Back to the library

dtg199 0001.named eight branch essence medical treatise first draft.g2.0f

Tibetan

བ་སྦྲང་རྩི་དང༌། མར་དང་སྦྱར་བའི་ལྡེ་གུས་བྱིས་པ་དེ་ལོ་གཅིག་གི་བར་དུ་བལྡག་ཏུ་བཅུག་ན་ལུས་ཀྱི་ཉམས་སྟོབས་དང༌། མདོག་དང༌། བློ་གསལ་བར་བྱེད་པའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ཤུ་དག་དང༌། ཤིང་མངར་དང༌། རྒྱམ་ཚ་དང༌། ཨ་རུ་ར་དང༌། དོང་གྲ་དང༌། ཏི་མུ་ས་དང༌། རུ་རྟ་དང༌། པི་པི་ལིང་དང། ཟི་ཟ་དང༌། དེ་རྣམས་ཀྱི་ལྡེ་གུ་བྱིན་ན་ཡང་ཚིག་གསལ་བར་བྱེད་བའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །བྱིས་པ་གསོ་བའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་དང་པོ་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་བྱིས་པའི་ནད་གསོ་བའི་ལེའུ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་བྱིས་པ་གསོ་བ་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་བཤད་དེ། འོ་མ་དང༌། ཟས་དང༌། དེ་གཉིས་ཀའོ། །དེ་གཉིས་ལ་སྐྱོན་མེད་ན་ནི་ཐ་མལ་པར་གནས་ཤིང་ནད་མེད་པ་ཡིན་ལ་དེ་གཉིས་སྐྱོན་དང་བཅས་ན་ནི་ནད་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །འོ་ན་སྐྱོན་མེད་པ་ནི་ཆུའི་ནང་དུ་བཅུག་ན་ཆུ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འགྱུར་བ་ནི་སྐྱོན་མེད་ཅིང་དག་པ་ཡིན་ནོ། ། དེ་ལ་མའི་ནུ་ཞོ་རླུང་གིས་མ་རུངས་ན་ནི་འོ་མ་ཆུའི་ནང་དུ་བླུགས་ན་སྟེང་དུ་འབྱུང་ཞིང་རོ་བསྐ་བ་དང༌། ལྦུ་བ་དང་བཅས་པ་དང༌། རྩུབ་པ་དང་བྱིས་པའི་བཤང་གཅི་སྲ་ཞིང་འགག་པར་བྱེད་དོ། །མཁྲིས་པས་མ་རུངས་པའི་རྟགས་ནི་འོ་མ་བསྲེགས་ན་དྲོ་ཞིང་རོ་སྐྱུར་བ་འམ། ཚ་བ་དང་ཆུར་བླུགས་ན་སེར་པོ་ཤར་ཤར་པོ་སྣང་བ་དང་བྱིས་པས་འཐུངས་ན་ལུས་ཚ་བསྐྱེད་དོ། །བད་ཀན་གྱིས་མ་རུངས་པའི་རྟགས་ནི། འོ་མའི་རོ་ལན་ཚྭ་བྲོ་ཞིང་བསྐ་བ་དང༌། ཆུར་བླུགས་ན་འོག་ན་འབྱིང་བ་དང༌། སྦྱིན་བག་ནལ་ནལ་པོར་འདུག་པ་ཡིན་ནོ། །ནད་གཉིས་འདྲེས་པ་ནི་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །གསུམ་འདྲེས་པ་ནི་འདུས་པ་ཞེས་བྱའོ། །འོ་མའི་རང་གི་ཉེས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བའི་འོ་མ་བླུད་ན་བྱིས་པ་ལ་ཡང་ནད་དེ་དག་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་བྱིས་པ་ཆུང་དུན་བའི་མཚན་མ་ནི་ཡང་དང་ཡང་དུ་དྲག་ཏུ་དུ་བ་དང༌། ཡང་ན་བྱིས་པ་རང་ཉིད་ཀྱི་ལག་པས་ལུས་ལ་ལྷག་པར་ཉུག་པ་འམ། ཡང་ན་གང་དུ་རེག་པར་མི་བཟོད་པ་དེར་ན་བ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་མགོ་བོན་ན་ནི་མིག་འཛུམས་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །སྙིང་མི་བདེ་ན་ནི་ལྕེ་དང་མཆུ་སོས་གནོན་ཞིང་དབུགས་མི་བདེ་ལ་ཁུ་ཚུར་འཆང་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཁོང་པ་མི་བདེན་བཤད་གཅི་འགག །སྟོད་དུ་སྐྱུག །ནུ་ཞོ་མི་འདོད། རྒྱུ་མ་ཁྲུ་ལུ་ལུ་ཟེར། ལྟོ་སྦོ། རོ་སྟོད་སྒུ། གསུས་པ་མཐོ་བར་འདུག་པ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །ཆུ་སོ་དང་ཕོ་མཚན་དུ་མི་བདེ་ན་ནི་བཤང་གཅི་འགག །སྡངས་ཤིང་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་ལྟ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་མི་བདེན་ནུ་ཞོ་བསྣུན་པའི་མ་མ་ལ་ནད་གཞི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་གོས་བ་བྱ་སྟེ། རླུང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་ནུ་ཞོ་མ་རུངས་པར་གྱུར་པ་ལན་རྩི་བ་བཅུ་པ་བསྐོལ་བའི་ཁུ་བ་ཞག་གསུམ་བླུད་དོ། །ཡང་ཙི་ཏྲ་ཀ་དང༌། ཤུ་དག་དང༌། བ་ཐ་དང༌། པུ་ཙེ་ཤེལ་དང༌། རུ་རྟ་དང༌། ལ་ལ་ཕུད་དང༌། ཐང་ཤིང་དང༌། ཀོ་ཉོན་ཙེ་དང༌། བྲིཤྩི་ཀ་ལ་དང༌། པི་པི་ལིང་དང༌། བཅའ་སྒ་དང༌། དེ་རྣམས་བསྐོལ་བའི་ཁུ་བ་བླུད་དོ། །དོན་ས་རླུང་འཇོམས་པའི་སྨན་མར་བླུད་དེ། །བཏུང་བར་ནི་ཆང་གི་དངས་མ་བླུད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སྣུམ་དང་ལྡན་པའི་བཀྲུ་སྨན་གཏང་ངོ༌། །དེ་ནས་སྨན་མས་གཏོང་བའི་ལས་བྱ་སྟེ། དུགས་ལ་སོགས་པ་རླུང་འཇོམས་པའི་སྨན་ཡང་གཏང་ངོ༌། །ར་སྣ་དང༌། ཏི་མུ་ས་དང༌། ཀོ་ཉོན་ཙེ་དང༌། ཐང་ཤིང་དང་དེ་རྣམས་ཕྱེ་མར་བྱས་ཏེ་མར་དང་སྦྱར་བའི་ལྡེ་གུ་བྱས་ཏེ་སྦྱིན་པའམ། ཡང་ན་སྨན་དེ་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་བསྐོལ་ཏེ་ཁར་དཀར་པོ་དང་སྦྱར་བ་བླུད་དོ། །མཁྲིས་པས་ནུ་ཞོ་མ་རུངས་པར་གྱུར་པ་ལ་ནི། སླེ་ཏྲེས་དང༌། ཉེའུ་ཤིང་དང༌། པ་ཏོ་ལ་དང༌། ནིམ་པ་དང༌། ཙནྡན་དང༌། ཐལ་ཏྲེས་དང། དེ་རྣམས་བསྐོལ་བའི་ཁུ་བམ་མ་དང་བྱིས་པ་གཉི་གལ་བླུད་དོ། །ཡང་ན་འབྲས་བུ་གསུམ་དང༌། འབྲས་གང་དང༌། ཏིག་ཏ་དང༌། པུ་ཙེ་ཤེལ་དང༌། ཐལ་ཏྲེས་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་ཚན་དང༌། པ་ཏོ་ལ་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་ཚན་དང༌། ཤུག་པའི་སྡེ་ཚན་དང༌། སྡེ་ཚན་གྱི་སྦྱོར་བ་དེ་དག་གང་ཡང་རུང་བ་མར་དང་ལྷན་ཅིག་བསྐོལ་བའི་སྨན་མར་བླུད་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་མཁྲིས་པ་ལ་ཕན་པའི་བཀྲུ་སྨན་གཏང་ངོ༌། །སྨན་བསིལ་བས་བསྐུ་བ་དང་བྱུག་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་སྦྱར་རོ། །བད་ཀན་གྱིས་ནུ་ཞོམ་རུངས་པར་གྱུར་པ་ཡང་ཤིང་མངར་དང་ལྕེ་མྱང་ཚ་དང་ལྡན་པའི་མར་གྱིས་བྱིས་པ་ལ་བླུད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱམ་ཚ་དང་ཤིང་མངར་དང༌། པི་པི་ལིང་རྣམས་སྦྲང་རྩི་དང་སྦྱར་བའི་ལྡེ་གུས་སློན་བྱའོ། །ཡང་ན་བོ་སོན་ཆའི་མེ་ཏོག་གི་ལྡེ་གུས་མའི་ནུ་མ་དང༌། བྱིས་པའི་སོ་དང༌། མཆུ་ལ་བསྐུས་ན་བྱིས་པ་བདེ་བར་སྐྱུག་པར་འགྱུར་རོ། །མ་ལ་ནི་སྐྱུག་སྨན་དྲག་པོས་སློན་དུ་གཞུག་གོ །ལྡན་པའི་ནད་ལ་ནི་གླ་སྒང་ལ་སོགས་པ་བསྐོལ་བ་བླུད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྒྱ་སྤོས་དང༌། སྲི་ཐཱི་ཀ་དང༌། སྒྲོན་ཤིང་དང༌། དུག་མོ་ཡུངས་དང༌། དེ་རྣམས་བསྐོལ་བ་ཡང་བླུད་དོ། །ཡང་ན་བོང་ང་དཀར་པོ་དང༌། གླ་སྒང་དང༌། ཤུ་དག་དང༌། ཚ་བ་ལྔ་དང་དེ་རྣམས་བསྐོལ་བ་བླུད་དོ། །ནུ་མའི་ཞོ་ལ་ནད་གཞི་གསུམ་གྱི་མཚན་མ་ནི་མ་ཞུ་བ་བེའུ་སྣབས་འབྱུང་ཞིང་དྲི་ང་ལ་ཆུ་དང་འདྲ་བར་སླན་ཏེར་འབྱུང་བ་དང༌། ཕྱི་ས་སྲི་བ་དང༌། མར་ཡང་དང་ཡང་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འབྱུང་བ་དང༌། ལྦུ་བ་དང་བཅས་ཤིང་ནད་མདོག་སྣ་ཆོགས་སུ་འབྱུང་སྟེ། གཅིན་མདོག་ཀྱང་སེར་པ་དང༌། བསྐ་བར་འབྱུང་བ་དང༌། རིམས་ཀྱིས་འདེབས་པ་དང༌། ཁ་ཟས་ཡི་གར་མི་འོང་བ་དང༌། སྐོམ་དད་ཆེ་བ་དང༌། སྐྱུག་བྲོ་བ་དང༌། སྒྲེགས་པ་སྐྱུར་པོར་འབྱུང་བ་དང༌། བྱ་རྨྱང་བྱེད་པ་དང༌། ཡན་ལག་ཆག་བ་སྙམ་བྱེད་པ་དང༌། ཡན་ལག་བསྐྱོད་ཅིང་འདེགས་པ་ དང། འཁུན་པ་དང༌། ལུས་འདར་བ་དང༌། མགོ་འཁོར་བ་དང༌། སྣ་དང༌། མིག་དང༌། གདོང་ཚོས་པ་ལ་སོགས་པའི་ནད་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། གཞན་ཡང་དེ་དང་འདྲ་བའི་ནད་མང་དུ་འབྱུང་སྟེ། དེའི་མིང་ནི་ནད་ཤིན་དུ་མི་བཟད་པ་ཀྵི་ར་ས་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ནད་པ་ལ་ནི་མ་བུ་གཉིས་ཀ་ལ་སྐྱུག་སྨན་བྱ་སྟེ། ཐུག་པ་རྐྱང་རྐྱང་པོ་ལ་སོགས་པའི་རིམ་པ་ཡང་སྦྱར་ཏེ། ཤུ་དག་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་ཚན་ཡང་སྦྱར་རོ། །ཡང་ན་སེར་པོ་རྣམ་གཉིས་ལ་སོགས་པ་འམ་ཡང་ན་བོང་ང་དཀར་པོ་དང༌། པ་ཐ་དང༌། པི་པི་ལིང་དང༌། པུ་ཚེ་ཤེལ་དང༌། གླ་སྒང་དང་དེ་རྣམས་བསྐོལ་བའམ། ཡང་ན་པ་ཐ་དང༌། བཅའ་སྒ་དང༌། སླེ་ཏྲེས་དང༌། པུ་ཙེ་ཤེལ་དང༌། ཏེ་ཛོ་པ་ཏི་དང༌། ཐང་ཤིང་དང༌། ཐལ་ཏྲེས་དང༌། གླ་སྒང་དང༌། མུར་བ་དང༌། དུག་མོ་ཡུངས་དང༌། དེ་རྣམས་བསྐོལ་བའི་ཁུ་བ་བླུད་ན་ཡང་ནུ་ཞོའི་སྐྱོན་སེལ་བའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །དུས་ལ་མཁས་པའི་སྨན་པས་ནད་གཞི་ཇི་ལྟ་བུའི་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པའི་ནད་ཀྱི་གསོ་བ་ལ་ཡང་ཅི་རིགས་པར་བྱའོ། །བྱིས་པ་དེ་ཐོག་མ་སོ་སྐྱེས་པའི་དུས་སུ་ནད་ཐམས་ཅད་སློང་བར་བྱེད་དོ། །ཁྱད་པར་དུ་རིམས་དང༌། ཁོང་འཁྲུ་བ་དང༌། ལུད་པ་ལུ་བ་དང༌། སྐྱུག་པ་དང༌། མགོན་བ་དང༌། མིག་རྣག་འཛག་པ་དང། མིག་མཆུའི་ཤ་སྐྱེས་པ་དང༌། མེ་དཔལ་ལ་སོགས་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། ཇི་ལྟར་བྱི་ལ་སྒལ་ཚིགས་བྱེ་བའི་དུས་དང༌། རྨ་བྱ་ཅོད་པན་སྐྱེས་པའི་དུས་དང༌། བྱིས་པ་སོ་སྐྱེས་པའི་དུས་དེ་ནི་ནད་མ་རུངས་པ་ཐམས་ཅད་སློང་བར་བྱེད་དོ། །སྐྱོན་གྱི་རང་བཞིན་ལས་ནད་ཇི་ལྟར་འབྱུང་བ་དང༌། ནད་ཇི་ལྟར་ཤས་ཆེ་ཞིང་སྟོབས་ཆེ་བ་དང༌། དུས་དང་ཡུལ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་བརྟགས་ནས་སྨན་པས་སྨན་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ནད་གཞི་འཁྲུགས་ཏེ་རིམས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་གྱུར་པ་ནི། སྨན་ཡང་དེ་དག་ཉིད་ཀྱིས་གསོ་བར་བྱ་སྟེ། སྨན་གྱི་ཐུན་ཚད་ཆུང་ཚད་དུ་གཏང་ངོ༌། །ལུས་ཆུང་བ་དང

