Back to the library

DTG201 0001.The Explanation of the Essence of the Eight Branches, Called Moonlight of Meaning.g2.0f

Tibetan

ཀྱང༌། སྲོག་ཅེས་བྱ་བའི་རླུང་ནི་རྩུབ་པ་ལ་སོགས་པས་འཁྲུགས་པར་གྱུར་ནས། མིག་ལ་སོགས་པའི་དབང་པོ་ལ་གནོད་པར་བྱེད་དེ། ཆམ་པ་ལ་སོགས་པའི་ནད་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །སྟོད་རྒྱུ་སྦྲིད་པ་སྒྲེགས་པ་དང༌། །སྐྱུག་པ་གཉིད་ནི་བཀག་པ་དང༌། །ཁུར་ལྕི་འདེགས་དང་དྲག་ཏུ་ངུ༌། །དགོད་དྲགས་སོགས་ཀྱིས་ནད་འཁྲུགས་ཏེ། མགུལ་པ་འགགས་ཤིང་སེམས་ཉམས་ལ། །ཆམ་འདེབས་སློན་ཞིང་ཡི་ག་འཆུས། །མགུལ་པར་ལྦ་བ་སོགས་པར་སྐྱིད་ཅིང༌། །ནམ་ཚོང་ཡན་ཆད་རྟེན་ནས་སྐྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། སྟོད་དུ་རྒྱུ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རླུང་ནི་སྲིད་པ་བཀག་པ་ལ་སོགས་པས་འཁྲུགས་ཤིང་ལྡང་བར་བྱེད་དེ། མགུལ་པ་འགགས་པ་ལ་སོགས་པའི་ནད་རྣམས་དང༌། ནམ་ཚོང་ཡན་ཆད་ཀྱི་ནད་འདིར་མ་སྨོས་པ་གཞན་དག་ཀྱང་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །ཁྱབ་བྱེད་འགྲོ་དང་འདུག་དྲགས་དང༌། །རྩེད་མོ་དྲགས་དང་མི་བཟོད་སྤྱོད། །ཁ་ཟས་མི་མཐུན་རྩུབ་འཇིགས་དགའ། །ཡི་མུག་སོགས་ཀྱིས་འཁྲུགས་པར་གྱུར། །ཁུ་བ་སྟོབས་དང་སྤྲོ་བ་ཉམས། །སྐྲང་དང་སེམས་གཡེངས་རིམས་ཀྱིས་འདེབས། །ཡན་ལག་ཀུན་ལ་ཟུག་པ་དང༌། །སྤུ་བརྩེ་ཡན་ལག་ཚོར་བ་མེད། །མཛེ་དང་མེ་དཔལ་གཞན་ཡང་ནི། །ལུས་ཀུན་ཁྱབ་པའི་ནད་སྐྱེད་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཁྱབ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་རླུང་ནི་འགྲོ་དྲགས་པ་དང་འདུག་དྲགས་པ་ལ་སོགས་པས་འཁྲུགས་ཤིང་ལྡང་བར་གྱུར་ནས་ཁུ་བ་ཟད་ཅིང་ཉལ་པོ་མི་ནུས་པ་ལ་སོགས་པའི་ནད་རྣམས་དང༌། ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་མ་ལུས་པ་ལ་ཁྱབ་པའི་ནད་ཐམས་ཅད་སྐྱེད་པར་འགྱུར་ རོ། །མཉམ་གནས་འདུ་བ་མ་སྙོམས་དང༌། །གྲང་དང་འདྲེན་མའི་ཟས་ཟོས་དང༌། །དུས་མིན་གཉིད་ལོག་མཚན་མོ་ནི། །གཉིད་མ་ལོག་ལ་སོགས་ཀྱིས་འཁྲུགས། །གཟེར་དང་སྐྲན་དང་ཕོ་ནད་སོགས། །ཞུ་དང་མ་ཞུར་གནས་ནད་སྐྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། མེ་དང་མཉམ་དུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་རླུང་ནི་གནས་མ་སྙོམས་པ་དང༌། འདུ་བ་མ་སྙོམས་པ་ལ་སོགས་པས་འཁྲུགས་པར་གྱུར་ནས། གཟེར་ལ་སོགས་པའི་ནད་ཞུ་བ་དང་མ་ཞུ་བའི་གནས་ལ་བརྟེན་ཅིང་གནས་པ་རྣམས་སྐྱེད་ཅིང་འབྱུང་བར་བྱེད་དོ། །ཐུར་སེལ་ཟས་ནི་རྩུབ་ལ་ལྕི། །ཤུགས་བཀག་པ་དང་མི་སྲུན་བཞོན། །ཁྱོགས་དང་བཞོན་དང་སྟན་ལ་གནས། །འགྲོ་བ་བསྟེན་ནི་དྲགས་པ་ཡིས། །འཁྲུགས་ནས་གསོ་བར་དཀའ་བའི་ནད། ཞུ་བའི་གནས་ལ་བརྟེན་པ་སྐྱེད། །གཅིན་དང་ཁུ་ཆུའི་ནད་གཞང་འབྲུམ། །གཞང་འབྱུང་ལ་སོགས་མང་པོ་སྐྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། ཐུར་དུ་སེལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རླུང་ནི་ཟས་རྩུབ་པ་ལ་སོགས་པ་དང་བཞོན་པ་དང

