Back to the library

dtg199 0001.named eight branch essence medical treatise first draft.g2.0f

Tibetan

་ནང་ན་ཧ་ཅང་རྩུབ་ཆེས་པས་སྨན་མ་ཞུ་སྟེ་ཕྱིར་མ་བྱུང་བ་དང༌། ཁོང་པའི་དྲོད་ཆུང་བས་སྨན་མ་ཞུ་སྟེ། ཕྱིར་མ་བྱུང་ལ་ནད་དུ་གྱུར་པ་མེད་ན་བསྡད་པར་བྱ་ཞིང་མཚན་མོ་དེ་བཞིན་དུ་ འདུག་པར་བྱའོ། །ནང་པར་ལི་དོང་གྲ་དང༌། འུ་སུ་བསྐོལ་བའི་ཆུ་འམ་ཡང་ན་ཆུ་འབའ་ཞིག་གདུས་པ་བཏུང་བར་བྱའོ། །ཉམས་བརྟ་པའི་སྨན་མས་གཏོང་ན་ཉི་མ་གསུམ་མམ། ཉི་མ་ལྔ་ལོན་ན་ཡང་ཐོང་ཤིག །གལ་ཏེ་འཇུ་བའི་དྲོད་ཆེ་བས་སྨན་ཞུ་བའམ། ཡང་ན་རླུང་གི་ཤས་ཧ་ཅང་ཆེས་པ་དང༌། རྟག་ཏུ་རྩོལ་ཞིང་བཅག་པར་བྱེད་པ་དང༌། མེའི་དྲོད་ཧ་ཅང་ཆེ་བ་དང༌། ཁོང་པའི་ནང་རྩུབ་པ་འདི་རྣམས་ལྟ་བུ་ལ་སྨན་མས་གཏོང་བའི་ཉི་མ་རེ་རེ་གཏང་དུ་རུང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་ཁོང་སྣུམ་ཞིང་ཉམས་བརྟ་བའི་སྨན་མས་གཏོང་བ་ལན་གསུམ་ལན་བཞི་བཏང་ནས་ལུས་ཀྱི་ཁོང་དང་རྩ་འཇམ་ཞིང་སྣུམ་པར་གྱུར་ནས་ནད་དབྱུང་ཞིང་བསལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། བཀྲུ་བའི་སྨན་མས་གཏོང་ཞིང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །སྔ་ན་ལུས་ཀྱི་ཁོང་རྩུབ་པ་ལས་སྣུམ་པར་བྱ་བའི་འོག་ཏུ་ཉི་མ་ལྔ་ལོན་ན་ཚེས་གྲངས་བཟང་པོའི་ཉི་མ་ཅུང་ཟད་ཕྱེད་ཡོལ་ཙམ་ན་སྨན་པས་གཏོར་མ་དང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིག་བྱས་ལ་ནད་པ་ལུས་ཏིལ་མར་གྱིས་བྱུགས། དུགས་བྱས། བཤང་གཅིའི་དྲི་མ་བསྩལ་ལ། ཧ་ཅང་བཀྲེས་པ་ཙམ་མ་ཡིན་པར་འདུག་ལ་ནད་ཀྱི་དམིགས་དང་སྨན་ལ་སོགས་པ་ལ་མཁས་པའི་མི་དང༌། གང་དེ་ལ་མཁས་པ་མང་པོ་དང༌། ལྷན་ཅིག་ཏུ་འགྲོ་ཞིང་སྨན་མས་གཏོང་བའི་བཀྲུ་སྨན་དྲག་པོ་དེ་ལ་སྨན་གྱི་ཁུ་བ་སྦངས་པ་ཆུ་སྲང་བརྒྱད་ཅུའི་བཞི་ཆ་གཅིག་སྟེ་སྲང་ཉི་ཤུ་དང༌། པོ་སོན་ཆའི་འབྲས་བུ་འབྲུམ་བུ་བརྒྱད་དང་སྦྱར་ཏེ་བཙོ་ཞིང་དེའི་ནང་དུ་མར་ནི་སྨན་གྱི་ཁུ་བ་སྲང་ཉི་ཤུའི་བཞི་ཆ་གཅིག་ནང་དུ་བླུགས་ཏེ་བཙོ་མ་འདི་ནི་རླུང་ནད་ལ་བཏང་ན་ཐབས་དེ་ལྟར་སྦྱར་རོ། །མཁྲིས་པ་ན་བ་ལ་བཏང་བ་དང༌། ན་བ་མེད་པ་ཉམས་ཐ་མལ་པ་ལ་བཏང་ན་སྨན་གྱི་ཁུ་བ་སྲང་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་ཆ་གཅིག་གི་ཐང་དུ་བླུགས་ཏེ་བཙོ་བར་བྱའོ། །བད་ཀན་གྱི་ནད་ཆེ་བ་ལ་བཏང་ན་སྨན་གྱི་ཁུ་བ་སྲང་ཉི་ཤུའི་བརྒྱད་ཆ་གཅིག་གི་ཐང་དུ་མར་བླུགས་ཏེ་བཙོ་བར་བྱའོ། །ཡང་ན་ནད་ཐམས་ཅད་ལ་སྨན་གྱི་ཁུ་བའི་བརྒྱད་ཆ་གཅིག་གི་ཐང་དུ་མར་བླུགས་ཏེ་བཙའོ། །བཀྲུ་བའི་སྨན་མས་གཏོང་བ་བཙོ་བ་དེ་ཡང་ཧ་ཅང་མི་སྐ་མི་སླ་བར་སྦྱར་ཞིང་བཙོའོ། །དེའི་ནང་དུ་བུ་རམ་ སྲང་གཅིག་ཙམ་དང་སྦྲང་རྩི་དང༌། ལྕེ་ཚ་ལ་སོགས་པ་ནད་དམིགས་དང་སྦྱར་ཞིང་ཅི་རིགས་པར་སྦགས་ཏེ། སྨན་ལྷག་མ་སྦྱར་ཏེ། སྨན་དེ་ཐམས་ཅད་སྣོད་ཅིག་ཏུ་བླུགས་ལ། བུམ་པ་ཆུ་ཚན་བསྐོལ་བའི་རླངས་པའི་ཁར་བསྲོ་ཞིང༌། སྨན་དཀྲུགས་ལ་གཏོང་བའི་གཅེའུ་རྐྱལ་པའི་ནང་དུ་བླུགས་ཏེ། ཧ་ཅང་མི་ཚ་མི་གྲང༌། ཧ་ཅང་མི་སྣུམ་མི་རྩུབ། ཧ་ཅང་མི་རྣོ་མི་འཇམ། ཧ་ཅང་མི་གར་མི་སླ། ཧ་ཅང་མི་ཉུང་མི་མང༌། ཇེ་ཚ་མེད་པའམ་ཚ་བར་ཡང་མི་བྱ། དེ་དང་འདྲ་བར་འབྲས་ཙམ་ཡང་མི་མང་མི་ཉུང་བར་སྦྱར་ཏེ། སྨན་མས་གཏོང་ཞེས་མཁས་པ་ཁ་ཅིག་ནི་དེ་སྐད་ཟེར་རོ། །ཡང་སྨན་པ་ཁ་ཅིག་ན་རེ་མར་དང་སྦྲང་རྩི་གཉིས་ཀྱི་ཚད་སོ་སོར་སྲང་གསུམ་གསུམ་དང་ན་བ་མེད་ཅིང་ཉམས་ཐ་མལ་པ་ཞིག་ལ་བཏང་ན་ལྕེ་ཚ་ཞོ་གཉིས་པོ་སོན་ཆ་དང་ཤུ་ཏི་ལ་སོགས་པ་སྲང་གཉིས་སྦངས་པའི་ཁུ་བ་དང་ལྷག་མའི་ཁུ་བ་སྲང་བཅུར་སྦྱར་ཏེ་སྨན་ཁུ་སྦངས་སྦངས་པ་མར་དང་བཙོས་ལ་སྦྲང་རྩི་དང་ལྕེ་ཚར་སྦྱར་ཏེ། རིམ་པ་འདི་ལྟར་བྱས་ལ་སྨན་གཏང་བའི་རྐྱལ་བུར་བླུགས་ལ། བཀྲུ་བའི་སྨན་མས་གཏོང་བའི་ཆོ་ག་དེ་ལྟར་བྱའོ། །དེ་ལ་རླུང་ནད་སེལ་བའི་སྨན་མས་གཏོང་ཞིང་བཀྲུ་བར་སྦྱར་ན་ཤིང་ཉེ་རོང་དང་ལྕེ་ཚ་སེ་ན་བ་དང་ཉེའུ་ཤིང་པ་དང༌། ཨ་ཤྭ་གནྡྷ་དང༌། ཨེ་རཎྜ་འི་ལོ་མ་སྨན་དང་ས་ཤིང་འཇམ་པ་དང་སྐྱུར་བ་དང་དྲོ་བའི་ཁུ་བ་དང་ལྡན་པ་འདི་ལྟ་བུའི་སྨན་རྣམས་ནི་རླུང་ནད་སེལ་བའི་སྨན་མས་གཏོང་བར་བཟང་ངོ༌། །མཁྲིས་པའི་ནད་སེལ་བའི་སྨན་མས་གཏོང་ཞིང་བཀྲུ་བའི་རྣམ་གྲངས་ལ་གཏོགས་པ་ལ་ཤིང་ནྱ་གྲོ་དྷ་དང༌། ཤིང་ཨུ་དུམྦཱ་ར་དང༌། ཤིང་པླག་ཤ་དང༌། ཤ་པ་དང༌། ཤིང་མངར་དང༌། འོ་མ་དང༌། ཉེའུ་ཤིང་དང༌། འབྲི་མར་དང༌། རོ་མངར་ཞིང་བསིལ་བ་རྣམས་དང༌། བུ་རམ་ཤིང་གི་ཁུ་བ་སྦྲང་རྩི་དང་འདི་རྣམས་མཁྲིས་པའི་ནད་སེལ་པའི་སྨན་མས་གཏོང་ཞིང་བཀྲུ་པར་བཟང་ངོ༌། །བད་ཀན་རྒྱས་པའི་ནད་སེལ་བ་ནི་དོང་ག་དང༌། དུག་མོ་ཡུངས་དང༌། པ་ཏ་ལི་ག་དང༌། ཆིས་ཁྲིམས་དང༌། ཤིང་ནིམ་པ་དང༌། སླེ་ཏྲེས་དང༌། པ་ཊ་དང༌། ཀ་ཏུ་ཧ་རོ་ཧ་ནི་དང༌། ཤིང་གི་ཁུ་བ་ཤེ་ལེ་ཡ་ཁ་དང༌། པུ་ཏི་ཀ་རཉྫ་དང༌། རཀྟ་ཀ་རཉྫ་དང༌། སཔྟ་པརྞི་ཞེས་བྱ་བ་ཚིགས་རེ་ལ་ལོ་མ་བདུན་ཡོད་པ་དང༌། སྦྲང་རྩི་དང་བ་གཅིན་དང༌། སྨན་རོ་ཚ་ཞིང་རྣོ་བ་དང་དྲོད་ཆེ་བ་རྣམས་དང་ཚ་བ་རྣམས་སྦྱར་ཏེ་བཙོས་ལ་སྨན་མས་གཏོང་ཞིང་བཀྲུས་ན། བད་ཀན་གྱི་ནད་སེལ་ཏོ། །དེ་ལ་རླུང་ནད་དང་མཁྲིས་པ་དང་བད་ཀན་གསུམ་ཆར་གྱི་ནད་འདུས་པར་གྱུར་ན་ཡང༌། དེ་གསུམ་གྱི་སྨན་གོང་དུ་བཤད་པ་ལས་ནད་སོ་སོའི་སྨན་ཅི་རན་དུ་ཤས་ཤས་ཀྱིས་གདུས་པ་བཙོས་

