Tibetan
སྒོང་གཞོན་ནུ་འམ་འབྲུ་མར་གྱིས་གང་བའི་སྣོད་བཞིན་བསྲུང་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་སློན་ཁྲུས་ཀྱིས་ལུས་ངག་པའི་ནད་པ་དེ་ལ་ནི་ཐོག་མར་ཁ་ཟས་མངར་བ་དང་ཡི་གར་འོང་བ་སྦྱིན་ནོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སྐྱུར་བ་དང་ལན་ཚྭར་བཅས་པ་སྦྱིན་ནོ། །དེའི་འོག་ཏུ་མངར་བ་དང་ཁ་བ་སྦྱིན་ནོ། །དེའི་འོག་ཏུ་བསྐ་བ་དང་ཚ་བ་སྦྱིན་ནོ། །དེ་ལྟར་རོ་རྣམས་གཅིག་ལ་གཅིག་མི་མཐུན་པ་སྦྱིན་ནོ། །ཇི་ལྟར་སྣུན་པ་དང་རྩུབ་པ་བཞིན་ནོ། །རིམ་པ་དེ་ལྟར་བྱས་པའི་སྦྱོར་བས་ལུས་ཉམས་ཐ་ མལ་པར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་ཉམས་ཐ་མལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་ཐམས་ཅད་ནུས་ཤིང་ཉམས་སྟོབས་བརྟན་པ་ཡིན་ཏེ། རང་བཞིན་གྱི་ལུས་ཞེས་བྱའོ། །ཆོ་ག་གྲུབ་པའི་གནས་ལས་སྨན་མས་གཏོང་བའི་ཆོ་གས་ནད་ཕྱིན་ཏེ་སོས་པར་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པ་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་སྨན་གྱི་ཆོ་གའི་ལེའུ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་ཐོག་མར་སྨན་པས་ཡུལ་ཇི་ལྟ་བུ་ལས་བཏུ་བར་བྱ་ཞེ་ན། དྲོ་གྲང་མཉམ་པའི་ཡུལ་དང་ཐང་མཉམ་པ་དང༌། ས་མདོག་སྣུམ་པ་དང༌། གནག་པ་དང་གསེར་གྱི་མདོག་ལྟར་འདུག་པ་དང༌། དེ་དག་ཀྱང་ས་ཕྱོགས་གང་གཙང་ཞིང་སྙི་བ་དང། ཆུ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འབབ་ཅིང་རྩྭ་ཀུ་ཤ་དང༌། བྷུ་ཏི་ཀ་ལ་སོགས་པ་ཡོད་པའི་ས་དང༌། གཤོལ་ལ་སོགས་པས་རྨོས་པའི་ས་ལས་སྐྱེས་པ་བླངས་ལ། ཤིང་ཆེན་པོའི་གྲིབ་མ་ལ་སོགས་པས་གནོད་པ་བྱས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་དུར་ཁྲོད་དང༌། མཆོད་རྟེན་དང༌། ལྷ་ཁང་དང༌། མཆོད་རྟེན་རྙིང་པའི་དྲུང་དུ་སྐྱེས་པ་དང༌། གྲོག་མའི་གནས་སུ་སྐྱེས་པའི་སྨན་རྣམས་སྤང་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་སྲིན་བུ་ལ་སོགས་པས་ཟོས་པ་དང༌། ཉི་མས་ཚིག་པ་དང༌། ནགས་ཚིག་པའི་ནང་དུ་སྐྱེས་པ་དང༌། འབྱུང་པོ་གནས་པའི་ཤིང་དྲུང་དུ་སྐྱེས་པ་དང༌། ཤིང་ཆེན་པོའི་ལོ་མ་དང༌། ཡལ་ག་ལ་སོགས་པ་ལས་འབབ་པའི་ཆུ་ཕོག་པ་དང༌། ཤིང་གི་ལོ་མ་ལས་ཉི་མ་འབབ་པའི་དུག་ཀྱིས་ཕོག་པའི་སྨན་དང༌། འདི་རྣམས་ལྟ་བུ་སྤང་སྟེ། རྩ་བ་ཆེན་པོ་བྱང་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ཏེ་ཟུག་པའི་སྨན་རྣམས་དུས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བརྡས་པ་དང༌། མདོག་དང་དྲི་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་བླངས་ན་རབ་ཏུ་བསྔགས་སོ། །དེ་ནས་སྨན་པ་བདག་ཉིད་ལུས་ཁྲུས་དང་གཙང་སྤྲ་དང་སྨྱུང་བ་བྱས་ལ་བཀྲ་ཤིས་པའི་ཆོ་ག་འདོན་ཅིང་ཤིན་ཏུ་གུས་པ་དང་བཅས་པས་གནས་དགེ་ཞིང་ཤིས་པ་ལས་སྐྱེས་པའི་སྨན་རྣམས་བཅུད་དང༌། ཡོན་ཏན་དང་དུས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་ལོ་གཅིག་ཚུན་ཆད་ཀྱི་སྨན་སར་པ་བཏུ་ཞིང་སྤྱད་པར་བཟང་ངོ༌། །བུ་
Chinese
应当像守护装满嫩鸡蛋或酥油的容器一样守护。像这样，对于通过洗涤身体而患病的病人，首先给予甜美和令人愉悦的食物。在那之后，给予酸味和咸味混合的食物。在那之后，给予甜味和涩味混合的食物。在那之后，给予涩味和辣味混合的食物。像这样，给予各种味道互不相同的食物，就像油腻和粗糙一样。通过按照这样的顺序进行的调理，应当使身体恢复到正常状态。所谓的身体恢复到正常状态，是指身体各部分都充满活力，精力和力量都得到巩固，这被称为自然之身。从仪轨完成之处，药师通过施用仪轨使疾病痊愈的第五章结束。 接下来，将要讲述药物的仪轨章节。首先，药师应当从什么样的地区采集药物呢？应当从寒热适中的地区和地势平坦的地区，以及土壤颜色油润，呈现黑色或金色般的地区采集。在这些地区中，应当选择土地干净且柔软的地方，水向右流淌，生长着吉祥草和布迪卡等植物的土地，以及从被犁等工具耕种过的土地上生长的植物。应当避免从被大树阴影等遮蔽的地方，以及墓地、佛塔、寺庙、旧佛塔附近，以及蚂蚁窝等地生长的药物。同样，应当避免被虫子等啃食过的，被阳光晒焦的，在森林火灾中生长的，在鬼神居住的树下生长的，被大树的叶子和树枝等滴落的水浸泡过的，以及被树叶滴落的阳光中的毒素照射过的药物。像这些情况都应当避免。应当采集根部粗大，朝向北方的药物，并根据季节进行捣碎。采集那些具有颜色和气味等特征的药物，是最好的。然后，药师自己应当沐浴、清洁、斋戒，念诵吉祥的仪轨，以极其恭敬的态度，了解从吉祥之地生长的药物的精华、功德和时节的差异。最好采集和使用一年以内的新鲜药物。
