Tibetan
གས་པ་རྣམས་ལས་བརྟའི་ཐམས་ཅད་དུ་འདི་ལྟར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྟོན། ནད་ནི་འདི་དག་གིས་ཉམ་ཐག །སྦོམ་དང་སྟོབས་སོགས་ཆུང་བ་ལ། །བཀྲེས་དང་སྐོམ་པས་ཚར་བཅད་དོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྔར་བཤད་མ་ཐག་པའི་ནད་རིམས་ལ་སོགས་པ་འདི་དག་ཉིད་ཀྱིས་ཉམ་ཐག་ཅིང་གནོད་པར་འགྱུར་བའི་མི་ཤའི་སྦོམ་ཚད་དང༌། སྟོབས་ལ་སོགས་པ་ཆུང་བ་སྟེ། ཤ་ཆེ་བའི་ཤས་ཆུང་ཞིང་སྟོབས་ཞན་པ་བད་ཀན་མཁྲིས་པ་དང་ལྡན་པ་དག་ལ་ནི། བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པས་ཚར་བཅད་པ་སྟེ། ལྟོགས་པ་དང་སྐོམ་པས་ཉེན་པར་བྱ་བའི་ཤུགས་ཀྱི་སྨྱུང་བའི་རྣམ་པས་ཉམས་སྨད་པར་བྱའོ། །ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ནད་ཀྱིས་ཉམ་ཐག་སྟོབས་འབྲིང་བརྟན། །སེར་བུ་ཚ་རྩོལ་གྱིས་སྨད་ན། །ཉམ་ཆུང་མི་བརྟ་སྨོས་ཅི་ དགོས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ནད་ཀྱིས་གཟིར་ཞིང་ཉམ་ཐག་པའི་མི་སྟོབས་ཆེ་ཆུང་གཉི་ག་མ་ཡིན་པ། རན་པ་འབྲིང་ཙམ་ཡོད་པ་ནུས་པ་བརྟན་ཞིང་ཆེ་བའི་མི་ལ་ནི་སེར་བུ་བསིལ་བ་དང༌། ཉི་ཚན་དང༌། རྩོལ་བ་དེ་དག་ཤས་ཆེར་བསྟེན་པས་དེ་ཉམས་སྨད་པར་བྱ་ཞིང་སྨྱུང་བ་བྱའོ། །ཞེས་བྱ་བར་ངེས་པར་གནས་ནས། ཉམས་སྟོབས་ཆུང་ཞིང་ནད་ཅུང་ཟད་ཀྱིས་ཁྱབ་པའི་མི་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །བརྟ་བར་བྱས་པ་གང་ཡིན་པ་འདི་དག་དང་ཉམས་སྨད་ཅིང་སྨྱུང་བར་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་འདི་དག་ལས་གང་ཡང་བརྟ་བར་བྱ་བ་ལ། དེ་ལ་ནི་སྨྱུང་བས་མི་གསོལ། ཉམས་སྨད་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་བརྟ་བས་མི་གསོ་ཞེས་བསྟན་ལ་དེ་ལྟར་ན་རིམས་ལ་སོགས་པ་སྨྱུང་བས་གསོ་བའི་ནད་ནི། བརྟ་བར་བྱ་བར་གྱུར་བས་ཐེ་ཚོམ་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཅི་བརྟ་བར་བྱ་བར་འོས་པའི་མི་སྨྱུང་བས་གསོ་བའི་ནད་ཀྱིས་ཉམ་ཐག་ན། སྨྱུང་བས་གསོ་བ་ལ་འཇུག་པར་བྱའམ། འོན་ཏེ་བརྟ་བར་བྱ་བ་ཡིན་པ་སྨྱུང་བའི་ནད་ཡོད་ཀྱང༌། སྐྱེས་བུ་དེ་བརྟ་བར་བྱ་ཞེས་ཐེ་ཚོམ་དུ་གྱུར་བ་འདི་ལ། དེ་བསལ་བའི་ཕྱིར་འདིར་སྨྲས་པ་ཡིན་ཏེ། ཉམས་སྨད་བྱ་བ་བརྟ་མི་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། སྐྱེས་བུ་ཉམས་སྨད་ཅིང་སྨྱུང་བ་བྱ་བ་ནི་ནམ་ཡང་བརྟ་བར་མི་བྱ་སྟེ། ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བརྟ་བར་བྱ་བས་གསོ་བའི་ནད་ཀྱིས་ཉམ་ཐག་པའི་མི་ལ་སླར་ནད་སྐྱེད་པའི་འཇིགས་པ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །བརྟ་བྱ་ཉམས་སྨད་འཇམ་པོས་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་ཡང་བརྟ་བར་བྱ་བའི་སྐྱེས་བུ་དེ། སྨྱུང་བར་བྱ་བའི་ནད་ཀྱིས་ཉམ་ཐག་ན། ཉམས་སྨད་པ་འཇམ་པོས་བྱ་ཞིང༌། སྨྱུང་བའི་རྣམ་པ་འཇམ་པོས་བྱས་ན། ཉམས་སྨད་པ་དེ་ལ་ནད་ལྡང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ནི་བརྟ་བར་བྱ་བ་ད
Chinese