Chinese

因为内部非常粗糙,药物无法消化,没有排出;或者因为腹部温度低,药物无法消化,没有排出,如果没有变成疾病,就应该留在那里,晚上也一样待着。第二天早上,应该喝用李栋草和乌苏煮的水,或者仅仅是煮过的水。如果使用滋补的灌肠药,可以连续使用三天或五天。如果消化能力强,药物能够消化,或者风的成分过多,经常劳累和疲惫,火的温度过高,以及腹部内部粗糙等情况,可以每天使用一次灌肠药。这样,使用滋润且滋补的灌肠药三到四次后,身体的内部和脉络变得柔软和滋润,为了排出和清除疾病,应该使用泻药灌肠并配合使用。之前,为了将身体内部从粗糙变为滋润,在五天后,在吉祥的日子稍微过半的时候,医生应该进行朵玛(藏文:གཏོར་མ་)和吉祥的祈愿,然后病人用芝麻油涂抹身体,进行熏蒸,清除大小便的污垢,不要太饿,与精通疾病的征兆和药物等方面的人,以及许多精通此道的人一起,一同前往,对于使用的强效泻药灌肠,将药物的汁液浸泡后,取八十水升的四分之一,即二十升,与八个蓬松草的果实混合煮沸,然后在其中加入相当于药物汁液二十升的四分之一的酥油,如果用于治疗风病,就按照这种方法配制。如果用于治疗胆病,或者用于没有疾病的普通体质,就加入相当于药物汁液二十六分之一的汤中煮沸。如果用于治疗严重的黏液病,就加入相当于药物汁液二十升的八分之一的汤中加入酥油煮沸。或者,对于所有疾病,都加入相当于药物汁液八分之一的汤中加入酥油煮沸。用于泻药灌肠的煮制方法也应该调制得不太稠也不太稀。在其中加入大约一两红糖和蜂蜜,以及根据疾病的征兆加入长胡椒等,并根据需要混合,剩余的药物

