Tibetan
ང༌། སྨིན་པའི་སྨན་དང༌། ཟས་ལྷན་ཅིག་གཏང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་སློན་ཁྲུས་བྱས་པའི་འོག་ཏུ་མེ་དྲོད་ཚབས་ཆེར་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་ལ་ཡང་སྣུམ་ཆོས་དང་དུགས་བྱའོ། །སྐྱུག་སྨན་བྱས་པའི་འོག་ཏུ་ཐུག་པ་ལ་སོགས་པའི་རིམ་པ་མ་བྱས་པར་ཁ་ཟས་རན་བར་ཟོས་པས་ཕོ་བའི་ནང་དུ་རླུང་ཞུགས་པ་ལ་ནི་མཛེ་ནད་ཀྱི་སྐབས་སུ་བཤད་པའི་སྨན་དྲུག་པའི་ཕྱེ་མ་འམ། ཡང་ན་ཤུ་དག་གི་སྡེ་ཚན་གྱི་ཕྱེ་མ་གང་ཡང་རུང་བ་ཆུ་དྲོ་འཇམ་ཙམ་དང་སྦྱར་བ་བླུད་དོ། །བྱུག་པ་ལ་སོགས་པའི་རིམ་པ་བྱས་པས་མེ་དྲོད་ཤས་ཆེར་སྐྱེས་པ་ལ་ནི་རླུང་ནད་ཉི་ཚེའི་ཆོ་ག་བཞིན་བྱའོ། །ལྟེ་བའི་ཕྱོགས་སུ་རླུང་ཞུགས་པ་ལ་ནི་བིལ་བ་གཞོན་ནུ་དང༌། ཉ་ཤ་གཡོས་སུ་བྱས་པ་བྱིན་ནོ། །ལྟེ་བའི་འོག་ཏུ་ཞུ་བའི་གནས་སུ་རླུང་ཞུགས་པ་ལ་ནི། འཇམ་རྩིའི་ལས་བྱས་ན་རབ་ཏུ་བསྔགས་སོ། །ཡང་ན་དང་པོ་མར་རམ་ཏིལ་མར་འཐུངས་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་ཟས་ཟོས་ན་ཕན་ནོ། །ཁོང་པའི་ནང་དུ་རླུང་ཞུགས་པ་ལ་ནི་ཐལ་སྨན་དང་ཕྱེ་མ་ལ་སོགས་པ་དྲོད་སྐྱེད་ཅིང་སྨིན་པར་བྱེད་པའི་སྨན་བསྟེན་ན་ཕན་ནོ། །སྙིང་གི་ནང་དུ་རླུང་ཞུགས་པ་ལ་ནི་ས་ལ་པརྞི་འོ་མ་དང་སྦྱར་བ་བླུད་དོ། །མགོ་བོའི་ནང་དུ་རླུང་ཞུགས་པ་ལ་ནི་སྣ་ནས་སྨན་མར་གཏང་ངོ༌། །དེ་བཞིན་དུ་སྣུམ་དང་བཅས་པའི་སྣ་སྨན་དང༌། དུད་པ་བརྔུབ་པ་ལ་ སོགས་པ་བྱའོ། །རྣབ་ལ་སོགས་པ་གཞན་རྣམས་ལ་རླུང་ཞུགས་ན་ཡང་སོ་སོ་དང་མཐུན་པའི་སྨན་སྦྱར་ན་ཕན་ནོ། །རླུང་ནད་པགས་པ་ལ་བརྟེན་བ་ལ་ནི་དུགས་དང་བསྐུ་བྱུག་དང་རླུང་མེད་པའི་གནས་སུ་འདུག་པ་དང༌། ཟས་ཡི་གར་འོང་བ་བསྟེན་ན་ཕན་ནོ། །རླུང་ནད་ཁྲག་ལ་གནས་པ་ལ་ནི་བསིལ་བའི་བྱུག་པས་བྱུགས་པ་དང༌། བཀྲུ་སྨན་དང་ཁྲག་དབྱུང་བ་རྣམས་བྱས་ན་ཕན་ནོ། །རླུང་ཤ་དང་ཚིལ་ལ་བརྟེན་པ་ལ་ནི་བཀྲུ་སྨན་བྱས་ན་ཕན་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་ནི་རུ་ཧ་དང་ཞི་བའི་སྨན་རྣམས་བྱས་ན་ཕན་ནོ། །རླུང་རུས་པ་དང་རྐང་ལ་གནས་པ་ལ་ནི་ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀ་ལ་སྣུམ་ཆོས་བྱས་ན་རྒྱལ་བར་བྱེད་དོ། །རླུང་ཁུ་ཆུ་ལ་གནས་པ་ལ་ནི་སེམས་དགའ་བར་བྱ་བ་དང༌། ཉམས་སྟོབས་སྐྱེད་ཅིང་ཁུ་ཆུ་འཕེལ་བར་བྱ་བའི་ཟས་བསྟེན་ན་ཕན་ནོ། །རླུང་གིས་ཁུ་ཆུ་འགགས་ཏེ་འབྱུང་དུ་མི་སྟེར་བ་ལྟ་ན་ནི་བཀྲུ་སྨན་བྱིན་ན་ཕན་ནོ། །དེའི་འོག་ཏུ་བཟའ་བ་ལ་སོགས་པའི་རིམ་པ་གོང་དུ་སྨོས་པ་ལྟར་བྱས་ན་ཕན་ནོ། །རླུང་ཁུ་ཆུ་ལ་གནས་པར་གྱུར་ན། བུ་ཚ་ཡང་ཤ་སྐེམ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཤ་སྐེམ་པའི་བུ་ལ་ནི་ཁ་ར་དཀར་པོ་དང༌། ཏང་པ
Chinese
又，给予成熟的药物和食物。像这样进行洗浴后，如果火热剧烈增长，也要进行油浴和熏蒸。服用催吐药后，如果未进行米粥等步骤，而是适量进食，导致风进入胃中，可以服用麻风病章节中提到的六味药粉，或者任何一种茜草类的药粉，与温水混合后服用。进行涂油等步骤后，如果火热过盛，应按照日常风病治疗方法进行。如果风进入脐部，应给予未成熟的枇杷和煮熟的鱼肉。如果风进入脐下消化之处，进行柔和的按摩最为适宜。或者先喝黄油或芝麻油，之后进食，则有益处。如果风进入腹中，服用灰药和药粉等具有温热和成熟作用的药物，则有益处。如果风进入心脏，应将沙罗双树与牛奶混合后服用。如果风进入头部，应从鼻孔滴入药油。同样，也要进行含油的滴鼻药和吸烟等。如果风进入耳朵等其他部位，也可以根据各自情况配制相应的药物，则有益处。对于风病依赖于皮肤的情况，应进行熏蒸、涂抹，待在无风的地方，食用可口的食物，则有益处。对于风病位于血液中的情况，应涂抹清凉的涂料，进行泻药和放血等治疗，则有益处。对于风依赖于肌肉和脂肪的情况，服用泻药则有益处。同样，也可以服用尼汝诃和镇静的药物，则有益处。对于风位于骨骼和骨髓中的情况，内外都进行油疗，则能获胜。对于风位于精液中的情况，应保持心情愉快，食用能增强体力和增加精液的食物，则有益处。如果风导致精液阻塞，无法排出，可以服用泻药，则有益处。之后，按照上述方法进行饮食等步骤，则有益处。如果风位于精液中，子孙也会变得消瘦。对于消瘦的孩子，可以给予白糖和
