Back to the library

dtg199 0001.named eight branch essence medical treatise first draft.g2.0f

Tibetan

ད་ནས་བད་ཀན་ཕྱི་རོལ་ཏུ་འབྱུང་ཞིང་དེ་ཡང་གཉིད་ནད་དང༌། ཆམ་པ་དང་ཡི་ག་འཆུས་པ་དང༌། ལུད་པ་དང༌། གསུད་པ་དང༌། ལྷན་ཅིག་འབྱུང་ཞིང་ཟས་ཟོས་མ་ཐག་ལྡང་བའི་རིམས་ནད་མ་ཞུ་བ་དང་བཅས་པ་དེ་ལ་ནི་སྐྱུག་སྨན་གཏང་བར་འོས་ཏེ་སློན་བྱའོ། །རིམས་ནད་གཞན་ལ་སྐྱུག་སྨན་བཏང་ན་ནི་དབུགས་མི་བདེ་བ་དང༌། འཁྲུ་བ་དང༌། རྨོངས་པ་དང༌། སྙིང་ནད་དང༌། རིམས་མི་ཟད་པ་རྣམས་ཀྱིས་འདེབས་སོ། །པོ་སོན་ཆ་དང༌། དུག་མོ་ཡུངས་དང༌། ཤིང་མངར་གང་ཡང་རུང་བ། པི་པི་ལིང་དང་ལྷན་ཅིག་གམ། ཡང་ན་ཆུ་དྲོན་པོ་དང་སྦྲང་རྩི་ལན་ཚྭ་དང་བཅས་པ་བླུད་ལ་སྐྱུག་ཏུ་གཞུག་གོ །ཡང་ན་པ་ཏོ་ལ་དང༌། ནིམ་པ་དང༌། ག་གོན་དང༌། སྦ་དང༌། འདི་རྣམས་ཀྱི་ལོ་མ་གང་ཡང་རུང་བ་བསྐོལ་བའི་ཁུ་བ་དང༌། འབྲས་ཡོས་ཀྱི་སྐྱོ་མ་དང༌། བུ་རམ་ཤིང་གི་ཁུ་བ་དང༌། ཆང་དང་དེ་དག་གང་ཡང་རུང་བའི་ནང་དུ་པོ་སོན་ཆའི་ཕྱེ་མས་བཏབ་པ་བླུད་དོ། །ཡང་ན་ཉམས་སྟོབས་དང༌། དུས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཤེས་པའི་སྨན་པས་ཆོ་ག་གྲུབ་པའི་ནང་དུ་བཤད་པའི་སྐྱུག་སྨན་གཏང་བར་བྱའོ། །གོང་མའི་སྐྱུག་སྨན་བྱས་ཀྱང་རུང༌། མ་བྱས་ཀྱང་རུང༌། རིམས་ནད་ཅན་གྱི་སྐྱེས་བུ་ལ་ནི་ཉིས་པ་རྣམས་རང་གི་གནས་ལས་ཉམས་ཤིང་དྲོད་སྐྱེད་པས་ནད་སྨིན་པ་དང་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཁྱད་པར་དུ་སྨྱུང་བ་བྱས་ན་ཕན་ནོ། །དཔེར་ན་ཕྱི་རོལ་གྱི་མེ་མདག་ལ་ཐལ་བས་གཡོགས་ན། ཁ་ཟས་ལ་སོགས་པ་འཚོར་མི་ནུས་པ་དང་འདྲ་བར། ཁོང་པའི་རླུང་ལ་སོགས་པའི་ཉེས་པས་གཡོགས་ན་ཁ་ཟས་འཇུ་མི་ནུས་ཏེ། དེ་བས་ན་སློན་བྱས་པའི་འོག་ཏུ་སྨིན་པར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་སྨྱུང་བ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །བད་ཀན་དང་རླུང་ལས་གྱུར་པའི་རིམས་སྐོམ་དད་ཆེ་བ་ལ་ནི། ཆུ་དྲོན་པོ་ཉུང་དུ་ཉུང་དུ་བྱིན་ན་བད་ཀན་སྐམ་པོ་སླ་བར་བྱའོ། །སྐོམ་དང་མྱུར་དུ་ འཇིལ་བར་བྱེད་ན་མེ་དྲོད་དང་རྩའི་རྒྱུན་སྲང་ཡང་འཇམ་ཞིང་དག་པ་དང༌། མཁྲིས་པ་དང༌། རླུང་དང༌། རྔུལ་དང༌། ཕྱི་ས་དང༌། གཅིན་དང༌། འདི་རྣམས་ཀྱང་ལེགས་པར་འབྱུང་བར་བྱེད་ལ་གཉིད་དང༌། རྨོངས་བག་དང༌། ཡི་ག་འཆུས་པ་རྣམས་འཕྲོག་ཅིང་སྲོག་འཛིན་པར་བྱེད་དོ། །གལ་ཏེ་ཆུ་གྲང་འཐུངས་ན་ཕན་ཡོན་གོང་མ་ལོག་པར་འགྱུར་ཏེ། ནད་ཀྱི་ཚོགས་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །ཆུ་དྲོན་པོ་འཐུངས་ན་ཕན་ཡོན་གོང་མ་ལྟར་ཡོད་ན་ཡང་གཅིག་ཏུ་མཁྲིས་པ་ཅན་ལ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཡང་མཁྲིས་པ་ཤས་ཆེ་བ་དང༌། མིག་ལ་སོགས་པ་དབང་པོའི་ནད་དང༌། ལུས་ཚ་བ་དང༌། རྨོངས་བག་ཏུ་འདུག་པ་དང༌། འཁྲུ་བ་དང༌། དུག་དང་ཆང་ལས་གྱུར་པའི་རིམས་དང༌། སོས་ཀ་ཚ་བའི་དུས་དང༌། ལུས་ཟད་ཅིང་སྐེམ་པ་དང༌། མཁྲིས་པ་དང་ཁྲག་ལ་ནི་ཆུ་དྲོན་པོ་མི་སྦྱར་རོ། །གླ་སྒང་དང༌། ཙནྡན་དང༌། བཅའ་སྒ་དང། པར་པ་ཏ་དང༌། པུ་ཤེལ་ཙི་དང༌། བ་ལེ་ཀ་དང༌། འདི་རྣམས་གང་ཡང་རུང་བ་བསྐོལ་བའི་ཁུ་བ་མཁྲིས་པ་ལས་གྱུར་པའི་རིམས་ནད་ཀྱི་སྐོམ་དད་ཅན་ལ་སྦྱར་ན་ཁ་ཟས་འཇུ་བར་བྱེད་ཅིང་སྐོམ་དད་འཇོམས་སོ། །མཁྲིས་པ་མེད་ན་དྲོད་མེད། དྲོད་མེད་ན་རིམས་མེད་དེ། དེ་བས་ན་མཁྲིས་པ་དང་མི་མཐུན་པའི་བཟའ་བ་དང༌། སྤྱོད་ལམ་ཐམས་ཅད་ཤས་ཆེར་སྤང་བར་བྱའོ། །མདོར་ན་རིམས་ནད་ཐམས་ཅད་ལ་སྨྱུང་བ་མ་གཏོགས་པར་ལུས་ཀྱི་ཁྲུས་དང༌། བསྐུ་བ་དང་བྱུག་པ་ལ་སོགས་པའི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་སྤང་ངོ༌། །རིམས་མ་སྨིན་པ་མི་ཟད་པར་ན་བ་ལ་ནི། སྨན་གྱི་ཁུ་བ་དང་འདག་གུ་ལ་སོགས་པ་མི་བླུད་དེ། ཅི་ལྟར་མ་ཞུ་བ་ལ་ཟུག་གཟེར་འཇོམས་པའི་སྨན་མི་བླུད་པ་དང་འདྲའོ། །གལ་ཏེ་བླུད་པར་གྱུར་ན་ནི་ཕྱིར་ཞིང་ནད་སྐྱེད་པར་བྱེད་དེ། སྦྲུལ་ལ་འོ་མ་བླུད་པ་བཞིན་ནོ། །བད་ཀན་དང་རླུང་ལས་གྱུར་པའི་རིམས་སྙོམ་པ་དང༌། སྣ་ཆུ་འཛག་པ་དང༌། དབུགས་མི་བདེ་བ་དང༌། རྗེ་ངར་དང་རུས་ཚིགས་སུ་ཟུག་ཅིང་ན་བ་ལ་ནི་དུགས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་བསྔགས་ཏེ། རྔུལ་དང༌། བཤང་གཅི་དང༌། འཕྱེན་བདེ་བར་འབྱུང་སྟེ། མེའི་དྲོད་ཀྱང་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །སྣུམ་ཆོས་ཀྱི་ཆོ་གར་བཤད་པའི་ནང་དུ་ཆུ་དྲོན་ལས་ བྱས་པའི་དུགས་ཐམས་ཅད་འདིར་སྤྱད་པར་བྱའོ། །རིམས་གསར་པ་ལ་ནི་ཐོག་མར་སྨྱུང་བ་དང༌། དུགས་འབའ་ཞིག་བྱའོ། །དེ་ནས་ཞག་དྲུག་གི་བར་དུ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་ཆོ་ག་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤང་ངོ༌། །ཞག་བདུན་པ་ནས་ནི་མ་སྨིན་པ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ནས་ཐུག་དང་ཏིག་ཏའི་ཁུ་བ་བླུད་དེ། གནས་སྐབས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་གསོའོ། །རླུང་ཉི་ཚེའི་རིམས་དང༌། ལུས་ཟད་པའམ། གློ་བུར་ལས་གྱུར་པའི་རིམས་དང༌། རིམས་རྙིང་པ་རྣམས་ལ་སྨྱུང་བ་མི་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་ནི་ཉམས་སྟོབས་སྐྱེད་པའི་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་སྦྱར་རོ། །དེ་ལ་ཐོག་མར་རིམས་སྨིན་པ་དང༌། མ་སྨིན་པའི་རང་བཞིན་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་ཉམས་བརྟ་བ་དང་སྤང་བར་བྱ་བའི་ལེའུ་ལ་བལྟས་ནས་སྨྱུང་བ་བྱས་ལ་ལེགས་པར་འགྱུར་ན་ལུས་རྗུད་པར་སྣང་སྟེ་དེ་ལ་ཐུག་པ་རྐྱང་རྐྱང་པོ་ལ་སོགས་པ་ནད་གཞི་སོ་སོ་དང་མཐུན་པའི་སྨན་སྦྱར་ལ་རིམ་གྱིས་གཏང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཐུག་པའི་ཁུ་བ་བླུད་པ་ནི་སྨན་པ་མཁས་པས་ཇི་སྲིད་དུ་རིམས་རྩེ་ཞིལ་ནས་སམ། ཞག་དྲུག་ལོན་པའི་འོག་ཏུ་བླུད་པར་བྱའོ། །ཐུག་པའི་རིམ་པ་དེ་ལྟར་བྱས་ན། ཕོ་བའི་མེ་དྲོད་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །ཇི་ལྟར་བུད་ཤིང་ལ་མེ་བཞིན་ནོ། །ཐུག་པའི་ཁུ་བ་དྲོ་བའི་ཕྱིར་རྔུལ་འབྱིན་པར་བྱེད་དོ། །སྨན་དང་སྦྱར་བ་སྤང་བའི་ཕྱིར་དང་མེ་དྲོད་སྐྱེད་པའི་ཕྱིར། ཁུ་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་སྐོམ་པ་ཞི་བར་བྱེད་དོ། །ཁ་ཟས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཉམས་སྟོབས་