Back to the library

DTG201 0001.The Explanation of the Essence of the Eight Branches, Called Moonlight of Meaning.g2.0f

Tibetan

ས་འཁྲུགས་པའི་སྐྱོན་གྱིས་དངས་མའི་ཕྱོགས་གང་དུ་ཆགས་ཤིང་གནས་པར་གྱུར་པའི་ལུས་ཀྱི་ཕྱོགས་དེར་གནོད་པ་བྱེད་ཅིང་ནད་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ཡང་ཇི་ལྟར་ནམ་མཁའི་བར་སྣང་ལ་སྤྲིན་ཆགས་པར་གྱུར་ན། དེ་ལས་ཆར་བབ་པར་འགྱུར་བ་དང་མཚུངས་སོ། །ནད་ཀྱང་མ་སྙོམས་གྱུར་པ་ལས། །ཕྱོགས་གཅིག་འདུས་ན་ལྡང་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རླུང་ལ་སོགས་པའི་ནད་རྣམས་ཀྱང་ཚུལ་དེ་བཞིན་དུ་མ་སྙོམས་པར་གྱུར་པ་ལས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུས་ན་གནས་ཀྱི་སྐྱོན་གྱིས་ནད་སྐྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་འབྱུང་བ་ལུས་ཟུངས་མེའི། །ལས་ནི་ཡོངས་སུ་བཤད་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལྟར་བཤད་པའི་རིམ་པས་མེའི་ལས་བཤད་ཅིང་བསྟན་པ་ཡིན། དེ་ཡང་ཟས་འཇུ་ཞིང་སྨིན་པའི་ལས་དང་དེ་བཞིན་དུ་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་ལྔ་དང་དེ་བཞིན་དུ་ལུས་ཟུངས་ཀྱི་མེ་བཤད་པ་ཡིན་ཏེ། ཟས་ཀྱི་མེ་ནི། ཟས་ནི་དུས་སུ་ཟོས་གྱུར་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ ལྟོ་བའི་མེའི་ལས་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །ས་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་རླུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི། འབྱུང་བ་ལྔའི་ལས་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །དངས་མ་ལུས་ཟུངས་རང་རང་གིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལུས་ཟུངས་ཀྱི་མེའི་ལས་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །སྨིན་བྱེད་ཀུན་ལ་ཟས་འཇུ་བའི། །མེ་ནི་ལྷག་པ་ཡིན་པར་འདོད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། སྨིན་པར་བྱེད་པ་མེའི་དྲོད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ནས་ཟས་འཇུ་བར་བྱེད་པའི་ཕོ་བའི་མེ་དྲོད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལྷག་ཅིང་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པར་འདོད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནི་རྩ་བ་དེ་འཕེལ་འཕེལ། །ཟད་གྱུར་ཟད་པའི་བདག་ཉིད་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གང་གི་ཕྱིར་ཟས་འཇུ་བའི་མེ་དྲོད་དེ་ནི་རྩ་བ་ཡིན་ཏེ། འཕེལ་བར་གྱུར་ན། མེ་དྲོད་གཞན་དག་ཀྱང་འཕེལ་བར་འགྱུར་ལ། ཟས་ཀྱི་མེ་དྲོད་དེ་ཟད་པར་གྱུར་ན་འབྱུང་བ་ལྔ་དང་ལུས་ཟུངས་ཀྱི་མེ་དྲོད་ཀྱང་ཟས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བས་རིགས་པས་ཆོ་ག་བཞིན། །ཟས་སྐོམ་རིགས་ཤིང་ཕན་པ་ཡིན། །དེ་འབད་པས་བསྲུང་གནས་གྱུར་ན། །ཚེ་དང་སྟོབས་ནི་གནས་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལྟར་རྩ་བ་ཡིན་པའི་རྒྱུ་ཡིན་པ་དེ་བས་ན། ཟས་འཇུ་བར་བྱེད་པའི་མེ་དྲོད་དེ་རིགས་ཤིང་ཕན་པའི་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ཟས་དང་སྐོམ་གྱི་བུད་ཤིང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་བསྲུང་ཞིང་བསྐྱང་བ་ལ་འབད་པ་དང་ལྡན་བར་བྱའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཟས་འཇུ་བའི་ཕོ་བའི་མེ་གནས་པར་གྱུར་ན་ཚེ་གནས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ལུས་ཀྱི་སྟོབས་གནས་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །མཉམ་གནས་རང་གནས་འདུག་ན་མཉམ། །མཉམ་

