Back to the library

dtg199 0001.named eight branch essence medical treatise first draft.g2.0f

Tibetan

ག་འདོར་བར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེས་བུ་གང་གིས་ས་ནི་ནམ་མཁར་མཐོང་ལ་ནམ་མཁའ་ནི་སར་མཐོང་བ་དང༌། གཟུགས་ཅན་ནི་གཟུགས་མེད་པར་མཐོང་ལ་གཟུགས་མེད་པ་ནི་གཟུགས་ཅན་དུ་མཐོང་ བ་དང༌། མེ་ལ་སོགས་པའི་འོད་ནི་འོད་མེད་པར་མཐོང་བ་དང། མདོག་དཀར་པོ་ནི་ནག་པོར་མཐོང་ལ། ནག་པོ་ནི་དཀར་པོར་མཐོང་བ་དང༌། མེད་པ་ནི་ཡོད་པར་མཐོང་ལ་ཡོད་པ་ནི་མེད་པར་མཐོང་བ་དང༌། མིག་ནད་མེད་བཞིན་དུ་ཟླ་བའི་གཟུགས་མང་པོ་མཐོང་ཞིང་དེ་ཉིད་ཀྱང་མཚན་དང་བྲལ་བར་མཐོང་བ་དང༌། གང་གི་རྩ་ལྗང་གུར་འདུག་ཅིང་བ་སྤུའི་ཁུང་བུའི་རྩ་བ་ཡང་ལྗང་གུར་འདུག་པ་དང༌། གང་སྐྱུར་བ་ལ་དགའ་བ་ནི་མཁྲིས་པའི་ནད་ཀྱིས་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་དོ། །མགོ་བོ་འམ་གདོང་ལ་བ་ལང་གི་ལྕི་བ་སྟུག་པོས་ཁེབས་པ་ལྟར་སྣང་ན་ཟླ་བ་གཅིག་གིས་འཆི་བར་བྱེད་དོ། །གཉིད་མ་ལོག་བཞིན་དུ་སྲིན་པོ་དང༌། དྲི་ཟ་དང༌། ཡི་དྭགས་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་གྲུབ་པ་དང༌། མ་གྲུབ་པ་དང༌། ཤ་ཟ་ལ་སོགས་པ་མི་སྡུག་ཅིང་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་གཟུགས་སྣ་ཚོགས་མཐོང་ན་སྲོག་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྐར་མ་སྨེ་བདུན་མཐོང་ལ་སྲོག་སྐར་ལྷ་མོ་སྒྲིབ་བྱེད་མ་མཐོང་བ་དང༌། ནམ་མཁའ་མཐོང་ལ་དགུ་ཚིགས་མ་མཐོང་བ་དང༌། ནམ་མཁའ་ལ་སྐར་མ་གུང་ཚུགས་མ་མཐོང་ན་ལོ་གཅིག་ཚུན་ཆད་ཀྱིས་ངེས་པར་འཆིའོ། །འབྲུག་གི་སྒྲ་དང༌། །ཆུའི་སྒྲ་དང༌། པི་ཝང་གི་སྒྲ་དང༌། གླིང་བུ་དང༌། རྔ་བོ་ཆེའི་སྒྲ་དང། འདི་རྣམས་ཀྱི་སྒྲ་ཡང་དག་པ་ནི་མ་ཐོས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་མེད་བ་ཐོས་ན་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། རྣ་བའི་བུ་ག་མཛུབ་མོས་བཀབ་པ་དང་ཆུའི་སྒྲ་བཞིན་དུ་འུར་འུར་ཟེར་བ་ཡོད་དེ། དེ་རང་གིས་མ་ཐོས་ན་འཆིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དྲི་དང༌། རོ་དང༌། རེག་ལ་སོགས་པ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་མཐོང་བ་སྟེ། དྲི་ཞིམ་པ་ནི་ང་བར་ཚོར་ལ་དྲི་ང་བ་ནི་ཞིམ་པར་ཚོར་བ་དང༌། རོ་ཡང་མངར་བ་ནི་ཚ་བར་ཤེས་ཚ་བ་ནི་མངར་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་བ་དང༌། རེག་པ་འཇམ་པོ་ནི་རྩུབ་པ་ཞེས་ཟེར། རྩུབ་པ་ནི་འཇམ་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་སྲ་བ་དང༌། སྙི་བ་དང༌། གྲང་བ་དང། དྲོ་བ་དང༌། སྣུམ་པ་ལ་སོགས་པ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་སྨྲ་བ་དང༌། ཤེས་པ་ནི་སྲོག་གི་དབང་པོ་འདས་ཟིན་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ན་གྲོང་གི་དྲི་ལ་སོགས་པ་བཟང་ངན་གང་ཡང་རུང་བ་མི་ཚོར་ན་དེ་ཡང་ངེས་པར་འཆིའོ། །མེ་མར་ཤི་བའི་དྲི་སྣས་མི་ཚོར་ན་ཡང་འཆིའོ། །སྨན་དཔྱད་ གཞུང་དང་མཐུན་པར་བྱས་ན་ཡང་དེས་ཕྱིར་ཞིང་ཐུ་བར་བྱེད་ལ་སྨན་དཔྱད་ལོག་པར་བྱས་ན་རུང་བ་ལྟར་བྱེད་པ་ཡང་འཆི་བའི་རྒྱུའོ། །གང་གི་ལུས་རྡུལ་གྱིས་གཡོགས་པ་དང༌། ལུས་ལ་མཚོན་ལ་སོགས་པས་བསྣུན་ན་ཡང་མི་ཚོར་ན་ཡང་འཆི་བའི་རྟགས་སུ་སྟོན་པ་ཡིན་ནོ། །དཀའ་ཐུབ་དྲག་པོ་དང༌། ཆོ་ག་དང་རྣལ་འབྱོར་གྲུབ་པའི་རྒྱུ་སྔོན་ཆད་མ་བསྟེན་པར་དབང་པོའི་ཡུལ་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཁྱད་པར་ཅན་ཤེས་པ་འམ། མཐོང་བ་འམ། སྨྲ་བ་ཡང་འཆི་བའི་རྟགས་སོ། །གཉུག་མའི་སྐད་ཆུང་བ་ལས་ཆེ་བར་གྱུར་པ་དང༌། བར་བར་དུ་སྨྲ་འདོད་པ་ལ་དྲན་པ་མི་གསལ་ཏེ་སྨྲ་མི་ནུས་པ་དང༌། སྐད་འཛེར་བ་དང༌། སྐད་ཉམ་ཆུང་བ་དང༌། གཟི་མདངས་དང་སྟོབས་བྲི་བ་དང༌། ཟས་དང་སྤྱོད་ལམ་ཚུལ་བཞིན་དུ་བསྟེན་ཀྱང་ནད་འཕེལ་བར་བྱེད་ན་ནི་དེ་ཡང་འཆི་བ་དང་ཉེ་བ་ཡིན་ནོ། །རང་བཞིན་གྱིས་སྐད་དང་བྲལ་བ་དང༌། ང་ནི་འཆིའོ་ཞེས་སྐད་ངན་འདོན་པ་དང༌། ཁྱོད་ཤིའོ་བྱ་བའི་སྒྲ་ཐོས་པ་དེ་ནི་འཆི་བར་འགྱུར་བས་རིང་དུ་སྤང་བར་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་དབྱིབས་ཀྱི་རྣམ་པ་དང༌། ཆུ་ཞེང་ལ་སོགས་པའི་ཚད་དང༌། དཀར་ནག་ལ་སོགས་པའི་མདོག་དང༌། གཟི་མདངས་ལ་སོགས་པའི་གྲིབ་མ་འམ། གཟུགས་བརྙན་རང་བཞིན་ལས་འགྱུར་ཏེ་གཞན་དུ་མཐོང་ན་ཐ་ན་རྨི་ལམ་གྱི་ནང་དུ་སྣང་བ་ཡང་འཆི་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཡང་ཉི་མ་དང༌། ཆུ་དང༌། མེ་ལོང་གི་ནང་དུ་ལུས་དབྱིབས་དང་ཆུ་ཞེང་གི་ཚད་སྣང་བ་ནི་གྲིབ་མ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་གྲིབ་མ་ཆད་པར་སྣང་བ་དང༌། དུམ་བུར་སྣང་བ་དང༌། མགོ་མེད་པར་སྣང་བ་དང༌། ཆེན་པོར་སྣང་བ་དང༌། མི་སྡུག་པར་སྣང་བ་དང༌། མགོ་གཉིས་པར་སྣང་བ་དང༌། ཡ་ཡོར་སྣང་བ་དང༌། དེ་ལ་སོགས་པ་བདག་གི་ལུས་དུད་འགྲོའི་གཟུགས་གང་ཡང་རུང་བར་ཉི་མ་ལ་སོགས་པའི་ནང་དུ་སྣང་ན། སྐྱེས་བུ་དེ་ནི་ཚེ་རྫོགས་པ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་མི་སྣང་ན་ནི་འཆི་བའི་མཚན་མ་མ་ཡིན་ནོ། །ནད་པའི་མིག་གཞན་གྱི་མིག་ལ་བལྟར་བཅུག་སྟེ། རང་གི་གཟུགས་བརྙན་དེའི་ནང་དུ་མ་མཐོང་ན་ཚེ་ཟད་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །མདོག་དང་གཟི་བརྗིད་ནི་ལུས་ཉིད་ལ་བལྟར་སྣང་བ་སྟེ། དེ་ཡང་ལུས་ལ་ནམ་ མཁའ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་ལྔའི་རང་བཞིན་མཚན་ཉིད་ལ་སོགས་པར་བརྟག་པ་ནི་དེ་ལས་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་ནི་དྲི་མ་མེད་པ་དང་མདོག་སྔོ་བ་སྣུམ་ཞིང་མདངས་དང་ལྡན་པའོ། །རླུང་གི་མཚན་ཉིད་ནི་རྡུལ་གྱིས་གཡོགས་པ་དང༌། མདོག་དམར་སྐྱར་འདུག་པ་དང༌། སྨུག་ནག་དང༌། ཐལ་སྐྱར་འདུག་པ་དང༌། མདངས་ཉམས་པའོ། །མེའི་མཚན་ཉིད་ནི་མདོག་ཤིན་ཏུ་དམར་བ་དང༌། གཟི་བྱིན་དང་ལྡན་པ་དང༌། མཐོང་ན་ད