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །རྩར་མྱུར་དུ་འགྲོ་བའི་ཕྱིར་ཡང་བ་ཉིད་དོ། །རིམས་ལ་ཕན་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རིམས་འཇོམས་སོ། །དེ་བས་ན་ཐོག་མར་ཐུག་པས་རིམས་གསོ་བར་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ལ་ཐུག་པ་ནི་ཐོག་མ་འབྲས་ཡོས་ཀྱི་ཐུག་པ་དང༌། དེའི་འོག་ཏུ་འབྲས་བརྔོས་པ་བཏགས་པའི་ཐུག་པའི་ནང་དུ་སྤོད་བཅའ་སྒ་དང༌། འུ་སུ་དང༌། པི་པི་ལིང་དང༌། རྒྱམ་ཚས་བཏབ་པ་བླུད་དོ། །གལ་ཏེ་སྐྱུར་ལ་གོམས་པ་ཡིན་ན། སེའུ་འབྲུ་བཏབ་སྟེ་ལྷན་ཅིག་བླུད་དོ། །མཁྲིས་པ་ཤས་ཆེ་སྟེ། ཕྱི་ས་སླ་བར་འབྱུང་བ་ལ་ནི་ཐུག་པ་བཅའ་སྒས་བཏབ་སྟེ་བསྒྲངས་པའི་ནང་དུ་སྦྲང་རྩི་བཏབ་པ་བླུད་དོ། །ཆུ་སོ་དང༌། རྩིབ་ལོགས་དང༌། མགོ་བོ་རྣམས་སུ་ཟུག་ཅིང་ན་བ་ལ་ནི་ཀཎྜ་ཀ་རི་དང༌། གཟེ་མ་ལས་གཞི་བླངས་པའི་ཐུག་པ་བླུད་དོ། །ཀྲྀཥྞ་པརྞི་དང༌། བ་ལ་དང༌། བིལ་བ་དང༌། དོང་གྲ་དང༌། ཨུཏྤ་ལ་དང༌། འུ་སུ་དང༌། འདི་རྣམས་ལས་གཞི་བླངས་པའི་ཐུག་པ་སྐྱུར་གྱིས་བཏབ་པ་བླུད་ན་རིམས་དང་འཁྲུ་བ་ལ་ཕན་ཏེ། མེའི་དྲོད་སྐྱེད་ཅིང་སྨིན་པར་བྱེད་དོ། །དབུགས་མི་བདེ་བ་དང༌། སྐྱིགས་བུ་དང༌། གཟེར་བ་དང༌། ལུད་པ་ལ་ནི་རྩ་བ་ལྔ་པ་ཆུང་ངུ་ལས་གཞི་བླངས་པའི་ཐུག་པ་བླུད་དོ། །རིམས་ནད་བད་ཀན་ཤས་ཆེ་བས་ཉམ་ཐག་པ་ལ་ནི་རྩ་བ་ཆེན་པོ་ལྔ་པ་དང༌། ནས་ལས་གཞི་བླངས་པའི་ཐུག་པ་བླུད་དོ། །རིམས་རྟུག་པ་འགག་པ་ལ་ནི་པི་པི་ལིང་དང་སྐྱུ་རུ་ར་ལས་གཞི་བླངས་པའི་ནས་ཐུག་གི་ནང་དུ་མར་བསྐོལ་བ་བཅུག་སྟེ་འཐུངས་ན་དྲི་མ་འགགས་པ་ཚུལ་བཞིན་འབྱུང་ངོ༌། །ཁོང་པར་འཁྱིལ་ཞིང་ཟུག་གཟེར་དང་བཅས་པ་ལ་ནི་དབྱི་མོང་དང༌། པི་པི་ལིང་གི་རྩ་བ་དང༌། རྒུན་འབྲུམ་དང། སྐྱུ་རུ་ར་དང༌། དོང་གྲ་ལས་གཞི་བླངས་པའི་ཐུག་པ་བླུད་དོ། །ཁོང་པ་འཁྲོག་པ་ལ་ནི་རྒྱ་ཤུག་དང༌། ད་ཏྲིག་དང༌། ས་ལ་པརྞི་དང༌། ཀྲྀཥྞ་པརྞི་དང༌། བིལ་བ་དང༌། བ་ལ་དང༌། དེ་རྣམས་ལས་གཞི་བླངས་པའི་ཐུག་པ་བླུད་དོ། །རྔུལ་དང་གཉིད་མེད་ཅིང་སྐོམ་པས་གདུངས་པ་ལ་ནི་ཁ་ར་དཀར་པོ་དང༌། སྐྱུ་རུ་ར་དང༌། དོང་གྲ་ལས་ག

