Back to the library

DTG201 0001.The Explanation of the Essence of the Eight Branches, Called Moonlight of Meaning.g2.0f

Tibetan

ས་ནི་དམར་ཞིང་དངས་པར་སྣང་ཞིང༌། གསེར་བཙོ་མ་ལྟ་བུ་མདངས་དང་ལྡན་ཞིང་དམར་བ་དང༌། བལྟ་ན་སྡུག་ཅིང་མཛེས་པ་ཡིན་ནོ། །ཆུ་སྐྱེས་བཻ་ཌཱུཪྻ་འདྲར་སྣང༌། །དག་ཅིང་རབ་སྣུམ་བདེ་བ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཆུ་ལས་སྐྱེས་བུའི་གཟུགས་བརྙན་ནི་བཻ་ཌཱུཪྻ་ལྟར་སྣང་ཞིང་སྔོ་བ་དང༌། དག་ཅིང་དྲི་མ་མེད་པ་དང༌། །སྣུམ་པའི་མདངས་དང་ལྡན་པ་དང༌། །བདེ་ཞིང་ནད་མེད་པར་སྐྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ས་ཡི་བརྟན་སྣུམ་དག་པ་དང༌། །མཐུག་ཅིང་དཀར་དང་སྔོ་བསངས་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སའི་གཟུགས་བརྙན་བརྟན་ཞིང་མི་འགྱུར་བ་དང༌། མདོག་མདངས་སྣུམ་པ་དང༌། དག་ཅིང་དྲི་མ་མེད་པ་དང༌། མཐུག་ཅིང་གསལ་བ་དང༌། ཁ་དོག་དཀར་བ་དང༌། སྔོ་བ་ལ་སོགས་སུ་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །རླུང་ནི་ནད་འཆི་སྡུག་བསྔལ་སྐྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། དེ་དག་གི་ནང་ནས་རླུང་གི་གཟུགས་བརྙན་ནི་ནད་རྣམས་སྐྱེད་པ་དང༌། འཆི་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཞིང་ཉོན་མོངས་པ་ཆེན་པོ་སྐྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་དག་བདེ་བ་སྐྱེད་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གཟུགས་བརྙན་ནམ་མདོག་མདངས་དེ་ལས་གཞན་པའི་ཕྱི་མ་བཞི་པོ་ནི་བདེ་བ་སྐྱེད་ཅིང་དགེ་བ་སྟོན་པ་དང༌། ནད་མེད་པ་སྐྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །མེ་ཡིས་ཐམས་ཅད་མདོག་ཅན་ཏེ། །དེ་ནི་རྣམ་པ་བདུན་དུ་བཤད། །དམར་དང་སེར་དཀར་ནག་པོ་དང༌། །ལྗང་ནག་སྐྱུ་དང་གནག་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མདོག་ཅན་ཐམས་ཅད་ནི་མེའི་རང་བཞིན་ལས་བྱུང་བ་ཡིན་པར་བཤད་དེ། དེ་ཡང་དམར་དང་སེར་བ་ལ་སོགས་པའི་ཁ་དོག་གི་དབྱེ་བས་རྣམ་པ་བདུན་ཡིན་ནོ། །དེ་རྣམས་ལས་ནི་གང་གསལ་འགྱུར། །སྣུམ་དང་དྲི་མ་མེད་དེ་དགེ། །དྲི་མ་ཅན་དང་རྩུབ་པ་དང༌། །ཞུམ་པ་སྡུག་བསྔལ་སྐྱེད་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མདོག་མདངས་ དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་གང་ཞིག་སྣང་ཞིང་གསལ་བར་འགྱུར་བ་དང༌། མདངས་སྣུམ་པ་དང༌། དྲི་མ་མེད་ཅིང་ནག་ནོག་དང་བྲལ་བ་དེ་ནི་དགེ་ཞིང་བདེ་བ་སྐྱེད་པ་ཡིན། དྲི་མ་ཅན་དང་ཁ་དོག་རྩུབ་པ་དང༌། ཞུམ་ཞིང་རྒྱས་པ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ནི་མི་དགེ་སྟེ། སྡུག་བསྔལ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །མདངས་ཀྱི་མདོག་ནི་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །འོད་ནི་ཁ་དོག་གསལ་བྱེད་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མདོག་དང་མདངས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། མདངས་ཀྱི་ཁ་དོག་གི་རྣམ་པ་ནག་པོ་དང༌། དཀར་པོ་ལ་སོགས་པ་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་དེར་གནས་པ་ཡིན་ལ། འོད་ཀྱི་རྣམ་པ་ནི་ལུས་ཀྱི་ཁ་དོག་གསལ་ཤིང་ཆེ་བར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །མདངས་ཀྱིས་ཉེ་བར་སྣང་བ་ཡིན། །འདི་ནི་རིང་ནས་སྣང་བ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ།

