Tibetan
་ལ། །དེ་ནས་ལས་ནི་བརྩམ་བྱ་ཡི། །གཞན་དུ་རང་དོན་རིག་པ་དང༌། །གྲགས་པ་ཉམས་པ་ཉིད་ཐོབ་འགྱུར། །ཞེས་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །ནད་པ་བཅོས་པའི་ཐབས་ཡོད་པ་དག་ཀྱང༌། སྤང་བར་བྱ་བ་དག་བཤད་པ་ནི། སྨན་པ་རྒྱལ་པོ་ལ་སྡང་དང༌། །དེ་དང་མི་མཛའ་སྡང་བ་དང༌། །ཡོ་བྱད་མི་འབྱོར་བྲེལ་བ་དང༌། །ཉན་དུ་མི་བཏུབ་ཚེ་ཟད་དང༌། །གཏུམ་ཞིང་མྱ་ངན་ལ་མནན་འཇིགས། །བྱས་པ་མི་གཟོ་སྨན་བརྙས་སྤང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། ནད་པ་དེ་ལྟ་བུ་ནི་གསོར་རུང་ཡང་སྤང་བར་བྱའོ། །སྨན་པ་རྒྱལ་པོ་ལ་སྡང་ཞིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨན་པ་དག་དང་རྒྱལ་པོ་སྟེ། ས་བདག་ལ་སྡང་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་དེ་དང་མི་མཛའ་ཞེས་བྱ་བ། སྨན་པ་དང་རྒྱལ་པོ་ལ་སྡང་ཞིང་མི་མཛའ་བ་དེ་ཡང་སྤང་བར་བྱའོ། །སྡང་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་ལ་སྡང་ཞིང་དགྲར་བྱེད་པའོ། །ཡོ་བྱད་མི་འབྱོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོ་བྱད་མཚང་བ་སྟེ། གསོ་བའི་ཡན་ལག་དང་མི་ལྡན་པའོ། །བྲེལ་བ་ནི་བྱ་བ་མང་བ་སྟེ། བྱ་བ་གཞན་ལ་ལྟོས་ཤིང༌། །ལས་གཞན་ལ་སེམས་ཞེན་པའོ། །ཉན་དུ་མི་བཏུབ་པ་ནི་སྨན་པའི་བསྒོ་བ་མི་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་སྤང་བར་བྱའོ། །ཚེ་ཟད་པ་ནི་འཚོ་བ་ཡོངས་སུ་ཟད་པའོ། །གཏུམ་པ་ནི་འཕྲལ་དུ་གནོད་པ་བྱེད་ཅིང་གདུག་པའི་ཆོས་ཅན་ནོ། །མྱ་ངན་ལ་མནན་པ་ནི་ཆུང་མ་ ལ་སོགས་པ་ཤི་བ་ལས་བྱུང་བའི་མྱ་ངན་གྱིས་གཟིར་བའོ། །འཇིགས་པ་ནི་འཇིགས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བྱས་པ་མི་གཟོ་བ་ནི་གང་ལ་ཡང་ཕན་པར་བྱས་སུ་ཟིན་ཀྱང༌། གནོད་པ་བྱེད་པའོ། །སྨན་པ་བརྙས་པ་ནི་བདག་ཉིད་སྨན་པ་མ་ཡིན་དུ་ཟིན་ཀྱང༌། སྨན་པ་ལྟ་བུར་འཆོས་ཤིང་རྨོངས་པས་རང་དགར་སྨན་དཔྱད་བྱེད་པ་སྟེ། དེ་ཡང་སྤང་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ལེའུ་དང་པོར་གཞུང་མ་ལུས་པའི་དོན་མདོར་བསྡུས་པ་བཤད་ནས། དེའི་འོག་ཏུ་བདེ་བླག་ཏུ་དྲན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ལེའུའི་གྲངས་ཀྱི་མདོར་བསྡུས་པ་བཤད་པ་ནི། དེ་ནས་གཞན་ཡང་རྒྱུད་འདི་ཡི། །ལེའུ་བསྡུས་པ་བཤད་བྱ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་བདེ་བར་དྲན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ལེའུ་བསྡུས་པ་བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་འདིས་ཚེའི་རིག་བྱེད་ཀྱི་དོན་འཛིན་ཅིང་སྡུད་པས་ན་རྒྱུད་དོ། །ལེའུ་བསྡུས་པ་ནི་ལེའུ་རྣམས་བསྡུས་ཤིང་ཕུང་པོ་གཅིག་ཏུ་བྱེད་པའོ། །དེ་དག་ཀྱང་གང་ཞིག་ཡིན་ཞེ་ན། ཚེ་རིང་ཉིན་རེ་དུས་སྤྱོད་དང༌། །ནད་མེད་བྱ་དང་བཏུང་བ་དང༌། །ཟས་ཤེས་བྱ་དང་ཟས་བསྡམ་བྱ། །ཟད་ཚོད་སྨན་དང་རོ་ལ་གནས། །ནད་ཤེས་
Chinese
ལ། །此后，事业是应当开始的，否则，自己的利益和名声都会衰败。这是所说的。对于有治疗病人方法的人，也应舍弃的情况是：憎恨国王的医生，与他不和睦，憎恨，器具不充足，忙碌，不听从，寿命已尽，粗暴且被忧伤压迫，恐惧，做了不感恩的事，轻视医生，这些都应舍弃。这是说，这样的病人即使可以治疗也应舍弃。憎恨国王的医生，是指医生们和国王，即憎恨地主，同样地，与他不和睦，是指憎恨医生和国王，不和睦的也应舍弃。憎恨，是指憎恨自己，并视为敌人。器具不充足，是指器具不完备，不具备治疗的条件。忙碌是指事情多，依赖其他事情，心思专注于其他事情。不听从，是指不听从医生的劝告，这样的也应舍弃。寿命已尽，是指生命完全耗尽。粗暴是指立即造成伤害，具有残暴的性质。被忧伤压迫是指被妻子等去世所带来的忧伤所折磨。恐惧是指伴随着恐惧。做了不感恩的事是指无论对谁做了有益的事，反而会造成伤害。轻视医生是指即使自己不是医生，却装作医生，愚昧地随意进行诊疗，这样的也应舍弃。这样，在第一品中，讲述了没有遗漏的全部经文的要义，之后，为了容易记住，讲述品数的概括：此后，还要讲述这部续的品概括。这是说，此后，为了容易记住，应该讲述品的概括。续，是指这部续持有并汇集了生命的知识，所以称为续。品概括是指将各品汇集起来，成为一个整体。那么，这些是什么呢？长寿、每日、时节行事，无病的行为和饮料，食物，应了解的食物和应节制的食物，耗尽的量，药物和味道的处所，了解疾病。