Chinese

由于地动的过失,清净精华在哪一方形成和安住,就会损害身体的那一方,并且引发疾病。这就像天空的虚空中形成云彩,然后降下雨水一样。如果疾病不平衡,聚集在一个方向就会增长。就像“疾病不平衡,聚集在一个方向就会增长”所说的那样,风等疾病也同样,由于不平衡而聚集在一个方向,就会因处所的过失而引发疾病。如是,关于地、水、火、风的身体精华之火的工作,已经完全阐述了。就像“如是,关于地、水、火、风的身体精华之火的工作,已经完全阐述了”所说的那样,按照这样阐述的顺序,阐述和显示了火的工作。也就是阐述了食物消化和成熟的工作,以及五大种和身体精华之火。食物之火是:“食物在适当的时候食用”等等,阐述了胃之火的工作。地、水、火、风等等,是阐述五大的工作。清净精华、身体精华各自,是阐述身体精华之火的工作。“在所有成熟的事物中,消化食物的火被认为是最好的”,意思是说,在所有成熟的火的热量中,消化食物的胃火的热量是最殊胜的。就像“它是根本,它增长就增长,它耗尽就变成耗尽的自性”所说的那样,因为消化食物的火的热量是根本,所以如果它增长,其他的火的热量也会增长;如果食物的火的热量耗尽,五大种和身体精华的火的热量也会变成食物的自性。因此,应该按照合理的仪式,努力守护和滋养与消化食物的火的热量相适应的食物和饮料的燃料。为什么呢?因为如果消化食物的胃火存在,寿命就会存在,身体的力量也会存在。如果平衡存在,自身存在,安住,就是平衡。

English

Due to the fault of earthquakes, whichever side of the clear essence forms and abides, it harms that side of the body and causes disease. It is like clouds forming in the sky, and then rain falls from them. If the disease is not balanced, gathering in one direction will increase it. Just as it is said, "If the disease is not balanced, gathering in one direction will increase," the diseases of wind and so on are also the same. Due to imbalance, if they gather in one direction, they will cause disease due to the fault of the place. Thus, the work of the fire of the body's essence of earth, water, fire, and wind has been completely explained. Just as it is said, "Thus, the work of the fire of the body's essence of earth, water, fire, and wind has been completely explained," in the order of explanation, the work of fire is explained and shown. That is, the work of food digestion and ripening, as well as the five great elements and the fire of the body's essence, are explained. The fire of food is: "Food is eaten at the proper time," etc., which explains the work of the stomach fire. Earth, water, fire, wind, etc., explain the work of the five elements. Clear essence, body essence each, explains the work of the fire of the body's essence. "Among all ripening things, the fire that digests food is considered the best," which means that among all the heat of ripening fire, the heat of the stomach fire that digests food is the most excellent. Just as it is said, "It is the root, it increases as it increases, it diminishes as it becomes the nature of diminishing," because the heat of the fire that digests food is the root, if it increases, the heat of other fires will also increase; if the heat of the fire of food diminishes, the heat of the five elements and the fire of the body's essence will also become the nature of food. Therefore, one should diligently guard and nourish the fuel of food and drink that is in accordance with the heat of the fire that digests food, according to reasonable rituals. Why? Because if the stomach fire that digests food exists, life will exist, and the strength of the body will exist. If balance exists, self exists, and abides, it is balance.