Chinese

土地显现红色且清澈,如纯金般具有光泽且呈红色,观看时令人愉悦且美丽。水中生出的影像如蓝宝石般显现,清净且非常润泽,带来安乐。名为此。水中生出之人的影像如蓝宝石(བཻ་ཌཱུཪྻ,梵文天城体:वैडूर्य,梵文罗马拟音:vaiḍūrya,汉语字面意思:蓝宝石)般显现且呈蓝色,清净且无垢,具有润泽的光彩,带来安乐且消除疾病。土地的稳固、润泽、清净,浓厚且呈白色和淡蓝色。名为此。土地的影像稳固且不变,颜色光泽润泽,清净且无垢,浓厚且明亮,颜色呈白色和蓝色等。风带来疾病、死亡和痛苦。名为此。其中风的影像带来各种疾病,死亡和痛苦,并产生巨大的烦恼。其他的带来安乐。名为此。影像或颜色光泽之外的其余四者带来安乐并显示善,带来无病。火使一切具有颜色,这被说成是七种。红色和黄色、白色、黑色,绿色、深绿色、青色和深黑色。名为此。据说一切具有颜色的事物都源于火的自性。也就是通过红色和黄色等颜色的区分,共有七种。在这些之中,什么变得清晰明亮?润泽且无垢,那是善。有垢且粗糙,沮丧则带来痛苦。名为此。颜色光泽,在这些之中,什么显现并变得明亮,光泽润泽,无垢且无污秽,那就是善且带来安乐。有垢且颜色粗糙,沮丧且不繁荣的那些是不善的,会带来痛苦。光泽的颜色被压制。光是颜色的显现者。名为此。颜色和光泽的区别是这样的:光泽的颜色形态,黑色和白色等被压制并停留在那里,而光的形态是身体的颜色变得明亮且巨大。光泽显得近。这从远处显现。名为此。

English

The earth appears red and clear, like pure gold, possessing luster and being red, pleasing to the eye and beautiful. The image born from water appears like lapis lazuli. It is pure, very smooth, and brings happiness. This is called. The image of a person born from water appears like lapis lazuli (བཻ་ཌཱུཪྻ,梵文天城体:वैडूर्य,梵文罗马拟音:vaiḍūrya,literal meaning: lapis lazuli), appearing blue, pure and without impurity, possessing a smooth luster, and bringing happiness and freedom from disease. The earth's stability, smoothness, purity, thickness, and whiteness and light blue are. This is called. The earth's image is stable and unchanging, the color and luster are smooth, pure and without impurity, thick and clear, and the color is white and blue, etc. Wind brings disease, death, and suffering. This is called. Among these, the image of wind brings diseases, death, and suffering, and generates great afflictions. The others bring happiness. This is called. The four subsequent images or colors and lusters other than that bring happiness and show virtue, and bring freedom from disease. Fire makes everything colorful, and it is said to be of seven kinds. Red, yellow, white, black, green, dark green, cyan, and dark black. This is called. It is said that all things with color arise from the nature of fire. That is, through the distinction of colors such as red and yellow, there are seven kinds. Among these, what becomes clear and bright? Smooth and without impurity, that is good. Impure and rough, and depressed, bring suffering. This is called. Color and luster, among these, what appears and becomes bright, the luster is smooth, without impurity and free from dirt, that is good and brings happiness. Those that are impure and rough in color, depressed and not prosperous, are not good and will bring suffering. The color of luster is suppressed. Light is the manifestor of color. This is called. The difference between color and luster is this: the form of the color of luster, black and white, etc., is suppressed and remains there, while the form of light is that the color of the body becomes bright and large. Luster appears near. This appears from afar. This is called.

