Tibetan
་གཡས་གཡོན་དང༌། ཡན་ལག་གཡས་ཀྱི་ནད་དེ་ལུས་ཀྱི་ཁོང་དུ་བསྡུ་ཞིང་བརླན་ཏེ་བདེ་བར་བཞི་བར་བྱ་ཞིང་གསོའོ། །དེ་ལྟར་ན་ནད་ཀུན་ཁོང་དུ་འདུས་པ་ཤེས་ནས། ནད་གང་དུ་ཉེ་བར་འོངས་པ་བཞིན་དུ་གྱེན་དུ་སློན་པ་དང༌། ཐུར་དུ་བཀྲུ་བ་དང༌། སྨན་མས་གཏོང་བས་ནད་བསལ་བདེ་ལྟ་བུས་ནད་འབྱང་ངོ༌། །ནད་པ་ཞིག་ན་ནི། རླུང་ངམ་མཁྲིས་པའམ། བད་ཀན་གྱི་ནད་གང་ཡང་རླུང་སྟེ། ནད་རྩེ་མ་གཞིལ་ན། ནད་ཚབས་ཆེ་སྟེ། ནད་མ་སྨིན་པའི་རྟགས་ནི། བུ་ག་དགུ་ནས་འབྱུང་བ་རྣམས་འགག །ཉམས་སྟོབས་ཆུང་ཞིང་ཉམས་ལུས་ལྕི། ལྟོ་བའི་ནང་ན་རླུང་འཁྲུལ་ཞིང་འུ་རུ་རུ་ཟེར། ཁོང་སྙོམ། ཁ་ཟས་མི་འཇུ། བད་ཀན་དང་མཆིལ་མ་མང༌། བཤང་གཅི་སྲིད་ཞིང་འགག །ཁ་ཟས་ཡི་གར་མི་འོང༌། ཁོང་རྨྱ་སྟེ། འདི་ནི་ནད་དོ་ཅོག་གང་གིས་བཏབ་ཀྱང་རུང་སྟེ། རྩེ་མ་གཞི་ལ་ན། མ་ཐུབ་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ། །ནད་ཐབས་འདི་ལྟ་བུ་ལས་བཟློག་ན་ནད་རྩེ་ཞིལ་ཏེ་སྨིན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་ཇི་ལྟ་ཞེ་ན། ཁོང་པའི་དྲོད་ཆུང༌། ཉམས་སྟོབས་ཆུང༌། ཁམས་བདུན་པོ་ལ་དང་པོའི་ཁམས་བཅུད་ཅེས་བྱ་བ་ཁོང་དུ་མི་འཇུ། ནང་ཁོང་དུ་དྲོད་ཀྱིས་ཕོ་བའི་ནད་དུ་ཞུགས་ཏེ། དེ་ན་བཅུད་དངས་མ་ཡང་མ་ཞུ་བར་འདུག་པས་ན། དེའི་ཚེ་དེ་ལྟ་བུ་ནི་ནད་རྩེ་ཞིལ་ཏེ་སྨིན་པའི་རྟགས་ཡིན་ནོ། །ནད་ཚབས་པོ་ཆེ་ཞིག་གིས་བཏབ་པའི་སྟེང་དུ་ནད་གླང་ཐབས་གཞན་ཞིག་ཀྱང་བཏབ་སྟེ། རྣམ་པ་གཉིས་སུ་འདོམས་སྟེན་པ་ནི་དཔེར་ཀོ་དྲ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཅི་ཚེ་ལས་དུག་ཏུ་གྱུར་པ་དང་འདྲ་སྟེ། ནད་ཚབས་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུར་ནད་ཚབས་ཆེན་པོ་དང་འདྲེས་ཤིང་འདོམ་པའི་ནད་ཀྱིས་བཏབ་སྟེ། རླུང་དང་བད་ཀན་དང་མཁྲིས་པ་འདྲེས་པར་གྱུར་ན། ཁམས་བདུན་ལ་ཡང་གནོད་པའི་ནད་དུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟ་བུ་ནི་ནད་སྨིན་པ་བསྔོ་ཞིང་ཚབས་ཆེ་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ནད་ལས་ནད་གཞན་ཡང་ གསར་དུ་འབྱུང་སྟེ། ལུས་ཐོག་ཐག་ཏུ་ནད་ཞུགས་ཏེ་ན་ན། རྩེ་མ་ཞིལ་བར་དུ་བཀྲུ་སྨན་དང༌། སྐྱུག་སྨན་ལྟ་བུ་མི་བཏང་ངོ༌། །ཇི་ལྟ་ཞེ་ན། ནད་ནང་དུ་ཞུགས་ཏེ་ཕྱིར་མ་ཕྱུང་བ་ནི། དཔེ་ཤིང་ཐོག་མ་སྨིན་པ་ལས་ཁུ་བ་མི་འབྱུང་བ་དང་འདྲ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུ་ལ་སྨན་བཏང་ན་ལུས་མ་རུང་བར་འགྱུར་ལ། ནད་ཀྱང་མི་ཕྱིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་ནད་བསལ་དུ་རུང་བར་སྨིན་ཏེ། རྩེ་ཞིལ་བར་བྱ་བ་དང༌། དྲོད་ཆེ་བའི་བྲས་ཀྱིས་དྲོད་བསྐྱེད་པ་དང༌། རླུང་ནད་ལ་སྣུམ་བག་གིས་བརྟ་བ་དང༌། དུགས་དང་ལུམས་པ་ལ་སོགས་པས་རྩེ་བཅིལ་ཏེ་ནད་བསལ་དུ་རུང་བར་བྱའོ། །ནད་བསལ་དུ་རུང་བར་གྱུར་ནས་ནད་དམིགས་དང་སྦྱར་ལ་ནད་གང་དུ་ཉེ་བར་གྱུར་བ་ལས། གྱེན་དུ་སློན་པ་དང༌། ཐུར་དུ་བཀྲུ་བ་ནད་པའི་ཉམས་སྟོབས་དང་སྦྱར་ལ། བཀྲུ་ཞིང་སློན་པར་འགྱུར་ན། ནད་འབྱུང་བ་ལ་རང་གིས་འབྱུང་དུ་མི་སྣང་བར་རང་གིས་མ་བཀག་ཤིག །གནས་ཏེ་མ་སློན་མ་འཁྲུས་པར་བྱས་ན། དེ་ཉིད་ལས་ནང་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་སྟོད་སྨད་དུ་ནད་འཁྲུས་ཤིང་བྱུང་ནས། །ནད་ཕྱིན་ཕྱིན་གྱི་བར་དུ་ནི། ཅི་ནས་ཀྱང་འཁྲུ་ཞིང་སློན་ལ། ནད་ཕྱིན་ཕྱིན་གྱི་བར་དུ་བསྡད་དོ། །ནད་ཕྱིན་པར་གྱུར་ནས་གདོད་ཕན་པའི་ཁ་ཟས་བཟའོ། ཡང་སྐྱུག་སྨན་དང་བཀྲུ་སྨན་བཏང་བ་ལས། སྨན་འཁྱིལ་ཏེ་མི་འཁྲུ་བར་གྱུར་ན། ནད་འབྱུང་བར་འགྱུར་བརྩེ་གཞིལ་ཞིང་སྨིན་པར་བྱེད་པའི་སྨན་གྱིས་བསལ་དུ་རུང་བར་བྱས་ལ། བློན་པའམ་བཀྲུ་བས་སྦྱང་ངོ༌། །སྐྱུག་སྨན་དང་བཀྲུ་སྨན་གྱིས་སྦྱང་ཞིང༌། བསལ་བའི་དུས་ནི་དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཀྱི་ངོ་ལ་རླུང་ནད་བསལ་བའི་དུས་སོ། །སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཀྱི་ངོ་ལ་མཁྲིས་པའི་ནད་བསལ་བའི་དུས་ཡིན་ནོ། །དཔྱིད་ཟླ་འབྲིང་པོ་ལ་བད་ཀན་གྱི་ནད་བསལ་བའི་དུས་ཡིན་ཏེ། ནད་སྦྱང་ཞིང་བསལ་བའི་རིམ་པ་ནི་དེ་ལྟ་བུའོ། །དེ་ལ་ནད་དཀྱེལ་དུ་སོགས་པའི་རིམ་པ་ནི་སོས་ཀའི་དུས་དབྱར་ཟླ་ར་བ་དང༌། དབྱར་ཟླ་འབྲིང་པོ་ལ་ཚ་བའི་ནད་མཁྲིས་པ་ནི་ལངས་སོ། །རླུང་ནད་ནི་ཁོང་དུ་སྩོགས་སོ། །དབྱར་གྱི་དུས་ན་དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུངས་དང༌། སྟོན་ཟླར་བའི་དོ་ལ་རླུང་ནད་ནི་ལངས་སོ། །མཁྲིས་པའི་ནད་ནི་སྩོགས་སོ། ། སྟོན་ཟླ་འབྲིང་པོ་དང་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ལ་ཚ་བའི་ནད་མཁྲིས་པའི་ནད་ནི་ལངས། གྲང་བའི་རླུང་ནད་ནི་སྩོགས་སོ། །དགུན་སྟོད་དང་དགུན་སྨད་ནི་རླུང་ནད་ནི་ལངས། བད་ཀན་གྱི་ནད་ནི་སོགས་སོ། །དཔྱིད་ནི་བད་ཀན་གྱི་ནད་ལྡང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་དུས་རེ་རེ་ལ་ནང་སྩོགས་པ་དང༌། ལྡང་བའི་དམིགས་དང་སྦྱར་ཏེ། དེ་ལ་བད་ཀན་གྱི་ནང་ནི་སྟོད་དུ་སྐྱུག་ཅིང་དྲང་ངོ༌། །མཁྲིས་པའི་ནད་ནི་ཐུར་དུ་བཀྲུའོ། །རླུང་ནད་ནི་སྨན་མས་གཏོང་ཞིང་བསལ་ལོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་སོས་ཀ་རབ་ཏུ་ཚ་བའི་དུས་དང༌། དབྱར་ཟླ་རླུང་ནད་ལངས་པའི་དུས་དང༌། དགུན་གྲང་བའི་ཚེ། སོ་སོའི་ནད་ལངས་ཤིང་བསྔོ་བའི་དུས་སུ་སྨན་གྱིས་བཀྲུ་ཞིང་སྒྱུག་ཅིང་དྲང་ངོ༌། །དེ་བས་ན་དགུན་དང་དཔྱིད་ཀྱི་མཚམས། དཔྱིད་དང་སོས་ཀའི་མཚམས། སོས་ཀ་དང་དབྱར་གྱི་མཚམས། དབྱར་སྟོན་དང་དགུན་གྱི་མཚམས་འདི་ལྟ་བུ་སོ་སོའི
Chinese
左右，右肢的疾病会收敛到身体内部，使其湿润舒适，并进行滋养。这样，如果知道所有疾病都聚集在体内，就应该根据疾病接近的地方，向上催吐，向下泻药，或者通过药物来消除疾病，这样疾病就能容易地排出。如果病人患病，无论是风病、胆病还是痰病，任何一种都是风病。如果不消除病根，病情就会严重。疾病未成熟的迹象是：九个孔窍的通道被阻塞，精神和体力衰弱，身体沉重，腹内胀气，发出咕噜咕噜的声音，腹部不适，食欲不振，痰和唾液增多，大小便不畅且阻塞，不想吃东西，腹部发胀。无论是什么原因引起的疾病，如果病根未除，就是无法治愈的迹象。如果与这种疾病治疗方法相反，那就是病根消除，疾病成熟。那是怎样的呢？体内温度低，精神和体力衰弱，七种精华中最初的精华营养无法进入体内，体内的热量进入胃病，导致精华的清澈部分也无法消化而停留在那里。那时，这种情况就是病根消除，疾病成熟的迹象。如果在一个严重的疾病之上，又加上另一种疾病的侵袭方式，两种疾病相互依存，就像柯达瓦（ko dra ba）一样，任何时候都会变成毒药，这被称为严重的疾病。像这样，严重的疾病与混合和依存的疾病相结合，导致风、痰和胆混合在一起，也会损害七种精华，变成一种成熟且严重的疾病。在这种疾病的基础上，还会产生新的疾病。如果疾病深入到身体内部，就不要在病根消除之前使用泻药和催吐药。为什么呢？因为疾病进入体内而没有排出，就像未成熟的果实无法榨出汁液一样。如果对这种情况使用药物，身体会变得不适，疾病也不会消失。因此，疾病成熟到可以消除的程度，就应该消除病根，用高温的食物来增加体温，用油腻的食物来滋养风病，用熏蒸和药浴等方法来消除病
English