Chinese

此后,黏液外溢,伴随嗜睡症、感冒、食欲不振、痰液、嗳气等症状,以及刚进食后发作的未消化热病,适宜使用催吐药进行治疗。若对其他热病使用催吐药,则会导致呼吸不畅、腹泻、昏迷、心脏病和热病不消退等问题。可以使用波森查、毒魔芸、任何一种甜树,与荜茇一同服用,或者用温水、蜂蜜和盐水灌服,以诱导呕吐。或者,将帕托拉、宁巴、嘎贡、斯巴等的任何一种叶子煮沸后的汁液,与米粥、红糖树汁或酒混合,加入波森查粉末后灌服。或者,由了解体质强弱和时节差异的医生,按照仪轨中描述的方法使用催吐药。无论是否使用上述催吐药,对于患有热病的人来说,由于各种元素偏离自身位置并产生热量,为了使疾病成熟和消退,特别进行禁食是有益的。例如,如果用灰烬覆盖外部的火花,就像无法感知食物等一样,如果被腹部的气体等因素覆盖,就无法消化食物。因此,在催吐后,为了使其成熟,应进行禁食等措施。对于因黏液和风引起的口渴严重的热病,少量多次地给予温水,可以使干燥的黏液变得稀薄。为了迅速止渴,火的热度和脉搏的流动也会变得柔和、清洁,胆汁、风、汗液、粪便、尿液等也能良好地排出,并且可以消除嗜睡、昏迷和食欲不振,从而维持生命。如果饮用冷水,则会逆转上述益处,导致疾病的滋生。如果饮用温水,虽然具有上述益处,但并不适用于胆汁过多的人,特别是对于胆汁过多、眼睛等感官疾病、身体发热、昏迷和腹

English

Thereafter, phlegm manifests externally, accompanied by symptoms such as somnolence, colds, loss of appetite, phlegm, belching, and undigested fever that arises immediately after eating. It is appropriate to administer emetics for treatment. If emetics are used for other fevers, it can lead to problems such as difficulty breathing, diarrhea, coma, heart disease, and persistent fever. One can use Posoncha, Dugmo Yung, any kind of sweet tree, together with Pippali, or administer warm water, honey, and saltwater to induce vomiting. Alternatively, one can boil the leaves of Patola, Nimba, Gagong, Sba, or any of these, and mix the juice with rice porridge, molasses tree juice, or wine, adding Posoncha powder before administering. Alternatively, a doctor who understands the strength of the constitution and the differences of the seasons should administer emetics according to the methods described in the ritual. Whether or not the above emetics are used, it is beneficial for a person with fever to fast, especially since the elements have deviated from their positions and are generating heat, in order to mature and subside the disease. For example, if a spark of external fire is covered with ashes, it is like being unable to perceive food, etc. If covered by faults such as abdominal gas, food cannot be digested. Therefore, after inducing vomiting, fasting and other measures should be taken to allow it to mature. For fever with severe thirst caused by phlegm and wind, giving warm water in small amounts can thin the dry phlegm. To quickly quench thirst, the heat of the fire and the flow of the pulse will also become gentle and clean, and bile, wind, sweat, feces, and urine will also be well discharged, and it can eliminate drowsiness, coma, and loss of appetite, thereby sustaining life. If cold water is drunk, the above benefits will be reversed, leading to the proliferation of diseases. If warm water is drunk, although it has the above benefits, it is not suitable for those with excessive bile, especially for those with excessive bile, diseases of the senses such as the eyes, fever, coma, and diar

Chinese

疮疡,以及因毒和酒引起的瘟疫,春季炎热之时,身体消瘦干枯,胆和血不宜与温水混合。甘松,檀香,姜黄,须芒草,锡兰豆蔻,缬草,这些之中任何一种煎煮的汁液,对于因胆病引起的瘟疫口渴者服用,能够帮助消化食物,止息口渴。没有胆就没有热,没有热就没有瘟疫,因此,所有与胆不相容的饮食和行为都应尽量避免。总之,对于所有瘟疫疾病,除了禁食之外,身体的沐浴、涂抹和敷抹等所有行为都应避免。瘟疫未成熟、未消退时,不应灌入药汁和药膏等,就像对于未消化之物不应使用止痛药一样。如果灌入,反而会引起疾病,就像给蛇喂奶一样。对于因黏液和风引起的瘟疫,出现平衡失调、流鼻涕、呼吸不畅、关节和骨骼疼痛等症状时,非常适合进行熏蒸,这样汗液、大小便和屁都能顺利排出,并且还能产生热量。在油浴仪轨中提到的所有用温水进行的熏蒸都可以在这里使用。对于新发的瘟疫,首先应该禁食和单独进行熏蒸。然后,在六天之内,所有促进成熟的仪轨等都应避免。从第七天开始,为了使未成熟的瘟疫成熟,可以灌入大麦粥和苦参的汁液,并根据具体情况进行调养。对于风热瘟疫、身体消瘦或突发性瘟疫以及慢性瘟疫,不应禁食,而应采用所有增强体力和恢复的仪轨。首先要了解瘟疫成熟和未成熟的性质,这可以通过查看增强和避免的章节,如果禁食后病情好转,但身体显得虚弱,那么可以逐渐给予单纯的大麦粥等,并根据不同的病因加入相应的药物。之后,灌入粥的汁液,直到瘟疫的顶峰