显示从所有这些类别中，不应该总是这样做。疾病使这些虚弱。对于体型和力量等较小的人，用饥饿和口渴来制服。意思是说，对于那些受到先前所说的疾病如瘟疫等影响而变得虚弱，体型和力量等较小的人，即肌肉较小，力量较弱，患有痰和胆病的人，用饥饿和口渴来制服，即用饥饿和口渴来威胁，用禁食的方式来削弱。这是它的意思。疾病使人虚弱，中等力量稳定。如果因寒冷、炎热和劳累而衰弱，更不用说虚弱的人了。意思是说，对于那些被疾病折磨而虚弱，力量既不大也不小，适中且稳定的人，应该多用寒冷、阳光和劳累来使其衰弱和禁食。确定了这一点之后，对于那些虚弱且被轻微疾病侵袭的人，更不用说了。无论应该增强什么，以及应该削弱和禁食什么，对于任何应该增强的东西，不要用禁食来治疗，对于应该削弱的东西，不要用增强来治疗。因此，对于瘟疫等用禁食治疗的疾病，如果变成了应该增强的，就会产生疑问。如果一个适合增强的人，因禁食治疗的疾病而变得虚弱，应该采取禁食治疗吗？或者，即使有禁食的疾病，这个人也应该增强吗？对于这个疑问，为了消除它，这里说的是：不应该增强应该削弱的。意思是说，对于应该削弱和禁食的人，永远不应该增强。为什么呢？因为对于那些因增强治疗的疾病而变得虚弱的人，有再次引发疾病的危险。应该增强的人，应该用温和的方式削弱。意思是说，对于任何应该增强的人，如果他因应该禁食的疾病而变得虚弱，应该用温和的方式削弱，如果用温和的方式禁食，那么削弱的人就不会再次生病。这些是应该增强的
English
It shows that it should not always be done in this way in all of these categories. Diseases weaken these. For those with small physique and strength, subdue with hunger and thirst. It means that for those who are weakened and harmed by the previously mentioned diseases such as plagues, and whose physique and strength are small, that is, those with less muscle mass, weak strength, and suffering from phlegm and bile diseases, subdue with hunger and thirst, that is, threaten with hunger and thirst, and weaken them with fasting. This is the meaning. Diseases weaken people, moderate strength is stable. If weakened by cold, heat, and exertion, what need is there to mention weak people? It means that for those who are tormented by diseases and weakened, whose strength is neither great nor small, moderate, and whose energy is stable and strong, one should rely more on cold, sunlight, and exertion to weaken and fast them. Having determined this, for those who are weak and afflicted by minor illnesses, what need is there to say more? Whatever should be strengthened, and whatever should be weakened and fasted, for anything that should be strengthened, do not treat it with fasting, and for anything that should be weakened, do not treat it with strengthening. Therefore, for diseases such as plagues that are treated with fasting, if it becomes something that should be strengthened, there will be doubt. If a person who is suitable for strengthening is weakened by a disease that is treated with fasting, should one resort to fasting treatment? Or, even if there is a disease that requires fasting, should that person be strengthened? To dispel this doubt, it is said here: One should not strengthen what should be weakened. It means that for a person who should be weakened and fasted, one should never strengthen them. Why? Because for those who are weakened by a disease that is treated with strengthening, there is a danger of causing the disease to recur. One should weaken those who should be strengthened with gentle means. It means that for anyone who should be strengthened, if they are weakened by a disease that should be fasted, one should weaken them gently, and if one fasts gently, then the weakened person will not become ill again. These are the ones who should be strengthened