Chinese

如果用蜂蜜和黄油混合的药膏让孩子舔舐一年,那是使身体的活力、肤色和智慧变得清晰的最佳方法。如果给予余甘子、甘草、盐肤木、诃子、菖蒲、菝蕜、芸香、荜茇和姜的药膏,那也是使语言清晰的最佳方法。婴儿护理仪轨的第一章结束。 接下来,将讲述治疗婴儿疾病的章节。其中,婴儿的养育方式分为三种:乳汁、食物以及两者兼顾。如果两者都没有问题,那么就处于正常状态且没有疾病,如果两者都有问题,那么就会生病。那么,没有问题的情况是,放入水中会与水融为一体,这是没有问题且纯净的。 如果母亲的乳汁因风邪而变质,那么将乳汁倒入水中会浮在上面,味道涩,有泡沫,粗糙,并使婴儿的大便和小便变硬和阻塞。因胆汁变质的迹象是,如果加热乳汁会变热且味道酸,或者热且倒入水中会呈现黄色,婴儿饮用后会使身体发热。因痰变质的迹象是,乳汁的味道咸且涩,倒入水中会沉在下面,并且会像糨糊一样黏稠。两种疾病混合称为混合。三种疾病混合称为聚集。如果喂食与乳汁自身过错相同的乳汁,也会使婴儿患上同样的疾病。其中,婴儿生病的征兆是反复剧烈地哭泣,或者婴儿自己用手特别地揉搓身体,或者触摸到任何无法忍受的地方都会哭闹。如果头痛,就会闭上眼睛。如果心脏不舒服,就会用牙齿咬舌头和嘴唇,呼吸不畅,并且握紧拳头。如果腹部不舒服,就会大小便不通畅,呕吐,不想要乳汁,肠子发出咕噜咕噜的声音,肚子胀大,身体前倾,腹部高高隆起。如果生殖器不舒服,就会大小便不通畅,哭闹并且四处张望。像这样不舒服

