Tibetan
་བར་བྱེད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་བརྟེན་ཏེ་རླུང་འཁྲུགས་པར་གྱུར་པ་ན་ཟུག་པ་ལ་སོགས་པའི་ནད་སྐྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གང་ཚེ་རྩ་ཆེན་ཀུན་ལ་གནས། །ཡང་དང་ཡང་དུ་འཁྲུགས་གྱུར་པ། །དེ་ཚེ་ཡན་ལག་ལ་འཇུག་པས། །ནད་ནི་ལུས་ལ་འཇུག་ཅེས་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དུས་གང་གི་ཚེ་རླུང་རྩ་བོ་ཆེ་ཀུན་ལ་གནས་ཏེ་འཁྲུགས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཡང་དང་ཡང་དུ་འཁྲུགས་ཤིང་གནོད་པར་བྱེད་ཅིང་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་འཇུག་པས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་བྱེད་པས་ན། རླུང་ནད་དེ་ནི་ལུས་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཞེས་དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱིས་བཤད་དོ། །རོ་སྨད་དུ་ནི་འགགས་པའི་རླུང༌། །གྱེན་དུ་ སོང་སྟེ་སྙིང་གར་གནས། །སྙིང་གའི་སྤུ་གུར་ཞུགས་ནས་ནི། །མགོ་བོ་ཡན་ལག་བཅས་པར་ཟུག །ལུས་ནི་ཀུན་ཏུ་ཞུགས་གྱུར་ནས། །དེ་ནི་གཞུ་ལྟར་སྒུ་པོར་བྱེད། །དབུགས་འབྱིན་དཀའ་ཞིང་མིག་རེངས་ཧར། །ལྷོད་ཅིང་འཛུམས་པར་བྱེད་འགྱུར་ལ། །དེ་ནས་ཕུག་རོན་ལྟ་བུར་མཁུན། །དྲན་པ་མེད་དེ་གཞན་དབང་ཅན། །དེ་ཉིད་ཨ་བ་ཏ་ནར་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། རོ་སྨད་དུ་རླུང་ཞུགས་པར་གྱུར་ཅིང་རྒྱུན་སྲང་གི་ལམ་འགགས་པར་གྱུར་ན་རོ་སྨད་ནས་གྱེན་དུ་སོང་སྟེ་སྙིང་གར་གནས་ཤིང་བརྟེན་ན་སྙིང་གའི་རྩའི་སྦུ་གུའི་ནང་དུ་ཞུགས་ནས་སྙིང་དང་མགོ་བོ་དང་མུར་འགྲམ་ལ་སོགས་པར་ཟུག་ཅིང་ན་བར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལུས་ཀུན་ཏུ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཅིང་བསྡུས་པར་གྱུར་ནས་ནད་པ་དེའི་ལུས་གཞུ་ལྟར་སྒུར་པོ་ཉིད་དུ་བྱེད་ཅིང་འགུགས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟ་བུའི་མི་དེ་ནི་དབུགས་འབྱུང་བར་དཀའ་ཞིང་རྔམ་པ་ཅན་དུ་འབྱུང་བ་དང༌། མིག་རེངས་ཤིང་ཧར་ཧར་པོར་འདུག་པ་དང༌། ལྷོད་ཅིང་གནས་ལས་འཆུག་པ་དང༌། འཛུམས་ཤིང་འབྱེད་མི་ཤེས་པར་འགྱུར་ལ། དེ་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་ཕུག་རོན་ལྟར་མཁུན་ཞིང་སྒྲ་མི་གསལ་བར་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་དང༌། དྲན་པ་མེད་དེ་འདུ་ཤེས་མི་གསལ་བ་ཉིད་དེ་ནད་དེ་གཞན་དབང་ཅན་ཞེས་བཤད་དོ། །ལ་ལ་དག་གི་གཞུང་གིས་ནི་ནད་དེ་ཉིད་ཨ་བ་ཏ་ན་ཞེས་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །རླུང་གིས་སྙིང་ནི་བཏང་གྱུར་ན། །སྐད་ཅིག་ཙམ་དུ་བདེ་ལ་རེག །སླར་ཞུགས་ན་ནི་ན་བར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། གཞན་དབང་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་ནད་དེ་ལ་རླུང་གིས་སྙིང་ག་བཏང་ཞིང་དེར་མི་གནས་པར་གྱུར་ན་སྐད་ཅིག་ཙམ་དུ་བདེ་བ་ལ་གནས་ཤིང་ནད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་དེ་སླར་ཞུགས་ཤིང་གནས་པར་གྱུར་ན་སྐད་ཅིག་ན་ཞིང་མི་བདེ་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནི་མངལ་འཇིག་ལས་བྱུང་དང༌། །ཁྲག་ནི་ལྷག་པར་འཛག་གྱུར་དང༌། །སྣད་པ་དག་ལས་བྱུང་གྱུར་པ། །ཤིན་ཏུ་གསོ་བར་དཀའ་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གཞན་དབང་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་རླུང་ནད་དེ་མངལ་འཇིག་པ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱུ་གསུམ་ལས་ བྱུང་བ་ནི་གསོ་བར་དཀའ་བར་འགྱུར་རོ། །མཇིང་བ་རེངས་པའི་རླུང་ཞུགས་ཤིང༌། །གང་ཚེ་རྩ་ཆེན་ལ་གནས་པ། །ལུས་ཀུན་ཁྱབ་པར་གྱུར་པ་ན། །དེ་ཚེ་ནམ་ཚོང་འགུགས་པར་བྱེད། །ལུས་ནི་གཞུ་ལྟར་ནང་དུ་གུག །མིག་རེངས་ཤུགས་ནི་འབྱིན་པར་བྱེད། །གླལ་འབྱུང་སོ་ནི་འཆའ་བ་དང༌། །བད་ཀན་སྐྱུགས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར། །རྩིབ་ལོགས་ཟུག་ཅིང་ཚིག་མི་ཐོན། །འགྲམ་པ་རྒྱབ་དང་མགོ་བོ་ན། །འདི་ནི་ནང་དུ་གུག་ཅེས་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མཇིང་བ་ནི་གཉའ་བ་ལ་བརྟེན་པའི་གནས་ཉིད་གཉིས་ཡོད་དེ། དེ་དག་ཏུ་རླུང་ཞུགས་ནས་གང་གི་ཚེ་རྩ་ཆེན་པོར་ཕྱིན་ནས་གནས་པར་གྱུར་ཞིང་ལུས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་ཅིང་ཁེབས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ནམ་ཚོང་འགུགས་ཤིང་ཡོན་པོར་བྱེད་ལ། དེ་བཞིན་དུ་ལུས་ཀྱང་གཞུ་ལྟར་ནང་དུ་འགུགས་པར་བྱེད་ཅིང་སྒུར་པོར་བྱེད་ལ། མིག་གཉིས་རེངས་ཤིང་འབྱེད་པ་དང་འཛུམས་མི་ཤེས་པ་དང༌། རང་གི་ཤུགས་ཆགས་པ་དང༌། གུག་པོར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པའི་ནད་སྣ་ཚོགས་པའི་ཚུལ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་གླལ་མང་དུ་འབྱུང་བ་དང༌། སོ་ཀྲིག་ཀྲིག་འཆའ་བ་དང༌། བད་ཀན་སྐྱུག་ཅིང་སློན་པར་བྱེད་པ་དང༌། རྩིབ་ལོགས་གཉིས་སུ་ཟུག་ཅིང་ན་བ་དང༌། ཚིག་མི་ཐོན་པ་དང༌། འགྲམ་པ་ལ་སོགས་པ་ན་བར་བྱེད་དེ། འདི་ལྟ་བུའི་ནད་འདི་ནི་ནང་དུ་གུག་པའི་རླུང་ནད་ཅེས་བྱའོ། །ཕྱི་ཡི་དེ་དང་འདྲ་བ་ལ། ལུས་ནི་ཕྱིར་དགྱེ་བྱེད་པ་དང༌། །མགོ་བོ་རྒྱབ་དུ་འདྲེན་བྱེད་ཅིང༌། །དེ་ལ་བྲང་ནི་ཤིན་ཏུ་འབུར། །གཉའ་བ་བཅོམ་པ་ལྟར་ན་ཞིང༌། །སོ་དང་ཁ་ནི་མདོག་མི་སྡུག །རྡུལ་ཞིང་ལུས་ནི་ལྷོད་པར་བྱེད། །ཕྱིར་དགྱེད་གཞུ་རེངས་ཞེས་བྱ་ཞིང༌། །དེ་ལ་ཤུགས་དྲག་ཅེས་ཀྱང་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། ཕྱིར་དགྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རླུང་ནད་གཞན་དག་ནི་ཚུལ་དེ་དང་འདྲ་ཞིང་མཚུངས་པ་ལས། འདིར་ཁྱད་པར་ན་འདི་ཡིན་ཏེ། ལུས་ཕྱིར་དགྱེ་ཞིང་རྒྱབ་ཏུ་སྒུ་བར་བྱེད་ལ། མགོ་བོ་རྒྱབ་དུ་ཡོ་བར་འདྲེན་ཞིང་འགུགས་པར་བྱེད་པ་དང༌། ཕྱིར་དགྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ནད་དེ་ལ་བྲང་ཤིན་ཏུ་འབུར་ཞིང་མཐོ་བ་དང༌། གཉའ་བ་ན་ཞིང་བརྡུངས་པ་ལྟར་སེམས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་སོ་དང་ཁའི་མདོག་མི་སྡུག་པ་དང༌། རྡུལ་ཤིན་ཏུ་མང་དུ་འབྱུང་བ་
Chinese
