Back to the library

dtg199 0001.named eight branch essence medical treatise first draft.g2.0f

Tibetan

་ངན་པས་བཅོས་ནས་སེམས་རྨོངས་པ་སྟེ། བདེ་བ་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས་འཁྲུལ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་ཆང་གིས་ འབྲིང་ཙམ་དུ་ར་རོ་བ་དང༌། གཏུ་ལུམ་ཉིད་དུ་ཁོམ་པར་མ་གྱུར་པའི་བར་གྱི་ཚེ་ནི་རྡུལ་དང་མུན་པའི་རང་བཞིན་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལ་རྡུལ་གྱི་རང་བཞིན་ནི་ཚིག་ཅལ་ཅོལ་མང་དུ་སྨྲ་བ་ཡིན་ནོ། །ཁྲོ། ང་རྒྱལ་ཆེ། སེར་སྣ་བྱེད་པ་དེ་ལྟ་བུར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་མུན་པའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིགས་པའི་སེམས་མེད། གཉིད་བྲོ། སྙོམ། སྙིང་ལ་བརྩམས་པ་མེད་པར་སེམས་པ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུ་ནི་གླང་པོ་ཆེ་སྨྱོན་པའམ་སྦྲུལ་པོ་ཆེ་བཏགས་པ་ལས་ཤོར་བ་དང་འདྲ་སྟེ། ཅི་ལ་ཡང་མི་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཚེ་ནི་དང་ཚུལ་ངན་པའི་རང་བཞིན་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་རྣམས་ཀྱི་གནས་སུ་གྱུར་པས། ཆང་གཅིག་པུ་ལས་རང་འགྲོའི་ལམ་དུ་མང་པོ་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །གསུམ་པོའི་ཚེ་རབས་སུ་ར་རོ་བ་ནི་ཤི་བ་བཞིན་ཚོར་བ་མེད་པར་ཉལ་ཏེ་འདུག་གོ །དེ་ནི་ཤི་བ་བས་ཀྱང་སྡིག་པའི་རང་བཞིན་དུ་འགྱུར་བ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཚེ་ནི་རབ་ཏུ་སྡིག་པ་ལ་གནས་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་བས་ན་ཆང་ལ་ཞུགས་ཤིང་མྱོས་པ་ནི་ཆོས་དང་ཆོས་མ་ཡིན་པ་དང༌། བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་བ་དང༌། དོན་དང་དོན་མེད་པ་དང༌། ཕན་པ་དང་གནོད་པའི་དམིགས་མི་ཤེས་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ན་དེ་ལ་ལྟ་མཛངས་པ་སུ་ཞིག་བསྟེན་པར་བྱེད། ཆང་གིས་ནི་མྱོས་པར་བྱེད། འཇིགས་པ་དང་མྱ་ངན་དུ་འགྱུར། ཁྲོས་པ་དང་སྲོག་གི་བདུད་དུ་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡིན། སྨྱོ་བྱེད་ཀྱི་ནད་དང༌། བརྗེད་བྱེད་ཀྱི་ནད་དང༌། མྱོས་པ་དང་བརྒྱལ་བར་གྱུར་པ་དང་ནད་ཀྱིས་འདེབས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་ཆང་གཅིག་པུས་དྲན་པ་ཉམས་པར་བྱས་པ་དེ་ལྟ་བུ་ལས་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་འོང་བར་འགྱུར་ན་ཆང་གི་ཉེས་དམིགས་རྣམ་པ་ལྔ་པོ་ལྟ་བཤད་ཀྱང་མི་དགོས་ཏེ། དེ་ལྟ་བས་ན་ཆང་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་མི་དགོས་ཀྱི། ཁ་ཟས་མི་རིགས་པ་ཞིག་ཟོས་ན་ཡང་ནད་དུ་འགྱུར་བའམ་འཆི་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ཆང་གི་ཉེས་དམིགས་ནི་མིས་བསྒྲུབ་པའི་མདོ་ནོར་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་དང་ཐར་པའི་ལམ་དོན་དུ་གཉེར་བར་བྱ་བ་དང༌། འདི་གསུམ་དང་བྲོ་དང་བསྟན་པར་བྱ་བ་དང༌། ཁྲེལ་དང་ངོ་ཚ་ཤེས་པར་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འདི་ལྟ་བུ་ཡང་མེད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་ཆང་ལ་སྲ་ སྟེ། ཆང་འཐུངས་ཀྱང་ཧ་ཅང་ར་རོ་བར་མི་འགྱུར་བ་ནི་ཉམས་འཚག་ཡོད་དེ་ཚོར་བ་དང༌། སྔར་ཁ་ཟས་ཟོས་པ་དང༌། ཁ་ཟས་ཆེར་ཟ་ཕོད་པ་དང༌། རྟག་ཏུ་ཁ་ཟས་སྣུམ་བག་ཟ་བ་དང༌། སྙིང་སྟོབས་ཆེ་བའི་མི་དང༌། ན་ཚོད་དར་ལ་བབ་སྟེ་གཞོན་པ་དང༌། རྟག་ཏུ་ཆང་མི་འཆད་པར་འཐུང་བ་ལྟ་བུ་དང༌། ཕ་མའི་རྒྱུད་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་ཆང་འཐུང་འཐུང་བར་གྱུར་པ་དང༌། ལུས་ཚིལ་དང་བད་ཀན་གྱི་ཤས་ཆེ་ལ། རླུང་དང་མཁྲིས་པའི་ཤས་ནི་ཆུང༌། ཕོ་བའི་མེ་དྲོད་ནི་ཆེ་ཞིང་བརྟན་པར་ཡང་ཡོད་པ་དེ་ལྟ་བུ་ནི་ཆང་ལ་སྲ་སྟེ་འཐུངས་ན་ཡང་ར་རོ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཆང་ལ་སྙི་སྟེ་ར་རོ་ཞིང་མྱོས་པར་འགྱུར་བའི་མི་ནི་ཆང་ལ་སྲ་བའི་དམིགས་སྣ་རེ་རེ་ནས་བཤད་པ་དེ་ལས་བཟློག་ན། ཆང་ལ་སྙི་ཞིང་ར་རོ་བར་འགྱུར། ཆང་ལ་བརྐམ་ཞིང་དྲག་ཏུ་འཐུངས་པ་དང༌། སྤྲོ་ཐུང་ཞིང་ཁྲོ་བ་ལྟ་བུ་ནི་ཆང་ལ་སྙི་ཞིང་མྱུར་དུ་ར་རོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཆང་གི་ནང་ན་མྱུར་དུ་ར་རོ་བར་འགྱུར་བ་ནི་ཆང་སར་པ་སྐྱུར་ཞིང་སྐྱུར་བ་ལྟ་བུ་མང་དུ་འཐུངས་ན་མྱུར་དུ་ར་རོ་བར་བྱེད། དེ་ལ་ཆང་ནད་ཀྱི་ཐབས་ཀྱང་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། རླུང་ནད་དང་མཁྲིས་པའི་ནད་དང་བད་ཀན་གྱི་ནད་དང༌། འདུས་པའི་ནད་རྣམ་པ་བཞི་ལས་འབྱུང་ངོ༌། །ཡང་ན་ཆང་ལས་ནད་དུ་གྱུར་ན་ཡང་རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དང་བད་ཀན་གྱི་ནད་ཀུན་ཚོགས་པར་འབྱུང་མོད་ཀྱི། མིང་ནི་རླུང་ནད་ལས་གྱུར་པ་ཞེ་འམ་མཁྲིས་པའི་ནད་ལས་གྱུར་པ་ཞེས་སོ་སོར་འདོགས་སོ། །དེ་ལ་ཆང་ནད་དོ་ཅོག་སྤྱིའི་ནད་ཐབས་ནི་རབ་ཏུ་རྨོངས་པར་འགྱུར། སྙིང་མི་དགའ། ཚད་པས་འཁྲུ། རྟག་ཏུ་སྐོམ། གྲང་བའི་རིམས་སམ་ཚ་བའི་རིམས་ཀྱིས་འདེབས། ཀླད་པ་ན། རྩིབ་ལོགས་ཀྱི་རུས་པ་ཟུག་ཅིང་ན། ལུས་དང་རྐང་ལག་འདར། ལུས་ཀྱི་སྲོག་གི་གནད་ཀུན་བཅད་དམ་བརྡུངས་པ་སྙམ་བྱེད། རྐེད་པ་ན། བརླ་ན། མིག་རབ་རིབ་ཁྱེར། ལུད་པས་བཀར། དབུགས་མི་བདེ། མཚན་མོ་གཉིད་མེད། ལུས་རྡུལ་བཤང་བ་ཐུར་དུ་འབྱུང་བ་འདྲ་བར་འོང༌། ལུས་སྐྲང༌། སེམས་རྨོངས་བག་ཏུ་བྱེད་དེ། འདི་མན་ཆད་ནད་དོ་ཅོག་སྤྱིའི་ནད་ཐབས་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཆང་ལས་རླུང་ནད་དུ་གྱུར་པའི་ནད་ཐབས་ནི། ནད་ ཐབས་གཞན་ནི་གོང་མ་དང་འདྲ་ལ་དེ་ལས་ལྷག་པར་གཉིད་མི་འོང་ངོ༌། །དབུགས་མི་བདེ། གླད་པའི་སྤྱི་བོ་ལོགས་སུ་ན། རྨི་ལམ་ན་ཕན་ཚུན་དུ་འགྲོ། གནམ་ལ་འཕུར། གཤིན་དོགས་ལྟ་བུ་དང་ལྷན་ཅིག་གཏམ་ཟེར་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡིན་ནོ། །ཆང་ལས་མཁྲིས་པའི་ནད་དུ་གྱུར་པའི་ནད་ཐབས་ནི་ཚ་བའི་རིམས་ཀྱིས་འདེབས། ལུས་རྡུལ། རྨོངས་བག་ཏུ་འདུག །ཚད་པས་འཁྲུ། སྐོམ་དད་ཆེ། མགོ་བོ་འཁོར། མིག་རྩ་དམར་ཞིང་རྩ་སེར། མཁུར་ཚོས་དམར་པོར་འགྱུར་རོ། །ཆང་ལས་བད་ཀན་གྱི་ནད་དུ་གྱུར་བའི་ནད་ཐབས་ནི་སློན། སྙིང་ན་ཞིང་མི་དགའ། གཉིད་ཆེ། ལུས་དང་རྐང་ལག་འདར། ཁོང་ལྕིའོ། །ཆང་ལས་འདུས་པའི་ནད་དུ་གྱུར་པའི་ནད་ཐབས་ནི་ནད་སྣ་གསུམ་གྱི་ནད་ཀུན་ཚོགས་པར་ན་བར་འགྱུར་རོ། །ཆང་རྟག་ཏུ་འཐུང་འཐུང་སྟེ་གོམས་པར་གྱུར་པ་ལྟ་བུ་ལས་ཆང་ཅིག་ཅར་བཅད་དེ་ཕྱིན་ཆད་མི་འཐུང་བ་དེ་ཡང་ནད་རྣམ་གཉིས་སུ་འགྱུར་ཏེ། འཇོམས་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་ནད་དང༌། ལུས་བསྐམ་པའི་ནད་དང་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་ཞེ་ན། ཆང་བཅད་པས་རླུང་ནད་དྲག་ཏུ་གཡོ་བ་དང་ཉམས་འཚག་ལྷག་པར་དྲག་ཏུ་འབྲི་བར་གྱུར་པ་ལས་མཆིལ་མ་དང༌། བད་ཀན་ཕྱིར་འདོར་བས་མགུལ་སྐམ། གཉིད་རབ་ཏུ་ཆེ་སྟེ། སྒྲ་རྣམས་གྲག་པ་མི་བཟོད་པ་དང་བློང་བག་ཏུ་གྱུར་པ་དེ་ནི་འཇོམས་བྱེད་ཀྱི་ནད་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་བསྐམ་པར་འགྱུར་བའི་ནད་ཐབས་ནི་དཔུང་པ་དང་ཀླད་པ་ན། སྙིང་དང་མགུལ་པ་ན། མོང་མོང་པོར་འགྱུར། ལུད་པས་བཀར། སྐོམ་དད་ཆེ། སྐྱུགས་པ་མི་འབྱུང་བཞིན་དུ་སྐམ། སྐྱིགས་བུས་ཕུལ་ཞིང་སྐྱུག །རིམས་ཀྱིས་འདེབས་པ་དེ་ལྟ་བུའི་ནད་དུ་འགྱུར་རོ། །སུ་ཡང་རུང༌། བག་ཆང་བཅད་དེ་ཐུབ་པ་དེ་ནི་ཉེས་དམིགས་ཀུན་ཐུབ་པའི་རང་བཞིན་ཅན་ཡིན། བློ་དང་སེམས་སྔོན་གྱི་སར་ཆུད་དེ། དྲན་ཞིང་གསལ་བ་ཡིན་ནོ། །ལུས་དང་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་འཁྲུལ་པ་ནམ་ཡང་མི་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ཆང་འཐུངས་ཏེ་ར་རོ་བ་རྡུལ་གྱི་སྐྱོན་ལས་ནད་དུ་གྱུར་པ་དང་མུན་པའི་སྐྱོན་ལས་ནད་དུ་གྱུར་པ་དང༌། ཁ་ཟས་མི་འཕྲོད་ཅིང་གནོད་པར་ཟོས་པས་བཅུད་དངས་མ་རྒྱུ་བའི་རྩ་དང་ཁྲག་རྒྱུ་བའི་རྩ་རྣམས་དང༌། སེམས་འཇུག་པའི་རྩ་རྣམས་འགགས་པ་ལས་ནད་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་འགྱུར་ཏེ། གང་ཞེ་ན་མྱོས་པ་དང༌། བརྒྱལ་བ་དང༌། ཀུན་ཏུ་སོང་བ་དང༌། ནད་འདི་རྣམ་པ་གསུམ་ལྟ་བུར་གྱུར་ཏེ་ནད་དཀྱེལ་ཡང་གོ་རིམས་བཞིན་ཆེའོ། །དེ་ཡང་མྱོས་པར་འགྱུར་བའི་ནད་གཞི་ནི་རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དང༌། བད་ཀན་གྱི་ནད་ལས་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དང་བད་ཀན་གསུམ་འདུས་པས་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཁྲག་ནད་ལས་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། ཆང་ལས་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། དུག་གིས་ཀྱང་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ནད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་རླུང་ནད་ཀྱིས་མྱོས་པར་འགྱུར་བའི་ནད་ཐབས་ཀྱི་ཚུལ་ནི་མང་དུ་སྨྲ་བ་ལ་ཆགས། མང་དུ་སྨྲ། ཚིག་བརྐམ་པར་སྨྲ། ལུས་ཀྱི་བྱེད་པ་རྣམས་འཁྲུལ་ཞིང་གཡོ་བའི་བག་ཡོད། ལུས་རྩུབ་ལ་མདོག་གནག །རྩ་དམར། འདི་ལྟ་བུ

