Tibetan
་འཇུམ་ཞིང་དབུས་སུ་མཐོ། །གཡའ་དང་སྐྲང་བ་ལ་སོགས་ཆུང༌། །རྒྱལ་པ་ཡི་ནི་ཆུ་ལྟ་བུར། །རེག་ན་རྣག་ནི་ཕན་ཚུན་རྒྱུ། །རླུང་མིན་མིན་མཁྲིས་མིན་ཚ། །མེད་དེ་བད་ཀན་མེད་མི་སྐྲང༌། །ཁྲག་མེད་དམར་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། །དེ་བས་ནད་ཁྲག་དང་བཅས་སྨིན། །སྨིན་པ་ཐལ་དྲགས་ཁོང་སྟོང་དང༌། །ནད་ཀྱིས་ཟོས་པས་པགས་པ་སྲབ། །གཉེར་མ་འཇུམ་ཞིང་མདོག་གནག་ལ། །བ་སྤུ་རྣམས་ནི་འབྱི་བར་འགྱུར། །བད་ཀན་ཤས་ཆེའི་སྐྲང་པ་ནི། །སྨིན་པ་གཏིང་རིང་ཁྲག་གིས་གང༌། །དེ་བས་སྨིན་རྟགས་གསལ་མ་ཡིན། །སྐྲང་པ་གང་དུ་བསིལ་འགྱུར་ཞིང༌། །པགས་མདོག་མི་འགྱུར་ནད་ཚབས་ཆུང༌། །རྡོ་ལྟར་རེག་ན་སྲ་བ་ནི། །མཁས་པས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་དེ། །ཁྲག་གི་སྨིན་པ་ཞེས་བཤད་བྱ། །སྙིང་སྟོབས་ཉམ་ཆུང་བྱིས་པ་དང༌། །ཐོར་བུ་སྨིན་པའི་ཚབས་ཆེའམ། །གནད་དང་རུས་ཚིགས་ལ་སོགས་པར། །འབྱུང་བ་མ་གཏོགས་གཞན་དག་འདྲལ། །མ་སྨིན་བརྟོལ་ན་རྩ་རྒྱུས་ལ། །གནོད་ཅིང་ཁྲག་ནི་མང་དུ་འབྱུང༌། །ནད་ཚབས་རབ་འཕེལ་རྨ་གྱེས་པའམ། །རྨ་འབྱུང་ཐོར་བུ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །རྣག་ནི་ནང་དུ་གནས་གྱུར་པ། །འཕེལ་ བས་རྩ་རྒྱུས་ཤ་དང་ནི། །ཁྲག་རྣམས་མྱུར་དུ་སྲེག་བྱེད་དེ། །རྩྭ་སྐམ་ལ་ནི་མེ་དང་མཚུངས། །གང་ཞིག་མ་སྨིན་བརྟོལ་བ་དང༌། །གང་ཞིག་སྨིན་ཀྱང་བཏང་སྙོམས་འཇོག །ཁྱད་པར་མི་ཤེས་དེ་དག་ནི། །སྨེ་ཤ་ཅན་འདྲར་ཤེས་པར་བྱ། །མ་བརྟོལ་བ་ཡི་དང་པོ་ནི། །ཁ་ཟས་ཕན་པ་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཚོར་བ་མི་བཟད་བཟོད་འགྱུར་བས། །ཆང་འཐུང་བ་ལ་ཆང་བླུད་བྱ། །ཟས་ཟོས་པས་ནི་མི་བརྒྱལ་ཞིང༌། །ནང་དུ་མཚོན་བཏབ་ཚོར་མི་འགྱུར། །རུམ་དུ་པུ་ཤི་རྡེའུ་ཆགས་པ་དང༌། །ཁ་ནད་དམུ་རྫིང་ཅན་མ་གཏོགས། །དེ་ནས་ཡོ་བྱད་ཀུན་བསགས་ཏེ། །ནད་པ་ཤར་དུ་ཁ་བསྟན་ལ། །སྨན་པ་མངོན་ཕྱོགས་བསྡམས་ནས་ནི། །གནད་སྩོགས་མ་གཏོགས་གཙགས་བུས་གདབ། །ཤ་ཤུགས་རྗེས་མཐུན་ཤིན་ཏུ་རྣོ། །གཙགས་བུ་རྣག་ཕྱིན་བར་དུ་གདབ། །དེ་ནི་ཅིག་ཅར་གདབ་བར་བྱ། །སྨིན་པ་ཆེན་པོ་ཡོད་ཀྱང་ནི། །རྨ་ཞེང་སོར་གཉིས་དྲལ་བྱའམ། །སོར་གཉིས་པ་ཡི་ཟབ་སོར་གསུམ། །མཛུབ་མོ་ཆུ་བ་སྤུ་དག་གིས། །གནས་ཕྱོགས་ཇི་བཞིན་བརྟག་པའམ། །རྨ་འཚོལ་གྱིས་ནི་ལེགས་བཙལ་ཞིང༌། །ཀུན་ཏུ་ལེགས་པར་བརྟག་པར་བྱ། །གང་ནས་གང་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །གང་དུ་མཐོ་བ་ཤེས་བྱས་ལ། །དེ་དང་དེར་ནི་རྨ་བཏོད་དེ། །ལེགས་ཕྱེ་ཕུག་ནི་མེད་པར་བྱ། །ཆུ་དང་ཞེང་དུ་ཅི་ནས་ཀྱང༌། །ནད་ནི་གནས་པར་མི་འགྱུར་བྱ། །སྨན་པ་དཔའ་བརྟན་ལས་ལ་མྱུར། །མཚོན་རྣོ་མི་རྟུལ་མི་འདར་ལ། །ཀུན་ཏུ་རྨོངས་པར་མ་གྱུར་པ། །གཙགས་བུས་འདེབས་པའི་ལས་ལ་བསྔགས། །གྱེན་དུ་བཅད་རྩ་འཕྲལ་སྨིན་རྩ། །རྙིལ་དང་སྐེ་རྩ་ལྟོ་སྦོས་དང༌། །མཆན་ཁུང་དང་ནི་མིག་སྦུབས་མཆུ། །མཁུར་ཚོས་བརླ་དྲུང་ཆུ་སོ་རྩའོ། །གཞན་དག་གྱེན་དུ་བཅད་ན་ནི། །རྩ་དང་ཆུ་བའང་མ་རུངས་འགྱུར། །གཙགས་པུས་བཏབ་ནས་ནད་པ་ནི། །ཚིག་སྙན་ཆུ་ནི་བསིལ་བ་ཡིས། །དབུགས་ཕྱུང་ནས་ནི་དེ་འོག་རྨ། །སོར་མོས་ཀུན་ནས་བཙིར་བ་དང༌། །བསྐ་བའི་ཆུ་ཡིས་ལེགས་བཀྲུས་ཤིང༌། །སྨན་ཆུར་བཅུག་པའི་གོས་ཀྱིས་ཕྱི། །གུ་གུལ་ཡུངས་ཀར་ཨ་ རུ་ར། །ཤིང་ཀུན་ཀ་ར་རྒྱམ་ཚ་དང༌། །ཤུ་དག་ནིམ་པའི་ལོ་མ་ནི། །མར་དང་སྦྱར་བས་བདུག་པར་བྱ། །ཏིལ་གྱི་ལྡེ་གུ་མར་སྦྲང་རྩི། །རང་གི་སྨན་ནི་ཇི་ལྟ་བས། །བྱུགས་ཤིང་དེ་ནས་རྨ་ཚངས་གཞུག །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་དེ་གཡོགས་ལ། །མར་དང་ཕྱེ་སྤྲུས་བསྐུས་པ་དང༌། །དེའི་འོག་ཀོག་ཙེ་སྟུག་པོ་ནི། །གཞག་སྟེ་ཤིན་ཏུ་མ་ཡེངས་པས། །གོས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བཅིང་བྱས་ཏེ། །གློ་དང་གཡས་དང་གཡོན་དག་གམ། །སྟེང་དང་འོག་ཏུ་མ་སོང་བྱ། །རྨ་ཚངས་ཀོག་ཙེ་དཀྲིས་མར་བཅས། །ཕྲ་ཞིང་སྲ་ལ་གཙང་པ་ལ། །སྤོས་ཀྱིས་བདུགས་ཤིང་འཇམ་ལ་མཉེན། །ཁམ་ཁུམ་མེད་ཅིང་རྨ་ལ་ཕན། །བཅིངས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་དེ། །གནོད་པ་བཟློག་ཕྱིར་བསྲུང་བར་བྱ། །དེ་རྣམས་ལ་ནི་གཏོར་མ་སྦྱིན། །ལཀྵྨི་གུ་ཧ་ཨ་ཏི་གུ་ཧ། །སྤང་སྤོས་པྲ་མ་ཙ་རི་ནི། །ཚ་ཏྲ་ཨ་ཏི་ཚ་ཏྲ་དང༌། །དུར་བ་ཤུ་དག་ཉུངས་ཀར་དག །རྟག་ཏུ་དེ་ཡི་སྤྱི་བོར་བཏགས། །དེ་ནས་སྣུམ་གྱི་ཆོ་གར་བཤད། །ཉིན་རེའི་ཀུན་སྤྱོད་བཤད་པ་བསྟན། །ཉིན་པར་གཉིད་ལོག་རྨ་གཡའ་ཞིང༌། །ཁ་དམར་ན་སྐྲངས་རྣག་འཁྱིམས་འགྱུར། །བུད་མེད་དྲན་ནམ་རེག་པའམ། །མཐོང་བས་ཁུ་བ་བྱུང་འགྱུར་ན། །མ་ཕྲད་ནའང་འཁྲིག་པ་ལས། །བྱུང་བའི་སྐྱོན་ནི་ཐོབ་བར་འགྱུར། །ཁ་ཟས་དག་ནི་གང་གོམས་ལས། །ནས་དང་གྲོ་དང་དྲུག་ཅུ་པ། །སྲན་ཆུང་མུངྒ་དུ་བ་རི། །ནི་ཤན་ནཱ་ག་ཛི་བནྟི། །ལ་ཕུག་གཞོན་ནུ་བརྟ་ཀ །རྒྱ་སྣེའུ་དནྡུ་ལི་ཡ་ཀ །ཀ་ར་བེ་ལ་ཀརྐོ་ཏ། །ག་དུ་ག་པལ་པ་ཏོ་ལ། །རྒྱམ་ཚ་སེ་འབྲུ་སྐྱུ་རུ་ར། །ཆུ་བསྐོལ་བ་ནི་བསྒྲངས་པ་དང༌། །འབྲས་རྙིང་ཆང་དང་སྣུམ་ཉུང་ཟད། །ཟོས་རྗེས་སུ་ཆུ་ཚན་བཏུང་བ་དང༌། །སྐམ་སའི་ཤ་ནི་ཟོས་གྱུར་ན། །རྨ་ནི་མྱུར་དུ་འཚོ་བར་འགྱུར། །དུས་སུ་རན་པར་བཟའ་བ་དང༌། །ཕན་པ་ཟོས་ན་བདེ་འཇུ་འགྱུར། །མ་ཞུ་བ་ཡི་རླུང་ལ་སྩོགས།
Chinese
