Back to the library

DTG200 0001.The Commentary on the Essence of the Eight Limbs, Called Moonlight on the Meaning of Words.g2.0f

Tibetan

་ནད་གསོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དུགས་དྲགས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ནད་ཁྲག་དང་མཁྲིས་པ་འཁྲུགས་པ་ལ་སོགས་བ་ཞི་བར་བྱ་ཞིང་རྩེ་གཞིལ་བའི་སྨན་བྱ་བ་དང་བཅོས་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དུགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འདིའི་སྐབས་སུ་ཞར་ལ་བཤད་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་ཀྱང་ཚུལ་འདི་ཉིད་ལ་བརྟེན་ནས་དུགས་གཞི་ལ་བ་ལ་སོགས་པའི་སྨན་བྱ་སྟེ། དུགས་གཞིལ་བའི་སྨན་བྱ་བ་དང༌། ཐལ་སྨན་རྣོན་པོ་བཏབ་པ་ལ་དེའི་ཚ་བཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྨན་གཏང་བ་དང༌། མེ་བཙའ་ལ་དེའི་ཚ་བཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྨན་གཏང་བ་དང༌། ཚད་པས་འཁྲུ་བ་ལ་ཚད་པས་འཁྲུ་བ་གཅོད་ཅིང་སྨིན་པའི་སྨན་གཏང་བ་དང༌། སྐྱུག་བྲོ་བ་ལ་དེ་ཞི་བའི་སྨན་དང༌། བརྒྱལ་བ་ལ་འདུ་ཤེས་རྙེད་བར་བྱ་བའི་ཐབས་ཀྱིས་གསོའོ། །དུགས་ནི་ཕལ་ཆེར་ལྕི་དྲོ་རྣོ། །དེ་ལས་གཞན་པའི་ཞི་བྱེད་ཡིན། །གཤེར་ ཞིང་བརྟན་འཁྲུ་སྣུམ་པ་དང༌། །རྩུ་བཅིང་སྲ་བ་དུགས་སྨན་ཡིན། །འཇམ་དང་རྩུབ་དང་ཞི་འབྱར་བག །གཤེར་བག་དེ་ནི་སེལ་བྱེད་ཡིན། །མདོར་ན་ཕལ་ཆེར་ཁ་བ་དང༌། །བསྐ་དང་མངར་བ་དེ་སྨན་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདིས་དུགས་དེ་བཞི་བར་བྱ་བའི་ཆོ་ག་སྤྱིར་བཤད་པ་ཡིན་ཏེ། སྨན་གང་ལྕི་བ་དྲོ་བ་དང་རྣོ་བ་དེ་ཐམས་ཅད་ནི་དུགས་ཀྱི་སྨན་ཡིན་ལ། ཕལ་ཆེར་ཞེས་སྨོས་བ་ནི། ལ་ལ་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་དག་ཀྱང་ཡོད་པར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལས་གཞན་པ་གོ་བཟློག་པ་དང༌། ཡང་བ་དང༌། བསིལ་བ་དང༌། རྟུལ་བ་ནི་ཞི་ཞིང་རྩེ་འཇིལ་བར་བྱེད་པའི་སྨན་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཤེར་བ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པའི་སྨན་རྣམས་ནི་དུགས་ཀྱི་སྨན་ཡིན་ལ་འཇམ་བ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པའི་སྨན་ནི་ཞི་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་མདོར་བསྡུ་ན་སྨན་གང་ཅུང་ཟད་ཁ་བ་དང་བསྐ་བ་དང༌། མངར་བ་རྣམས་ནི་དེ་རྩེ་གཞིལ་བར་བྱེད་ཅིང་ཞི་བར་བྱེད་པའི་སྨན་ཡིན་ནོ། །འདི་གཉིས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དྲང་སྲོང་ཙར་ཀས་བཤད་པ་དེ་ནི། ཞི་བྱེད་ལྕི་ཞིང་དྲོ་བ་འཇོམས། །ལུམས་ཕྱེད་རྡུལ་ནི་འབྱིན་བྱེད་ཅིང༌། །གསོ་བའི་རྫས་དག་གང་ཡིན་པ། །རྩེ་འཇིལ་ཞི་བར་བྱེད་བ་ཡིན། །ཞེས་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །ཞི་ཞིང་རྩེ་བཅིལ་སྟོབས་ཐོབ་གྱུར། །ཇི་སྐད་བཤད་པའི་ནད་རྣམས་ཟད། །ཅེས་བྱ་བ་སྟེ། སྐྱེས་བུ་ནད་ཞི་ཞིང་རྩེ་བཅིལ་བས། སྟོབས་ཐོབ་པར་གྱུར་ན། ནད་དེ་རྩེ་ཞིལ་ཞིང་དུགས་དྲགས་པའི་སྐྱོན་མེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ལ། དེ་བཞིན་དུ་དུགས་དྲགས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ནད་ཁྲག་དང་མཁྲིས་པ་འཁྲུགས་པ་ལ་སོགས་པ་ཇི་སྐད་བཤད་པའི་ནད་རྣམས་ཟད་ན། ནད་ཞི་བ་བཅོས་པ་ལེགས་པ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །བཅིལ་དྲགས་པགས་པ་རྩ་འཁུམས་ཤིང༌། །འདར་སྙིང་ཁ་འགྲམ་ནད་དུ་འགྱུར། །རྐང་མཆུ་ལག་པ་པགས་ནག་འགྱུར། །བཅིལ་དྲགས་པ་ཡིན་ནད་དུ་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། དུགས་པའི་ནད་ཧ་ཅང་བཅོས་དྲགས་ཏེ་ཐལ་ཆེས་པ་ལས་ནད་དུ་འགྱུར་བ་ནི་པགས་པ་དང་རྩ་འཁུམས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་པར་བཤད་དོ། །དེ་ཡང་བཅིང་ཞིང་བཅོས་དྲགས་པ་པགས་པ་དང་ རྩ་འཁུམས་ཤིང་ལུས་པོ་ཉིད་འདར་ཞིང་གཡོ་བ་དང༌། སྙིང་ག་དང༌། ཁ་དང་འགྲམ་བ་རྣམས་འགགས་ཤིང་རེངས་བའི་ནད་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཚིག་མི་ཐོན་པ་དང༌། རྐང་པ་དང༌། མཆུ་དང༌། ལག་པ་དང༌། པགས་པའི་མདོག་ནག་པོར་འགྱུར་བ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྩེ་བཅིལ་ཞིང་དྲགས་པའི་ནད་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཤིན་ཏུ་སྦོམ་དང་རྩུབ་པ་དང༌། །ཉམ་ཆུང་བརྒྱལ་བར་གྱུར་པ་དང༌། །དུགས་དྲགས་བཅོས་དགོས་གློ་རྡོལ་དང༌། །སྐེམ་དང་ཆང་ནད་ཀྱིས་བཏབ་དང༌། །རབ་རིབ་དམུ་རྫིང་ཤུ་བ་མཆེད། །མཛེ་ནད་འོར་ནད་རླུང་མཁྲིས་དང༌། །འོ་མ་ཞོ་དང་མར་སྦྲང་རྩི། །འཐུངས་དང་བཀྲུ་སྨན་བཏང་བ་དང༌། །ལུས་ནད་ཚིགས་དང་གཞང་ནད་ཡོད། །ཁྲོ་དང་མྱ་ངན་འཇིགས་པས་ཉེན། །བཀྲེས་སྐོམ་མིག་སེར་སྐྱ་རྦབ་དང༌། །གཅིན་ནད་མཁྲིས་ནད་ཟླ་མཚན་འཛག། སྦྲུམ་དང་བུ་སྐྱེས་དུགས་མི་བྱ། །ནད་ཚབས་ཆེན་འཇམ་པོར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཤིན་ཏུ་སྦོམ་པ་དང༌། རྩུབ་པ་དང༌། བུ་བཙས་པའི་བར་དུ་དུགས་བྱ་བར་མི་རུང་ངོ༌། །དེ་ལ་ཉམ་ཆུང་བ་ནི་སྟོབས་ཆུང་བའོ། །དུགས་དྲགས་ཏེ་བཅོས་དགོས་པ་ནི་རྩེ་བཅིལ་བར་འོས་པའོ། །ཆང་ནད་ཀྱིས་བཏབ་པ་ནི་ཆང་དྲགས་པའི་ནད་ན་བའོ། །རླུང་མཁྲིས་ནི་རླུང་དང་མཁྲིས་པའི་ལྡན་པ་སྟེ། དེ་དག་ལ་དུགས་མི་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འོ་མ་ལ་སོགས་པ་འཐུངས་པ་ལ་ཡང་དུགས་མི་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཀྲུ་སྨན་འཐུངས་པ་ལ་ཡང་དུགས་མི་བྱའོ། །གཞང་ནད་ཡོད་བ་ནི་གཞང་ནད་ལ་སོགས་པ་ལ་ཡང་མི་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁྲོ་བས་ཉེན་པ་དང༌། མྱ་ངན་གྱིས་ཉེན་པ་དང༌། འཇིགས་པས་ཉེན་པ་དེ་དག་ལ་ཡང་དུགས་བྱར་མི་རུང་ངོ༌། །དེ་བཞིན་དུ་གཅིན་ནད་དང་མཁྲིས་པའི་ནད་དང༌། ཟླ་མཚན་འཛག་བ་དང༌། སྦྲུམ་མ་དང༌། བུ་སྐྱེས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཡང་དུགས་བྱར་མི་རུང་ངོ༌། །གལ་ཏེ་དེ་དག་ལ་གསུང་པ་ལ་སོགས་པའི་ནད་ཚབས་ཆེ་བ་བྱུང་སྟེ། མི་བྱར་མི་རུང་ན། འཇམ་པོར་སྦྱར་བའི་དུགས་དང་ལུམས་མི་དྲག་པ་འཇམ་བོ་བྱའོ། །ལུད་པ་ཆམ་བ་དབུགས་ མི་བདེ། །སྐྱིགས་བུ་ལྟོ་སྦོས་བཤང་འགགས་དང༌།

