Tibetan
་བ་ལ། ཟས་ཀྱི་དངས་མ་བཅུད་དུ་གྱུར་པའི་དངས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་གང་ཡིན་པ་དེ་ལུས་ཟུངས་རང་གི་མེ་དྲོད་ཀྱིས་ཡང་སྨིན་ཅིང་ཚོས་པར་བྱས་བ་ན་རྣམ་པ་བདུན་དུ་འགྱུར་རོ། །དངས་མ་ལས་ཁྲག་དེ་ལས་ཤ་།ཤ་ལས་ཚིལ་ཏེ་དེ་ལས་རུས། །རུས་རྐང་དེ་ལས་ཁུ་བ་ཡིན། །ཁུ་བ་ལས་ནི་མངལ་གནས་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ལུས་ཟུངས་ཀྱི་དང་པོ་དངས་མ་ལས་ནི་ཁྲག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཁྲག་དེ་ལས་ནི་ཤ་རུ་འགྱུར་ལ། ཤ་ལས་ནི་ཚིལ་དུ་འགྱུར་རོ། །ཚིལ་ལས་ནི་རུས་པའོ། །རུས་པ་ལས་ནི་རྐང་དུ་འགྱུར་རོ། །རྐང་ལས་ནི་ཁུ་ཆུར་འགྱུར་རོ། །ཁུ་ཆུ་ལས་ནི་མངལ་དུ་གནས་ཤིང་བུ་ཆགས་པའི་རྒྱུར་འགྱུར་རོ། །ལུས་ཟུངས་ཚིགས་མ་རིམ་བཞིན་དུ། །བད་མཁྲིས་བུ་གའི་དྲི་མ་དང༌། །རྡུལ་དང་སེན་མོ་བ་སྤུ་དང༌། །མིག་ལྤགས་བཤང་སྣུམ་དངས་མ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལས་ལུས་ཟུངས་ཀྱི་ནང་ན་དངས་མའི་ཚིགས་མ་ནི་བད་ཀན་ནོ། །ཁྲག་གི་ཚིགས་མ་ནི་མཁྲིས་པའོ། །ཤའི་ཚིགས་མ་ནི་བུ་ག་སྟེ། རྣ་བ་དང་མིག་དང་སྣ་དང་ཁ་དང་བ་སྤུའི་བུ་ག་དང༌། བཤང་སྒོ་དང་མཚན་གྱི་ནང་ནས་གང་དག་འབྱུང་བ་རྣམས་སོ། །ཚིལ་གྱི་ཚིགས་མ་ནི་གང་ལུས་ཀྱི་ནང་ནས་རྡུལ་འབྱུང་བའོ། །རུས་པའི་ཚིགས་མ་ནི་སེན་མོ་དང་བ་སྤུའོ། །རྐང་གི་ཚིགས་མ་ནི་མིག་དང་པགས་པ་དང་བཤང་བའི་ཡུལ་སྣུམ་པའོ། །ཁུ་ཆུའི་ཚིགས་མ་ནི་ལུས་ཟུངས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མདངས་སུ་གྱུར་པའོ། །དེ་ལྟར་ན་རིམ་པ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བ་ཡིན་ཏེ། ཚིགས་མ་ ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲི་མ་ལ་བྱ་བའི་དོན་ནོ། །དེ་ལྟར་ལུས་ཟུངས་སྨིན་པ་ལས། །དངས་མ་ཚིགས་མ་གཉིས་སུ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པའི་དངས་མ་སོགས་པའི་ལུས་ཟུངས་རྣམས་ནི་མེ་དྲོད་ཀྱིས་སྨིན་པར་བྱས་པ་ལས། དངས་མ་དང་སྙིགས་མ་སྟེ། གཉིས་སུ་འགྱུར་ཞིང་རྣམ་པ་གཉིས་ཁོ་ནར་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཟུངས་སྣུམ་ནི་གཅིག་ལ་གཅིག །ཕན་ཚུན་ཉེ་བར་བརྟེན་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ལུས་ཟུངས་རྣམས་ཀྱི་སྣུམ་ནི་དངས་མའི་སྙིང་པོ་སྟེ། ལུས་ཟུངས་ཀྱི་སྙིང་པོ་དེ་གཅིག་ལས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་ཅིང་ཟས་ཀྱི་རོ་བཅུད་ཀྱིས་ཚིམ་ཞིང་བརྟེན་པར་བྱས་པ་ལས་རྒྱུན་མི་འཆད་ཅིང་འབྲེལ་ཏེ་གནས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཕན་ཚུན་ཉེ་བར་བརྟེན་པ་ལས་སྐྱེས་པ་ཡིན་ཏེ། ལུས་ཟུངས་འདི་དག་ཕན་ཚུན་གཅིག་ལ་གཅིག་བརྟེན་ཅིང་འདབ་འབྱོར་པ་དེ་ལས་ལུས་ཟུངས་ཀྱི་སྣུམ་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་བ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཟས་འཇུ་དངས་མ་སོགས་རིམ་གྱིས། །ཁུ་ཆུར་གྱུར་པ་ལ་ལ་ནི
Chinese