English

Because the inside is very rough, the medicine cannot be digested and is not excreted; or because the abdominal temperature is low, the medicine cannot be digested and is not excreted, if it does not turn into a disease, it should stay there, and stay the same at night. The next morning, you should drink water boiled with Lidong grass and Usu, or just boiled water. If you use nourishing enemas, you can use them for three or five days in a row. If the digestion is strong and the medicine can be digested, or if there is too much wind, frequent fatigue and exhaustion, the temperature of the fire is too high, and the inside of the abdomen is rough, etc., you can use an enema once a day. In this way, after using moisturizing and nourishing enemas three or four times, the body's interior and veins become soft and moist, and in order to expel and clear diseases, laxative enemas should be used in combination. Previously, in order to change the body's interior from rough to moist, after five days, on an auspicious day, slightly past noon, the doctor should perform the Torma (藏文:གཏོར་མ་) and auspicious prayers, and then the patient should apply sesame oil to the body, fumigate, remove the dirt from feces and urine, not be too hungry, and go together with people who are proficient in the signs and medicines of diseases, and many people who are proficient in this. For the strong laxative enema used, after soaking the juice of the medicine, take one-quarter of eighty water srangs, that is, twenty srangs, and mix it with eight Ponson grass fruits and boil it, and then add ghee equivalent to one-quarter of the twenty srangs of the medicine juice. If it is used to treat wind disease, it should be prepared in this way. If it is used to treat bile disease, or for ordinary constitutions without disease, it should be added to the soup equivalent to one-sixth of the medicine juice and boiled. If it is used to treat severe phlegm disease, add ghee to the soup equivalent to one-eighth of the twenty srangs of the medicine juice and boil it. Or, for all diseases, add ghee to the soup equivalent to one-eighth of the medicine juice and boil it. The boiling method for laxative enemas should also be adjusted to be neither too thick nor too thin. Add about one or two of brown sugar and honey to it, and add long pepper, etc. according to the signs of the disease, and mix as needed, the remaining medicine

Chinese

然后,将所有这些药物倒入一个容器中,放在装有沸水的瓶子的蒸汽上加热。将药物倒入用于灌肠的膀胱中,不要太热也不要太冷,不要太油腻也不要太粗糙,不要太锋利也不要太柔和,不要太稠也不要太稀,不要太少也不要太多。不要使其变热或保持热度。像这样,不要多也不要少,像米粒一样混合。有些学者说,这是药物灌肠的方法。还有些医生说,将黄油和蜂蜜分别以三两的量混合,给一个没有疾病且身体虚弱的人服用,将舌辛草(藏文:ལྕེ་ཚ་ཞོ་,梵文天城体: जिह्वाक्षोद,梵文罗马拟音:jihvakṣoda,汉语字面意思:舌头摩擦)和两种麦芽(藏文:སོན་ཆ་,梵文天城体:सोनचा,梵文罗马拟音:sonacā,汉语字面意思:索那查)以及舒提(藏文:ཤུ་ཏི་,梵文天城体:शुति,梵文罗马拟音:śuti,汉语字面意思:舒提)等药材以二两的量浸泡后,将药汁和残渣的汁液混合成十两,将浸泡过的药汁与黄油一起煮沸,然后加入蜂蜜和舌辛草。按照这个顺序,将其倒入用于药物灌肠的膀胱中。这就是进行清洁灌肠的仪式。对于治疗风病的药物灌肠和清洁,可以使用木香、红景天、舌辛草、塞纳叶、桃树皮以及阿湿婆गंध(藏文:ཨ་ཤྭ་གནྡྷ་,梵文天城体:अश्वगन्धा,梵文罗马拟音:aśvagandhā,汉语字面意思:马香)和蓖麻叶等药物,以及具有光滑、酸味和温暖汁液的草药和树木,这些药物对于治疗风病的药物灌肠非常有效。对于治疗胆病的药物灌肠和清洁的类别,包括榕树、无花果树、合欢树、娑罗树、甘草、牛奶、桃树、牛油以及味道甜美且凉爽的物质,以及甘蔗汁和蜂蜜,这些对于治疗胆病的药物灌肠和清洁非常有效。对于治疗因培根(黏液)增多引起的疾病,可以使用漏芦、芥菜子、紫葳、枳椇、楝树、石榴、贝母、诃黎勒、树汁、印度楝、 红花印度楝以及七叶树(藏文:སཔྟ་པརྞི་,梵文天城体:सप्तपर्णि,梵文罗马拟音:saptaparṇi,汉语字面意思:七叶树),这种树每节有七片叶子,以及蜂蜜和牛尿,以及味道辛辣、锋利、温暖的药物和热性药物,将它们混合煮沸后进行药物灌肠和清洁,可以治疗培根病。如果风病、胆病和培根病三种疾病同时发生,那么从上述三种疾病的药物中,根据每种疾病的需要,适量地煎煮