Chinese

又,名为“命”之风,因粗糙等因素扰乱,损害眼等诸根,引发感冒等疾病。上行麻木嗳气等,呕吐睡眠被阻等,负重举起及大哭,大笑等使疾病扰乱,喉咙阻塞且心衰,引发感冒咳嗽食欲不振,颈部生瘿等,乃至时疫皆因此而生。所谓上行之风,因便秘等因素扰乱而生起,引发喉咙阻塞等疾病,以及此处未提及的时疫等其他疾病。遍行行走久坐等,嬉戏过度及不耐之行,不适食物粗糙恐惧喜,厌倦等使之扰乱。精液力量及喜悦衰退,肿胀及心散乱为瘟疫所侵,肢体皆痛,毛发竖立肢体无知觉,麻风及热病等其他,引发遍布全身之疾病。所谓遍行之风,因行走久坐等因素扰乱而生起,导致精液耗尽、阳痿等疾病,以及遍布全身肢体的所有疾病。平住聚集不调和,寒冷及引流食物食,非时睡眠夜晚则,不眠等使之扰乱。刺痛肿瘤及胃病等,于消化与未消化处生住之病生。所谓与火同住之风,因住处不调和,聚集不调和等因素扰乱,引发刺痛等疾病,依赖于消化与未消化之处而住者生起。下泄食物粗且重,用力抑制及不驯服之骑乘,乘骑与坐垫上住,行走依仗过度之,扰乱后难治之病,依赖于消化之处所生。小便与精液之病肛门疖,肛门外突等诸多生。所谓下泄之风,因食物粗糙等及骑乘等

English

Furthermore, the wind called "life" is disturbed by roughness and other factors, harming the eyes and other senses, and causing diseases such as colds. Upward movement, numbness, belching, etc., vomiting, sleep obstruction, etc., carrying heavy loads, lifting, and crying loudly, excessive laughter, etc., disturb the disease, causing throat obstruction and heart failure, inducing colds, coughs, and loss of appetite, causing goiters in the neck, etc., and even epidemics arise from this. The so-called upward-moving wind is disturbed and arises due to constipation and other factors, causing diseases such as throat obstruction, and other diseases not mentioned here, such as epidemics. Pervasive movement, excessive walking and sitting, etc., excessive play and unbearable behavior, incompatible foods, roughness, fear, joy, weariness, etc., cause disturbance. Semen, strength, and joy decline, swelling and mental distraction are attacked by epidemics, all limbs ache, hair stands on end, limbs are numb, leprosy and fever, etc., also cause diseases that spread throughout the body. The so-called pervasive wind is disturbed and arises due to excessive walking and sitting, etc., leading to diseases such as semen depletion and impotence, and all diseases that spread throughout the limbs of the body. Balanced dwelling, imbalance of aggregation, cold and draining food consumed, untimely sleep, and sleeplessness at night, etc., cause disturbance. Stabbing pain, tumors, and stomach diseases, etc., diseases that reside in the place of digestion and non-digestion arise. The so-called wind that dwells with fire is disturbed by imbalances in dwelling places and imbalances in aggregation, etc., causing stabbing pain and other diseases, which arise and dwell relying on the place of digestion and non-digestion. Downward elimination, food that is rough and heavy, forceful suppression and untamed riding, dwelling on mounts and cushions, relying excessively on walking, after disturbance, diseases that are difficult to cure arise, relying on the place of digestion. Diseases of urine and semen, anal boils, anal prolapse, and many others arise. The so-called downward-eliminating wind is due to rough food, etc., and riding, etc.