བ་ལ། 食物的精華轉化為精華的自性者，以身體營養自身的火熱使其成熟，變成七種形態。精華轉化為血，血轉化為肉，肉轉化為脂肪，脂肪轉化為骨。骨髓轉化為精液。精液轉化為子宮。如是說。身體營養最初從精華轉化為血。血轉化為肉。肉轉化為脂肪。脂肪轉化為骨。骨轉化為髓。髓轉化為精液。精液轉化為子宮，成為懷孕的因。身體營養的殘渣依次為，痰、膽、孔穴的污垢，灰塵、指甲、毛髮，眼皮、糞便的油、精華。如是說。其中身體營養中精華的殘渣是痰。血的殘渣是膽。肉的殘渣是孔穴，即耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴和毛孔，以及糞門和陰道等處所產生的東西。脂肪的殘渣是身體內產生的灰塵。骨頭的殘渣是指甲和毛髮。骨髓的殘渣是眼睛、皮膚和糞便處的油。精液的殘渣是轉化為所有身體營養的光澤。因此，是依次結合的，殘渣的意思是指污垢。如是身體營養成熟後，轉化為精華和殘渣兩種。如是說。如前所說的精華等身體營養，經由火熱使其成熟後，轉化為精華和糟粕，只有兩種形態存在。身體營養的滋潤，一個依賴於另一個。互相親近依賴。如是說。身體營養的滋潤是精華的精髓，身體營養的精髓從一個傳遞到另一個，以食物的滋味和精華使其滿足和依賴，從而使之持續不斷，相互關聯而存在，這就是從互相親近依賴而產生的。這些身體營養互相依賴和結合，從而使身體營養的滋潤從一個傳遞到另一個。食物消化後的精華等依次，轉化為精液等
English
ba la. The essence of food that transforms into the essence of essence, when ripened by the body's own heat, transforms into seven forms. Essence transforms into blood, blood into flesh, flesh into fat, and fat into bone. Bone marrow transforms into semen. Semen transforms into the womb. Thus it is said. The first of the body's nutrients transforms from essence into blood. Blood transforms into flesh. Flesh transforms into fat. Fat transforms into bone. Bone transforms into marrow. Marrow transforms into semen. Semen transforms into the womb, becoming the cause of pregnancy. The residues of the body's nutrients are, in order, phlegm, bile, the impurities of the orifices, dust, nails, hair, eyelids, oily excrement, and essence. Thus it is said. Among the body's nutrients, the residue of essence is phlegm. The residue of blood is bile. The residue of flesh is the orifices, namely the orifices of the ears, eyes, nose, mouth, and hair, as well as what arises from the anus and vagina. The residue of fat is the dust that arises from within the body. The residue of bone is nails and hair. The residue of marrow is the oil of the eyes, skin, and excretory organs. The residue of semen is what transforms into the luster of all the body's nutrients. Therefore, they are combined in order, and the meaning of residue is impurity. Thus, when the body's nutrients ripen, they transform into two: essence and residue. Thus it is said. As previously stated, the body's nutrients, such as essence, when ripened by heat, transform into essence and dregs, existing only in two forms. The moisture of the body's nutrients, one relies on the other. They rely on each other closely. Thus it is said. The moisture of the body's nutrients is the essence of essence, the essence of the body's nutrients passes from one to another, satisfying and relying on the taste and essence of food, so that it continues uninterrupted, connected and existing, which is born from mutual close reliance. These body nutrients rely on and combine with each other, so that the moisture of the body's nutrients passes from one to another. The essence of digested food, etc., in order, transforms into semen, etc.