English

If a child is allowed to lick a paste made of honey and butter for a year, it is the best way to make the body's vitality, complexion, and wisdom clear. If a paste of Emblica officinalis, licorice, Rhus succedanea, Terminalia chebula, Acorus calamus, Smilax china, Ruta graveolens, Piper longum, and ginger is given, that is also the best way to make speech clear. The first chapter of the infant care ritual is complete. Next, the chapter on curing infant diseases will be discussed. Therein, the ways of raising infants are explained in three ways: milk, food, and both. If there is nothing wrong with both, then it is in a normal state and there is no disease, and if there is something wrong with both, then disease will arise. So, the condition of being without fault is that if it is put into water, it will become one with the water, which is without fault and pure. If the mother's breast milk is deranged by wind, then if the milk is poured into water, it will rise to the top and taste astringent, with bubbles, rough, and make the baby's stool and urine hard and blocked. The signs of derangement by bile are that if the milk is heated, it will be warm and taste sour, or hot and if poured into water, it will appear yellow, and if the baby drinks it, it will make the body hot. The signs of derangement by phlegm are that the milk tastes salty and astringent, and if poured into water, it will sink to the bottom, and it will sit like a sticky paste. A mixture of two diseases is called mixed. A mixture of three is called accumulated. If milk is fed that has the same faults as the milk itself, it will also cause the baby to develop the same diseases. Therein, the signs of a small infant being sick are crying violently again and again, or the infant himself rubbing his body especially with his hands, or crying wherever it is unbearable to touch. If the head hurts, it will close its eyes. If the heart is uncomfortable, it will press its tongue and lips with its teeth, breathe uncomfortably, and clench its fists. If the abdomen is uncomfortable, bowel movements and urination will be blocked, vomiting, not wanting breast milk, the intestines will make gurgling sounds, the stomach will be swollen, the body will lean forward, and the abdomen will be high. If the genitals are uncomfortable, bowel movements and urination will be blocked, crying and looking in all directions. Like this uncomfortable

Chinese

如果母亲的乳汁不消化,应根据疾病的性质进行治疗。如果因风的性质导致乳汁不适,则应喂食煮沸的兰孜瓦(藏文:ལན་རྩི་བ་བཅུ་པ་)十次的汁液,持续三天。此外,还应喂食齐扎卡(藏文:ཙི་ཏྲ་ཀ་) 、舒达(藏文:ཤུ་དག་) 、瓦塔(藏文:བ་ཐ་) 、布泽谢(藏文:པུ་ཙེ་ཤེལ་) 、茹达(藏文:རུ་རྟ་) 、拉拉普(藏文:ལ་ལ་ཕུད་) 、唐辛(藏文:ཐང་ཤིང་) 、郭念泽(藏文:ཀོ་ཉོན་ཙེ་) 、哲西嘎拉(藏文:བྲིཤྩི་ཀ་ལ་) 、毕毕林(藏文:པི་པི་ལིང་) 、加嘎(藏文:བཅའ་སྒ་)等药材煮沸后的汁液。还应喂食能消除风病的药油。饮用方面,则喂食酒的清液。之后,给予含有油脂的泻药。然后,由医生进行治疗,并给予熏蒸等消除风病的药物。拉纳(藏文:ར་སྣ་) 、迪姆萨(藏文:ཏི་མུ་ས་) 、郭念泽(藏文:ཀོ་ཉོན་ཙེ་) 、唐辛(藏文:ཐང་ཤིང་)等药材磨成粉末,与黄油混合制成药膏服用,或者将这些药物适当地煮沸,与白糖混合后喂食。 如果因胆汁导致乳汁不适,则应将斯列哲(藏文:སླེ་ཏྲེས་) 、涅吾辛(藏文:ཉེའུ་ཤིང་) 、巴多拉(藏文:པ་ཏོ་ལ་) 、宁巴(藏文:ནིམ་པ་) 、赞丹(藏文:ཙནྡན་) 、塔哲(藏文:ཐལ་ཏྲེས་)等药材煮沸后的汁液喂给母亲和孩子。或者,将三种果实、阿姆拉、提塔、布泽谢、塔哲等类别的药材,以及巴多拉等类别的药材,松树类别等的药材,这些类别中的任何一种与黄油一起煮沸制成药油喂食,之后给予有益于胆汁的泻药。还可以使用具有清凉性质的药物进行涂抹等。 如果因痰导致乳汁不适,则应给孩子喂食含有甘草和长胡椒的热性黄油。之后,用岩盐、甘草和毕毕林与蜂蜜混合制成的药膏进行催吐。或者,将博森恰(藏文:བོ་སོན་ཆའི་)花朵制成的药膏涂抹在母亲的乳头、孩子的牙齿和嘴唇上,孩子会舒适地呕吐。对于母亲,则应使用强效的催吐药物进行催吐。对于患有炎症性疾病,则喂食煮沸的甘松等药材。同样地,也喂食煮沸的藏香、斯日提嘎、松树、毒芹等药材。或者,喂食煮沸的白花曼陀罗、甘松、舒达、五种辛辣药材等。乳汁中出现三种疾病的征兆是……

