Tibetan
བར་འགྱུར་བའམ། ཡང་ན་རླུང་ནད་ཤིན་ཏུ་གསོ་དཀའ་བ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་བསྐུ་བྱུག་འོ་མ་ཁུ། །ཁྲག་བཅུད་བླུད་པ་སྨན་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཁྲག་བཏོན་དྲགས་པ་དེ་ལ་སྨན་ནི། བསྐུ་བྱུག་བྱ་བ་དང༌། འོ་མ་དང་ཤ་ཁུ་བླུད་པ་དང༌། རི་དགས་དང་ར་ལུག་ལ་སོགས་པའི་ཁྲག་བཏོན་ཏེ་བླུད་པར་བྱའོ། །ཁྲག་ཕྱུང་ནས་ནི་ཆིངས་མ་དག །དལ་གྱིས་བཀྲོལ་ལ་ཆུ་བ་སིལ་གྱིས། །བཀྲུས་ལ་ཏིལ་མར་གྱིས་བྱུགས་པའི། །གོས་འཇམ་གྱིས་ནི་རྨ་ཁ་དཀྲི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཁྲག་དབྱུང་ ཞིང་གཟགས་ནས་ཆིངས་མ་དལ་གྱིས་ཀློང་དེ་བཀྲོལ་ལ། ཆུ་བསིལ་བས་ཁྲག་རྗེས་བཀྲུས་ལ། །རྩའི་སྒོ་ཏིལ་མར་གྱིས་བྱུགས་པའི་གོས་འཇམ་པོས་རྨ་ཁ་གཡོགས་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་བཅིང་བར་བྱའོ། །ཁྲག་ནད་ཡོད་ན་ཕྱི་འཕྲེད་དམ། །ཕྱི་དེ་ཉིན་པར་སླར་ཡང་དབྱུང༌། །ཤིན་ཏུ་གནོད་པའི་ཁྲག་ཟླ་ཕྱེད། །སྣུམ་གྱིས་བརྟས་པའི་ལུས་ལས་དབྱུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཁྲག་མ་དག་ཅིང་ནད་ཡོད་པར་གྱུར་ན། ཕྱི་འཕྲེད་ཀྱིས་སླར་ཡང་དབྱུང་བར་བྱའོ། །ཡང་ན་ཕྱི་དེ་ཉིན་དེ། ཉི་མ་གཉིས་པར་བསྐྱར་བར་བྱའོ། །ཤིན་ཏུ་གནོད་པའི་ཁྲག་ཡོད་ན་ཟླ་བ་ཕྱེད་ནས་སྣུམ་གྱིས་བརྟ་ཞིང་ཞེན་པར་བྱ་བའི་ལུས་ལས་དབྱུང་བར་བྱའོ། །ཁྲག་ངན་ཅུང་ཟད་ལུས་ཀྱང་ནི། །ནད་ནི་ལྷག་པར་མི་བསྐྱེད་པས། །དེ་ཕྱིར་ལྷག་མ་ཡོད་གྱུར་ཡང༌། །གཞག་གི་ཤས་ཆེར་མི་དབྱུང་ངོ༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གང་གི་ཕྱིར་ཁྲག་ནད་ཅན་ངན་པ་ཅུང་ཟད་ལུས་པར་གྱུར་ཀྱང༌། དེ་ལས་བྱུང་བའི་ནད་ལྷག་པར་མི་བསྐྱེད་ཅིང་བྱ་བ་ལ་རྒལ་ཏེ། གནས་གཞན་དུ་མི་འགྲོ་བས་དེའི་ཕྱིར་ལྷག་མ་ཅུང་ཟད་ཡོད་དུ་ཟིན་ཀྱང་ཤས་ཆེར་མི་འབྱུང་གི །ལྷག་མ་དང་བཅས་པར་གཞག་སྟེ། །ཁྲག་ནི་སྲོག་གི་རྟེན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཡང་དྲང་སྲོང་ལེགས་མཐོང་གིས། །མཁས་པས་ནད་བཅས་ཁྲག་ཀྱང་ནི། །ལྷག་མ་ཅུང་ཟད་ཡོད་བྱ་ཡི། །ལྷག་པར་དབྱུང་བར་མི་བྱ་སྟེ། །ལྷག་མ་ཞི་བས་བསལ་བར་བྱ། །ནད་ཁྲག་ལྷག་མ་ཅུང་ཟད་ལུས། །ནད་ནི་ཤས་ཆེར་མི་སྐྱེད་དེ། དེ་བས་ལྷག་མར་བཅས་གཞག་གི །སྦྱོར་བ་དྲགས་པ་མི་བྱའོ། །ཞེས་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །ལྷག་མ་རྡབས་རུ་སྩོགས་གདབ་པའམ། །ཡང་ན་སྤྱོད་བསིལ་ཁྲག་མཁྲིས་བསལ། །སྦྱང་དང་སྐམ་པའི་བྱེ་བྲག་ནི། །གསོ་བས་དེ་ནི་དང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ནད་ཁྲག་ལྷག་མ་ལུས་པ་དེ། རྔ་བས་རྭ་གདབ་པ་ལ་སོགས་པས་བསལ་བར་བྱ་བ་འམ། ཡང་ན་སྤྱོད་ལམ་བསིལ་བ་སྟེ། ཆུ་བསིལ་བ་བླུགས་པ་ལ་སོགས་པས་ཁྲག་དང་མཁྲིས་བ་བསལ་ཞི
Chinese
或者变成那样。或者会发生极难治愈的风病。对此，涂擦酥油，喂食乳汁。注入血精是药物。名为此者，对于放血过多的治疗是：进行涂擦，喂食乳汁和肉汤，以及放出山鹿、绵羊等的血并注入。放血之后，不要解开束缚。慢慢地解开，用冷水轻轻地清洗。用涂有芝麻油的柔软布料包裹伤口。名为此者，放血 之后，慢慢地解开束缚，用冷水清洗血迹。用涂有芝麻油的布料覆盖血管的开口，然后在下面进行包扎。如果患有血病，再次进行横向放血。或者在那天，第二天再次进行。如果存在非常有害的血液，从半个月开始，从用油滋养和增肥的身体中放出。名为此者，如果血液不纯净且患病，则再次进行横向放血。或者在那天，第二天再次进行。如果存在非常有害的血液，则从半个月开始，从用油滋养和增肥的身体中放出。少量恶血残留在体内。疾病不会更加严重。因此，即使有残留，也不要大量放出。名为此者，因为即使少量恶性血液残留在体内，也不会加剧由此产生的疾病，并且会抵抗，不会转移到其他地方，因此，即使有少量残留，也不会大量放出。保留残留物，因为血液是生命的支柱。正如良显所说：智者对于患病之血，也应保留少量残留，不要过度放出，而应用平和之法消除残留。病血少量残留，不会大量滋生疾病，因此应保留残留，不要采取剧烈的方法。如是说。残留物可用角刺等方法消除，或者通过寒凉的行为来消除血和胆汁。净化和干燥的区别，应首先由医生来决定。名为此者，残留的病血，可以用角刺等方法消除，或者通过寒凉的行为，例如注入冷水等来消除血和胆汁。