Chinese

治疗疾病。 叫做这个。 治疗因热敷过度引起的疾病,如血液和胆汁紊乱等,并使用缓和的药物进行治疗和调配。 叫做热敷等,这是在此情况下顺便说明的。 那些也依赖于这种方法,使用像热敷基础的药物。 使用缓和热敷的药物,以及使用锋利的灰药后,为了缓和其热度而给药,以及对于烧伤,为了缓和其热度而给药,以及对于因发热引起的腹泻,给予止泻和成熟的药物,以及对于恶心,给予平息它的药物,以及对于昏厥,用恢复意识的方法进行治疗。 热敷大多是沉重、温暖和锋利的。 与此相反的是平息剂。 湿润、 稳定、腹泻、油腻,以及粗糙、收敛、坚硬的是热敷药。 柔软、粗糙、平息粘连,湿润是消除剂。 简而言之,大多是苦味,涩味和甜味的是药物。 叫做这个。 这通常说明了缓和热敷的仪式。 任何沉重、温暖和锋利的药物都是热敷的药物。 提到“大多”是为了表明也有一些变化。 与此相反,颠倒的,轻的,凉的,迟钝的是平息和缓和的药物。 同样,具有湿润等性质的药物是热敷的药物,而具有柔软等性质的药物是平息的药物。 同样,简而言之,任何稍微带苦味、涩味和甜味的药物都是缓和并平息的药物。 这两者的特征,正直的查拉卡所说的是:平息剂沉重而温暖,可以摧毁。 一半的蒸汽和灰尘是排出的。 任何治疗的物质,都是缓和并平息的。 这样说。 平息并缓和,获得力量。 如前所述的疾病都消失。 叫做这个。 如果人平息疾病并缓和,获得力量,那么疾病就会缓和,并且没有热敷过度的错误。 同样,如果因热敷过度引起的疾病,如血液和胆汁紊乱等,如前所述的疾病都消失,那么疾病

English

Treating diseases. It is called this. To pacify diseases caused by excessive fomentation, such as disorders of blood and bile, and to treat and compound with mitigating medicines. It is incidentally explained in this context, such as calling it fomentation. Those also rely on this method, using medicines such as the base of fomentation. Using medicines that mitigate fomentation, and after applying sharp ash medicine, giving medicine to alleviate its heat, and for cauterization, giving medicine to alleviate its heat, and for diarrhea caused by fever, giving medicine that stops diarrhea and ripens, and for nausea, medicine that calms it, and for fainting, healing with methods to regain consciousness. Fomentation is mostly heavy, warm, and sharp. Other than that, it is a pacifier. Moist, Stable, diarrhea, oily, and rough, astringent, and hard are fomentation medicines. Soft, rough, pacifying adhesion, moisture is the eliminator. In short, mostly bitter, astringent, and sweet are medicines. It is called this. This generally explains the ritual of alleviating fomentation. Any medicine that is heavy, warm, and sharp is all fomentation medicine. The mention of "mostly" is to indicate that there are also some variations. Other than that, reversed, light, cool, and dull are medicines that pacify and mitigate. Similarly, medicines with properties such as moisture are fomentation medicines, and medicines with properties such as softness are pacifying. Similarly, in short, any medicine that is slightly bitter, astringent, and sweet is a medicine that mitigates and pacifies. The characteristics of these two, as stated by the upright Charaka, are: A pacifier is heavy and warm, it destroys. Half steam and dust are expelling. Whatever healing substance there is, it mitigates and pacifies. It is said like this. Pacifying and mitigating, gaining strength. The diseases mentioned before are all exhausted. It is called this. If a person pacifies and mitigates diseases, gaining strength, then the disease will be mitigated, and there will be no mistake of excessive fomentation. Similarly, if diseases caused by excessive fomentation, such as disorders of blood and bile, are exhausted as mentioned before, then the disease

