Tibetan
་བཞིན་དུ་ཡང་ཁ་སྤུབ་སྟེ་བརྐྱང་ལ་བཙིར་བ་འམ། སློན་སྨན་གྱིས་སྐྱུག་ཏུ་གཞུག་གོ །རྣ་བ་ཆུས་གང་ལག་པ་ཡིས། །མཉེས་ལ་ཏིལ་མར་རྒྱུན་བླུགས་ལ། །རྣ་བ་ཐུར་དུ་བསྟན་ནས་ནི། །བརྡབས་པའམ་ཡང་ན་བརྔུབ་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྣ་བ་ཆུས་གང་བར་གྱུར་ན། ལག་པས་ལེགས་པར་མཉེས་ལ། ཏིལ་མར་གྱི་རྒྱུན་བླུགས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་རྣ་བ་ཐུར་དུ་བསྟན་ནས་ལག་པས་བརྡབས་པའམ། བརྔུབ་ཅིང་གཞིབ་པར་བྱའོ། །རྣ་བའི་ནང་དུ་འབུ་ཞུགས་ན། །རྣ་བ་ཚྭ་ཆུས་བཀང་བའམ། །ཚྭ་ཆུ་དྲོ་འཇམ་ཉིད་ཀྱིས་དགང༌། །ཤི་ནས་འབུ་རོ་དབྱུང་ཐབས་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྣ་བའི་བུ་གའི་ནང་དུ་རྐང་བརྒྱད་པ་ལ་སོགས་པའི་འབུ་ཞུགས་ན་རྣ་བ་ཆུ་ཚན་གྱི་ཆུས་དགང་པའམ། ཚྭ་ཆུ་དྲོ་འཇམ་དག་གིས་ཀྱང་དགང་བར་བྱ་སྟེ། དོན་དུ་ཚྭ་ཆུའམ། ཚྭ་ཆུ་དྲོ་འཇམ་དུ་བསྲོས་པས་རྣ་བ་དགང་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་འབུ་རོ་དབྱུང་བའི་ཐབས་རྣ་སྤབས་བསལ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་ག་འོག་ནས་སྨོས་པ་དག་བྱའོ། །རྒྱ་སྐྱེགས་ཅན་དང་གསེར་དངུལ་སོགས། །འབྱུང་ཁུངས་ལས་བྱུང་ཡུན་རིངས་གནས། །མཚོན་ནི་ཕལ་ཆེར་ལུས་ཀྱི་མེ། །དྲོད་ཀྱིས་འཇུ་བར་བྱེད་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཟུག་རྔུ་རྒྱ་སྐྱེགས་ཅན་དང༌། གསེར་དངུལ་གྱི་རང་བཞིན་ཅན་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་ཁུངས་ལས་བྱུང་བའི་མཚོན་ནི། ལུས་ཀྱི་མེ་དྲོད་ཀྱིས་འཇུ་བར་ནུས་པས་ཡུན་རིང་དུ་གནས་ན། མཚོན་དེ་དག་འཇུ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ས་དང་འོད་མ་ཤིང་རྭ་རུས། །སོ་དང་སྐྲ་དང་རྡོ་བ་འཇུ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ས་ལ་སོགས་པའི་ ཟུག་རྔུ་དག་ཀྱང་ལུས་ཀྱི་མེ་དྲོད་ཀྱིས་འཇུ་བར་ནུས་པ་ཡིན་ནོ། །རྭ་དང་འོད་ཚལ་ལྕགས་ཏ་ལ། །ཤིང་ཚལ་ཟུག་རྔུ་རིང་པོས་ཀྱང༌། །ཕལ་ཆེར་དེ་དག་ཚོས་འགྱུར་ལ། །ཁྲག་དང་ཤ་ཡིས་ཚོས་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། རྭའི་ཟུག་རྔུ་དང་འོད་མའི་ཟུག་རྔུ་དང་ཤིང་གི་ཟུག་རྔུ་ཕལ་ཆེ་བ་དག་ཀྱང་ལུས་ཀྱི་མེས་ཚོས་ཤིང་འདྲུལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཀྱང་ཤ་དང་ཁྲག་གིས་ཚོས་ཤིང་འཇུ་བར་བྱེད་དོ། །ཟུག་རྔུ་ཤ་ཡི་གཏིང་དུ་ཟུག །ཕྱོགས་དེ་ཚ་བ་འམ་མེད་གྱུར་ན། །དེ་ནས་དེ་ནི་སྣང་བྱའི་ཕྱིར། །མཉེ་དུགས་སྦྱང་དང་ཤ་འབྲི་བརྟ། །སྨན་རྣོན་བཅིངས་དང་ཟས་སྐོམ་སྦྱིན། །མཚོན་གྱིས་གདབ་ཅིང་གཙགས་པ་ཡིས། །སྨིན་པར་བྱས་ནས་རྨ་དབྲལ་དང༌། །བཙལ་དང་ཕྱེ་བས་ཟུག་རྔུ་དབྱུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཟུག་རྔུའི་རྣམ་པ་ཤའི་གཏིང་དུ་ཟུག་ཅིང་ནང་དུ་ཟུག་པ་ནི་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ཕྱོགས་དེ་ཚ་ཞིང་ཚོས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ
Chinese
也像那样口吐唾沫，伸展挤压，或者用催吐药使其呕吐。如果耳朵充满水，用手掌按摩，持续滴入芝麻油，将耳朵向下，拍打或吸吮。就像说的那样，如果耳朵充满水，用手好好按摩，滴入芝麻油，像那样将耳朵向下，用手拍打或吸吮挤压。如果虫子进入耳朵里，用盐水灌满耳朵，或者用温热的盐水灌满。杀死后设法取出虫子的尸体。就像说的那样，如果蜈蚣等虫子进入耳朵的孔里，用温泉水灌满耳朵，或者用温热的盐水也灌满，总之，用盐水或加热成温热的盐水灌满耳朵。如果取出虫尸的方法，清除耳垢等方法，在下面会说到。铜锈之类的，金银等，从来源产生，长期存在。箭镞大多是身体的火，用温度来消化。就像说的那样，箭镞是铜锈之类的，具有金银的性质等，是从来源产生的箭镞，身体的火的热量能够消化，如果长期存在，那些箭镞就会被消化。泥土和光泽，木头、角、骨头，牙齿、头发和石头也能消化。就像说的那样，泥土之类的箭镞，身体的火的热量也能够消化。角和光泽、铁、棕榈，木头，用长的箭镞，大多那些会变色，用血和肉来染色。就像说的那样，角的箭镞和光泽的箭镞和木头的箭镞，大多也会被身体的火染色腐烂。那些也会被肉和血染色消化。箭镞扎入肉的深处，那个部位发热或没有发热，从那之后为了能看见，按摩、熏蒸、清洗和减少肉，依靠锋利的药、包扎和给予饮食，用箭镞刺和放血，使其成熟后切开伤口，用探针和药粉取出箭镞。就像说的那样，箭镞的形状扎入肉的深处，扎入内部，身体的肢体的那个部位会发热和变色，那
English
Also, like that, spit and stretch and squeeze, or use emetic medicine to make them vomit. If the ear is full of water, massage with the palm of the hand, continuously drip sesame oil, turn the ear downwards, and pat or suck. As it says, if the ear is full of water, massage well with the hand, drip sesame oil, and like that, turn the ear downwards and pat or suck and squeeze with the hand. If a worm enters the ear, fill the ear with salt water, or fill it with warm and gentle salt water. After killing it, try to remove the worm's corpse. As it says, if a centipede or other worm enters the ear hole, fill the ear with hot spring water, or fill it with warm and gentle salt water as well. In short, fill the ear with salt water or salt water heated to be warm. If the method of removing the worm's corpse, the methods of removing earwax, etc., will be mentioned below. Verdigris and the like, gold and silver, etc., originate from their source and exist for a long time. Arrows are mostly the fire of the body, which is digested by heat. As it says, arrows are verdigris and the like, have the nature of gold and silver, etc., are arrows that originate from their source, the heat of the body's fire is able to digest them, and if they exist for a long time, those arrows will be digested. Soil and luster, wood, horn, bone, teeth, hair, and stones can also be digested. As it says, arrows of soil and the like can also be digested by the heat of the body's fire. Horn and luster, iron, palm, wood, with long arrows, mostly those will change