English
Or it will become like that. Or a wind disease that is very difficult to cure will occur. For this, apply ghee and feed milk. Injecting blood essence is medicine. Called this, the treatment for excessive bloodletting is: perform smearing, feed milk and broth, and let out the blood of deer, sheep, etc., and inject it. After bloodletting, do not untie the bonds. Slowly untie them and gently wash with cold water. Wrap the wound with a soft cloth smeared with sesame oil. Called this, after bloodletting, slowly untie the bonds and wash away the blood stains with cold water. Cover the opening of the blood vessels with a cloth smeared with sesame oil, and then bandage underneath. If you have a blood disease, perform transverse bloodletting again. Or on that day, repeat again the next day. If there is very harmful blood, from half a month onwards, let it out from a body nourished and fattened with oil. Called this, if the blood is impure and diseased, then perform transverse bloodletting again. Or on that day, repeat again the next day. If there is very harmful blood, then from half a month onwards, let it out from a body nourished and fattened with oil. A small amount of bad blood remains in the body. The disease will not become more severe. Therefore, even if there is residue, do not release a large amount. Called this, because even if a small amount of malignant blood remains in the body, it will not aggravate the resulting disease, and it will resist and will not move to other places, so even if there is a small amount of residue, it will not be released in large quantities. Retain the residue, because blood is the pillar of life. As Liang Xian said: The wise should also retain a small amount of residue for diseased blood, do not release it excessively, but use peaceful methods to eliminate the residue. A small amount of diseased blood remains, and will not breed a large number of diseases, so the residue should be retained, and drastic methods should not be taken. So it is said. Residues can be eliminated by methods such as horn pricking, or by cold behavior to eliminate blood and bile. The difference between purification and drying should first be determined by the doctor. Called this, the remaining diseased blood can be eliminated by methods such as horn pricking, or by cold behavior, such as injecting cold water, to eliminate blood and bile.
