Tibetan
སྐྲངས་གྱུར་ན། །དེ་ལ་ཞུན་མར་དྲོན་པོས་བསྐུ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྐྱེས་བུའི་ལུས་ལས་ཁྲག་དབྱུང་ཞིང་བཏོན་པར་གྱུར་པ་དག་ལ་ནི། བསིལ་བའི་སྨན་གྱི་ལྡེ་གུས་བསྐུ་བ་དང༌། བླུགས་པ་ལ་སོགས་པས་རླུང་རྣམ་པར་འཁྲུགས་པར་གྱུར་ཏེ། རྨ་ན་བ་དང༌། གཡའ་བདེ་ལ་ཞུན་མར་དྲོན་པོས་བསྐུ་ཞིབ་བྱུག་པར་བྱའོ། །ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་སྙིང་པོ་བསྡུས་པའི་རྣམ་པར་འགྲེལ་པ། ཚིག་གི་དོན་གྱི་ཟླ་ཟེར་ཞེས་བྱ་བ། སློབ་དཔོན་ཟླ་བ་ལ་དགའ་བས་དེས་པར་སྦྱར་བ་ལས། ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པའི་རྣམ་པར་འགྲེལ་པའོ།། །།དེ་ནས་གཏར་ག་གདབ་པའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་བཤད་པར་བྱའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདི་བརྩམས་པའི་དགོས་ པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ལུས་ཁྱབ་པའི་ཁྲག་ལ་གཏར་ག་གདབ་པར་བྱའོ། །ཞེས་སྔར་བཤད་པས་ནི། དེའི་འོག་ཏུ་འདི་བརྩམས་པ་ཡིན་ཏེ། རྩ་རྣམས་དབུག་ཅིང་གདབ་པའི་ལས་ནི་གཏར་ག་གདབ་པ་སྟེ། དེའི་ཆོ་ག་འདི་དང་འདི་ལྟར་བྱའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ཀྱི་ཚུལ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ལེའུ་བཤད་པར་བྱའོ། །ཅུང་ཟད་མངར་ཞིང་ཚྭ་བྲོ་ལ། །གྲང་དང་ཚ་མིན་སྐ་བ་མིན། །པདྨ་ལྷམ་བུ་ཆུ་གཤེར་དང༌། །བཙོད་དང་རི་བོད་ཁྲག་ལྟར་དམར། །དག་ཅིང་དམར་བར་འབྱུང་བ་ནི། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ལུས་གནས་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། ཁྲག་དག་ཅིང་ནད་མེད་པ་ནི། ཅུང་ཟད་རོ་མངར་བ་དང༌། ཅུང་ཟད་རོ་ལན་ཚྭ་བྲོ་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་གྲང་བ་དང༌། ཚ་བ་གཉི་ག་མ་ཡིན་པ་ཚ་གྲང་སྙོམས་པར་གནས་ཏེ་ཟླ་བ་དང༌། མེའི་རང་བཞིན་གཉི་གའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་སྐ་བ་མ་ཡིན་ཞིང༌། བདེ་བླག་ཏུ་འཛག་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་པདྨ་དང༌། སྲིན་བུ་མེ་ཁྱེར་ལ་སོགས་པ་ལྟར་དམར་ཞིང་དང་བར་འབྱུང་བ་ནི་སྐྱོན་མེད་པ་ཡིན་ལ། ནད་མེད་པའི་ཁྲག་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ལུས་གནས་ཤིང་འཇུག་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནི་ཕལ་ཆེར་བད་མཁྲིས་ཀྱི། །ནད་ཀྱིས་འཁྲུགས་པས། ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཁྲག་དམར་ཞིང་དངས་པ་དེ་ནི་ཕལ་ཆེར་ཏེ་མང་དུ་བད་ཀན་དང་མཁྲིས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་ཁ་ཟས་དང༌། སྤྱོད་ལམ་དང་སྨན་གྱིས་ནད་འཁྲུགས་པར་འགྱུར་ཞིང་ལྡང་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཕལ་ཆེར་ཞེས་སྨོས་པས་ནི་ལན་འགའ་ནི་རླུང་གིས་ཀྱང་ལྡང་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །གནོད་སྐྱེད་པ། །མེ་དཔལ་འབྲས་དང་མཆེར་ནད་དང༌། །སྐྲན་དང་མེ་དྲོད་འབྲི་དང་རིམས། །ཁ་དང་མིག་དང་མགོ་ནད་དང༌། །མྱོས་དང་སྐོམ་དང་ཚ་བྲོ་དང༌། །མཛེ་ནད་དྲེག་ནད་མཁྲིས་ཁྲག་དང༌། སྒྲེགས་པ་སྐྱུར་ཞིང་མགོ་འཁོར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་ནད་ཁྲག་དེས་གནོད་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ནི། མེ་དབལ་ལ་སོགས་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཁ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ནི། །ནད་ཅེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་རོ། །དྲེག་ནད་ནི་ རླུང་དང་ཁྲག་འདྲེས་བའོ། །བསིལ་དྲོ་སྣུམ་དང་རྩུབ་སོགས་དང༌། །ནད་གང་གསོས་པར་གྱུར་བ་ན། །ལེགས་པར་འཆོས་བར་མ་གྱུར་བ། །དེ་ནི་ཁྲག་འཁྲུགས་ལས་གྱུར་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། བསིལ་བ་དང་དྲོ་བ་དང་སྣུམ་པ་དང༌། རྩུབ་པ་དང༌། ལྕི་བ་དང༌། ཡང་བ་ལ་སོགས་པའི་ཐབས་སྨན་དཔྱད་ལས་ཇི་ལྟར་འབྱུང་བ་བཞིན་དུ་རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དང་བད་ཀན་གྱི་ནད་གང་སོས་ཤིང་བཅོས་པར་གྱུར་པ་ན། ལེགས་པར་འཆོས་པར་མ་གྱུར་ཅིང་ཉེ་བར་མ་ཞིན་ནད་དེ་ནི་ཁྲག་འཁྲུགས་ལས་གྱུར་བ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། མེ་དབལ་ལ་སོགས་པ་སྔར་བཤད་པ་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་དོ། །ཁྲག་བདོར་གྱུར་པ་དེ་ལས་ནི། །གཏར་ག་གདབ་པས་དབྱུང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྔར་བཤད་པའི་ནད་ཁྲག་བདོ་བར་གྱུར་པ་དེ་ལས་ཁྲག་དབྱུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། གཏར་ག་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་བཅུ་དྲུག་མ་ལོན་དང༌། །བདུན་ཅུ་འདས་ལ་ཁྲག་མི་དབྱུང༌། །ཉམ་ཆུང་དུགས་དྲགས་དུགས་མ་བྱས། །རླུང་གི་ནད་ཀྱིས་ཉེན་པ་དང༌། སྦྲུམ་མ་བུ་བཙས་ཟན་མ་ཞུ། །ཁྲག་མཁྲིས་ལུད་པ་དབུགས་མི་བདེ། །ཚད་འཁྲུ་རིམས་དང་སྐྱུགས་པ་དང༌། །སྐྱ་རྦབ་ཡན་ལག་ཀུན་སྐྲངས་དང༌། །སྣུམ་འཐུངས་པ་ལ་སྦྱོར་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་ལས་ལྔ་བྱས་ལ་མིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གཏར་ག་གདབ་པ་དེ་ལ་བྱིས་པ་ལོ་བཅུ་དྲུག་མ་ལོན་པ་དང༌། རྒན་པོ་ལོ་བདུན་ཅུ་འདས་པ་དག་ལ་གཏར་གས་ཁྲག་དབྱུང་ཞིང་གདོན་པར་མི་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཉམ་ཆུང་ཞིང་ཁོང་རྩུབ་པ་དང༌། དུགས་དྲགས་པ་དང༌། དུགས་མ་བྱས་པ་ནས་སྣམ་འཐུངས་པ་སྦྱོར་བའི་སྐྱེས་བུའི་བར་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ལས་ལྔ་པོ་སྐྱུགས་སྨན་དང༌། བཀྲུ་སྨན་དྲག་པོ་དང་མས་གཏོང་བ་དང༌། འཇམ་རྩི་དང༌། མགོ་བོའི་བཀྲུ་སྨན་བཏང་བ་སྟེ། ལས་ལྔ་པོ་བྱས་པ་ལ་གཏར་ག་གདབ་པར་མི་བྱའོ། །མ་བསྡམས་གཏར་ག་མི་གདབ་ཅིང༌། །ཡོན་པོ་འམ་མི་སྣང་ལ་མི་གདབ། །ཚབས་ཆེན་ནད་ནི་མ་གཏོགས་པ། །གྲང་ལ་ཚ་ཆར་རླུང་དུས་མིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཆིངས་མས་མ་བསྡམས་པ་གཏར་ག་གདབ་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ བཞིན་དུ་ཡོན་པོར་བྱ་བའམ། རྩ་མི་སྣང་བར་ཡང་གཏར་ག་གདབ་པར་མི་བྱའོ། །ནད་ཚབས་ཆེ་བ་དེས་གསོ་བར་བྱ་བ་བཤོལ་དུ་མེད་པ་མ་གཏོགས་པ། གཞན་དག་གྲང་བ་དང༌། ཚ་བ་དང༌། ཆར་དང་རླུང་གི་དུས་སུ་གདབ་པར་མི་བྱ་སྟེ། ནད་ཚབས་ཆེ་བ་ལ་ནི་
Chinese
