Tibetan
པ་ཡིན། །འདི་དང་གཞན་དུ་བྱས་པ་རྣམས། །དེ་དག་མ་ལུས་ལོག་སྦྱོར་ཡིན། །འདི་དག་ནད་ཀྱི་རྒྱུ་ཡིན་ནོ། །ལྡང་འགྱུར་དེ་ནི་མཐའ་ཡས་ཏེ། །སྣ་ཚོགས་ནད་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། །ཡན་ལག་ནང་ཁྲོལ་ལྷུ་ཚིགས་བརྟེན། །ཡན་ལག་ཁྲག་སྩོགས་པགས་པ་ཡིན། །དེ་ནི་ཕྱི་རོལ་ནད་གནས་ཏེ། །དེ་བརྟེན་མ་ཞུ་ཡན་ལག་ན། །ལྦ་བ་བེའུ་སྣབས་འབྲུམ་པ་སྩོགས། །གཞང་འབྲུམ་སྐྲན་དང་འོར་ནད་སོགས། །དེ་དག་ཕྱི་རོལ་ནད་ཅེས་བྱ། །ནང་ནད་རྩ་སྦུབས་ཆེན་པོ་དང༌། །མ་ཞུ་ཞུ་བའི་གནས་ལ་བརྟེན་གནས་དེ་ལས་ནི་སྐྱུགས་ཚད་འཁྲུ། །དམུ་རྫིང་ལུད་བ་དབུགས་མི་བདེ། །ནང་གི་ཆ་ཡི་གཞང་འབྲུམ་སྐྲང༌། །སྐྲན་དང་མེ་དཔལ་ཁོང་འབྲུམ་པ། །མགོ་བོ་སྙིང་དང་ཆུ་སོ་སྩོགས། །རུས་པའི་ཚིགས་ནད་གནད་ཡིན་ནོ། །དེ་འབྲེལ་རྩ་དང་ཆུ་བ་དང༌། །ཆུ་བ་ཆེན་སྩོགས་པར་མ་ཡིན། །དེ་ལ་ནད་ལམ་དེར་གནས་པ། །གཅོང་ཆེན་གཞོགས་ཕྱེད་མཇིང་ཁ་ཡོ། །གླད་ནད་སྩོགས་དང་ཚིགས་རུས་དང༌། །དཔྱི་ཡི་གཟེར་དང་གནོད་ནད་སྩོགས། །འབྱིན་ཁྱབ་ཟུག་དང་སྙོམ་པ་དང༌། །ལུས་ཚ་ནད་གཟེར་བྱེ་བ་དང༌། །འཇའ་ཞིང་ཆག་སྙམ་རྐང་ལག་འཁུམས། །བསྒོངས་དང་རྩེ་དང་སྐོམ་བྱེད་དང༌། །འདར་དང་རྩུབ་དང་ཁོང་སྟོང་དང༌། །སྐེམ་དང་མགུལ་དང་དཀྲིས་སྙམ་དང༌། །རེངས་དང་རོ་བསྐ་བྲོ་བའོ། །མདོག་ནི་གནག་གམ་དམར་བ་དག །རླུང་གི་ལས་ཡིན་མཁྲིས་པའི་ལས། །ལུས་ཚ་མདོག་དམར་དྲོ་ སྨིན་བྱེད། །རྡུལ་དང་གནག་དང་འཛག་རྨ་རེད། །འདྲུལ་དང་བརྒྱལ་ཞིང་མྱོས་པ་དང༌། །ཁའི་རོ་ཁ་དང་སྒྱུར་བ་དང༌། །མདོག་སྐྱ་དམར་རྩ་མ་ཡིན་པའོ། །བད་ཀན་ལས་ནི་མཁྲང་ཞིང་སྣུམ། །གཡའ་ཞིང་ཁྲོང་གྲང་ལྕི་བ་དང༌། །ཚིགས་དམ་ཤ་རྒྱས་རྨོངས་བག་དང༌། །སྐྲང་ཞིང་གཉིད་ཆེ་ཟས་མི་འཇུ། །མདོག་དཀར་ཁ་རོ་ལན་ཚྭ་མངར། །ལས་ཀྱི་མཐའ་ལས་འདམ་རིང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་ཇི་སྐད་བཤད་པ་ཡི། །མཚན་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ནད་ཀུན་ཁྱབ། །དེ་ནི་མ་ཡེངས་ལྟ་སྩོགས་པས། །ཡང་དག་པར་ནི་ཤེས་པར་བྱ། །ནད་ཀྱི་གནས་སྐབས་དབྱེ་ཤེས་པས། །ནད་པ་སྐད་ཅིག་རེ་རེར་བལྟ། །གོམས་པས་ངེས་པར་ཐོབ་འགྱུར་ཏེ། །ལས་རྣམས་གྲུབ་པ་གསལ་བྱེད་ཡིན། །རིན་ཆེན་ལ་སོགས་བཟང་ངན་ཤེས། །བསྟན་བཅོས་འབའ་ཞིག་ལས་མི་འབྱུང༌། །ནད་ནི་འདི་ལྟར་རྣམ་གསུམ་སྟེ། །ལ་ལ་ཚེ་འདིའི་ཉེས་ལས་བྱུང༌། །ལ་ལ་སྔོན་གྱི་ཉེས་ལས་བྱུང༌། །གཞན་དག་དེ་གཉིས་འདྲེས་ལས་བྱུང༌། །ཉེས་འབྱུང་ནད་གཞི་ཇི་བཞིན་པར། །ལས་སྐྱེས་རྒྱུ་ནི་མེད་པ་ཡིན། །རྒྱུ་ཆུང་བ་ལ་དཀྱེལ་ཆེའི་ནང༌། །ཉེས་དང་ལས་ལས་བྱུང་བ་ཡིན། །དང་པོ་མི་མཐུན་བཟའ་བ་ཡིན། །ལས་སྐྱེས་ལས་ནི་ཟད་པ་སྟེ། །གཉི་ག་ལས་བྱུང་ཉེས་དང་ལས། །ཟད་པས་ཟད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །ནད་ནི་རང་རྒྱུད་གཞན་རྒྱུད་ལས། །གཉིས་འགྱུར་མཐའ་འང་གཉིས་ཡིན་ཏེ། །སྔར་སྐྱེས་སྔ་མའི་ཚུལ་དུ་བཤད། །ཕྱི་སྐྱེས་པ་ནི་བླ་བརྣན་ཡིན། །རང་གནས་ཇི་བཞིན་གནས་པ་ནི། །རང་རྒྱུད་ཅན་དེ་མཚན་ཉིད་གསལ། །གཞན་དག་དེ་ལས་གོ་བཟློག་པ། །དྲི་མའང་དེ་བཞིན་ཤེས་པར་གྱིས། །དེ་ནི་ནད་རེ་ལྡང་བ་ན། །མ་ཡེངས་པས་ནི་ཤེས་བྱ་སྟེ། །དེ་རྣམས་གཙོ་བོ་ཞི་བྱས་པས། །ཞི་འགྱུར་ཞི་བར་མ་གྱུར་ན། །དེ་བཞིན་ཕྱི་ནས་གསོ་བར་བྱ། །འོན་ཏེ་བླ་བརྣན་སྟོབས་ཆེ་ན། །མྱུར་གསོ་དེ་ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ། །ལུས་ལ་ཤས་ཆེར་གནོད་བྱེད་ཡིན། །ནད་ལ་རྣམ་པར་མི་མཁས་ཤེས། །ངོ་ཚ་ནམ་ཡང་མ་བྱེད་ཅིག །ནད་ཀྱི་འགྱུར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །མིང་གི་ངེས་བསྟན་ཡོད་པ་མིན། །ཉེས་པ་དེ་ཉིད་འཁྲུགས་ནས་ནི། །ཁྱད་ བར་དུ་ནི་ལྡང་གྱུར་ནས། །གནས་གཞན་དག་ཏུ་སོང་ནས་ནི། །ནད་ནི་མང་པོར་བྱེད་པར་འགྱུར། །དེ་བས་ནད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནི། །རང་གནས་གཞན་དུ་འཕོས་པ་དང༌། །རྒྱུ་ཡི་ཁྱད་པར་ཤེས་བྱས་ལ། །སྨན་དཔྱད་ཀྱིས་གསོ་མྱུར་དུ་བྱ། །གནོད་བྱ་ཡུལ་དང་ཉམས་སྟོབས་དུས། །མེ་དྲོད་རང་བཞིན་ན་ཚོད་དང༌། །སྙིང་སྟོབས་གོམས་དང་ཟས་རྣམས་ཀྱིས། །གནས་སྐབས་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ། །འདི་དག་ཕྲ་མོ་ཡན་ཆད་བརྟག །ནད་དང་སྨན་གྱི་ཚུལ་བརྟགས་པས། །གང་ཞིག་གསོ་བ་ལ་འཇུག་པ། །དེ་ནི་ནམ་ཡང་འཁྲུལ་མི་འགྱུར། །ནད་དཀྱེལ་ཆེ་བའམ་ཆུང་བ་དག །ཕོག་སྙ་ལུས་ཉམས་ཆེ་ཆུང་ལས། །གནོད་པར་བྱེད་པ་སྣང་འགྱུར་བས། །དེ་ལའང་མ་ཡེངས་ཉིད་དུ་བྱ། །སྨན་པ་ངན་པས་ནད་རྣམས་ནི། །ལྕི་བ་ཡང་བར་ཡོངས་རྟོག་ཅིང༌། །ནད་ཉུང་དག་ཏུ་བརྟགས་པ་ཡིས། །གསོ་བ་ལོག་པ་དག་ཏུ་འགྱུར། །དེ་བས་ཆུང་བའང་སྟོབས་ཆུང་བ། །དཀྱེལ་ཆེན་ནད་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱོར། །སྦྱོར་བ་ཆུང་ངུར་སྦྱར་བ་ཡིས། །ནད་ནི་ཤིན་ཏུ་སློང་བ་ཡིན། །སྦྱོར་བའང་ལྷག་པར་སྦྱོར་བ་དང༌། །ལོག་པར་སྦྱོར་བས་ཕྱིན་ཅི་ལོག །དྲི་མ་འབྱུང་བར་མི་ཟད་ཀྱི། །ལུས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་མ་རུང་འགྱུར། །དེ་བས་རྟག་ཏུ་བརྩོན་པ་དང༌། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་ལེགས་བརྟགས་ནས། །ཅི་ནས་ནད་མེད་བརྟན་གྱུར་པ། །དེ་ལྟར་སྨན་དཔྱད་སྦྱར་བར་གྱིས། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་ནད་རྣམས་ནི། །འཕེལ་ཟད་དབྱེ་བས་བཤད་བྱ་སྟེ། །ཐ་དད་པ་ལས་གསུམ་ཤེས་བྱ། །ལྡན་གསུམ་དེ་ཡང་དེ་དགུ་ཡིན།
Chinese
是也。此與其他所作者，彼等全部是錯誤的行為。這些是疾病的起因。增長變化是無邊的，會產生各種各樣的疾病。依賴於肢體、內臟、關節，肢體、血液等是皮膚。那是外在疾病的處所，依賴於它，在未消化的肢體上，有癭瘤、癟癟、鼻涕、痘疹等，痔瘡、腫瘤和淋巴結核等，這些被稱為外在疾病。內在疾病依賴於大脈管，以及未消化和消化的處所，從那裡會產生嘔吐、發燒、腹瀉，腹水、痰液、呼吸不暢，內部的痔瘡、腫瘤，腫瘤和火毒、腹部痘疹，頭、心臟和尿液等，骨骼的關節疾病是關鍵。與之相關的脈和尿道，以及大尿道等不是。在那裡，疾病的途徑存在於那裡，大瘰癧、半身不遂、頸部僵硬，腦病等以及關節骨骼，髖部的疼痛和損害疾病等，排出、擴散、刺痛和麻木，身體發熱、疾病疼痛的種類，眩暈、骨折感、手腳彎曲，腫脹、尖銳和口渴，顫抖、粗糙和腹部空虛，乾燥、喉嚨和纏繞感，僵硬和味道苦澀。顏色是黑色或紅色，是風的業，膽汁的業，身體發熱、顏色紅色溫暖，成熟。灰塵和黑色以及滲漏是傷口。腐爛和昏厥以及醉酒，口的味道苦澀和轉變，顏色灰紅色不是脈。黏液的業是堅硬而油膩，瘙癢、寒冷、沉重，關節緊繃、肌肉豐滿、愚蠢，腫脹、嗜睡、食物不消化，顏色白色、味道鹹、鹹味、甜味。業的盡頭是漫長的路途。如是如所說的，以特徵遍及所有疾病。不要分心，通過觀察等，如實地了解。通過了解疾病的階段和區分，一次又一次地觀察病人。通過習慣一定會獲得，是闡明事業成就的原因。了解珍貴等好壞，不會僅僅從論著中產生。疾病有如此三種，有些是今生的罪業所生，有些是前世的罪業所生，其他是兩者混合所生。罪業所生的疾病基礎如是，業所生的原因是沒有的。對於小原因來說，範圍廣
English
It is. These and other actions, all of them are wrong actions. These are the causes of disease. Growth and change are limitless, causing various diseases. Dependent on limbs, internal organs, joints, limbs, blood, etc. are the skin. That is the location of external diseases, dependent on it, on undigested limbs, there are goiters, swellings, mucus, acne, etc., hemorrhoids, tumors, and scrofula, etc., these are called external diseases. Internal diseases depend on the large blood vessels, and the places of undigestion and digestion, from there vomiting, fever, diarrhea, ascites, phlegm, difficulty breathing, internal