Tibetan
། །ཉིན་ཞག་གཅིག་འདོད་གཞན་དག་ནི། །ཞག་དྲུག་ཁ་ཅིག་ཟླ་གཅིག་འདོད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། ཟས་དང་པོ་ཞུ་ནས་དངས་མ་ལ་སོགས་པའི་དངོས་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་ཁུ་ཆུ་ཉིད་དུ་གྱུར་པ་ནི། སྨན་པ་ལ་ལ་ཉིན་ཞག་གཅིག་གིས་འགྱུར་བར་འདོད་ལ། སྨན་པ་གཞན་དག་ནི་ཞག་དྲུག་གིས་ཁུ་ཆུ་དག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་ཟེར་རོ། །ཡང་སྲོག་འཚོ་བའི་སློབ་དཔོན་ཁ་ཅིག་ཟས་ཞུ་ནས་དངས་མ་ལ་སོགས་པ་རིམ་གྱིས་ཟླ་བ་གཅིག་གིས་ཁུ་ཆུར་འགྱུར་བར་འདོད་དོ། །ལུས་ཀྱི་ཟུངས་ནི་ཟས་ཀྱི་རྒྱུན། །འཁོར་ལོ་ལྟ་བུར་ཡོངས་སུ་འཁོར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ལུས་ཟུངས་རྣམས་ཀྱི་ཟས་ཡིན་པས་ན་ལུས་ཟུངས་ཀྱི་ཟས་ཏེ། ལུས་ཟུངས་རྣམས་ནི་ལུས་ཟུངས་ཀྱི་ཟས་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བཤད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟར་ན་ལུས་ཟུངས་རྣམས་ཀྱི་རྟེན་དུ་ནི་ལུས་ཟུངས་རྣམས་གནས་པ་ཡིན་ལ། དེ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུ་བའི་རྒྱུན་ནི་འཁོར་ལོའི་ཚུལ་ལྟར་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འཁོར་བ་ཡིན་ཞིང་ཟས་ལ་བརྟེན་པས་བརྟས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །རོ་ཙ་ལ་སོགས་མཐུ་ཡིས་ནི། །འཕྲལ་དུ་ཁུ་བ་ལ་སོགས་སྐྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། འོ་མ་དང་ཤ་ཁུ་ལ་སོགས་བ་རོ་ཙ་བར་བྱེད་པའི་ཁ་ཟས་ དང་དེ་བཞིན་དུ་སོགས་ཞེས་སྨོས་པས་དུག་དང་སྦྱར་དུག་རབ་ཏུ་ཞི་བ་ལ་སོགས་པས་འཕྲལ་དུ་སྟེ། དེའི་མོད་ལ་དེའི་ཁུ་བ་ལ་སོགས་པ་སྐྱེད་དོ། །ཕལ་ཆེར་སྨན་གཞན་ཉིན་ཞག་ནི། །གཅིག་གིས་ལས་རྣམས་བྱེད་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཕལ་ཆེར་ཞེས་བྱ་བ་རོ་ཙ་བ་ལ་སོགས་པ་མ་གཏོགས་པའི་སྨན་གཞན་ཕྱེ་མ་དང་བུ་རམ་ལ་སོགས་པ། སྨིན་པ་ལ་སོགས་པའི་བྱ་བ་བྱེད་པ་དག་ནི། ཕལ་ཆེར་ཉིན་ཞག་གཅིག་ནི་རང་གི་ལས་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཁྱབ་བྱེད་ཀྱིས་དངས་ལུས་ཟུངས་རྣམས། །འཐོར་བར་བྱེད་པའི་ལས་ཀྱིས་ནི། །ཅིག་ཅར་རྒྱུན་མི་འཆད་ཀུན་ཏུ། །ལུས་ལ་རྟག་ཏུ་རྣམ་པར་འཐོར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རླུང་ཁྱབ་བྱེད་ཀྱིས་དངས་མ་དང༌། ལུས་ཟུངས་རྣམས་ལ་འཐོར་ཞིང་ཁྱབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ལ། འཐོར་ཞིང་ཁྱབ་པར་བྱེད་པའི་ལས་དེ་དང་འཚམ་པའི་རང་བཞིན་དུ་གྲུབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་ཅིག་ཅར་རྒྱུན་མི་འཆད་ཅིང་བར་ཆད་མེད་པར་ལུས་ལ་རྟག་ཏུ་རྣམ་པར་འཐོར་ཞིང་ཁྱབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །གཏོར་ཚེ་བུ་གའི་སྐྱོན་གྱིས་ནི། །དངས་མ་གོང་དུ་ཆགས་གྱུར་ཏེ། །དེར་ནི་གནོད་པ་སྐྱེད་བྱེད་དེ། །མཁའ་ལ་སྤྲིན་ཆགས་ཆར་འབབ་མཚུངས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དངས་མའི་ཟས་རབ་ཏུ་སྒྲུབ་བོར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ཁྱབ་བྱེད་ཀྱིས་གཏོར་བའི་ཚེ་བུ་ག་ནད་ཀྱི
Chinese