如果肿胀，就用温热的酥油涂抹。对于那些从人体内放血的人，用清凉的药物涂抹，或者用灌注等方法使气紊乱，对于伤口疼痛和瘙痒，要仔细涂抹温热的酥油。名为《八支概要释》，即《词义月光》，由月喜论师所著。第二十六品释竟。之后将讲述放血仪轨品。之所以要撰写此文，是因为之前说过要对遍布全身的血液进行放血。因此，在此之后撰写此文，穿刺血管的行为就是放血，其仪轨应如此这般进行，这是行为的方式，将讲述其品。稍微带甜味又带咸味，不冷不热也不稠，像莲花、灯芯草、水一样湿润，像茜草、红花、血一样红。清澈而红润，它本身维系着身体。意思是说，清澈无病的血液，稍微带甜味，稍微带咸味，同样不冷不热，保持冷热平衡，具备月亮和火的性质，同样不稠，容易流淌，像莲花、萤火虫等一样红润清澈，这就是没有问题的。无病的血液本身维系着身体。这通常是由于胆和痰的疾病扰乱所致。意思是说，红色清澈的血液，通常，也就是大多数情况下，是由于食用、行为和药物等导致胆和痰增多的食物，以及导致疾病紊乱和增加的行为所致。之所以说“通常”，是因为有时也会因风而增加。产生危害，引发消化不良、脾脏疾病、肿瘤、体温下降、麻风病、口眼头部疾病、醉酒、口渴、发热、麻风病、癣病、胆血，以及嗳气、反酸和头晕。
English
If it becomes swollen, apply warm ghee to it. For those who have had blood drawn and extracted from the body, apply cooling medicine, or use enemas, etc., to disturb the wind. For wound pain and itching, carefully apply warm ghee. This is the explanation of the essence of the Eight Branches, called "Moonlight on the Meaning of Words," composed by the teacher Chandrakantha. The explanation of the twenty-sixth chapter is complete. After that, the chapter on the ritual of bloodletting will be explained. The reason for writing this is that it was previously said that bloodletting should be performed on the blood that pervades the body. Therefore, this is written after that. The act of puncturing the veins is bloodletting, and its ritual should be performed in this way. This is the manner of the action, and its chapter will be explained. Slightly sweet and salty, neither cold nor hot, nor thick, like lotus, lamp wick, and water, moist, like madder, safflower, and blood, red. Clear and red, it itself sustains the body. This means that clear and disease-free blood is slightly sweet, slightly salty, and neither cold nor hot, maintaining a balance of cold and heat, possessing the qualities of both the moon and fire, and is not thick, flowing easily, and is red and clear like lotus flowers, fireflies, etc., which is without fault. That disease-free blood itself sustains the body. This is usually due to disturbances of bile and phlegm diseases. This means that red and clear blood is usually, that is, in most cases, due to foods that increase bile and phlegm, such as food, behavior, and medicine, and behaviors that cause disease to be disturbed and increased. The reason for saying "usually" is that sometimes it is also increased by wind. It causes harm, causing indigestion, spleen disease, tumors, decreased body temperature, leprosy, mouth, eye, and head diseases, intoxication, thirst, fever, leprosy, ringworm, bile blood, belching, acid reflux, and dizziness.