English
It should be protected like guarding a container filled with young eggs or butter. In this way, for a patient who is ill from washing the body, first give sweet and pleasing food. After that, give food mixed with sour and salty tastes. After that, give food mixed with sweet and astringent tastes. After that, give food mixed with astringent and spicy tastes. In this way, give various tastes that are different from each other, just like oily and rough. By arranging the treatment in this order, the body should be restored to its normal state. The so-called body restored to its normal state means that all parts of the body are full of energy, and the energy and strength are consolidated, which is called the natural body. From the place where the ritual is completed, the fifth chapter on how the physician uses rituals to cure diseases is finished. Next, the chapter on the ritual of medicine will be explained. First, from what kind of place should the physician collect medicine? It should be collected from places where the temperature is moderate, the land is flat, and the soil is oily in color, appearing black or golden. Among these places, one should choose places where the land is clean and soft, where water flows to the right, where kusha grass and Bhutika and other plants grow, and plants that grow from land that has been plowed by plows and other tools. One should avoid plants that have been harmed by the shade of large trees, as well as those that grow in cemeteries, stupas, temples, near old stupas, and in ant nests. Similarly, one should avoid those that have been eaten by insects, scorched by the sun, grown in forest fires, grown under trees inhabited by spirits, those that have been soaked by water dripping from the leaves and branches of large trees, and medicines that have been exposed to the poison of sunlight dripping from tree leaves. Such things should be avoided. It is best to collect medicines with large roots pointing north, and crush them according to the season. It is best to collect those with color and odor and other characteristics. Then, the physician himself should bathe, cleanse, fast, recite auspicious rituals, and with great respect, understand the essence, qualities, and seasonal differences of medicines that grow in auspicious places. It is best to collect and use fresh medicines that are less than one year old.