Chinese

被恶劣的(事物)调整后,心变得愚昧,认为那是快乐而迷惑。像这样,饮酒后,在半醉半醒之间,以及未完全昏迷的这段时间,被称为尘和暗的自性。其中,尘的自性是多说无意义的话。会变得愤怒、傲慢、吝啬等等。被称为暗的自性,是没有恐惧之心,想睡觉,懒惰,心中没有目标。这种情况就像疯象或被拴住的大蛇挣脱束缚一样,什么也不做。在这样的时刻,会成为不良行为和恶行的场所。仅仅是酒就能显示许多通往恶道的道路。在三种情况下都醉酒,就像死了一样,没有感觉地躺着。这比死亡更具罪恶的自性,因为那时被称为完全处于罪恶之中。因此,沉溺于酒并喝醉,会使人无法分辨佛法和非法、快乐和痛苦、有意义和无意义、有益和有害。如果这样,哪位有见识的人会去依赖它呢?酒会使人喝醉,变成恐惧和悲伤,变成愤怒和生命的魔鬼。会导致疯狂的疾病、健忘的疾病、醉酒和昏厥,以及被疾病侵袭。因此,仅仅是酒就能使记忆丧失,从那样的状态中会产生一切罪恶,那么关于酒的五种过患,即使不详细说明也已经足够了。因此,关于酒,无需多说。即使吃了不合适的食物,也会生病或死亡。此外,酒的过患还会使人失去通过努力获得的财富、享受和解脱之道,以及这三者和味道,以及应该展示的事物,以及羞耻和惭愧等等。对于酒有抵抗力,即使喝了酒也不会完全醉,那是因为有经验,有感觉,之前吃过东西,能吃很多东西,经常吃油腻的食物,甜

English

Having been adjusted by evil (things), the mind becomes foolish, thinking it is happiness and being deluded. Like this, after drinking alcohol, in the time between being half-drunk and half-awake, and not completely comatose, it is called the nature of dust and darkness. Among them, the nature of dust is to speak many meaningless words. One will become angry, arrogant, stingy, and so on. Being called the nature of darkness is having no fear, wanting to sleep, being lazy, and having no aim in mind. This situation is like a mad elephant or a large snake that has broken free from its restraints, doing nothing at all. At such times, it becomes a place for bad behavior and evil deeds. Just alcohol alone can show many paths to evil. Being drunk in all three states is like being dead, lying down without feeling. This is more sinful in nature than death, because at that time it is called being completely in sin. Therefore, indulging in alcohol and getting drunk makes one unable to distinguish between Dharma and non-Dharma, happiness and suffering, meaningful and meaningless, beneficial and harmful. If so, which wise person would rely on it? Alcohol makes one drunk, turns into fear and sorrow, turns into anger and the demon of life. It can cause madness, forgetfulness, intoxication and fainting, and being afflicted by disease. Therefore, just alcohol alone can cause memory loss, and all evils will arise from such a state, then the five faults of alcohol, even without elaborating, are enough. Therefore, regarding alcohol, there is no need to say more. Even eating unsuitable food can cause illness or death. Furthermore, the faults of alcohol also cause one to lose the wealth, enjoyment, and path to liberation that one has obtained through effort, as well as these three and taste, and things that should be shown, and shame and embarrassment, and so on. Having resistance to alcohol, even if one drinks alcohol, one will not become completely drunk, because one has experience, has sensation, has eaten before, can eat a lot, often eats oily foods, sweet

Chinese

力气大的人,年纪正值壮年而年轻的人,像经常不停地喝酒的人,父母的遗传总是喝酒喝酒的人,身体脂肪和痰液的成分多,风和胆汁的成分少,胃的火热大而且稳定的人,这样的人对酒有抵抗力,即使喝了也不会醉。对于那些对酒没有抵抗力,容易醉酒的人来说,与前面所说的对酒有抵抗力的人的特征相反,就是对酒没有抵抗力,容易醉酒。贪恋酒并且猛喝,心胸狭窄容易生气的人,对酒没有抵抗力,容易醉酒。对于酒中容易醉人的是,像酸涩的酒,如果大量饮用,会很快醉。酒病的治疗方法也有四种:风病、胆病、痰病和综合病。或者,即使因酒而生病,风、胆、痰的疾病也会一起发生,但名称会分别称为风病或胆病。所有酒病的共同症状是:极度昏迷,心情不好,发热腹泻,经常口渴,患上冷热病,头痛,肋骨刺痛,身体和四肢颤抖,感觉身体的生命要害被切断或击打,腰痛,大腿痛,视力模糊,被痰堵塞,呼吸不畅,夜晚失眠,身体沉重,感觉粪便向下流动,身体肿胀,精神恍惚。这些是所有疾病的共同症状。因酒而引起的风病症状是:其他症状与上述相同,但更严重的是失眠,呼吸不畅,头顶两侧疼痛,梦中四处游荡,在空中飞行,与死人交谈等等。因酒而引起的胆病症状是:发热,身体沉重,精神恍惚,发热腹泻,极度口渴,头晕,眼脉发红发黄,脸颊变红。因酒而引起的痰病