hemorrhoids, tumors, tumors and fire poison, abdominal acne, head, heart, and urine, etc., bone joint diseases are key. Related to it are the veins and urethra, and the large urethra, etc. are not. There, the path of disease resides, large scrofula, hemiplegia, stiff neck, brain diseases, etc. and joint bones, hip pain and harmful diseases, etc., discharge, spread, stinging and numbness, body heat, various disease pains, dizziness, fracture sensation, bent hands and feet, swelling, sharp and thirst, trembling, roughness and empty abdomen, dryness, throat and entanglement sensation, stiffness and bitter taste. The color is black or red, it is the karma of wind, the karma of bile, body heat, red color, warm, maturing. Dust and black and leakage are wounds. Rotting and fainting and drunkenness, the taste of the mouth bitter and transformed, the color gray-red is not pulse. The karma of phlegm is hard and greasy, itching, cold, heavy, tight joints, full muscles, dullness, swelling, sleepiness, food indigestion, color white, taste salty, salty, sweet. The end of karma is a long journey. Thus, as said, with characteristics pervading all diseases. Do not be distracted, through observation, etc., truly understand. By understanding the stages and distinctions of diseases, observe the patient again and again. Through habit, one will surely obtain, it is the cause of clarifying the accomplishment of deeds. Understanding preciousness and other good and bad, it will not arise solely from treatises. Diseases are of three types: some arise from the sins of this life, some arise from the sins of previous lives, others arise from the mixture of both. The basis of diseases arising from sins is as such, the cause arising from karma is non-existent. For small causes, the scope is wide.