Tibetan

ལས་གཞན་འགྲོ་དྲོད་མི་སྙོམས། །མཁྲིས་པ་ཤས་ཆེར་རྣོ་བར་འགྱུར། །བད་ཀན་གྱིས་གནོད་མེ་དྲོད་ཆུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མེ་དང་མཉམ་དུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་རླུང་རང་གི་གནས་སུ་འདུག་ལ། མེའི་དྲོད་ཀྱང་མཉམ་ཞིང་སྙོམས་པར་འགྱུར་ལ། ལམ་གཞན་དུ་འགྲོ་ཞིང་རང་གི་གནས་ན་འདུག་ན་མེའི་དྲོད་མི་སྙོམས་ཤིང་ཆ་མི་སྙོམས་པར་འགྱུར་རོ། །མེ་དང་མཉམ་དུ་གནས་པ་དེ་བད་ཀན་གྱི་ཤས་ཀྱིས་མནན་ཅིང་གནོད་པར་གྱུར་ན། མེ་དྲོད་ཆུང་བར་འགྱུར་རོ། །མེ་དྲོད་མཉམ་དང་མི་མཉམ་རྣོ། །ཆུང་དང་དེ་ལྟར་རྣམ་བཞི་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མེའི་དྲོད་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱི་དབྱེ་བ་ནི་ཆ་མཉམ་པ་དང༌། ཆ་མི་མཉམ་པ་དང༌། རྣོ་བ་དང་ཆུང་ བ་སྟེ་རྣམ་པ་བཞིར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །གང་ཞིག་ཟས་ནི་ལེགས་ཟོས་པ། །ལེགས་པར་འཇུ་འདི་མཉམ་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ད་ལ་མེ་ཤས་མཉམ་པ་ནི་ཟས་ཀྱི་ཚོད་ལ་སོགས་པ་ལེགས་པར་བརྟགས་ཏེ། ཟོས་བ་དེ་ལེགས་པར་འཇུ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ལེགས་པར་མ་ཟོས་མྱུར་འཇུ་བའམ། །ལེགས་ཟོས་རིང་ཞིང་འཇུ་མི་མཉམ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མེ་དྲོད་མི་མཉམ་ཞིང་མི་སྙོམས་པ་ནི། ཟས་ཀྱི་ཆོ་གའི་ཚུལ་བཞིན་དུ་ལེགས་པར་མ་ཟོས་ཀྱང་མྱུར་དུ་འཇུ་བའམ་ལེགས་པར་ཟོས་སུ་ཟིན་ཀྱང་རིང་ཞིག་ན་འཇུ་བར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །ཟས་ནི་ལེགས་པར་མ་ཟོས་ཀྱང༌། །མྱུར་འཇུ་མེ་དྲོད་རྣོན་པོ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མེའི་དྲོད་རྣོན་པོའི་མཚན་ཉིད་ནི། ཚད་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པར་ལེགས་པར་མ་ཟོས་སུ་ཟིན་ཀྱང་མྱུར་དུ་འཇུ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཉིད་འཕེལ་བར་གྱུར་ན། མེ་དྲོད་དྲགས་ཆེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཟས་ནི་ལེགས་པར་ཟོས་གྱུར་ཀྱང༌། །རིང་ནས་འཇུ་ཞིང་ཁ་སྐམ་དང༌། །སྦོ་དང་རྒྱུ་མ་འཁྲུགས་པ་དང༌། །ལྕི་བ་མེ་དྲོད་ཆུང་བ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མེ་དྲོད་ཆུང་བ་ནི་ཟས་ཀྱི་ཆོ་ག་ལེགས་པར་ཟོས་སུ་ཟིན་ཀྱང་ཁ་སྒམ་པ་ལ་སོགས་པར་བྱེད་ནས་རིང་ཞིག་ན་གདོད་འཇུ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱུ་མ་འཁྲུགས་པ་ནི་སྒྲ་མི་གསལ་བར་ཀྲུག་ཀྲུག་ཟེར་བའོ། །ལྕི་བ་ནི་ལུས་ཀྱི་ཁོང་ལྕི་ཞིང་སྙོམ་པའོ། །མེ་དྲོད་ཉམས་ན་འཆི་འགྱུར་ཞིང༌། །སྐྱོན་མེད་ན་ནི་ཡུན་རིང་འཚོ། །མ་སྙོམས་ནད་ནི་སྐྱེ་འགྱུར་བས། །དེའི་ཕྱིར་མེ་དྲོད་གཙོ་བོ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གོང་དུ་སྨོས་པའི་མེ་དྲོད་ཉམས་ཤིང་མེད་པར་གྱུར་ན་ནི། འཆི་ཞིང་སྲོག་འདོར་བར་འགྱུར་ལ། སྐྱོན་མེད་ཅིང་ནད་ཀྱི་ཉེས་པ་དང་མ་འདྲེས་ན་ཡུན་རིང་དུ་འཚོ་ཞིང་ཚེ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །མེའི