English

People with great strength, those who are young and in their prime, like those who constantly drink alcohol without stopping, those who inherit the habit of drinking from their parents, those with a high proportion of body fat and phlegm, and a low proportion of wind and bile, and those with a strong and stable stomach fire, such people are resistant to alcohol and do not get drunk even if they drink. For those who are not resistant to alcohol and easily get drunk, the opposite of the characteristics of those who are resistant to alcohol is that they are not resistant to alcohol and easily get drunk. Those who are greedy for alcohol and drink heavily, and those who are short-tempered and easily angered, are not resistant to alcohol and easily get drunk. Among alcohols, those that easily cause drunkenness are like sour and astringent alcohols, which, if consumed in large quantities, will quickly cause drunkenness. There are also four types of treatments for alcohol-related illnesses: wind disorders, bile disorders, phlegm disorders, and combined disorders. Alternatively, even if one becomes ill from alcohol, wind, bile, and phlegm disorders may all occur together, but the names will be separately designated as wind disorders or bile disorders. The common symptoms of all alcohol-related illnesses are: extreme confusion, unhappiness, feverish diarrhea, constant thirst, contracting cold or hot diseases, headache, stabbing pain in the ribs, trembling of the body and limbs, feeling as if the body's vital points have been severed or struck, lower back pain, thigh pain, blurred vision, being blocked by phlegm, difficulty breathing, insomnia at night, feeling heavy in the body, feeling as if stool is flowing downwards, body swelling, mental confusion. These are the common symptoms of all diseases. The symptoms of wind disorders caused by alcohol are: other symptoms are the same as above, but more severely, insomnia, difficulty breathing, pain on both sides of the crown of the head, wandering around in dreams, flying in the sky, talking with the dead, and so on. The symptoms of bile disorders caused by alcohol are: fever, heaviness in the body, mental confusion, feverish diarrhea, extreme thirst, dizziness, red and yellow eye veins, and red cheeks. Phlegm disorders caused by alcohol

Chinese

成为酒病的病状是:呕吐,心痛不悦,嗜睡,身体和手脚颤抖,腹部沉重。由饮酒引起的疾病,其病状是三种疾病的所有症状聚集在一起发病。如果像经常饮酒成为习惯一样,突然戒酒,以后不再饮用,也会变成两种疾病:一种叫做“摧毁者”的疾病,以及身体干燥的疾病,变成两种形式。为什么呢?因为戒酒会导致风病剧烈活动,营养消耗更加剧烈,吐出唾液和痰液,导致喉咙干燥,极度嗜睡,听到声音难以忍受,变得昏昏沉沉,这就是所谓的“摧毁者”的疾病。而变得干燥的疾病的症状是:肩膀和头部疼痛,心脏和喉咙疼痛,感到茫然,被痰堵塞,极度口渴,即使没有呕吐也感到干燥,打嗝并呕吐,像患上瘟疫一样变成那样的疾病。无论是谁,能够戒酒并坚持下去,就具有能够克服所有过失的本性。智慧和心回到原来的状态,变得记忆清晰。身体和心理的行为永远不会发生错乱。此外,饮酒后醉酒,由尘垢的过失引起的疾病,以及由黑暗的过失引起的疾病,以及 食用不适宜且有害的食物,导致营养精华流动的脉络和血液流动的脉络,以及心识进入的脉络被阻塞,从而变成三种疾病:即醉酒、昏厥和完全丧失知觉。这三种疾病的程度也依次加重。其中,导致醉酒的病因是:由风病、胆病和痰病引起的醉酒,由风、胆、痰三种混合引起的醉酒,由血病引起的醉酒,由饮酒引起的醉酒,以及由毒药引起的醉酒,会变成那样的疾病。其中,由风病引起的醉酒的病状是:喜欢多说话,多说话,说夸张的话,身体的动作错乱且不稳定,身体粗糙且肤色发黑,脉搏发红,像这样。