Chinese
在……之下，病血会造成损害，会引发火疡等疾病。口等三个字，要与“病”字连用。浊病是风和血混合的。寒凉温热油腻粗糙等，哪种疾病被治愈后，如果没有得到很好的调理，那就是血紊乱引起的。也就是说，对于寒凉、温热、油腻、粗糙、沉重、轻盈等方法，就像药物治疗中出现的那样，无论风、胆、痰哪种疾病被治愈和治疗后，如果没有得到很好的调理和接近，就要知道这种疾病是由血紊乱引起的。不仅仅是之前说的火疡等疾病。对于血瘀积的情况，应该通过放血来排出。也就是说，为了排出之前所说的瘀积的病血，应该进行放血。还有，未满十六岁和超过七十岁的人，不应该放血。体弱、肠胃粗糙、过度热敷、未热敷，以及受到风病威胁的人，孕妇、刚生产的妇女、食物未消化的人，血胆、咳痰、呼吸不畅的人，发热腹泻、瘟疫和呕吐的人，荨麻疹、四肢全部肿胀的人，以及服用油类药物的人，同样，做了五种治疗的人也不应该放血。也就是说，对于放血，未满十六岁的儿童和超过七十岁的老年人，不应该用放血来治疗。同样，对于体弱且肠胃粗糙的人，过度热敷和未热敷的人，直到服用油类药物的人，以及做了五种治疗的人，即催吐药、强泻药和下泻药、润滑剂和头部泻药，做了这五种治疗的人不应该放血。没有束紧的情况下，不要放血，对于静脉不明显或看不到的地方也不要放血，除非是严重的疾病，否则不要在寒冷、炎热、下雨或刮风的时候放血。也就是说，在没有用绷带束紧的情况下，不要放血。同样，对于静脉不明显或看不到的地方，也不要放血。除非是必须立即治疗的严重疾病，否则不要在寒冷、炎热、下雨或刮风的时候放血，对于严重的疾病，
English
Underneath..., diseased blood causes harm, leading to conditions like pyodermatitis. The three words 'mouth' etc., should be combined with the word 'disease.' Turbid disease is a mixture of wind and blood. Cold, warm, oily, rough, etc., whichever disease is cured, if it is not well managed, it is caused by blood disorder. That is to say, for methods such as cold, warm, oily, rough, heavy, light, etc., just as they appear in medical treatments, whichever of the wind, bile, or phlegm diseases is cured and treated, if it is not well managed and approached, it should be known that the disease is caused by blood disorder. It is not limited to the previously mentioned pyodermatitis and other diseases. For cases of blood accumulation, blood should be drained through bloodletting. That is to say, in order to drain the accumulated diseased blood mentioned earlier, bloodletting should be performed. Also, those under sixteen and over seventy should not have bloodletting. Those who are weak, have rough stomachs, have been excessively heated, have not been heated, and those threatened by wind diseases, pregnant women, women who have just given birth, those with undigested food, those with blood-bile, coughing phlegm, difficulty breathing, those with fever and diarrhea, epidemics and vomiting, urticaria, all limbs swollen, and those taking oily medicines, similarly, those who have undergone the five treatments should not have bloodletting. That is to say, for bloodletting, children under sixteen and the elderly over seventy should not be treated with bloodletting. Similarly, for those who are weak and have rough stomachs, those who have been excessively heated and those who have not been heated, up to those taking oily medicines, and those who have undergone the five treatments, namely emetics, strong purgatives and laxatives, lubricants, and head purgatives, those who have undergone these five treatments should not have bloodletting. Do not perform bloodletting without tightening the bandage, and do not perform bloodletting on areas where veins are not visible or cannot be seen, unless it is a serious disease, do not perform bloodletting during cold, hot, rainy, or windy weather. That is to say, do not perform bloodletting without tightening with a bandage. Similarly, do not perform bloodletting on areas where veins are not visible or cannot be seen. Unless it is a serious disease that must be treated immediately, do not perform bloodletting during cold, hot, rainy, or windy weather, for serious diseases,