English
La. Then, work should be started. Otherwise, one's own interests and reputation will decline. This is what is said. Even for those who have the means to treat patients, what should be abandoned is explained: hating the king's doctor, being unfriendly with him, hating, not having enough equipment, being busy, not being able to listen, life being exhausted, being fierce and oppressed by sorrow, fear, doing ungrateful things, despising the doctor, these should be abandoned. This means that such patients, even if they can be treated, should be abandoned. "Hating the king's doctor" refers to doctors and the king, i.e., hating the landowner. Similarly, "being unfriendly with him" means hating the doctor and the king, and being unfriendly should also be abandoned. "Hating" refers to hating oneself and treating oneself as an enemy. "Not having enough equipment" means not having complete equipment, not having the means for treatment. "Being busy" means having many things to do, relying on other things, and focusing one's mind on other things. "Not being able to listen" refers to not listening to the doctor's advice, and this should also be abandoned. "Life being exhausted" means that life is completely exhausted. "Being fierce" means causing immediate harm and having a cruel nature. "Being oppressed by sorrow" means being tormented by the sorrow caused by the death of one's wife, etc. "Fear" means being accompanied by fear. "Doing ungrateful things" means that no matter who has done beneficial things, it will cause harm. "Despising the doctor" means that even if one is not a doctor, one pretends to be a doctor and ignorantly performs medical treatment at will, and this should also be abandoned. Thus, in the first chapter, the essence of the entire text without omission is explained. After that, in order to make it easy to remember, the summary of the number of chapters is explained: "Then, the summary of this tantra will also be explained." This means that after that, in order to make it easy to remember, the summary of the chapters should be explained. "Tantra" refers to this tantra holding and collecting the knowledge of life, so it is called tantra. "Chapter summary" refers to collecting the chapters and making them into a whole. So, what are these? Longevity, daily, seasonal conduct, healthy behavior and drinks, food, food to be understood and food to be restrained, exhausted amount, medicine and the place of taste, understanding disease.