Tibetan

གཟི་མདངས་ཀྱི་རྣམ་པ་གང་ཉེ་བར་སྣང་བ་ཡིན་ལ། འབྱུང་བ་ལྔའི་འོད་ནི་ཐག་རིང་པོ་ནས་སྣང་བ་སྟེ། དེའི་ཁྱད་པར་ནི་དེ་ཡིན་ནོ། །གང་ཞིག་མདངས་དང་ཁ་དོག་གི །མཚན་མའི་ཁྱད་པར་མེད་མིན་ཏེ། །མི་རྣམས་མཚན་མ་བཟང་ངན་འབྱུང༌། །དུས་སུ་མདངས་ལ་བརྟེན་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མི་རྣམས་ལ་ནི་མདངས་མེད་པ་དང༌། ཁ་དོག་གི་ཁྱད་པར་འགའ་ཡང་མེད་པ་མ་ཡིན་ཏེ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་མདངས་ཀྱང་མདོག་དང་བཅས་པ་ཡིན་པས་དེ་དང་བྲལ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དེས་ན་མི་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མའམ། ལྟས་བཟང་པོ་དང་ངན་པ་འབྱུང་བའི་དུས་སུ་མདངས་ལ་བརྟེན་ཅིང་གནས་ནས་དེའི་ཁྱད་པར་སྟོན་ཅིང་གསལ་བར་བྱེད་དོ། །གང་ཞིག་རྐང་པ་འདྲུད་པ་དང༌། །ཕྲག་པ་གཡོ་བས་འགྲོ་བ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྐྱེས་བུ་གང་ཞིག་རྐང་པས་ས་ལ་དྲུད་ཅིང་འགྲོ་བ་དང༌། དེ་བཞིན་ཕྲག་པ་གཡོ་ཞིང་འགུལ་བས་འགྲོ་བ་དེ་ཡང་འཆི་བདག་གི་དབང་དུ་འགྲོ་བ་ཡིན་ནོ། །གང་ཞིག་ཕན་ཟས་མང་ཟོས་ཀྱང༌། །རྟག་ཏུ་སྟོབས་ནི་ཉམས་འགྱུར་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གང་ཞིག་གིས་ཕན་ཞིང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཟས་མང་ཞིང་ལྷག་པར་ཟོས་སུ་ཟིན་ཀྱང་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་སྟོབས་ཉམས་ཤིང་འབྲི་བར་འགྱུར་བ་ཡང་འཆི་ལྟས་ཡིན་ནོ། །གང་ཞིག་ཉུང་ཟོས་བཤང་གཅི་མང༌། །མང་ཟོས་བཤང་གཅི་ཉུང་བ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཡང་གང་ཞིག་ཟས་ཉུང་བ་ཟོས་ཀྱང་བཤང་བ་དང་གཅི་བ་མང་ཞིང་འབྱུང་བ་དང༌། དེ་ལས་གོ་བཟློག་པ་དག་ཀྱང་འཆི་ལྟས་ཡིན་ནོ། །ཉུང་ཟོས་བད་ཀན་གྱིས་ཉེན་ཅིང༌། །དབུགས་རིང་འབྱིན་ཅིང་ས་ལ་ འགྲེ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གང་ཞིག་ཟས་ཉུང་དུ་ཟོས་ཀྱང༌། བད་ཀན་གྱིས་ཉེན་ཅིང་གཟིར་བ་དང༌། དབུགས་མི་བདེ་པ་རིང་བོར་འབྱིན་ཅིང་ས་ལ་འགྲེ་ལྡོག་ན་ཡང་འཆི་ལྟས་ཡིན་ནོ། །གང་ཞིག་དབུགས་རིང་ཕྱུང་ནས་ནི། །ཐུང་ངུ་རྔུབས་ཏེ་ཤུགས་འབྱིན་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཡང་གང་ཞིག་དབུགས་གྱེན་དུ་འབྱིན་པ་རིང་དུ་ཕྱུང་ནས། དེའི་འོག་ཏུ་ཐུང་ངུ་རྔུབས་ཏེ་ཤུགས་འབྱིན་ཅིང་སྡུག་བསྔལ་བར་བྱེད་པ་ཡང་འཆི་ལྟས་སོ། །ཐུང་ངུ་འབྱིན་ཅིང་བསྣུན་པ་ལྟར། །ཤིན་ཏུ་འདར་བར་བྱེད་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གང་ཞིག་དབུགས་ཀྱི་རྒྱུན་ཐུང་ངུ་འབྱིན་ཅིང༌། དེའི་འོག་ཏུ་བསྣུན་པ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་འགུལ་ཞིང་འདར་བར་བྱེད་པ་ཡང་འཆི་ལྟས་ཡིན་ནོ། །གང་ཞིག་ལག་ངར་བསྐུམ་ནས་ནི། །མགོ་ནི་དཀའ་བས་འདེགས་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཡང་གང་ཞིག་ལག་ངར་བསྐུམ་ནས་མགོ་བོ་ཤིན་ཏུ་དཀའ་བས་འདེགས་ཤིང་བསྐྱོད་པ་ཡང་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །

Chinese

光彩的形态,哪个显得近。五大的光芒,是从远处显现的。那的差别是那个。哪一个光彩和颜色的,相的差别不是没有。人们的相好坏产生,时辰依靠光彩。这叫做,人们没有光彩,颜色的差别也不是没有一些,全部也光彩也和颜色一起,因此不是和它分离的。因此人们的相,或者好和坏的征兆产生的时候,依靠光彩而住,显示和明亮它的差别。哪一个脚拖着,肩膀摇动着行走,这叫做,哪一个士夫脚在地上拖着行走,同样肩膀摇动着移动着行走,那也去往死主的权下。哪一个有益的食物多吃也,常常力量衰弱变化,这叫做,哪一个有益并且随顺的食物多并且过量地吃了也,持续不断地力量衰弱并且减少变化也是死亡的征兆。哪一个少吃大小便多,多吃大小便少,这叫做,又哪一个食物少吃也,大小便多并且产生,和那相反的那些也是死亡的征兆。少吃被痰侵扰,长出气并且在地上,翻滚。这叫做,哪一个食物少吃也,被痰侵扰并且折磨,呼吸不顺畅长长地呼出并且在地上翻来覆去也是死亡的征兆。哪一个长长地呼出气之后,短短地吸入发出声音,这叫做,又哪一个向上呼出的气长长地呼出之后,在那之后短短地吸入发出声音并且痛苦也是死亡的征兆。短短地呼出像被打一样,非常颤抖着,这叫做,哪一个气息的流短短地呼出,在那之后像被打一样非常动摇并且颤抖也是死亡的征兆。哪一个胳膊弯曲着,头艰难地抬起,这叫做,又哪一个胳膊弯曲着头非常艰难地抬起并且移动也是会死亡的。

English

The form of radiance, which appears near. The light of the five elements appears from afar. That is the difference. Which radiance and color, the difference of signs is not non-existent. People's signs, good and bad, arise, the time depends on radiance. This is called, people do not have radiance, and the difference in color is not non-existent, all are with radiance and color, therefore it is not separate from it. Therefore, people's signs, or good and bad omens, when they arise, rely on radiance and dwell, showing and clarifying its difference. Which one drags his feet and walks with his shoulders swaying, this is called, which man drags his feet on the ground and walks, similarly, walks with his shoulders swaying and moving, that also goes under the power of the Lord of Death. Which one eats a lot of beneficial food, but constantly his strength weakens and changes, this is called, which one eats a lot and excessively of beneficial and agreeable food, but constantly his strength weakens and decreases, that is also a sign of death. Which one eats little but excretes a lot, eats a lot but excretes little, this is called, also which one eats little but excretes a lot, and those opposite to that are also signs of death. Eating little, afflicted by phlegm, exhaling long breaths and on the ground, rolling. This is called, which one eats little, but is afflicted and tormented by phlegm, exhales long, uncomfortable breaths and rolls around on the ground, that is also a sign of death. Which one exhales a long breath, then inhales briefly and makes a sound, this is called, also which one exhales a long breath upwards, then inhales briefly and makes a sound and suffers, that is also a sign of death. Exhaling briefly as if being struck, trembling greatly, this is called, which one exhales a short stream of breath, then trembles and shakes greatly as if being struck, that is also a sign of death. Which one bends his arms, and lifts his head with difficulty, this is called, also which one bends his arms and lifts and moves his head with great difficulty will also die.