。 一日有欲，其他则有，六日有些欲一月。 所谓者，食物最初消化后，以清汁等事物完全转变的性质，变成精液本身。有些医生认为一日即可转变，其他医生则说六日可变成精液。 是这样说的。 又有些养命的论师认为食物消化后，清汁等逐渐在一个月内变成精液。 身体的精华是食物的延续，如轮子般完全运转。 所谓者，身体的精华是食物，所以是身体精华的食物，身体的精华就是身体精华的食物。 因为这样说的缘故。 这样说来，身体精华的所依是身体精华所住的地方，它们的运行延续就像轮子的方式一样，不间断地运转，依靠食物而变得强壮。 增味等威力，立即产生精液等。 所谓者，牛奶和肉汤等增味食物，以及如是等等所说的，与毒药和解毒药完全平息等，立即，就在那一瞬间，产生精液等。 大多数其他药物一日，就能完成各种作用。 所谓者，大多数，是指除了增味等之外的其他药物，如面粉和红糖等，成熟等作用的完成，大多数是一日就能完成自己的作用。 遍行风以清和身体精华，以散布的作用，瞬间不间断地，一切时处，在身体上恒常散布。 所谓者，遍行风能将清汁和身体精华散布和遍布，以散布和遍布的作用，以及与之相符的自性所成就的，就能瞬间不间断且无有间断地在身体上恒常散布和遍布。 散布之时，因孔穴的过失，清汁聚集在上部，在那里产生损害，如同天空云聚降雨一般。 所谓者，清汁的食物极度积聚，也就是，遍行风散布之时，因孔穴疾病的
English
. One day there is desire, others have, six days some desire one month. That is to say, after the initial digestion of food, it becomes semen itself with the nature of complete transformation of things such as clear juice. Some doctors think that it can be transformed in one day, while other doctors say that it can be transformed into semen in six days. That's what they say. Also, some life-sustaining teachers believe that after food is digested, clear juice, etc., gradually turns into semen within a month. The essence of the body is the continuation of food, which revolves completely like a wheel. That is to say, the essence of the body is food, so it is the food of the essence of the body, and the essence of the body is the food of the essence of the body. Because that's what they say. In this way, the support of the body's essence is where the body's essence resides, and their continuous flow is like the way of a wheel, revolving without interruption, and becoming strong by relying on food. Flavor enhancers and other powers immediately produce semen and the like. That is to say, milk and broth and other flavor-enhancing foods, and as it is said and so on, with poisons and antidotes completely pacifying, etc., immediately, in that instant, produce semen and the like. Most other medicines take one day to complete various functions. That is to say, most of them refer to other medicines besides flavor enhancers, such as flour and brown sugar, etc., and the completion of ripening and other functions, most of which can complete their own functions in one day. The pervasive wind scatters the clear and body essences, and with the function of scattering, it constantly scatters on the body at all times without interruption. That is to say, the pervasive wind can scatter and pervade the clear juice and body essences, and with the function of scattering and pervading, and what is accomplished by the nature that is in accordance with it, it can constantly scatter and pervade the body at all times without interruption. When scattering, due to the fault of the pores, the clear juice gathers in the upper part, where it causes harm, just like clouds gathering and raining in the sky. That is to say, the food of clear juice accumulates extremely, that is, when the pervasive wind scatters, due to the disease of the pores