收敛且中央高起，瘙痒和肿胀等较小。脓液如国王之水，触摸时脓液相互流动。不是风，不是胆，也不是热，没有痰也不会肿胀。没有血也不会变红，因此疾病与血一同成熟。成熟过度则内部空虚，被疾病侵蚀则皮肤变薄，皱纹收敛且颜色变黑，毛发全部脱落。痰湿过重的肿胀，成熟后深层充满血液，因此成熟的迹象不明显。肿胀之处变凉，皮肤颜色不变，疾病程度较轻。触摸时如石头般坚硬，智者无疑地说，这是血的成熟。心力衰弱的儿童，或疖子成熟的情况严重，发生在要害和骨节等处则难以治疗。未成熟时刺破会伤及脉络，且会流出大量的血。疾病程度迅速加重，伤口破裂或出现伤口，会生出疖子。脓液滞留在内部，增长，迅速烧灼脉络、肌肉和血液，如同火在干草上燃烧。无论是未成熟时刺破，还是成熟后置之不理，不了解这些区别的人，应该被视为如同麻风病人。对于未刺破的最初阶段，应该给予有益的食物。当感觉难以忍受时，可以给饮酒者喂酒。吃了食物就不会昏厥，在内部施用武器也不会有感觉。除了腹中长出肉块和患有口部疾病、腹水的患者外，之后收集所有的器具，让病人面向东方，医生面对病人，除了要害等处，用针刺。针要非常锋利，与肌肉纹理一致，刺入到脓液流出为止，要一次性刺入。即使有很大的成熟之处，也要切开两指宽的伤口，深度为三指。用手指、水和干净的毛发，如实地检查位置，或者用探针仔细寻找，要全面仔细地检查。要知道从哪里到哪里会蔓延，哪里最高，就在那里开刀，要彻底分开，不要留下空隙。无论在深度还是宽度上，都要让疾病无法存留。勇敢的医生ྟན་ལས་迅速，利器不钝不颤抖，不常愚昧者，赞叹以针刺之业。向上切者，速熟之脉，颈脉、腹胀，腋窝、眼窝、嘴唇，面颊、大腿内侧、水沟脉。其他向上切者，脉与水亦变劣。以针刺后，病人以甜言蜜语，凉水，出气后，其下之伤口，以手指处处挤压，以涩水善洗，以浸药水之布擦拭。古古、芥子、阿 如拉，木香、砂糖、盐、杜鹃、楝树之叶，与酥油混合焚烧。芝麻油、酥油、蜂蜜，依自身之药如何，涂抹，其后置入疮口，以其覆盖之，以酥油与面粉调和涂敷，其下置厚厚之药膏，极其专注，以布善加缠绕，胸部、右、左，上与下，勿使移动。疮口、药膏、缠绕物与酥油，细而坚硬且干净，以香熏之，柔软而舒适，无麻木且利于伤口。缠绕后，于其下，为避害而守护之。对彼等施予食子。ལཀྵྨི(藏文，梵文天城体，Lakṣmī，吉祥天女)གུ་ཧ་(藏文，梵文天城体，Guha，鸠摩罗)ཨ་ཏི་གུ་ཧ(藏文，梵文天城体，Atiguha，极密鸠摩罗)。白芷、菖蒲、樟脑，伞、阿底伞，杜尔瓦、杜鹃、芥子等，常系于其顶。其后讲述油之仪轨，讲述每日之行持。白日睡眠，伤口瘙痒，口红则肿胀，脓液积聚。忆念或触摸或见妇女，若生精液，未相遇亦从性行为，产生之过患亦将获得。食物方面，依习惯，青稞、小麦、六十日稻，小豆、绿豆、杜巴日，尼善、那嘎、吉万提，嫩萝卜、贝达嘎，大茴香、丹度里亚嘎，卡拉贝拉、卡尔科达，嘎度嘎、帕尔帕托拉，盐、石榴、余甘子。沸水滤过，陈米、酒与少油食用。食后饮用热水，若食陆生之肉，伤口迅速愈合。按时适量食用，食用有益之物则易消化。未消化之风等。
English
It contracts and rises in the center, with minor itching and swelling. The pus is like the water of a king, flowing from one side to the other when touched. It is not wind, not bile, not heat, and without phlegm, it does not swell. Without blood, it does not turn red, thus the disease matures with blood. If it matures excessively, the inside becomes empty, and if eroded by disease, the skin becomes thin, wrinkles contract, and the color turns black, and all the hairs fall out. Swelling with excessive phlegm matures deep inside, filled with blood, so the signs of maturity are not clear. Where the swelling becomes cool and the skin color does not change, the severity of the disease is minor. If it feels hard like a stone to the touch, the wise will undoubtedly say that it is the maturation of blood. Children with weak hearts, or severe