color, and be dyed with blood and flesh. As it says, horn arrows and luster arrows and wood arrows, mostly will also be dyed and decayed by the body's fire. Those will also be dyed and digested by flesh and blood. The arrow pierces deep into the flesh, and if that area is hot or not hot, from then on, in order to be able to see it, massage, fumigate, cleanse, and reduce the flesh, rely on sharp medicine, bandage, and give food and drink, pierce and bleed with the arrow, make it ripen, and then cut open the wound, and use a probe and powder to remove the arrow. As it says, the shape of the arrow pierces deep into the flesh, and pierces into the inside, that area of the body's limbs will become hot and discolored, that
Tibetan
ར་གནས་པའི་ཟུག་རྔུ་སྟེ་མཉེ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཐབས་ཀྱིས་སྨིན་པར་བྱས་ནས་དབྱུང་བར་མི་བྱའོ། །མཉེ་བ་ནི་ལག་པས་མཉེ་བའོ། །བཀྲུ་སྣན་དང་སློན་སྨན་ལ་སོགས་པས་སྦྱང་བ་དང༌། སྨྱུང་བ་ལ་སོགས་པས་ཤ་དབྲི་བ་དང༌། ཤ་དབྲི་ཐབས་ལ་སོགས་པས་བརྟ་བ་དང༌། སྨན་ཚ་ཞིང་རྣོ་བས་བཅིང་བ་དང༌། ཟས་སྐོམ་རྣོན་པོ་སྦྱིན་པ་དང༌། མཚོན་གྱིས་བཏབ་ཅིང་གཙགས་པས་སྣང་བར་བྱས་ནས་དང་པོ་ཐབས་དེ་བཞིན་དུ་དེ་དག་གིས་སྨིན་པར་བྱས་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་རྨ་འདྲལ་བ་དང༌། ཆུ་ཚོལ་གྱིས་བཙལ་བ་དང༌། དབྱེ་ཞིང་གཤགས་པས་ཟུག་རྔུ་དེ་དབྱུང་བར་བྱའོ། །ཟུག་རྔུའི་གནས་དང་ཆ་སྤྱད་ཀྱི། །ཚུལ་ནི་མང་པོས་ལེགས་བརྟགས་ཏེ། །བློ་ལྡན་ཐབས་ནི་དེ་དང་དེས། །ཤེས་པར་བྱས་ལ་ཟུག་རྔུ་དབྱུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཟུག་རྔུ་དེ་རྭ་དང་འོད་མ་ལ་སོགས་པ་གནས་ཏེ། ཟུག་པའི་གནས་པགས་པ་དང༌། ཤ་ལ་སོགས་པ་དང་ཆ་སྤྱད་ཅེས་ཆ་སྤྱད་བཀྲ་ཤིས་ལ་སོགས་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཚུལ་མང་པོ་འམ། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པས་ལེགས་པར་བརྟགས་ཏེ་ཤེས་པར་བྱས་ལ་བློ་དང་ལྡན་པའི་མཁས་པས་འདིར་བཤད་པ་དང༌། མ་བཤད་པའི་ཐབས་དང་དེའི་བྱེ་བྲག་ཤེས་པར་བྱས་ལ། ཟུག་རྔུའི་རྣམ་པ་ཡང་ཇི་ལྟར་གནས་པ་ཤེས་པར་བྱ་ བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་དེ་དང་དེ་ཉིད་ཀྱིས་དབྱུང་ཞིང་གདོན་པར་བྱའོ། །ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་སྙིང་པོ་བསྡུས་པའི་རྣམ་པར་འགྲེལ་པ། ཚིག་གི་དོན་གྱི་ཟླ་ཟེར་ཞེས་བྱ་བ། སློབ་དཔོན་ཟླ་བ་ལ་དགའ་བས་རྣམ་པར་སྦྱར་བ་ལས། །ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པའི་རྣམ་པར་འགྲེལ་པའོ།། །།དེ་ནས་གཏར་ག་གདབ་པའི་ལས་ཀྱི་ཆོ་གའི་ལེའུ་བཤད་པར་བྱའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདིར་བཤད་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཟུག་རྔུ་ལ་ལ་ནི་དཔྲལ་ནས་དབྱུང་བར་བྱའོ། །ཞེས་གོང་དུ་བཤད་པས་དེའི་ཕྱིར་དེའི་འོག་ཏུ་འདི་བརྩམས་པ་ཡིན་ནོ། །གཙགས་སྤྱད་ཀྱིས་གཏར་ག་གདབ་ཅིང་རྨའི་ལས་སུ་བྱ་བ་བྱེད་པས་ན་གཏར་ག་གདབ་པའི་ལས་ཏེ། དེའི་ཆོ་ག་ནི་འདི་དང་འདི་ལྟར་བྱའོ། །ཞེས་བྱ་བའི་ཚུལ་ཏེ་དེ་བཤད་པར་བྱའོ། །རྨ་ནི་ཕལ་ཆེར་དང་པོ་ནི། །སྐྲངས་དང་སྨིན་ལས་འབྱུང་བར་འགྱུར། །དེ་བས་དེ་ཉིད་གསོ་བྱ་སྟེ། །དེ་བསིལ་བྱུག་བླུགས་ཁྲག་དབྱུང་དང༌། །ལེགས་པར་སྦྱང་བ་ལ་སོགས་པ། །སྨིན་པར་འགྱུར་ལས་འབད་དེ་བསྲུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྨའི་མཚན་ཉིད་ཕལ་ཆེར་མང་དུ་དང་པོ་སྐྲངས་ཤིང་སྨིན་པ་ལས་རྨ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བས་ན་སྐྲངས་པ་དེ་ཉིད་གསོ་ཞིང་ཞི་བར་བྱ་བ་དང༌། སྨིན་པར་འགྱུར་བ་ལས་བསྲུང་བར་བྱ་སྟེ། ཅི་ནས་ཀྱང་སྐྲངས་པ་དེ་སྨིན་ཅིང་རྣགས་པར་མི་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་འབད་པ་དང་ལྡན་པས་བསྲུང་བར་བྱའོ། །དེ་ཇི་ལྟར་བསྲུང་བར་བྱ་ཞེ་ན། དེ་ནི་བསིལ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། སྐྲངས་པ་དེ་ཙནྡན་གྱི་ལྡེ་གུ་ལ་སོགས་པ་བསིལ་སྨན་གྱིས་བྱུག་པ་དང༌། བསིལ་སྨན་ལ་སོགས་པའི་ཆུའི་རྒྱུན་བླུགས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་གཏར་ག་གདབ་ཅིང་ཁྲག་དབྱུང་བ་དང༌། སྐྱུགས་སྨན་དང་བཀྲུ་སྨན་ལ་སོགས་པ་བཏང་བས་ལེགས་པར་སྦྱང་བར་བྱས་ལ། རླུང་ལ་སོགས་པའི་ནད་དམིགས་ཇི་ལྟ་བ་དང་མཐུན་པའི་གསོ་དཔྱད་ཀྱིས་སྨིན་ཅིང་རྣགས་པར་གྱུར་པ་ལས་བསྲུང་བར་བྱའོ། །ཐོར་བུ་མ་སྨིན་སྐྲངས་དྲོད་ཆུང༌། །མདོག་འདྲ་སྲ་ཞིང་བརྟན་པར་གནས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཐོར་བུ་འམ་སྐྲངས་ པའི་ཚབས་ཆུང་བ་དང༌། དྲོད་དམ་ཚ་བར་ཤས་ཆུང་བ་དང༌། དེ་བཞིན་མདོག་ནི་འདྲ་བ་སྟེ། པགས་པའི་མདོག་མ་ཉམས་ཤིང་མཉམ་པ་དང༌། སྲ་ཞིང་མཉེན་བག་མེད་པ་དང༌། བརྟན་ཞིང་མི་ཡོ་བར་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །སྨིན་ཚེ་མདོག་ནི་འགྱུར་བ་དང༌། །དམར་ཞིང་རྐྱལ་བུའི་དབྱིབས་ལྟར་འདུག །གས་པ་ལྟ་བུའི་ནད་བཅས་དང༌། །ཡན་ལག་སྙོམ་ཞིང་གླལ་བཅས་དང༌། །ལུས་གྲུགས་འཁྲུགས་ཚ་ཡི་ག་འཆུས། །རིམས་འདེབས་སྐོམ་དད་གཉིད་མེད་དང༌། །མར་འཁྱགས་བཞག་ན་འཇུ་བ་དང༌། །རྨ་ལྟར་རེག་ན་མི་བཟོད་དོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྐྲངས་པར་གྱུར་པ་དེ་སྨིན་པར་བྱེད་པའི་ཚེ་ནི། མདོག་འགྱུར་ཞིང་པགས་པའི་མདོག་དང་མི་འདྲ་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་མདོག་རྩ་དམར་དང༌། རྐྱལ་བུའི་དབྱིབས་ལྟར་འདུག་སྟེ། རླུང་གིས་ཁེངས་ཤིང་མི་འགྱུར་བར་གནས་པས་ན་རྐྱལ་པ་བུས་པ་ལྟ་བུར་འདུག་པ་དང་དེ་བཞིན་དུ་གས་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