Tibetan
བྱ་དང་དེའི་དབྱེ་བ། །དེ་གསོ་བ་དང་གསོ་ཐབས་གཉིས། །སྦྱང་སོགས་སྣུམ་ཆོས་ཁྲུས་བརྟ་བྱ། །སྨན་དུད་ཁར་དོར་མིག་བཀྲུ་དང༌། །གསོ་དང་དབྱུང་ཐབས་ཟུག་རྡུ་མཚོན། །གཏར་དཔྱད་ཟུག་རྡུ་དབྱུང་བའི་དཔྱད། །མཚོན་དང་ཐལ་སྨན་མེ་བཙའི་ལས། །མདོ་གནས་ལེའུ་སུམ་ཅུ་ནི། །འདི་ཡིན། ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལྟར་སྔར་བཤད་པའི་ལེའུ་སུམ་ཅུས་ནི་མདོའི་གནས་བཤད་པ་ཡིན་ཏེ། ཚེ་རིང་བར་འདོད་པ་དང༌། ཉིན་རེ་དང་དུས་སུ་སྤྱོད་པ་དང༌། ཞེས་པ་གཉིས་པའི་མཚམས་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེས་ན་ཚེ་རིང་བར་འདོད་པ་དང༌། ཉིན་རེ་སྤྱོད་པ་དང༌། དུས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་དང༌། ནད་མེད་པར་བྱ་བ་དང༌། བཏུང་བའི་རྫས་ཤེས་པར་བྱ་བ་དང༌། ཟས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཤེས་པར་བྱ་བ་དང༌། ཟས་ལེགས་པར་བསྡམས་པར་བྱ་བ་དང༌། ཟས་ཀྱི་ཚོད་ཟིན་པར་བཟའ་བ་དང༌། སྨན་ལ་སོགས་པའི་རྫས་ཤེས་པར་བྱ་བ་དང༌། རོ་རྣམས་ཤེས་པར་བྱ་བ་དང༌། ནད་ལ་སོགས་པ་ཤེས་པར་བྱ་བ་དང༌། ནད་དེའི་བྱེ་བྲག་ཤེས་པར་བྱ་བ་དང༌། ནད་གསོ་བ་བསྟན་པ་དང༌། གསོ་ ཐབས་རྣམ་པ་གཉིས་དང༌། སྦྱང་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚོགས་བསྡུ་བ་དང༌། སྣུམ་ཆོས་ཀྱི་དཔྱད་དང༌། དུགས་ཀྱི་དཔྱད་དང༌། སློན་དང་ཁྲུས་ཀྱི་དཔྱད་དང༌། མདོམས་ཀྱི་དཔྱད་དང༌། སྣ་ནས་གཏོང་བའི་སྨན་དང༌། སྨན་གྱི་དུད་པའི་དཔྱད་དང༌། སྨན་ཁུས་མཁུར་བ་བཀང་ཞིང་དོར་བ་ལ་སོགས་པའི་དཔྱད་དང༌། མིག་སྨན་བླུགས་ཏེ་མིག་ནད་བཀྲུ་བའི་དཔྱད་དང༌། མིག་གསོ་ཞིང་ཚིམ་པར་བྱ་བའི་དཔྱད་དང༌། སྨན་གྱི་ཕུར་མ་བཙོ་ཞིང་སྨན་ཁུས་མིག་བརྟ་བའི་ཆོ་ག་དང༌། མཚོན་གྱི་དུམ་བུ་ལུས་ལས་དབྱུང་བའི་ཆོ་ག་དང༌། གཏར་དཔྱད་ཀྱིས་དབུག་པའི་ཆོ་ག་དང༌། མཚོན་གྱི་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་དང༌། ཐལ་སྨན་རྣོན་པོ་དང་མེ་བཙའི་ལས་ཀྱི་ཆོ་གའོ། །འདི་དག་གིས་ནི་རྒྱུད་ཀྱི་དོན་མ་ལུས་པ་མདོར་སྟོན་པ་ཡིན་པས་ན་མདོའི་གནས་ཏེ་རྒྱུད་མ་ལུས་པའི་མགོ་བོ་ལྟ་བུ་ཡིན་ནོ། །ད་ནི། ལུས་ཀྱི་བརྗོད་བྱ་སྟེ། ཞེས་བྱ་བ་ལ། ལུས་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་ཀྱི་གནས་སོ། །ཅི་ཞིག་བརྗོད་ཅེ་ན་ལེའུ་བསྡུས་པ་ལས། དེ་དག་ཀྱང་གང་ཞེ་ན། མངལ་དུ་འཇུག་དང་དེའི་ནད་དང༌། །ཡན་ལག་གནད་ཀྱི་བྱེ་བྲག་དང༌། །རྣམ་འགྱུར་བང་ཆེན་ལས་བྱུང་དྲུག །ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ་ལུས་དེའི་མངལ་དུ་འཇུག་པ་དང༌། དེའི་ནད་ནི་མངལ་དེའི་ནད་དེ། ལུས་ཀྱི་མངལ་འཇིག་པ་དང༌། ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་བྱེ་བྲག་དང༌། ལུས་ཀྱི་གནད་ཀྱི་བྱེ་བྲག་དང༌། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་ཤེས་པར་བྱ་བ་དང༌།
Chinese
བྱ་（疾病）及其分类。 治疗疾病和治疗方法两种。 泻药等油性疗法、沐浴增补。 药物烟熏、口含药后吐掉、洗眼等。 治疗和排除之法，针刺、艾灸。 放血疗法是排除针刺、艾灸的疗法。 刀和灰药、灸疗之法。 总论部分共三十章节。 这是总论。 如此这般，前面所说的三十章节是讲述总论部分，应将“想要长寿”和“每日和按时行事”这两者之间连接起来。 因此，想要长寿，每日行事，按时行事，保持无病，了解饮用之物，了解食物的自性，好好地控制饮食，适量地食用食物，了解药物等物品，了解各种味道，了解疾病等，了解该疾病的细微差别，阐述治疗疾病，两种治疗方法，收集泻药等的集合，油性疗法的治疗，熏蒸的治疗，灌肠和沐浴的治疗，阴道的治疗，从鼻孔给药的药物，药物烟熏的治疗，用药液充满腮部后吐掉等的治疗，滴入眼药后清洗眼病的治疗，治疗眼睛并使其满足的治疗，煮药丸并用药液增补眼睛的仪式，从身体取出刀的碎片的仪式，用放血疗法进行刺破的仪式，刀的工作的仪式，灰药锋利和灸疗的工作的仪式。 这些是简要地展示了续部的所有意义，因此是总论部分，如同续部的所有部分的头部一般。 现在，“身体的所说之义”，这是说身体的处所。 讲什么呢？从总结章节中说，那些又是什么呢？“入胎及其疾病，肢节要害之差别，变异使者所生六。”这是说，对于那个身体的入胎，及其疾病，是那个胎的疾病，身体的胎损坏，身体的肢节的差别，身体的要害的差别，应当了解身体的变异，