འགྱུར། །名为，依赖于所有肢体，风紊乱时，会引发疼痛等疾病。何时存在于所有大脉中，一再紊乱，彼时进入肢体，故称疾病入于身。名为，无论何时，风存在于所有大脉中并变得紊乱，彼时，整个身体反复紊乱并造成损害，且进入所有肢体并压制，因此，这种风病被称为进入身体。众仙如是说。下身阻塞之风，向上行至心处。进入心之毛孔后，头及肢体皆痛。身体若完全进入，则如弓般弯曲。呼吸困难，眼睛僵硬，松弛且闭合，之后如鸽般呻吟。失去记忆，受他者支配。此即称为阿瓦达那。名为，若风进入下身，且命脉之路阻塞，则从下身向上行至心处并停留，进入心脉之毛孔中，则心、头、嘴角等处皆刺痛。同样，若进入并收缩整个身体，则使病人身体如弓般弯曲。如此之人，呼吸困难且显得可怕，眼睛僵硬且直视，松弛且失去位置，闭合且无法睁开，之后如鸽子般呻吟且发音不清。失去记忆，意识不清，此病即被称为受他者支配。有些论典则称此病为阿瓦达那。若风舍弃心，则瞬间感到舒适。若复入则致痛。名为，对于名为受他者支配之病，若风舍弃心而不停留，则瞬间处于舒适状态且无病。若再次进入并停留，则瞬间疼痛且不适。那时
English
It will become. It is called that, relying on all the limbs, when the wind is disturbed, it will cause diseases such as pain. When it resides in all the great vessels, and is disturbed again and again, then it enters the limbs. Therefore, it is said that the disease enters the body. It is called that, whenever the wind resides in all the great vessels and becomes disturbed, then the whole body is repeatedly disturbed and causes damage, and it enters all the limbs and suppresses them. Therefore, this wind disease is called entering the body. The sages said so. The wind blocked in the lower body goes up and stays in the heart. After entering the pores of the heart, the head and limbs ache. If the body is completely entered, it will be bent like a bow. Breathing is difficult, the eyes are stiff, relaxed and closed, and then moaning like a pigeon. Losing memory, being controlled by others. This is called Avatana. It is called that, if the wind enters the lower body, and the path of the life force is blocked, then it goes up from the lower body and stays in the heart, and enters the pores of the heart vessels, then the heart, head, corners of the mouth, etc. are all stinging. Similarly, if it enters and contracts the whole body, it makes the patient's body bend like a bow. Such a person has difficulty breathing and looks terrible, his eyes are stiff and staring, relaxed and out of place, closed and unable to open, and then moaning like a pigeon and speaking unclearly. Losing memory, being unconscious, this disease is called being controlled by others. Some treatises call this disease Avatana. If the wind abandons the heart, it feels comfortable for a moment. If it re-enters, it causes pain. It is called that, for the disease called being controlled by others, if the wind abandons the heart and does not stay there, it is in a comfortable state and without disease for a moment. If it enters and stays again, it will be painful and uncomfortable for a moment. At that time
Chinese