Tibetan
ང་གསོ་པའི་ཐབས་དང་ཟས་དང་སྨན་སྣུམ་པ་དང༌། མངར་བ་བསྟེན་པ་དང་སྦྱང་ བ་སྟེ། སློན་དང་ཁྲུས་ཀྱི་ཚུལ་དང༌། སྐམ་པ་སྟེ། སྨྱུང་བར་གནས་པ་ལ་སོགས་པའི་བྱེ་བྲག་གི་གསོ་བས་དང་བར་བྱ་ཞིང་བསལ་བར་བྱའོ། །ནད་ཁྲག་རབ་རྒྱས་མ་གྱུར་པའམ། །དེ་འདྲའི་ཐབས་ཀྱིས་གསོ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ནད་ཁྲག་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་ཤིང་རབ་ཏུ་གྱུར་པ་ལའང༌། སྤྱོད་ལམ་བསིལ་བར་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་གིས་གསོ་བར་བྱ་ཞིང་དང་བར་བྱའོ། །ནད་ཁྲག་རྒྱས་བར་གྱུར་པ་ལ་ནི་གཏར་ག་གདབ་པ་ལ་སོགས་པ་ཁྲག་དབྱུང་བའི་ཐབས་ཀྱིས་དབྱུང་བར་བྱའོ། །ཁྲག་གི་རྒྱུན་ནི་མཆོད་ན། །གཅད་པའི་སྦྱོར་བ་མྱུར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཁྲག་གི་རྒྱུན་བྱུང་བ་མཆོད་ཅིང་བདེ་བར་གནས་པར་མ་གྱུར་ན། གཅད་པའི་སྦྱོར་བ་མྱུར་ཞིང་རིངས་པར་བྱའོ། །སེང་ཕྲོམ་རྨ་ཤིང་པྲི་ཡང་ཀུ། །མ་ཤ་ཤིང་མངར་ཡུག་སྣམ་བཙག །གྱོ་དུ་མ་ཟར་མ་སྣག་ཚ་དང༌། །འོ་མ་ཅན་ཤིང་ཤུན་ལོ་མ། །བཏགས་པའི་ཕྱེམ་རྨ་ཁར་གདབ། །ཤུག་སོགས་ཆུ་གྲང་སྦྱར་ལ་བླུད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལྟར་ཁྲག་གཅད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། སེང་ཕྲོམ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱེ་མ་རྨའི་སྒོར་གདབ་པ་དང༌། ཤུག་པ་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་ཚན་དང་སྦྱར་བའི་ཆུ་གྲང་བླུད་བར་བྱའོ། །འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་ནི་ནྱ་གྲོ་དྷ་དང༌། །ཨ་ཤྭདྠ་ལ་སོགས་པའི་ཤུན་པ་དང་ལོ་མའོ། །གཞན་ནི་གོ་བར་ཟད་དོ། །ཡང་ན་རྩ་བཏབ་དེ་གོང་གི །རྩ་དེ་ཉིད་ལ་གཏར་ག་གདབ། །ཡང་ན་ཐུར་མ་བསྲེགས་པ་ཡིས། །རྨ་ཁ་མྱུར་དུ་བསྲེག་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གཅད་པའི་སྦྱོར་བ་གཞན་ཡང་སྔར་བཅད་པའི་རྩ་དེ་ཉིད་ཀྱི་གོང་རོལ་དུ་གཏར་ག་གདབ་པར་བྱའོ། །ཡང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྲག་ཆོད་བར་མ་གྱུར་ན། ཐུར་མ་མེར་བསྲེགས་པས་རྨ་ཁ་མྱུར་དུ་བསྲེག་པར་བྱའོ། །བཅིང་བ་ཉེས་པས་ལ་མ་ལོག་ལ་གནས་ཏེ། །ནད་ནི་རྒྱས་པས་ཁྲག་ནི་འཁྲུགས་གྱུར་པ། །རང་གི་གནས་སུ་སླར་ཕྱིན་མ་གྱུར་པ། །དེ་སྲིད་ཟས་དང་སྤྱོད་ལམ་ཕན་པ་བསྟེན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གཏར་གའི་བཅིང་བ་ཉེས་ཤིང་མ་ལེགས་བ་རླུང་དང་མཁྲིས་བ་དང་བད་ཀན་གྱི་ནད་གང་རང་གི་གནས་ནས་རྒལ་ཏེ། ལམ་ལོག་པར་གནས་བས་ན་ཁྲག་ཏུ་གྱུར་པ་དེ་རང་གི་གནས་སུ་ཕྱིན་པར་མ་ གྱུར་ཅིང༌། རང་གི་ལམ་གནས་པར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་ཟས་དང་སྤྱོད་ལམ་ལ་སོགས་པ་ཕན་ཞིང་གནོད་པ་མེད་པ་ལ་བརྟེན་པར་བྱའོ། །ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ་འདིར་སྤྱོད་ལམ་ཞེས་བྱའོ། །ཤིན་ཏུ་ཚ་གྲང་མ་ཡིན་ཡང་དྲོད་བསྐྱེད། །ཁྲག་སེལ་བྱེད
Chinese
我治疗的方法和食物与药物是油性的，甜的，要依止和净 化，即洗涤和沐浴的方式，以及干燥，即斋戒等细微的治疗来调和并去除。如果病血没有过度增盛，就用这样的方法来治疗。名为此。对于病血非常增盛且过度的情况，也要用行为使之凉爽等方法来治疗并调和。对于病血增盛的情况，就要用刺血等放血的方法来放出。如果血流不止，就要迅速进行截断的措施。名为此。如果血流不止且不安稳，就要迅速且紧急地进行截断的措施。赛霜、麻树、普里扬古，麻沙、甜树、尤格萨南布扎，格沃度玛、匝玛、墨汁，含乳树的树皮和叶子，捣碎成粉末敷在伤口上，冷杉等与冷水混合后灌入。名为此。因此，为了截断血流，将赛霜等的粉末敷在伤口处，以及将冷杉等类别与混合的冷水灌入。含乳树是指榕树和菩提树等的树皮和叶子。其他的就容易理解了。或者在之前刺血的血管上方，在那个血管本身上进行刺血。或者用烧红的铁器，迅速地烧灼伤口。名为此。其他的截断措施，也是在之前截断的血管上方，在那个血管本身上进行刺血。或者在任何情况下血流都无法停止，就用烧红的铁器迅速地烧灼伤口。由于包扎不当，停留在错误的道路上，疾病增盛，血液紊乱，没有回到自己的位置，在那之前要依止有益的饮食和行为。名为此。刺血的包扎不当且不正确，风、胆、涎的疾病从自己的位置超越，停留在错误的道路上，变成了血液，在那之前没有回到自己的位置，没有停留在自己的道路上，在那之前要依赖有益且无害的饮食和行为。身体、语言和意念的行为，在这里称为行为。不是非常寒热，但能产生温暖，能消除血液。