Left and right, the disease of the right limb will be collected into the body, making it moist and comfortable, and nourishing it. In this way, if you know that all diseases are gathered in the body, you should, according to where the disease approaches, induce vomiting upwards, use laxatives downwards, or eliminate the disease through medicine, so that the disease can be easily discharged. If a patient is sick, whether it is a wind disease, bile disease, or phlegm disease, any one of them is a wind disease. If the root of the disease is not eliminated, the condition will be serious. The signs of an immature disease are: the passages of the nine orifices are blocked, the spirit and physical strength are weakened, the body is heavy, there is flatulence in the abdomen, making gurgling sounds, abdominal discomfort, loss of appetite, increased phlegm and saliva, difficulty and blockage in bowel movements and urination, no desire to eat, and abdominal distension. No matter what causes the disease, if the root of the disease is not removed, it is a sign that it cannot be cured. If the treatment method for this type of disease is reversed, then the root of the disease is eliminated and the disease matures. How is that? The body temperature is low, the spirit and physical strength are weakened, and the initial essence of the seven essences, called nourishment, cannot enter the body. The heat in the body enters the stomach disease, causing the clear part of the essence to remain there undigested. At that time, this situation is a sign that the root of the disease is eliminated and the disease matures. If, on top of a serious disease, another method of disease invasion is added, and the two diseases are interdependent, like Kodrava (ko dra ba), which can turn into poison at any time, this is called a serious disease. In this way, a serious disease is combined with a mixed and dependent disease, causing wind, phlegm, and bile to mix together, which will also damage the seven essences and become a mature and serious disease. On the basis of this disease, new diseases will also arise. If the disease penetrates deep into the body, do not use laxatives and emetics before the root of the disease is eliminated. Why? Because the disease enters the body and is not discharged, just like juice cannot be extracted from an unripe fruit. If medicine is used for this situation, the body will become uncomfortable and the disease will not go away. Therefore, when the disease matures to the point where it can be eliminated, the root of the disease should be eliminated, the body temperature should be increased with high-temperature foods, wind diseases should be nourished with oily foods, and the disease should be eliminated with fumigation and medicinal baths.
Chinese
应能治愈疾病。疾病痊愈后，结合疾病的征兆，根据疾病接近的部位，向上催吐和向下泻药，要结合病人的虚弱程度。如果需要泻药和催吐，对于疾病的产生，不要认为它不会自己产生就阻止它。如果停留在那里，不催吐也不泻药，它就会向内发展。像这样，疾病在上下蔓延产生后，在疾病发展期间，无论如何都要泻药和催吐，在疾病发展期间要坚持。疾病痊愈后，才能吃有益的食物。还有，如果服用了催吐药和泻药，药物停滞不泻，疾病就会产生，要用能软化和成熟的药物来使其能够治愈，然后用催吐或泻药来清除。用催吐药和泻药来清除，清除的时间是夏季末月的时候，是清除风病的时期。秋季末月的时候，是清除胆病的时期。春季中月的时候，是清除痰病的时期，清除和净化的顺序就是这样。其中，疾病扩散等的顺序是，在初夏时节，夏季首月和夏季中月，热病胆病会发作。风病会在体内积聚。夏季的时候，夏季末月和秋季首月的时候，风病会发作。胆病会积聚。 秋季中月和秋季末月，热病胆病会发作，寒性风病会积聚。初冬和深冬，风病会发作，痰病会积聚。春季是痰病发作的时候。像这样，每个季节都有体内积聚和发作的征兆，要结合这些征兆。其中，对于痰病的积聚，要在上部催吐和导泻。对于胆病，要向下泻药。对于风病，要用药油来施用和清除。因此，在初夏极热的时候，夏季风病发作的时候，冬季寒冷的时候，在各自的疾病发作和需要治疗的时候，要用药物来泻药、催吐和导泻。因此，在冬季和春季的交界，春季和初夏的交界，初夏和夏季的交界，夏季、秋季和冬季的交界，像这样各自的
English
It should be possible to cure the disease. After the disease is cured, combine the signs of the disease, and according to the part where the disease is close, induce vomiting upwards and laxatives downwards, which should be combined with the patient's weakness. If laxatives and emetics are needed, do not prevent the disease from occurring, thinking that it will not occur on its own. If it stays there, without inducing vomiting or laxatives, it will develop inward. Like this, after the disease spreads and occurs up and down, during the development of the disease, laxatives and emetics must be used in any case, and one must persist during the development of the disease. After the disease is cured, one can eat beneficial foods. Also, if emetics and laxatives are taken, and the medicine stagnates and does not cause laxatives, the disease will occur, and medicine that can soften and mature should be used to make it curable, and then it should be cleared with emetics or laxatives. Cleansing with emetics and laxatives, the time for cleansing is at the end of the summer month, which is the time to clear wind diseases. At the end of the autumn month, it is the time to clear bile diseases. In the middle of the spring month, it is the time to clear phlegm diseases, and the order of clearing and purifying is like this. Among them, the order of disease spreading etc. is that in the early summer season, in the first month of summer and the middle month of summer, hot disease and bile disease will occur. Wind disease will accumulate in the body. In summer, at the end of the summer month and the first month of autumn, wind disease will occur. Bile disease will accumulate. In the middle month of autumn and the last month of autumn, hot disease and bile disease will occur, and cold wind disease will accumulate. In early winter and late winter, wind disease will occur, and phlegm disease will accumulate. Spring is the time when phlegm disease occurs. Like this, each season has signs of accumulation and occurrence in the body, and these signs should be combined. Among them, for the accumulation of phlegm disease, vomiting and drainage should be induced in the upper part. For bile disease, laxatives should be used downwards. For wind disease, medicated oil should be used for application and clearing. Therefore, in the extremely hot early summer, when wind disease occurs in summer, and when it is cold in winter, when each disease occurs and needs treatment, medicine should be used for laxatives, emetics and drainage. Therefore, at the junction of winter and spring, the junction of spring and early summer, the junction of early summer and summer, and the junction of summer, autumn and winter, like this, each of