Tibetan
ག་ཚད་ཆེ་བ་དང་བར་མ་དང་ཆུང་བའི་ཟས་སྐོམ་གྱི་ཚད་དེ་དག་གི་དོན་ཤེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། དེ་སྐད་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ན་ཡུལ་དང་སྟོབས་སོགས་ལས། །རིགས་པས་དེ་ནི་ཉེ་བར་སྤྱད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། སྨྱུང་བར་བྱ་བ་བརྟ་བར་མི་བྱ་བ་དང༌། བརྟ་བར་བྱ་བ་ཉམས་སྨད་པ་འཇམ་པོས་བྱ་བ་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་ངེས་པ་ཡིན་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་གཞན་གྱི་ནི་ཡང་ན་ཡུལ་དང་སྟོབས་ལ་སོགས་པ་ ལས་རིགས་པའི་སྦྱོར་བས་བརྟ་བར་བྱ་བ་སྨྱུང་བའི་ནད་ཀྱིས་ཉམ་ཐག་པ་དེའི་གསོ་བ་ཉེ་བར་སྤྱད་པར་བྱའོ། །སོགས་པའི་སྒྲས་ནི་ལུས་ཟུངས་ལ་སོགས་པའི་སྟོབས་ལས་ཀྱང་ཉེ་བར་བྱེད་ལ། དེ་བཞིན་དུ་བརྟ་བར་བྱ་བ་ཡང་ཉམས་སྨད་པ་འཇམ་པོས་བྱ་བ་ཡིན་པས། ཆེད་འགའ་ཉམས་བརྟ་པ་དང་ཉམས་སྨད་པ་འདྲེན་མའི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་གསོ་བས་ནད་གསོ་བ་ལ་ཉེ་བར་སྤྱད་པར་བྱ་སྟེ། འདིར་བརྟ་བར་བྱ་བ་ལ་ཉམས་སྨད་པ་འཇམ་པོས་གསོ་དགོས་པར་ངེས་པ་ཁོ་ན་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། གཞན་དུ་ན་ཡུལ་དང་དུས་ཀྱི་དབང་དང་རིགས་པའི་སྦྱོར་བའི་དབང་གིས་གསོ་བས་ཀྱང་དེ་ལ་ཉེ་བར་སྤྱད་པར་བྱར་རུང་བ་ཡིན་ནོ། །བརྟ་བར་བྱ་བ་ལས་ཅི་ཞིག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་སྨྲས་པ་ནི། བརྟ་བས་སྟོབས་ནི་འཕེལ་བ་དང༌། །དེ་ཡིས་བསྒྲུབ་བྱའི་ནད་ཟད་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། སྐྱེས་བུ་བརྟ་བར་བྱས་པར་གྱུར་ན། སྟོབས་དང་ནུས་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ལུས་ཟུངས་ལ་སོགས་པ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་དེས་བསྒྲུབ་ཅིང་གསོ་བར་བྱ་བའི་ནད་ཟད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྟ་བ་ལ་སྙེགས་ཏེ། བརྟ་བར་བྱ་བས་གསོ་ཞིང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ནད་ཀྱིས་ཉམ་ཐག་པ་ལ་སོགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་རྣམས་འཇིག་ཅིང་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེས་བུ་སྨྱུང་བར་བྱས་པ་དག་ལ་མཚན་ཉིད་ཅི་ཞིག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་སྨྲས་པ་ནི། སྨྱུང་བས་དབང་གསལ་དྲི་མ་རྣམས། །མི་སྲི་ཁོང་ཡང་ཡི་ག་འབྱེ། །བཀྲེས་དང་སྐོམ་པ་ལྷན་ཅིག་འབྱུང༌། །དང་ག་སྙིང་དང་སྒྲེགས་པ་དག །ནད་ཀྱི་རྩེ་ཞིལ་སྤྲོ་བ་ཆེ། །སྙོམ་བག་མེད་པ་དག་ཏུ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། སྐྱེས་བུ་སྨྱུང་བ་བྱས་ཤིང་ཉམས་སྨད་པར་གྱུར་ན་དབང་པོ་གསལ་བ་སྟེ། དབང་པོའི་ཚོགས་དག་ཅིང་གསལ་བར་འགྱུར་བ་དང་དེ་བཞིན་དུ་བཤང་བ་དང་གཅི་བ་ལ་སོགས་པའི་དྲི་མ་རྣམས་མི་སྲི་ཞིང་བདེ་བར་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཁོང་ཡང་ནི་ལུས་བསྐྱོད་པ་ཡང་བ་ཉིད་དང༌། ཡི་ག་འབྱེ་བ་སྟེ་ཟ
Chinese