English
My methods of healing and food and medicine are oily and sweet, to be relied upon and purified, that is, the methods of washing and bathing, and dryness, that is, fasting and other subtle treatments to harmonize and remove. If the diseased blood has not become excessively increased, then treat it with such methods. This is called. For cases where the diseased blood is very increased and excessive, one should also treat and harmonize it with methods such as making the behavior cool. For cases where the diseased blood has become increased, one should release it with methods of drawing blood, such as bloodletting. If the blood flow does not stop, then one should quickly take measures to cut it off. This is called. If the blood flow does not stop and is not stable, then one should quickly and urgently take measures to cut it off. Sengtrom, hemp tree, Priyangu, Masha, sweet tree, Yugsanam Buza, Gyoduma, Zama, ink, the bark and leaves of milky trees, crushed into powder and applied to the wound, fir and other categories mixed with cold water and poured in. This is called. Therefore, in order to cut off the blood flow, apply the powder of Sengtrom etc. to the wound, and pour in cold water mixed with fir and other categories. Milky trees refer to the bark and leaves of banyan trees and bodhi trees etc. The others are easy to understand. Or above the previously bloodletted blood vessel, bloodletting should be performed on that blood vessel itself. Or with a red-hot iron tool, quickly cauterize the wound. This is called. Other cutting-off measures are also performed above the previously cut-off blood vessel, on that blood vessel itself. Or if the blood flow cannot be stopped in any case, quickly cauterize the wound with a red-hot iron tool. Because the bandage is improper, staying on the wrong path, the disease increases, the blood is disordered, not returning to its own position, until then rely on beneficial diet and behavior. This is called. The bandage of bloodletting is improper and incorrect, the diseases of wind, bile, and phlegm surpass from their own position, stay on the wrong path, and become blood, until then not returning to their own position, not staying on their own path, until then rely on beneficial and harmless diet and behavior. The actions of body, speech, and mind are called behavior here. Not very hot or cold, but can generate warmth, can eliminate blood.