། བཅག་པ་འམ་བཀས་པ་ལྟ་བུའི་ཚུལ་དང་ལྡན་པ་དང༌། ནད་དང་བཅས་པ་དེ་ཁབ་ཀྱིས་གཙགས་པ་སྙམ་དུ་སེམས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་གླལ་འབྱུང་བ་དང་བཅས་པར་གནས་པས་ལུས་གྲུགས་ཤིང་དཀྲུམ་པ་ལྟ་བུར་སེམས་པ་དང་དེ་བཞིན་དུ་ལུས་འཁྲུགས་པ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་བ་སྟེ། འཁྲུགས་པ་ནི་ཚིག་བརྗོད་པར་མི་ནུས་པའི་ནད་ཀྱི་ཚོར་བ་རང་གི་ཉམས་ཀྱིས་མྱོང་བའི་ཚུལ་དུ་མ་དང་ལྡན་པའི་ཁམས་འཁྲུགས་པའི་ནད་འབྱུང་བའོ། །ཚ་བ་ནི་ལུས་དང་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་མི་བཟད་པར་ཚ་བའོ། །ཡི་ག་འཆུས་པ་ནི་ཟས་ལ་འདོད་པ་མེད་ཅིང༌། མངོན་པར་མི་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དང༌། རིམས་ཀྱིས་འདེབས་པ་དང༌། སྐོམ་དད་ཀྱིས་གདུངས་པ་དང༌། གཉིད་མེད་ཅིང་ཡེར་བ་སྟེ། དེ་དག་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་
Chinese
对于已扎根的异物，不要用揉捏等方法使其成熟后取出。揉捏是用手揉捏。用泻药和催吐药等进行净化，用禁食等方法减少肌肉，用减少肌肉的方法等使其肥大，用热而锋利的药物包扎，给予锋利的食物和饮料，用武器刺伤和穿刺使其显现，然后首先用同样的方法使它们成熟，之后切开伤口，用水探查寻找，通过分离和切割来取出异物。异物的位置和工具的，方法要经过多方仔细检查，有智慧的人要通过这种那种方法，了解后取出异物。名为，异物是角和光芒等存在的地方，异物存在的地方是皮肤和肌肉等，工具是指吉祥工具等，这些工具的方法要通过多种或多种方式仔细检查并了解，有智慧的学者要了解这里所说的和未说的方法及其细节，也要了解异物的形态是如何存在的。
English
For embedded foreign objects, do not use methods such as kneading to ripen them and then remove them. Kneading is kneading with the hands. Purify with laxatives and emetics, etc., reduce muscle with fasting, etc., fatten with muscle-reducing methods, etc., bandage with hot and sharp medicines, give sharp food and drinks, stab and puncture with weapons to make them visible, and then first use the same methods to ripen them, after which cut the wound, search for water, and remove the foreign object by separating and cutting. The location of the foreign object and the tools, the method should be carefully examined by many parties, and the wise should use this and that method to understand and then remove the foreign object. Named, the foreign object is where horns and rays of light exist, the place where the foreign object exists is the skin and muscles, etc., and the tool refers to auspicious tools, etc. The methods of these tools should be carefully examined and understood in many or various ways, and wise scholars should understand the methods and details mentioned and unmentioned here, and also understand how the form of the foreign object exists.