English
Also, give ripe medicine and food together. After such a cleansing bath, if the fire heat increases severely, then oil therapy and fumigation should also be done. After taking emetics, if gruel and other procedures are not followed, and food is eaten in moderation, causing wind to enter the stomach, then take the six-ingredient powder mentioned in the leprosy chapter, or any madder-type powder, mixed with lukewarm water. After doing oiling and other procedures, if the fire heat becomes excessive, then treat it according to the daily wind disease treatment. If wind enters the navel area, give young bilva and cooked fish meat. If wind enters the digestive area below the navel, gentle massage is highly praised. Alternatively, first drink butter or sesame oil, and then eat food, which is beneficial. If wind enters the abdomen, taking ash medicine and powders that generate heat and promote ripening is beneficial. If wind enters the heart, administer Salaparni mixed with milk. If wind enters the head, administer medicinal oil through the nose. Similarly, nasal medicine with oil and inhaling smoke should also be done. If wind enters the ears and other parts, then preparing medicine according to each situation is beneficial. For wind disease that relies on the skin, fumigation, anointing, staying in a windless place, and consuming desirable food are beneficial. For wind disease located in the blood, applying cooling ointments, purgatives, and bloodletting are beneficial. For wind that relies on muscle and fat, taking purgatives is beneficial. Similarly, Niruha and pacifying medicines are also beneficial. For wind located in the bones and marrow, oil therapy both internally and externally will be victorious. For wind located in semen, keeping the mind happy and consuming foods that increase strength and semen are beneficial. If wind blocks the semen and prevents it from being released, giving purgatives is beneficial. After that, following the dietary and other procedures mentioned above is beneficial. If wind is located in the semen, the offspring will also become emaciated. For emaciated children, give white sugar and
Tibetan