English
Diseases and their classifications. Two types of treatment: curing diseases and methods of treatment. Purgatives, etc., oily treatments, bathing to strengthen. Medicated smoke, holding medicine in the mouth and spitting it out, washing the eyes, etc. Methods of curing and expelling, acupuncture, moxibustion. Bloodletting therapy is a method of expelling acupuncture and moxibustion. The methods of knives, ash medicine, and moxibustion. The general section has thirty chapters. This is the general section. Thus, the thirty chapters mentioned earlier explain the general section, and the connection between "wanting to live long" and "daily and timely conduct" should be made. Therefore, wanting to live long, acting daily, acting on time, staying healthy, understanding what to drink, understanding the nature of food, controlling diet well, eating food in moderation, understanding medicines and other items, understanding various tastes, understanding diseases, etc., understanding the subtle differences of that disease, explaining the treatment of diseases, two methods of treatment, collecting the collection of purgatives, etc., the treatment of oily therapy, the treatment of fumigation, the treatment of enema and bathing, the treatment of the vagina, the medicine administered from the nostrils, the treatment of medicated smoke, the treatment of filling the cheeks with medicine and spitting it out, etc., the treatment of washing eye diseases after instilling eye medicine, the treatment of treating the eyes and making them satisfied, the ritual of boiling medicinal pills and supplementing the eyes with medicinal liquid, the ritual of removing knife fragments from the body, the ritual of piercing with bloodletting therapy, the ritual of knife work, the ritual of sharp ash medicine and moxibustion work. These briefly show all the meanings of the Tantra, so it is the general section, like the head of all parts of the Tantra. Now, "the meaning of what is said about the body," this is saying the place of the body. What is being said? From the summary chapter, what are those? "Entry into the womb and its diseases, the differences of limbs and vital points, six arising from transformation messengers." This is saying that for that body's entry into the womb, and its diseases, are the diseases of that womb, the body's womb is damaged, the differences of the body's limbs, the differences of the body's vital points, the transformations of the body should be understood,