Chinese
之中。 罪与业所生。 最初是不和谐的饮食。 业生之业是耗尽。 二者业生罪与业。 耗尽则变为耗尽。 疾病从自续他续中产生。 二变之边也是二，即： 先生的说是先前的状态。 后生的是依附。 安住于自身状态的， 自续者，其特征明显。 其他与此相反。 污垢也同样要知道。 那是疾病一旦发作时， 不要疏忽，要知道。 那些主要通过息灭来治疗， 息灭则息灭，若未息灭， 则同样从外部进行治疗。 然而，如果依附的力量强大， 迅速治疗，那被疾病折磨的， 对身体大部分有害。 对于疾病，如果不精通，要知道， 永远不要感到羞耻。 对于疾病的所有变化， 没有名称的明确指示。 罪过本身紊乱之后， 特别地发作之后， 去了其他地方之后， 疾病会变得很多。 因此，疾病的自性， 从自身位置转移到其他地方，以及 了解原因的差别之后， 用医药迅速治疗。 损害的处所和衰弱的力量时， 火热自性年龄和， 心力习惯和食物等， 状态各不相同。 这些细微之处都要观察。 通过观察疾病和药物的状态， 无论哪种治疗方法， 都不会有错。 疾病的大小， 从脉搏身体衰弱的大小， 产生损害的现象变化， 对此也要不疏忽。 庸医对疾病， 重者认为轻， 对少量疾病进行诊断， 治疗会变得错误。 因此，小的也用小力， 对大的疾病要充分施用。 用小剂量施用， 会使疾病非常加重。 施用也过度施用和， 错误施用则适得其反。 污垢的产生不会停止， 身体也会变得非常糟糕。 因此，要经常努力， 一切都要好好观察之后， 无论如何要使无病变得稳固， 就这样施用医药。 之后，还有其他的疾病， 要通过增减的区分来说明， 从不同中要知道三种， 具备三种也是那九种。
English
Within. Arising from misdeeds and karma. The first is discordant eating. Karma-born karma is exhaustion. Both karma-born misdeeds and karma. Exhaustion turns into exhaustion. Diseases arise from one's own continuum and another's continuum. The extremes of two changes are also two, namely: What is born earlier is said to be the earlier state. What is born later is dependence. Abiding in one's own state as it is, The characteristic of the self-continuum is clear. Others are the opposite of this. Know that defilements are also the same. That is, when each disease arises, Do not be negligent, know it. Those are mainly treated by pacifying, If pacified, then pacified, if not pacified, Then treat from the outside in the same way. However, if the power of dependence is strong, Treat quickly, that which is afflicted by disease, Is mostly harmful to the body. If you are not skilled in diseases, know, Never be ashamed. For all the changes of diseases, There is no clear indication of names. When the misdeed itself is disturbed, Especially after it arises, After going to other places, The diseases will become many. Therefore, the nature of diseases, From one's own position to another place, and After understanding the difference in causes, Treat quickly with medicine. The place of harm and the power of weakness, time, Fire, heat, nature, age, and, Mental strength, habits, and foods, States are different. Examine these subtle points. By examining the state of diseases and medicines, Whichever treatment to engage in, Will never be mistaken. The size of the disease, From the size of the pulse and body weakness, The phenomenon of causing harm changes, Therefore, do not be negligent about that. Bad doctors regard diseases, Heavy ones as light, Diagnosing few diseases, The treatment will become wrong. Therefore, small ones also use small force, Apply fully to large diseases. By applying small doses, The disease will be greatly aggravated. Applying also over-applying and, Applying wrongly is counterproductive. The production of defilements will not stop, The body will also become very bad. Therefore, always strive, and After examining everything well, In any way, make the absence of disease stable, Apply medicine in this way. After that, there are other diseases, To be explained by distinguishing between increase and decrease, Know three from the differences, Having three is also those nine.