子宫破裂而生者，血若过量而流者，击打等所生起者，极难治疗而成。如是说。名为他自在的隆病，由子宫破裂等三种原因所生，则变得极难治疗。颈项僵硬之隆入，何时住于大脉处，身体全部遍布之时，彼时牵引魇魅。身体如弓向内曲，眼僵硬而力出，多涎出齿咬合，吐涎而作呕。肋间刺痛语难出，面颊背部与头痛，此乃名为向内曲。如是说。颈项乃依于肩之二处，于彼等处隆入后，于何时行至大脉而住，身体全部遍布覆盖之时，彼时牵引魇魅而作祟，如是身体亦如弓向内弯曲而作佝偻，双眼僵硬而不知睁闭，自身力竭，作弯曲等，生起各种疾病之相，如是多涎液出，牙齿咯咯咬合，吐涎作呕，肋间二侧刺痛而疼，语难出，面颊等处疼痛，如是之病即名为向内曲之隆病。外者与彼相似，身体向外伸展，头牵引至背部，于彼胸部极突出，颈项如击打般疼痛，齿与口色不悦，多尘身体作松懈，名为外伸弓僵，彼亦名为力猛。如是说。名为外伸之隆病，其他相亦与彼相似相同，然于此有差别，身体向外伸展向后弯曲，头向后牵引摇摆，名为外伸之病，彼胸部极突出而高耸，颈项疼痛如遭击打般感觉，如是齿与口之色不悦，尘土极多生起。
English
That which arises from the destruction of the womb, that which arises from excessive bleeding, that which arises from blows, becomes very difficult to treat. Thus it is said. The wind disease called "Other-powered" that arises from the three causes such as the destruction of the womb becomes very difficult to treat. When the wind of stiff neck enters, and when it dwells in the great vessel, and when it pervades the whole body, then it attracts the nightmare. The body bends inward like a bow. The eyes stiffen and exert force. Saliva appears, the teeth chatter, and phlegm is vomited. The ribs ache and words cannot be spoken. The cheeks, back, and head ache. This is called "bending inward." Thus it is said. The neck has two places that rely on the shoulders. When wind enters those places and reaches the great vessel and dwells there, and pervades and covers the whole body, then it attracts and torments the nightmare. Likewise, the body also bends inward like a bow and becomes hunched. The two eyes stiffen and cannot open or close, one's strength is exhausted, and it causes various kinds of diseases such as bending. Likewise, much saliva appears, the teeth chatter, phlegm is vomited and expelled, the two sides of the ribs ache and hurt, words cannot be spoken, and the cheeks and other places hurt. Such a disease is called "bending inward" wind disease. The outer one is similar to that, the body stretches outward, the head is drawn back, and the chest is very prominent. The neck aches as if it has been struck. The teeth and mouth are unsightly. Dust is abundant and the body becomes relaxed. It is called "outward stretching bow stiffness," and it is also called "violent force." Thus it is said. The other wind diseases called "outward stretching" are similar and the same in appearance, but the difference here is that the body stretches outward and bends backward, and the head is drawn back and swayed. The disease called "outward stretching" has a very prominent and high chest, the neck aches and feels as if it has been struck, and likewise the color of the teeth and mouth is unsightly, and a great deal of dust arises.