English

If the mother's milk is not digestible, treatment should be administered according to the nature of the disease. If the milk is unsuitable due to the nature of wind, then the juice of Lanziwa (Tibetan: ལན་རྩི་བ་བཅུ་པ་) boiled ten times should be fed for three days. In addition, the juice of Citraka (Tibetan: ཙི་ཏྲ་ཀ་), Shuda (Tibetan: ཤུ་དག་), Wata (Tibetan: བ་ཐ་), Buzeshe (Tibetan: པུ་ཙེ་ཤེལ་), Ruta (Tibetan: རུ་རྟ་), Lalapu (Tibetan: ལ་ལ་ཕུད་), Tangxin (Tibetan: ཐང་ཤིང་), Guonianze (Tibetan: ཀོ་ཉོན་ཙེ་), Zhesigala (Tibetan: བྲིཤྩི་ཀ་ལ་), Pipiling (Tibetan: པི་པི་ལིང་), Jiaga (Tibetan: བཅའ་སྒ་), etc., boiled should also be fed. Medicated oil that eliminates wind disorders should also be fed. For drinking, the clear liquid of wine should be fed. After that, a laxative containing oil should be given. Then, treatment should be performed by the doctor, and medicines that eliminate wind disorders such as fumigation should also be given. Rana (Tibetan: ར་སྣ་), Dimusa (Tibetan: ཏི་མུ་ས་), Guonianze (Tibetan: ཀོ་ཉོན་ཙེ་), Tangxin (Tibetan: ཐང་ཤིང་), etc., should be powdered, mixed with butter, and given as a paste, or these medicines should be properly boiled, mixed with white sugar, and fed. If the milk is unsuitable due to bile, then the juice of Silezhe (Tibetan: སླེ་ཏྲེས་), Niewuxin (Tibetan: ཉེའུ་ཤིང་), Baduola (Tibetan: པ་ཏོ་ལ་), Ningba (Tibetan: ནིམ་པ་), Zandan (Tibetan: ཙནྡན་), Tazhe (Tibetan: ཐལ་ཏྲེས་), etc., boiled should be fed to both the mother and the child. Alternatively, any of the categories of three fruits, Amla, Tita, Buzeshe, Tazhe, etc., as well as the categories of Baduola, the pine category, etc., should be boiled together with butter to make medicated oil and fed, and then a laxative beneficial for bile should be given. Cooling medicines can also be used for application and smearing. If the milk is unsuitable due to phlegm, then the child should be fed hot butter containing licorice and long pepper. After that, emesis should be induced with a paste made of rock salt, licorice, and pipiling mixed with honey. Alternatively, applying a paste made of Bosoncha (Tibetan: བོ་སོན་ཆའི་) flowers to the mother's nipples, the child's teeth, and lips will cause the child to vomit comfortably. For the mother, a strong emetic should be used to induce vomiting. For inflammatory diseases, boiled nard, etc., should be fed. Similarly, boiled Tibetan incense, Sritiga, pine, poison hemlock, etc., should also be fed. Alternatively, boiled white datura, nard, shuda, five pungent spices, etc., should be fed. The signs of the three diseases in breast milk are...