Chinese

要知道,治疗得当是好的。如果包扎过紧,皮肤和血管会收缩。会变成颤抖、心口、口角等疾病。脚、嘴唇、手、皮肤会变黑。包扎过紧就是疾病。这是说,熏蒸的疾病如果治疗过度,就会变成皮肤和血管收缩等疾病。也就是说,包扎和治疗过度,皮肤和血管会收缩,身体会颤抖和摇动。心口、口和口角等会阻塞和僵硬,说不出话,脚、嘴唇、手和皮肤的颜色会变黑。要知道,这种情况是非常紧和严重的疾病。非常肥胖和粗糙,虚弱昏厥,熏蒸过度需要治疗肺穿孔,消瘦和被酒精疾病侵袭,视力模糊、水肿蔓延,麻风病、瘰疬病、风胆,喝了牛奶、酸奶、黄油、蜂蜜,以及服用了泻药,身体疾病、关节和肛门疾病,被愤怒、悲伤、恐惧所困扰,饥饿、口渴、眼睛发黄、白内障,尿病、胆病、月经不调,怀孕和分娩不要熏蒸。重病要温和地治疗。对于非常肥胖和粗糙,以及分娩之间,不要进行熏蒸。其中,虚弱是指力量弱小。熏蒸过度需要治疗是指适合于非常紧的包扎。被酒精疾病侵袭是指因过度饮酒而生病。风胆是指风和胆结合,不要对这些进行熏蒸。同样,喝了牛奶等也不要进行熏蒸。同样,服用了泻药也不要进行熏蒸。有肛门疾病等也不要进行熏蒸。同样,被愤怒困扰、被悲伤困扰、被恐惧困扰的那些人也不要进行熏蒸。同样,尿病和胆病,以及月经不调,孕妇和分娩等也不要进行熏蒸。如果他们出现了呕吐等严重疾病,不得不进行治疗,那么要使用温和的熏蒸和药浴,不要过于强烈,要温和地进行。痰多、感冒、呼吸 不畅,打嗝、腹胀、便秘等。

English

It should be known that proper treatment is good. If bandaged too tightly, the skin and blood vessels will contract. It will turn into diseases such as trembling, chest, and corners of the mouth. Feet, lips, hands, and skin will turn black. Bandaging too tightly is a disease. This is to say that if the disease of fumigation is treated excessively, it will turn into diseases such as skin and blood vessel contraction. That is to say, bandaging and treating excessively will cause the skin and blood vessels to contract, and the body will tremble and shake. The chest, mouth, and corners of the mouth will be blocked and stiff, unable to speak, and the color of the feet, lips, hands, and skin will turn black. It should be known that this situation is a very tight and serious disease. Very obese and rough, weak fainting, excessive fumigation requiring treatment for lung perforation, emaciation and being attacked by alcohol disease, blurred vision, edema spreading, leprosy, scrofula, wind-bile, drinking milk, yogurt, butter, honey, and taking laxatives, body diseases, joints, and anal diseases, being troubled by anger, sorrow, and fear, hunger, thirst, yellow eyes, cataracts, urinary disease, bile disease, irregular menstruation, pregnancy, and childbirth should not be fumigated. Serious illnesses should be treated gently. For the very obese and rough, and between childbirth, do not fumigate. Among them, weakness means weak strength. Excessive fumigation requiring treatment means suitable for very tight bandaging. Being attacked by alcohol disease means being sick from excessive drinking. Wind-bile means the combination of wind and bile, do not fumigate these. Similarly, do not fumigate after drinking milk, etc. Similarly, do not fumigate after taking laxatives. Do not fumigate if you have anal diseases, etc. Similarly, those who are troubled by anger, troubled by sorrow, and troubled by fear should not be fumigated. Similarly, urinary disease and bile disease, as well as irregular menstruation, pregnant women, and childbirth, etc., should not be fumigated. If they develop serious illnesses such as vomiting and have to be treated, then use gentle fumigation and bathing, do not be too strong, and proceed gently. Excessive phlegm, colds, difficulty breathing, hiccups, abdominal distension, constipation, etc.