Tibetan
དང༌། ལུས་ལྷོད་ཅིང་ཤིག་ཤིག་པོ་ འགྱུར་བར་བྱེད་དེ། རླུང་ནད་དེ་ནི་ཕྱིར་དགྱེད་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཞེས་བཤད་པ་ལ། ལ་ལ་ན་རེ་ནི་གཞུངས་རེངས་ཞེས་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །གཞན་དག་ནི་དེ་ལ་ཤུགས་དྲག་པོ་ཞེས་བྱའོ་ཞེས་ཀྱང་བཤད་དོ། །གནད་ལ་གནས་པའི་རྨར་ཞུགས་ཏེ། །རླུང་གིས་བསྐྱོད་བར་གྱུར་པ་དང༌། །རྐང་པ་ནས་ནི་མགོ་བོའི་བར། །ལུས་ལ་ནད་ཀྱིས་ཁྱབ་བྱེད་པ། །སྐོམ་ཞིང་ལུས་ནི་སྐྱ་གྱུར་པ། །རྨ་ཡི་ད་རྒན་དེ་སྤང་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གནད་ལ་གནས་ཤིང་བརྟེན་པའི་རྨར་ཞུགས་པའི་རླུང་ལ་སོགས་པའི་ནད་དེ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་ཅིང་བསྣན་པར་གྱུར་ན། རྐང་པ་ནས་མགོ་བོའི་བར་གྱི་ལུས་ཐམས་ཅད་ལ་ནད་ཀྱིས་ཁྱབ་ཅིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་བྱེད་དེ། རྨའི་ད་རྒན་དེ་ལྟ་བུ་དེ་སྐོམ་དད་ཆེ་ཞིང་ལུས་སྐྱ་བ་ལས་བྱུང་བ་དེ་ནི་གསོ་དཀའ་བ་ཡིན་པས་སྤང་ཞིང་དོར་བར་བྱའོ། །ལུས་ལ་འཇུག་པའི་རླུང་ཀུན་ནི། །ཤུགས་དང་བྲལ་ནས་བདེ་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྔར་བཤད་པའི་རླུང་ནད་ལུས་ལ་འཇུག་པ་ལ་སོགས་པ་དེ་རྣམས་ལ་རླུང་གི་ཤུགས་དང་བྲལ་ཞིང༌། ཤུགས་ཞི་བར་གྱུར་ན་དེ་ནི་བདེ་ཞིང་ནད་མེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ལྕེ་ནི་བྲུད་དྲགས་སྐམ་ཟོས་གནོད། །འགྲམ་པའི་རྩ་བར་གནས་རླུང་འཁྲུགས། །འགྲམ་པ་གཉེས་ནི་བསྐྱོད་བྱས་ནས། །ཁ་ནི་གདངས་བར་བྱེད་པའམ། །ཡང་ན་འཛུམས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར། །འགྲམ་པ་ཉམས་པར་བྱེད་པ་དེས། །ཟ་དང་སྨྲ་བ་དཀའ་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ལྕེ་བྲུད་དྲགས་ཤིང་སོ་ཤིང་ལ་སོགས་པས་གནོད་པར་བྱས་པ་དང༌། ཟས་སྐམ་པོ་ཟོས་ཤིང་བཅས་པ་དང༌། ཁུ་ཚུར་དང་རྡོ་ལ་སོགས་པས་སྣད་པས་འགྲམ་པའི་རྩ་བར་གནས་པའི་རླུང་འཁྲུགས་ཤིང་ལྡང་བར་གྱུར་ནས། འགྲམ་པ་གཉིས་བསྐྱོད་ཅིང་རང་གི་གནས་ནས་འགུལ་བར་བྱས་ནས། ཁ་རྟག་ཏུ་གདངས་པར་བྱེད་པ་དང༌། ཡང་ན་ཁ་འཛུམས་ཤིང་འབྱེད་མི་ཤེས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་ཏེ། ནད་དེ་ནི་འགྲམ་པ་ལ་གནས་ནས་ཉམས་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། འགྲམ་པ་བསྐྱོད་ཅིང་ཉམས་བར་བྱེད་པ་དེས་ཟས་ཟབ་དང་ཚིག་ཏུ་སྨྲ་བ་ཤིན་ཏུ་དཀའ་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྨྲ་བར་བྱེད་པའི་རྩ་གནས་རླུང༌། །ལྕེ་ནི་ལྡིབ་པར་བྱེད་འགྱུར་ཞིང༌། །ལྕེ་ལྡེབས་དེས་ནི་བཟའ་བཏུང་དང༌། །སྨྲ་བ་ལ་སོགས་མི་ནུས་ འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྨྲ་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་རྩ་གང་ཡིན་པ་ལ་གནས་པར་གྱུར་པའི་རླུང་ནི་ལྕེ་ལྡིབས་ཤིང་ལྐུགས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་ཏེ། ནད་དེ་ནི་ལྕེ་ལྡིབས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། ནད
Chinese