为了解大小和中等的饮食的量，所以这样说。或者从处所和力量等，用理智来接近它。这指的是，不应该过度禁食，应该用温和的方式来恢复，这是完全确定的。然而，对于其他人来说，或者从处所和力量等，通过理智的运用，应该接近于恢复那些因禁食而衰弱的疾病。等等的词语也表示从身体的营养等力量来接近。同样，恢复也应该用温和的方式进行，特别是一些恢复和衰弱的混合特征，应该通过治疗来接近疾病的治愈。这里，对于恢复来说，并非必须用温和的方式来治疗，在其他情况下，根据处所和时间的情况，以及理智的运用，也可以通过治疗来接近它。如果问恢复会产生什么？因此说：恢复会增加力量，它能消除需要治疗的疾病。这是说，如果一个人得到了恢复，力量和能力就会产生，同样，身体的营养等也会增长和扩大，同样，它也能消除需要治疗的疾病。它指的是恢复，通过恢复来治疗和需要治疗的疾病所导致的衰弱等都会消失。如果问禁食的人会出现什么特征？因此说：禁食使感官清晰，排泄物顺畅，身体轻松，食欲打开，饥饿和口渴同时出现，嗳气和心悸消失，疾病的顶峰消退，快乐增加，变得不稳重。这是说，如果一个人禁食并变得衰弱，感官就会清晰，感官的集合会变得纯净和清晰，同样，粪便和尿液等排泄物会顺畅和舒适地排出，同样，身体也会变得轻松，食欲也会打开，也就是
English
In order to understand the extent of large, medium, and small amounts of food and drink, it is said thus. Or, from place and strength, etc., one should approach it with reason. This refers to the fact that one should not fast excessively, and one should recover in a gentle manner, which is completely certain. However, for others, either from place and strength, etc., through the application of reason, one should approach the recovery of those weakened by fasting-related illnesses. The word "etc." also indicates approaching from the strength of bodily nutrients, etc. Similarly, recovery should also be done in a gentle manner, so especially some mixed characteristics of recovery and weakening should be approached with treatment to cure the disease. Here, for recovery, it is not necessarily the case that one must treat in a gentle manner; in other cases, depending on the circumstances of place and time, and the application of reason, one can also approach it through treatment. If one asks what will arise from recovery? Therefore, it is said: Recovery increases strength, and it eliminates the diseases that need to be treated. This is to say that if a person is recovered, strength and ability will arise, and similarly, bodily nutrients, etc., will grow and expand, and similarly, it will also eliminate the diseases that need to be treated. "It" refers to recovery, and through recovery, the weakness, etc., caused by the diseases that need to be treated will disappear. If one asks what characteristics will arise in a person who has fasted? Therefore, it is said: Fasting clarifies the senses, eliminates impurities, lightens the body, opens the appetite, hunger and thirst arise simultaneously, belching and palpitations disappear, the peak of the disease subsides, joy increases, and one becomes unsteady. This is to say that if a person fasts and becomes weakened, the senses become clear, the collection of senses becomes pure and clear, and similarly, excrement and urine, etc., are discharged smoothly and comfortably, and similarly, the body becomes light, and the appetite opens, that is,