ལ་དང༌། ཤིང་མངར་རྣམས་འོ་མ་དང་སྦྱར་བ་བླུད་ན་ཤ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །རླུང་རྒྱུས་པ་དང་ཚིགས་དང་རྩ་རྣམས་སུ་ཞུགས་པ་ལ་ནི་སྣུམ་པ་དང་ཚ་བའི་སྨན་བསྟེན་པ་དང༌། ཆུ་ལུམས་ཀྱི་དུགས་བྱའོ། །རླུང་གིས་ཡན་ལག་འཁུམས་པ་ལ་ནི་མོན་སྲན་གྲེའུ་དང༌། རྒྱམ་ཚ་ཏིལ་མར་དང་སྦྱར་བས་བསྐུས་ན་ཕན་ནོ། །ཁྲག་ཕྱུང་བས་ལུས་སྐྱེས་ཏེ་ལུས་བེམ་བེམ་པོར་གྱུར་ཅིང་ཚོར་བ་མེད་པ་ལ་ནི། ཁྱིམ་གྱི་དུད་པ་དང༌། ལན་ཚྭ་དང༌། ཏིལ་མར་དང་སྦྱར་བས་བསྐུས་ན་ཕན་ནོ། །ཚོར་བ་དང་བཅས་པ་ཡིན་ན་ནི་ཆུ་ལུམས་ཀྱིས་དུགས་བྱའོ། །ཨ་བ་ཏ་ན་རང་དབང་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་རླུང་ནད་ཡོད་དེ། དེའི་མཚན་ཉིད་ནི་མིག་འགུལ་མི་ཤེས་བསྐྱོད་མི་ནུས་ཤིང་འདོད་པའི་རྩོལ་བ་མི་ཤེས་ལ་ཁུ་ཆུ་མི་འབྱུང་བ་རྣམས་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ་ནི་མྱུར་དུ་གསོ་བར་བྱ་སྟེ། ཐོག་མར་དུགས་དང་སྣུམ་ཆོས་བྱས་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་མགོ་ཁྲུས་ཀྱི་སྣ་སྨན་རྣོན་པོ་གཏང་ངོ༌། ། དེ་ནས་བི་ད་རིའི་སྡེ་ཚན་བསྐོལ་བ་དང༌། ཞོ་དང་འོ་མ་དང་ཤ་ཁུ་དང་མར་ཆ་སྙོམས་ཏེ་བསྐོལ་ལ་མར་ལུས་ཏེ་འདུག་པ་བླུད་དོ། །དེ་ནས་ཐུག་པ་རྐྱང་རྐྱང་པོ་ལ་སོགས་པ་རིམ་གྱིས་བྱིན་ན། རླུང་གིས་ཁྱབ་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་མ་ཐག་ཕན་ནོ། །རྒྱ་སྲན་དང་ནས་དང༌། རྒྱ་ཤུག་དང༌། རླུང་འཇོམས་པའི་སྨན་ཐང་ཤིང་གི་སྡེ་ཚན་ལ་སོགས་པ་དང་སྐོམ་གཤེར་གཉི་ག་ན་གནས་པའི་ཤ་དང་ལྷན་ཅིག་བསྐོལ་ཏེ་བཞི་ཆ་ལུས་པའི་ནང་དུ་རང་སྐྱུར་དང༌། འོ་མ་དང་མངར་བའི་སྡེ་ཚན་གྱི་ཕྱེ་མ་དང༌། སྣུམ་ཆེན་པོ་བཞི་བཅུག་སྟེ་བསྐོལ་ལ་སྣུམ་ལུས་པ་དང༌། དེ་ལས་བླུགས་པ་དང༌། བསྐུ་བྱུག་དང་ལུས་གཞུག་པ་དང་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་དང༌། སྣར་བླུགས་པ་དང་འཇམ་རྩི་ལ་སོགས་པ་བྱས་ན། རླུང་ནད་འཇོམས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་ལ་སོགས་པ་སྣུམ་ཆོས་དང་དུགས་ཀྱི་ཆོ་གའི་ནང་ནས་འབྱུང་བའི་རླུང་ལ་ཕན་པ་རྣམས་འདིར་སྦྱར་རོ། །དེ་ལ་ཨ་པ་ཏ་ན་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་རླུང་ནད་ཀྱིས་ཉམ་ཐག་པའི་སྐྱེས་བུ་ལ་ནི་མགོ་ཁྲུས་ཀྱི་སྣ་སྨན་ལན་མང་དུ་ཡང་དང་ཡང་དུ་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་བད་ཀན་སེལ་ཅིང་རྣོ་བའི་སྨན་གྱིས་སྤུ་གུ་ནས་འབུད་པ་འམ་ཡང་ན་སྨན་གྱི་ཕུར་མ་སྣ་སྒོ་ནས་བཙིར་ཞིང་བླུགས་ན། རླུང་ལེགས་པར་སྦུབས་སུ་རྒྱུ་ཞིང་དེ་བཞིན་དུ་འདུ་ཤེས་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཁ་རུ་ཚ་དང༌། ཨ་རུ་ར་དང༌། ཚ་བ་གསུམ་མར་དང་བསྐོལ་ཏེ་བྱིན་ན་རླུང་ཤས་ཆེ་བ་ལ་ཕན་ནོ། །ཡང་སེང་ཕྲོམ་དང༌། འབྲས་བུ་གསུམ་སྲང་བརྒྱད་དང༌། རྩ་བ་ཆེན་པོ་ལྔ་སྲང་སུ
Chinese
