྱེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་པས་ཁ་བ་ཡིན་ནོ། །འདོད་པས་གདུང་བ་ལས་ནི་བད་ཀན་འཁྲུགས་པས་མངར་བ་བྲོ་བ་ཡིན་ནོ། །སློན་བྲོ་ནད་གཞི་

Chinese

即使已经到了那个地步,对于不均衡、体弱且因疾病无法承受药物力量的人,应该放弃,无法治愈。除此之外:具备一切条件,仍然可以治疗。也就是说,除了那些因疾病而能承受虚弱力量,并且具备虚弱力量的人,即使具备所有症状,仍然可以治疗,因此,对于具备虚弱力量的病人,应该在所有方面进行治疗。到此为止,已经讲述了严重的肺病。接下来,为了说明作为其分支的失语症等疾病,所以说道:疾病分为单一和混合,以及由消耗和脂肪引起的六种,这些是失语症的分类。等等。疾病的每一种,指的是由风、胆汁和痰分别引起的三种,以及由三者混合引起的第四种,还有由消耗引起和由脂肪引起的。这六种应该被理解为是失语症的分类。其中,风动则虚弱粗糙,喉咙感觉充满黏液。对于这种情况,油性、温暖和牛奶有益。也就是说,在六种失语症中,由风引起的失语症会摇动,声音改变而不稳定,身体虚弱且腹部胀满,感觉粗糙,喉咙感觉充满黏液而疼痛。对于这种情况,油性、温暖和牛奶是有益的。由胆汁引起的会使上颚和喉咙发热,干燥且无法说话。也就是说,由胆汁引起的失语症,会使上颚和喉咙的部位发热,那些部位会变得干燥,无法说话且发不出声音。痰液会使颈部感觉被涂抹,声音低沉嘶哑。伴有停顿,所有症状都改变。也就是说,声音发出嘶哑的声音,并且伴有停顿,也就是断断续续地混乱和遗忘。所有这些,指的是由三种疾病基础引起的所有失语症,都具备所有三种症状。由消耗引起的感觉像被拖拽,像被烟熏一样非常疼痛。也就是说,由消耗,也就是由严重肺病引起的失语症

English

Even if it has reached that point, for those who are unbalanced, weak, and unable to withstand the power of medicine due to illness, they should be abandoned and cannot be cured. Other than that: Even if all conditions are met, it can still be treated. That is to say, apart from those who can withstand the power of weakness due to illness, and who possess the power of weakness, even if they possess all the symptoms, they can still be treated. Therefore, for patients who possess the power of weakness, they should be treated in all aspects. Up to this point, the serious lung disease has been discussed. Next, in order to explain the diseases such as aphasia, which are branches of it, it is said: Diseases are divided into single and mixed, and six types caused by consumption and fat. These are the classifications of aphasia. And so on. Each type of disease refers to the three types caused by wind, bile, and phlegm respectively, and the fourth type caused by the mixture of all three, as well as those caused by consumption and those caused by fat. These six should be understood as the classifications of aphasia. Among them, wind moves, causing weakness and roughness, and the throat feels full of mucus. For this situation, oiliness, warmth, and milk are beneficial. That is to say, among the six types of aphasia, the aphasia caused by wind shakes, the voice changes and is unstable, the body is weak and the abdomen is full, it feels rough, and the throat feels full of mucus and painful. For this situation, oiliness, warmth, and milk are beneficial. The one caused by bile will make the palate and throat hot, dry, and unable to speak. That is to say, the aphasia caused by bile will make the areas of the palate and throat hot, those areas will become dry, unable to speak, and unable to produce sound. Phlegm will make the neck feel smeared, and the voice will be low and hoarse. Accompanied by pauses, all symptoms change. That is to say, the sound makes a hoarse sound, and is accompanied by pauses, that is, intermittent confusion and forgetting. All of these refer to all aphasia caused by the three disease bases, and all three symptoms are present. The one caused by consumption feels like being dragged, and is very painful like being smoked. That is to say, the aphasia caused by consumption, that is, by severe lung disease

Chinese

感觉好像在拖动喉咙,感到疼痛。喉咙和上颚的部位感觉像被烟熏烤一样非常疼痛,说话时也感觉像被烟雾笼罩着说话一样。具有脂肪转化体质的粘液病,无法表达词语。意思是说,脂肪转化的声音嘶哑,感觉好像喉咙被涂抹了东西一样,与粘液病的情况描述和特征相似。同样,也无法清晰地表达词语,说话非常不清楚。这里要区分集合和单独的情况。意思是说,在这里,这些声音嘶哑的疾病中,由所有疾病因素集合而成的,以及脂肪转化的声音嘶哑是无法治愈的,应该避免。口吃病有:舌和心所处的不同位置,以及集合和由意念引起的,是第五种。意思是说,口吃病是风等疾病位于舌和心脏的不同位置,这三种疾病各自变化为三种。集合的疾病位于舌和心脏,变为第四种。由意念的痛苦,如悲伤和愤怒等多种情绪所引起的,口吃变为第五种。口是涩味和甜味。与风等三种依次结合。意思是说,由风等引起的口吃所产生的症状,会依次变为口涩等。由风引起的会变为口涩。由胆汁引起的会变为口苦。由粘液引起的会变为口甜。全部引起的没有味道。意思是说,由所有疾病因素集合而成的口吃是没有味道的,对于是否有异味,无法判断,无法表达这种味道。悲伤愤怒等同于疾病本身。意思是说,由悲伤和愤怒等引起的口吃,与疾病本身没有区别,具有涩味等任何一种味道。其中,由悲伤和恐惧所困扰的意念会扰乱风,所以是涩味。由愤怒引起的会产生胆汁,所以是苦味。由欲望所困扰的会扰乱粘液,所以是甜味。味道,疾病因素

English

It feels like dragging the throat, causing pain. The throat and palate areas feel extremely painful as if being smoked, and when speaking, it feels as if speaking while being enveloped in smoke. A phlegm disease with a constitution of fat transformation, unable to express words. It means that the hoarseness of fat transformation feels as if the throat is smeared with something, similar to the descriptions and characteristics of phlegm disease. Similarly, one is unable to clearly express words and speaks very unclearly. Here, one should distinguish between the collective and individual situations. It means that among these hoarseness diseases, the one caused by the collection of all disease factors, and the hoarseness of fat transformation are incurable and should be avoided. Stuttering diseases include: the different locations of the tongue and heart, as well as the collective and those caused by intention, which is the fifth type. It means that stuttering diseases are caused by wind and other diseases located in different positions of the tongue and heart, these three diseases each transforming into three types. The collective disease is located in the tongue and heart, becoming the fourth type. Caused by mental suffering, such as sadness and anger, the stuttering becomes the fifth type. The mouth tastes astringent and sweet. Combine with the three, wind, etc., in sequence. It means that the symptoms caused by stuttering caused by wind, etc., will sequentially become astringent mouth, etc. Caused by wind, it will become astringent mouth. Caused by bile, it will become bitter mouth. Caused by phlegm, it will become sweet mouth. Caused by all, there is no taste. It means that stuttering caused by the collection of all disease factors has no taste, and it is impossible to judge whether there is an odor, and it is impossible to express this taste. Sadness, anger, etc., are the same as the disease itself. It means that stuttering caused by sadness and anger, etc., is no different from the disease itself, and has any one of the astringent tastes, etc. Among them, the mind troubled by sadness and fear will disturb the wind, so it is astringent. Caused by anger, it will generate bile, so it is bitter. Caused by desire, it will disturb phlegm, so it tastes sweet. Taste, disease factors