Chinese

将要死亡。如果有人将地看作天空,将天空看作地;将有形看作无形,将无形看作有形;将火等的光明看作无光;将白色看作黑色,将黑色看作白色;将无看作有,将有看作无;没有眼病却看到许多月亮的影像,并且也看到月亮没有斑点;某人的脉搏呈现绿色,并且毛孔的根部也呈现绿色;喜欢酸味的人,会因胆病而死亡。如果头部或面部看起来像被浓厚的牛粪覆盖,那么一个月内就会死亡。没有入睡却看到妖魔、乾闼婆、饿鬼,以及成就者、未成就者、食肉鬼等各种不悦意且令人恐惧的形象,那么将会失去生命。看到七星,却看不到命星女神遮蔽者;看到天空,却看不到九节;在天空中看不到星宿中正之星,那么一年之内必定会死亡。龙的声音、水的声音、琵琶的声音、笛子的声音、大鼓的声音,这些声音真实的声音听不到,或者听到不存在的声音,那么将会死亡。用手指堵住耳朵的孔,有像水声一样的嗡嗡声,自己却听不到,那么将会死亡。同样,气味、味道、触觉等颠倒错乱,闻到香气觉得臭,闻到臭气觉得香;尝到甜味觉得辣,尝到辣味觉得甜;触觉柔软觉得粗糙,触觉粗糙觉得柔软;同样,坚硬、柔软、寒冷、温暖、油腻等颠倒错乱地说和认知,这是生命力已经消失的征兆。或者,无论好坏,闻不到村庄的气味等,那么也必定会死亡。闻不到火熄灭的气味,也会死亡。即使按照医学典籍进行治疗,也会适得其反,如果错误地进行治疗,反而会觉得好转。