cases of boils, are difficult to treat if they occur in vital spots and joints. Piercing it before it matures will harm the veins and cause a lot of blood to flow. The severity of the disease increases rapidly, the wound ruptures or a wound appears, and boils will grow. If the pus remains inside and grows, it quickly burns the veins, muscles, and blood, like fire on dry grass. Whether it is pierced before it matures, or left unattended after it matures, those who do not understand these differences should be regarded as similar to lepers. For the initial stage of not piercing, beneficial food should be given. When the sensation becomes unbearable, alcohol should be given to the drinker. Eating food will prevent fainting, and applying weapons internally will not cause sensation. Except for those with flesh growing in the abdomen and those with mouth diseases and ascites, then gather all the instruments, have the patient face east, and the doctor face the patient, and pierce with a lancet except for vital spots. The lancet should be very sharp, consistent with the muscle texture, and pierce until the pus flows out, and it should be pierced all at once. Even if there is a large maturation, the wound should be cut two finger-widths wide, and three finger-widths deep. Examine the location as it is with fingers, water, and clean hair, or search carefully with a probe, and examine thoroughly in all directions. Know from where to where it will spread, and know where it is highest, and make an incision there, and separate it thoroughly, leaving no gaps. In both depth and width, make sure that the disease cannot remain. Brave doctor
English
Speedy in the work of ṭan, sharp weapons that are not dull or trembling, not constantly ignorant, praise for the work of piercing with needles. Upward cutting of the pulse that matures quickly, the neck pulse, abdominal distension, armpits, eye sockets, lips, cheeks, inner thighs, and water channel pulse. If other things are cut upward, the pulse and water