并且，使身体松弛且颤抖。 这被称为驱散风病。有人说这被称为“脊柱僵硬”。其他人也说这被称为“剧烈”。进入要害之处的伤口，被风所驱动，从脚到头，疾病遍布全身。口渴且身体变白，这种老旧的伤口应当避免。意思是说，进入要害且依赖于伤口的风等疾病，如果被风驱动和加剧，疾病就会遍布并压倒从脚到头的所有身体部位。像这样的老旧伤口，如果因口渴和身体苍白而引起，就很难治愈，因此应该避免和抛弃。进入身体的所有风，如果失去力量，就会变得舒适。意思是说，先前所说的进入身体的风病等，如果失去风的力量，力量减弱，就会变得舒适和无病。舌头过度摩擦、干燥饮食有害。位于脸颊根部的风紊乱。移动两个脸颊后，或者张开嘴，或者微笑。使脸颊受损，导致进食和说话困难。意思是说，舌头过度摩擦，被牙齿或木头等物损伤，或者吃了干燥的食物，或者被拳头或石头等物击打，导致位于脸颊根部的风紊乱和上升，移动两个脸颊，使其从自身位置移动，导致嘴巴总是张开，或者嘴巴微笑且无法张开。这种疾病被称为位于脸颊并使其受损，移动和损害脸颊会导致进食和说话非常困难。位于说话的脉处的风，会使舌头麻痹。舌头麻痹会导致饮食和说话等无法进行。意思是说，位于被称为“说话”的脉处的风，会使舌头麻痹和变哑。这种疾病被称为舌头麻痹，疾病
English
And, it makes the body loose and trembling. This is called dispelling wind disease. Some say it is called "spinal stiffness." Others also say it is called "violent." Entering a wound at a crucial point, being driven by the wind, from the feet to the head, disease spreads throughout the body. Thirsty and the body turns pale, such an old wound should be avoided. It means that wind and other diseases that enter a crucial point and rely on a wound, if driven and aggravated by the wind, the disease will spread and overwhelm all parts of the body from the feet to the head. Such an old wound, if caused by thirst and paleness of the body, is difficult to cure, so it should be avoided and discarded. All the winds that enter the body, if they lose their strength, will become comfortable. It means that the previously mentioned wind diseases, etc., that enter the body, if they lose the power of the wind and the power weakens, will become comfortable and disease-free. The tongue is excessively rubbed, dry food is harmful. The wind located at the root of the cheek is disturbed. After moving both cheeks, either open the mouth, or smile. Damaging the cheeks makes eating and speaking difficult. It means that the tongue is excessively rubbed, damaged by teeth or wood, etc., or eating dry food, or being hit by fists or stones, etc., causing the wind located at the root of the cheek to be disturbed and rise, moving both cheeks, causing them to move from their own position, causing the mouth to always be open, or the mouth to smile and unable to open. This disease is called being located on the cheek and damaging it, moving and damaging the cheek can make eating and speaking very difficult. The wind located at the pulse of speech will paralyze the tongue. Tongue paralysis will make eating, drinking, and speaking impossible. It means that the wind located at the pulse called "speech" will paralyze and make the tongue dumb. This disease is called tongue paralysis, the disease