Chinese

路途不顺体温不均,胆汁过盛则变得尖锐,寒症侵扰火温则变小。对于“路途不顺体温不均”的解释是,与火同在之风安住于自身位置,火的温度也均匀调和,若行于他处且安住于自身位置,则火的温度不均匀且不调和。与火同在者若被寒症压制侵扰,则火温变小。火温调和与不调和,尖锐与微小,如是共有四种。对于“火温调和与不调和,尖锐与微小,如是共有四种”的解释是,火的温度的力量的分类是,调和、不调和、尖锐和微小,共有四种。无论何种食物若能好好食用,好好消化即为调和。对于“无论何种食物若能好好食用,好好消化即为调和”的解释是,如今火的成分调和,即是对食物的量等好好观察,食用后就能好好消化。没有好好食用则消化快,好好食用则时间长且消化不调和。对于“没有好好食用则消化快,好好食用则时间长且消化不调和”的解释是,火温不调和不均匀,即是没有按照食物的仪轨好好食用却消化快,或是已经好好食用却要很久才能消化。食物即使没有好好食用,也能快速消化即为火温尖锐。对于“食物即使没有好好食用,也能快速消化即为火温尖锐”的解释是,火温尖锐的特征是,即使没有具备量等条件好好食用,也能快速消化,若其增长,则火温变得过强。食物即使已经好好食用,也要很久才能消化,且口干、腹胀、肠鸣、身重,即为火温微小。对于“食物即使已经好好食用,也要很久才能消化,且口干、腹胀、肠鸣、身重,即为火温微小”的解释是,火温微小即是,即使已经按照食物的仪轨好好食用,也会导致口干等症状,要很久才能消化。肠鸣是指声音不清晰,发出咕噜咕噜的声音。身重是指身体内部沉重且不适。火温衰退则会死亡,没有过失则能长久生存,不调和则会生病,因此火温至关重要。对于“火温衰退则会死亡,没有过失则能长久生存,不调和则会生病,因此火温至关重要”的解释是,如上所说的火温衰退消失,则会死亡并失去生命,没有过失且没有疾病的侵扰,则能长久生存并保持寿命。火的

English

If the path is not smooth, the body temperature will be uneven. If bile is excessive, it will become sharp. If coldness harms, the fire temperature will be small. Regarding "If the path is not smooth, the body temperature will be uneven," it means that the wind that stays with the fire resides in its own position, and the fire's temperature is also even and harmonious. If it goes elsewhere and resides in its own position, then the fire's temperature will be uneven and not harmonious. If the one who stays with the fire is suppressed and harmed by coldness, then the fire temperature will become small. Fire temperature is harmonious and disharmonious, sharp and small, thus there are four kinds. Regarding "Fire temperature is harmonious and disharmonious, sharp and small, thus there are four kinds," it means that the classification of the power of fire's temperature is harmonious, disharmonious, sharp, and small, there are four kinds in total. Whatever food is eaten well, and digests well, is harmonious. Regarding "Whatever food is eaten well, and digests well, is harmonious," it means that now the fire element is harmonious, that is, the amount of food, etc., is carefully observed, and after eating, it can be digested well. If not eaten well, it digests quickly, if eaten well, it takes a long time and digestion is not harmonious. Regarding "If not eaten well, it digests quickly, if eaten well, it takes a long time and digestion is not harmonious," it means that the fire temperature is disharmonious and uneven, that is, even if not eaten well according to the food ritual, it digests quickly, or even if eaten well, it takes a long time to digest. Even if food is not eaten well, it can digest quickly, which means the fire temperature is sharp. Regarding "Even if food is not eaten well, it can digest quickly, which means the fire temperature is sharp," it means that the characteristic of sharp fire temperature is that even if not eaten well with the conditions of quantity, etc., it can digest quickly, and if it increases, the fire temperature becomes too strong. Even if food has been eaten well, it takes a long time to digest, and there is dry mouth, bloating, intestinal rumbling, and heaviness, which means the fire temperature is small. Regarding "Even if food has been eaten well, it takes a long time to digest, and there is dry mouth, bloating, intestinal rumbling, and heaviness, which means the fire temperature is small," it means that small fire temperature is that even if food has been eaten well according to the food ritual, it will cause symptoms such as dry mouth, and it will take a long time to digest. Intestinal rumbling refers to the sound being unclear, making a gurgling sound. Heaviness refers to the body's interior being heavy and uncomfortable. If the fire temperature declines, it will die, if there is no fault, it can live long, if it is not harmonious, it will get sick, therefore fire temperature is very important. Regarding "If the fire temperature declines, it will die, if there is no fault, it can live long, if it is not harmonious, it will get sick, therefore fire temperature is very important," it means that if the fire temperature mentioned above declines and disappears, it will die and lose life, if there is no fault and no invasion of disease, it can live long and maintain life. The fire's