Tibetan

༌། ཁྱོགས་ལ་སོགས་པ་བསྟེན་པར་དྲགས་ཤིང་ཡང་དང་ཡང་དུ་སྐྱོད་པར་བྱེད་པ་དག་གིས་འཁྲུགས་པར་གྱུར་ནས། གསོ་ཞིང་བཅོས་པར་དཀའ་བའི་ནད་ཞུ་བའི་གནས་ལ་བརྟེན་པ་དང་གཅིན་ནད་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དང། གཞན་ཡང་ནད་མང་པོ་སྐྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །རླུང་ཀུན་མ་ཞུར་ལྡན་པ་ནི། །སྙོམ་དང་འགུལ་མི་ཤེས་ཁོང་ལྕི། །སྣུམ་དང་སྒྱིད་ཞན་ཡི་ག་འཆུས། །གྲང་སྐྲན་མེ་དྲོད་ཉམས་བྱེད་ཅིང༌། །ཚ་དང་རྩུབ་པ་མངོན་འདོད་ཅིང༌། །དེ་ཟོས་བདེ་འགྱུར་ལས་ཤེས་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྲོག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ཞུགས་པའི་རླུང་གི་ནད་ཀུན་མ་ཞུ་བ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་པར་ནི་སྙོམ་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །འགུལ་མི་ཤེས་པ་ནི་ལ་ལ་དག་ན་རེ་མུན་པར་ཞུགས་པ་སྙམ་བྱེད་པའི་ནད་ལ་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཚ་བ་ལ་སོགས་པ་མངོན་པར་འདོད་པ་ནི་དེ་ལ་དགའ་བ་དང༌། དེ་དག་ཉིད་ཟོས་པས་བདེ་བ་དང༌། རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཡིན་པ་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །མ་ཞུ་བ་དང་མི་ལྡན་པ། །སྙོམ་སོགས་གོ་ནི་བཟློག་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རླུང་ཐམས་ཅད་མ་ཞུ་བ་མི་ལྡན་ཞིང༌། །བྲལ་བའི་མཚན་ཉིད་ནི་བཤད་མ་ཐག་པའི་སྙོམ་པ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རླུང་གིས་འདྲེས་པ་ཡི། །དབྱེ་བ་ མང་པོར་ཤེས་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་རླུང་མཁྲིས་ལ་སོགས་པའི་མང་པོ་དང་འདྲེས་ཤིང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ལས་འཁྲུགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་དབྱེ་བ་མང་པོ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་ཤེས་པར་བྱའོ། །མཁྲིས་པས་འདྲེས་རྟགས་ཚ་བ་དང༌། །སྐོམ་གཟེར་མགོ་འཁོར་མུན་འཐིབས་བྱེད། །ཚ་དྲོ་སྐྱུར་དང་ལན་ཚྭ་བྲོ། །ཚྭ་ཞིང་གྲང་བ་འདོད་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རླུང་མཁྲིས་པ་དང་འདྲེས་ཤིང་དེ་དང་ལྡན་པའི་རྟགས་ནི་ལུས་ཚ་བ་དང༌། སྐོམ་པ་ལ་སོགས་པའི་ཚུལ་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །བསིལ་ཞིང་ཁོང་ལྕི་གཟེར་བ་དང༌། །ཚ་བ་སོགས་པོས་སྨྱུང་བ་དང༌། །རྩོལ་དང་རྩུབ་པས་ལྷག་པར་བདེ། །དྲོད་འདོད་བད་ཀན་ལྡན་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། བད་ཀན་དང་འདྲེས་པའི་རླུང་གི་མཚན་ཉིད་ནི་བསིལ་བ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་ཞིང༌། རྟགས་ནི་ཚ་བ་དང་བསྐ་བ་དང་ཁ་བ་ཟོས་པ་དང༌། སྨྱུང་བ་ལ་སོགས་པས་ལྷག་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ཁྲག་བཅས་ཚ་ཞིང་ན་དང་བཅས། །པགས་པའི་ཤ་ནང་ཤིན་ཏུ་ཟུག །སྐྲང་པ་མདོག་དམར་འགྱུར་བ་དང༌། །ཐིག་ལེ་དམར་པོ་འབྱུང་བ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རླུང་ཁྲག་དང་འདྲེས་ཏེ་འཁྲུགས་པ་ནི་ཚབ་ལ་སོགས་པ་དང་བཅས་པ་དང༌། སྐྲང་པའི་མདོག་དམར་བར་འགྱུར་བ་དང༌། ཐིག་ལེ་དམར་པོ་ཏལ