will also become inferior. After piercing with needles, the patient should use sweet words, cool water, and after exhaling, the wound below it should be squeezed everywhere with fingers, washed well with astringent water, and wiped with a cloth soaked in medicinal water. Gugul, mustard seeds, a ru ra, wood incense, sugar, salt, rhododendron, and neem leaves should be mixed with butter and burned. Sesame oil, butter, honey, according to how one's own medicine is, apply it, and then insert it into the wound opening, cover it with it, apply a mixture of butter and flour, and place a thick ointment underneath it, being extremely attentive, and wrap it well with cloth, chest, right, and left, up and down, do not let it move. Wound opening, ointment, wrappings, and butter, thin, hard, and clean, fumigate with incense, soft and comfortable, without numbness and beneficial to the wound. After wrapping, protect it underneath to prevent harm. Offer torma to them. Lakṣmī (藏文，梵文天城体，Lakṣmī，吉祥天女) Guha (藏文，梵文天城体，Guha，鸠摩罗) Atiguha (藏文，梵文天城体，Atiguha，极密鸠摩罗). Angelica, calamus, camphor, umbrella, Ati umbrella, durva, rhododendron, mustard seeds, etc., should always be tied to its crown. After that, explain the ritual of oil, and explain the daily conduct. Sleeping during the day causes the wound to itch, and red lips will swell, and pus will accumulate. Remembering or touching or seeing women, if semen is produced, even if not encountered, the faults arising from sexual activity will also be obtained. In terms of food, according to habit, barley, wheat, sixty-day rice, lentils, mung beans, Dubari, Nishan, Naga, Jivanti, young radish, Betaga, fennel, Danduliaga, Karavela, Karkota, Gaduga, Palpatola, salt, pomegranate, amla. Boiled water is filtered, and old rice, wine, and little oil are eaten. After eating, drink hot water, and if land-based meat is eaten, the wound will heal quickly. Eating at the right time and in moderation, and eating beneficial things will be easy to digest. Undigested wind, etc.