English

Then, pour all these medicines into a container and heat them over the steam of a bottle of boiling water. Pour the medicine into a bladder used for enemas. It should not be too hot or too cold, not too oily or too rough, not too sharp or too smooth, not too thick or too thin, not too little or too much. Do not make it hot or keep it hot. Like this, mix it like a grain of rice, neither too much nor too little. Some scholars say that this is the method of medicinal enemas. Some doctors also say that if butter and honey are mixed separately in amounts of three ounces each and given to someone who is not sick but is weak, then the juice of tongue-scraping grass (Tibetan: ལྕེ་ཚ་ཞོ་, Sanskrit Devanagari: जिह्वाक्षोद, Sanskrit Roman transliteration: jihvakṣoda, literal Chinese meaning: tongue rubbing) and two types of malt (Tibetan: སོན་ཆ་, Sanskrit Devanagari: सोनचा, Sanskrit Roman transliteration: sonacā, literal Chinese meaning: Sona Cha) and Shuti (Tibetan: ཤུ་ཏི་, Sanskrit Devanagari: शुति, Sanskrit Roman transliteration: śuti, literal Chinese meaning: Shuti) and other medicinal materials soaked in two ounces, and the juice of the residue mixed into ten ounces, the soaked medicinal juice is boiled with butter, and then honey and tongue-scraping grass are added. Following this order, pour it into the bladder for medicinal enemas. This is the ritual for performing cleansing enemas. For medicinal enemas and cleansing to cure wind diseases, you can use costus root, rhodiola, tongue-scraping grass, senna leaves, peach bark, as well as Ashwagandha (Tibetan: ཨ་ཤྭ་གནྡྷ་, Sanskrit Devanagari: अश्वगन्धा, Sanskrit Roman transliteration: aśvagandhā, literal Chinese meaning: horse fragrance) and castor leaves, and herbs and trees with smooth, sour, and warm juices. These medicines are very effective for medicinal enemas to cure wind diseases. For the categories of medicinal enemas and cleansing to cure bile diseases, including banyan trees, fig trees, flame-of-the-forest trees, sal trees, licorice, milk, peach trees, ghee, and substances that are sweet and cool, as well as sugarcane juice and honey, these are very effective for medicinal enemas and cleansing to cure bile diseases. To cure diseases caused by the increase of phlegm (mucus), you can use Codonopsis, mustard seeds, patalika, Ziziphus, neem trees, pomegranates, fritillaria, haritaki, tree sap, Indian lilac, red-flowered Indian lilac, and Saptaparni (Tibetan: སཔྟ་པརྞི་, Sanskrit Devanagari: सप्तपर्णि, Sanskrit Roman transliteration: saptaparṇi, literal Chinese meaning: seven-leafed tree), which has seven leaves on each node, as well as honey and cow urine, and medicines that are spicy, sharp, and warm, and hot medicines. Mix them and boil them, then perform medicinal enemas and cleansing to cure phlegm diseases. If wind, bile, and phlegm diseases occur simultaneously, then from the medicines for these three diseases mentioned above, decoct the appropriate amount of each disease's medicine according to the need.