English

Ulcers, and epidemics caused by poison and alcohol, during the hot season of spring, when the body is emaciated and dry, warm water should not be mixed with bile and blood. Galangal, sandalwood, turmeric, Indian grass, Ceylon cardamom, valerian, any of these boiled in juice, if given to those who are thirsty from epidemics caused by bile, will help digest food and quench thirst. Without bile there is no heat, without heat there is no epidemic, therefore, all food and behavior incompatible with bile should be avoided as much as possible. In short, for all epidemic diseases, except for fasting, all actions such as bathing, anointing, and applying to the body should be avoided. When the epidemic is immature and has not subsided, medicinal juices and ointments should not be infused, just as pain relievers should not be used for undigested substances. If infused, it will cause disease, like feeding milk to a snake. For epidemics caused by phlegm and wind, when there are symptoms such as imbalance, runny nose, difficulty breathing, pain in joints and bones, fumigation is highly recommended, so that sweat, urine, feces, and farts can be easily discharged, and it also generates heat. All fumigations with warm water mentioned in the oil bath ritual can be used here. For new epidemics, fasting and fumigation alone should be done first. Then, within six days, all rituals to promote maturation should be avoided. From the seventh day onwards, in order to mature the immature epidemic, barley porridge and bitter ginseng juice can be infused, and nourished according to the specific situation. For wind-heat epidemics, emaciation, or sudden epidemics, and chronic epidemics, fasting should not be done, but all rituals to enhance strength and recovery should be used. First, the nature of mature and immature epidemics must be understood, which can be done by looking at the chapters on enhancing and avoiding. If the condition improves after fasting, but the body appears weak, then simple barley porridge, etc., can be gradually given, and corresponding medicines can be added according to different causes. After that, infuse the juice of the porridge until the peak of the epidemic

Chinese

吗?六天后喂食。如果按照这样的顺序喝粥,可以增强胃火。就像木柴生火一样。因为粥的汁液是热的,所以可以发汗。为了避免与药物混合,并且为了增强火的热量。因为是汁液,所以可以止渴。因为是食物,所以可以增强体力和力量。因为能迅速进入脉络,所以很轻。因为对瘟疫有益,所以能消除瘟疫。因此,据说首先要用粥来治疗瘟疫。其中,粥首先是大米粥。之后,在炒米磨成的粥中加入姜、荜茇、长胡椒和盐。如果习惯了酸味,可以加入石榴籽一起喂食。胆汁过多,大便稀溏者,喂食加入姜煮沸后冷却,再加入蜂蜜的粥。如果水肿、肋部和头部刺痛,则喂食以刺茄和蒺藜为基础的粥。如果以黑绿豆、白花草、木橘、葫芦巴、乌孜和这些为基础的粥,加入酸味,则对瘟疫和腹泻有益,能增强火的热量并使其成熟。对于呼吸不畅、打嗝、疼痛和痰液,喂食以小五根为基础的粥。对于因瘟疫和黏液过多而虚弱者,喂食以大五根和大麦为基础的粥。对于顽固性便秘,在以荜茇和余甘子为基础的大麦粥中加入炼制过的黄油饮用,可以使阻塞的排泄物正常排出。对于腹部绞痛和刺痛,喂食以莳萝、荜茇根、葡萄干、余甘子和葫芦巴为基础的粥。对于腹泻,喂食以臭椿、合欢、莎草、黑绿豆、木橘、白花草和这些为基础的粥。对于出汗、失眠和口渴,喂食以白糖、余甘子和葫芦巴为基础的