Chinese
因此，务必努力守护，使肿胀不成熟、不化脓。那么，如何守护呢？那就是用名为“清凉”等等的方法，即用旃檀糊等清凉药物涂抹肿胀处，并注入清凉药物等水流，同样地，进行放血和排血，并服用催吐药和泻药等进行彻底净化，并通过与风等疾病的症状相符的治疗方法，来防止其成熟和化脓。所谓“未成熟的疖子肿胀热量小，颜色相同坚硬而稳定”，是指疖子或肿胀的程度较小，热量或发热较轻微，同样地，颜色是相同的，即皮肤的颜色没有改变且均匀，坚硬且没有柔软感，稳定且不移动。所谓“成熟时颜色会改变，发红且像水泡的形状，伴有破裂般的疾病，四肢无力且伴有松弛，身体沉重、紊乱、发热、食欲不振，感染疾病、口渴、失眠，涂抹冰冷的酥油会融化，像伤口一样触摸难以忍受”，是指当肿胀成熟时，颜色会改变，与皮肤的颜色不同，同样地，颜色发红，像水泡的形状一样，因为充满气体且不移动，所以像吹起的水泡一样，同样地，像破裂一样，即具有破裂或切开般的形态，伴随疾病，感觉像用针刺一样，同样地，所有四肢都伴随着松弛，感觉身体沉重且像被挤压一样，同样地，伴随着身体紊乱等，紊乱是指无法用语言表达的疾病感觉，以自己体验的方式感受到的各种状态，是产生身体紊乱的疾病。发热是指身体和所有四肢都难以忍受地发热。食欲不振是指对食物没有欲望，并且变得不喜悦，感染疾病，被口渴所折磨，失眠且精神恍惚，即变得具有这些症状，同样地，
English
Therefore, it is imperative to diligently guard against the swelling from maturing and suppurating. How should it be guarded? It is through methods such as 'cooling,' which involves applying cooling medicines like sandalwood paste to the swelling, and infusing streams of water with cooling medicines. Similarly, perform bloodletting and blood-drawing, and thoroughly purify by administering emetics and purgatives. Furthermore, prevent maturation and suppuration by employing treatments that align with the specific symptoms of wind and other ailments. The phrase 'immature boils, small swelling heat, similar color, hard and stable' refers to boils or swellings that are small in extent, with mild heat or fever. Likewise, the color is similar, meaning the skin color remains unchanged and uniform, hard without softness, and stable without shifting. The phrase 'when ripe, the color changes, red and like a blister shape, accompanied by cracking-like disease, limbs weak and with looseness, body heavy, disturbed, feverish, loss of appetite, infection, thirst, insomnia, cold butter melts when applied, unbearable to touch like a wound' refers to when the swelling matures, the color changes, differing from the skin color. Similarly, the color turns red, resembling the shape of a blister, because it is filled with air and does not move, appearing like an inflated blister. Likewise, it is like cracking, possessing the form of being broken or cut open, accompanied by disease, feeling as if pricked by a needle. Similarly, all limbs are accompanied by looseness, feeling as if the body is heavy and squeezed. Likewise, accompanied by bodily disturbances, etc. Disturbance refers to the feeling of illness that cannot be expressed in words, experienced in various ways through one's own experience, which is the arising of diseases that disturb the body's elements. Fever refers to the unbearable heat in the body and all limbs. Loss of appetite refers to having no desire for food and becoming displeased, contracting diseases, being tormented by thirst, suffering from insomnia and disorientation, becoming possessed of these symptoms. Similarly,