若将青稞和甜树与牛奶混合喂食，则能长肉。若风进入筋、关节和脉络，则应服用油性和热性的药物，并进行水浴熏蒸。若风导致肢体弯曲，则用葫芦巴、芥末、芝麻油混合涂抹，则有益。若放血后身体僵硬，身体变得麻木且没有知觉，则用家里的烟灰、盐和芝麻油混合涂抹，则有益。若有知觉，则用水浴熏蒸。有一种名为“阿瓦达那自在”的风病，其特征是眼睛不会动、不能动，不知道欲望的努力，且不排精。对此应迅速治疗，首先进行熏蒸和油疗，之后给予强烈的洗头鼻药。 然后煮沸维达里的药材，将酸奶、牛奶、肉汤和黄油均匀混合煮沸，喂食剩余的黄油。之后逐渐给予纯粹的粥等，风会扩散，立即见效。将大豆、青稞、圆柏、消除风的药汤树木药材等与水陆两栖的肉一起煮沸，剩余四分之一，加入酸味、牛奶和甜味药材的粉末，加入四大油类煮沸，剩余油分，然后用其进行灌肠、涂抹、按摩、食用、饮用、滴鼻和软膏等，能消除风病。将这些油疗和熏蒸仪轨中对风有益的方法汇集于此。对于名为“阿瓦达那卡”的被风病折磨的人，应多次反复给予洗头鼻药，即用消除黏液且锋利的药物从毛孔中排出，或者用药管从鼻孔挤入，则风能顺利进入管道，从而恢复意识。诃黎勒、毗黎勒、余甘子三果与黄油一起煮沸服用，对风偏盛者有益。又，藏菖蒲、三种果实各八两、五大根各三十
English
If barley and sweet trees are mixed with milk and fed, it will grow flesh. If wind enters the tendons, joints, and veins, then oily and hot medicines should be taken, and water bath fumigation should be performed. If the wind causes the limbs to bend, then applying a mixture of fenugreek, mustard, and sesame oil will be beneficial. If the body becomes stiff after bloodletting, and the body becomes numb and without sensation, then applying a mixture of household ashes, salt, and sesame oil will be beneficial. If there is sensation, then fumigate with a water bath. There is a wind disease called "Avatana Independent," whose characteristics are that the eyes cannot move, cannot be moved, do not know the effort of desire, and do not ejaculate. This should be treated quickly. First, perform fumigation and oil therapy, and then give a strong head-washing nasal medicine. Then boil the Vidari herbs, mix yogurt, milk, broth, and butter evenly and boil, and feed the remaining butter. Then gradually give pure porridge, etc., and the wind will spread, and it will be effective immediately. Boil soybeans, barley, juniper, wind-eliminating medicinal soup tree herbs, etc. together with meat that lives in both water and land, leaving a quarter remaining, add sourness, milk, and sweet medicinal powders, add four major oils and boil, leaving the oil, and then use it for enemas, application, massage, eating, drinking, nasal drops, and ointments, etc., to eliminate wind diseases. These beneficial methods for wind from oil therapy and fumigation rituals are gathered here. For a person named "Avatanaka" who is tormented by wind disease, head-washing nasal medicine should be given repeatedly, that is, expel from the pores with mucus-eliminating and sharp medicines, or squeeze and instill from the nostrils with a medicine tube, then the wind can smoothly enter the ducts, thereby regaining consciousness. Haritaki, Belleric myrobalan, and Amla three fruits boiled with butter and given are beneficial for those with excessive wind. Also, calamus, three fruits eight ounces each, five great roots thirty