English

Will die. If someone sees the earth as the sky, and the sky as the earth; sees the formed as formless, and the formless as formed; sees the light of fire etc. as without light; sees white as black, and black as white; sees non-existence as existence, and existence as non-existence; without eye disease, sees many images of the moon, and also sees the moon without spots; someone's pulse appears green, and the roots of the pores also appear green; someone who likes sour taste will die from bile disease. If the head or face appears to be covered with thick cow dung, then they will die within a month. Without falling asleep, seeing demons, gandharvas, hungry ghosts, as well as accomplished ones, unaccomplished ones, flesh-eating ghosts, etc., various unpleasant and frightening images, then they will lose their life. Seeing the seven stars, but not seeing the life star goddess obscurer; seeing the sky, but not seeing the nine joints; not seeing the central star in the sky, then they will surely die within a year. The sound of the dragon, the sound of water, the sound of the lute, the sound of the flute, the sound of the big drum, not hearing the true sound of these sounds, or hearing non-existent sounds, then they will die. Covering the ear holes with fingers, there is a buzzing sound like water, but not hearing it themselves, then they will die. Similarly, smell, taste, touch, etc. are reversed and confused, smelling fragrance and feeling it is stinky, smelling stinky and feeling it is fragrant; tasting sweetness and feeling it is spicy, tasting spiciness and feeling it is sweet; touching softness and feeling it is rough, touching roughness and feeling it is soft; similarly, hardness, softness, coldness, warmth, greasiness, etc. are spoken and perceived in a reversed and confused way, this is a sign that the life force has already disappeared. Or, whether good or bad, not smelling the smell of the village, etc., then they will surely die. Not smelling the smell of extinguished fire will also lead to death. Even if treated according to medical texts, it will be counterproductive, and if treated incorrectly, it will feel better.

Chinese

衰退也是死亡的原因。如果身体被灰尘覆盖,或者身体被刀剑等击打也不觉得,这也是显示死亡的征兆。没有先前修习过猛烈的苦行,仪轨和瑜伽成就的原因,却能知晓、见到或说出超越感官对境的特殊法,这也是死亡的征兆。原本的声音变大,断断续续想说话却记不清而不能说,声音嘶哑,声音微弱,光彩和力量衰退,饮食和行为即使如法奉行也使疾病加重,那么这也是接近死亡了。自然而然地失去声音,发出“我要死了”的恶劣声音,听到“你死了”的声音,这些都是会导致死亡的,应当远离。身体形状的形态,水面等的尺寸,黑白等的颜色,光彩等的影子或影像,如果从自性改变而看到其他,甚至在梦中显现也是死亡。也就是说,在太阳、水、镜子中显现的身体形状和水面尺寸被称为影子,如果影子显现为断裂,显现为碎片,显现为没有头,显现为巨大,显现为丑陋,显现为两个头,显现为倾斜,以及诸如此类,自己的身体在太阳等之中显现为任何旁生的形状,那么应当知道这个人寿命已尽。如果不是这样显现,那就不是死亡的征兆。让病人的眼睛看别人的眼睛,如果在那个眼睛里看不到自己的影像,就应当明白寿命已尽。颜色和光辉是在身体上显现的,也就是在身体上观察虚空等五大种的自性、特征等,其中虚空的特征是无垢、颜色是蓝色、油滑且具有光泽。风的特征是被灰尘覆盖,颜色呈现红灰色,紫黑色,灰白色,光泽消失。火的特征是颜色非常红,具有光彩,看到就

English

Decline is also a cause of death. If the body is covered with dust, or if the body is struck by swords, etc., and it does not feel it, this is also a sign of death. Without previously practicing intense asceticism, the causes of ritual and yoga accomplishment, but being able to know, see, or speak of special dharmas that transcend the objects of the senses, this is also a sign of death. If the original voice becomes louder, wanting to speak intermittently but not remembering clearly and being unable to speak, the voice becomes hoarse, the voice becomes weak, the radiance and strength decline, and even if food and behavior are practiced according to the Dharma, they aggravate the disease, then this is also close to death. Naturally losing the voice, uttering the bad sound of "I am going to die," hearing the sound of "You are dead," these are all causes of death and should be avoided. The form of the body's shape, the size of the water surface, etc., the color of black and white, etc., the shadow or image of radiance, etc., if they change from their nature and are seen as other, even appearing in a dream is death. That is to say, the body shape and water surface size that appear in the sun, water, and mirror are called shadows, and if the shadow appears broken, appears in fragments, appears without a head, appears huge, appears ugly, appears with two heads, appears tilted, and so on, if one's own body appears in the sun, etc., as the shape of any animal, then one should know that this person's life is exhausted. If it does not appear in this way, then it is not a sign of death. Let the patient's eyes look into the eyes of another, and if one cannot see one's own image in those eyes, one should understand that life is exhausted. Color and radiance appear on the body itself, that is, observing the nature, characteristics, etc., of the five great elements such as space on the body, among which the characteristic of space is being immaculate, the color is blue, oily, and has luster. The characteristic of wind is being covered with dust, the color appearing reddish-gray, purplish-black, grayish-white, and the luster disappearing. The characteristic of fire is the color being very red, having radiance, and seeing it