Chinese

而且,过度依赖交通工具等,频繁移动,会导致紊乱。难以治疗的疾病,如依赖消化不良和尿病等,以及其他许多疾病都会产生。所有风都与未消化物结合时,会出现平衡失调、无法移动、腹部沉重、油腻感、腰部无力、食欲不振、寒性肿瘤、体温下降等症状,并且会明显渴望热性和粗糙的食物,食用这些食物会感到舒适,这些都可以作为判断的依据。所谓“生命”等进入的风的疾病,所有与未消化物结合的情况,都可以通过平衡失调来判断。所谓“无法移动”,有些人认为这指的是一种感觉像进入黑暗的疾病。明显渴望热性等食物,指的是喜欢这些食物,并且食用这些食物会感到舒适,这些都可以作为后续关联的判断依据。不与未消化物结合,平衡等情况则相反。意思是,所有不与未消化物结合的风,其分离的特征,可以通过前面所说的平衡等特征来判断。然后,风与其他因素混合,需要了解多种分类。意思是,在那之后,需要了解风与胆汁等多种因素混合并结合后,紊乱的特征有哪些分类。与胆汁混合的迹象是发热、口渴、疼痛、头晕、视力模糊。味道是热、暖、酸、咸。喜欢咸味和寒冷。意思是,风与胆汁混合并结合的迹象,可以通过身体发热、口渴等情况来判断。感到凉爽、腹部沉重、刺痛,因热等因素而减轻,通过努力和粗糙的食物会感到更舒适,喜欢温暖,这些是与黏液结合的迹象。意思是,与黏液混合的风的特征是具有凉爽等性质,迹象是食用热性、涩味、苦味食物,以及通过禁食等方式会加重。与血液混合则伴有发热和疼痛,皮肤和肌肉内部会非常疼痛,肿胀的颜色会变红,并且会出现红色斑点。意思是,风与血液混合而紊乱,会伴有热等症状,肿胀的颜色会变红,并且会出现红色斑点。

English

Moreover, excessive reliance on transportation and frequent movement can lead to disturbances. Difficult-to-treat diseases, such as those dependent on indigestion and diabetes, as well as many other ailments, will arise. When all winds combine with undigested matter, symptoms such as imbalance, inability to move, abdominal heaviness, oiliness, lower back weakness, loss of appetite, cold tumors, and decreased body temperature will appear, and there will be a marked craving for hot and rough foods, which provide comfort when consumed. These can serve as a basis for judgment. The diseases of wind that are entered by "life" and so on, all situations combined with undigested matter, can be judged by imbalance. The so-called "inability to move" is considered by some to refer to a disease that feels like entering darkness. A marked craving for hot foods, etc., refers to liking these foods and feeling comfortable when consuming them, which can be used as a basis for judging subsequent associations. Not combined with undigested matter, balance, etc., are the opposite. This means that all winds not combined with undigested matter, their characteristics of separation, can be judged by the characteristics of balance, etc., mentioned earlier. Then, wind mixes with other factors, and it is necessary to understand various classifications. This means that after that, it is necessary to understand what classifications there are of the characteristics of disturbance after wind mixes and combines with various factors such as bile. Signs of mixing with bile are fever, thirst, pain, dizziness, blurred vision. The taste is hot, warm, sour, and salty. A preference for salty and cold. This means that the signs of wind mixing and combining with bile can be judged by conditions such as fever and thirst. Feeling cool, abdominal heaviness, stinging pain, alleviation by heat and other factors, feeling more comfortable with effort and rough foods, and a preference for warmth are signs of combining with phlegm. This means that the characteristics of wind mixed with phlegm are having cool properties, etc., and the signs are aggravation by consuming hot, astringent, and bitter foods, and by fasting, etc. Mixing with blood is accompanied by fever and pain, the skin and muscles inside are very painful, the color of the swelling turns red, and red spots appear. This means that wind mixed with blood and disturbed will be accompanied by symptoms such as heat, the color of the swelling will turn red, and red spots will appear.