Tibetan
རྞི་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ནི་མུ་ར་ཞེས་གྲགས་པའི་དྲི་བཟང་པོའི་རྫས་ཀྱི་མིང་སྟེ། མུ་ར་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷ་མ་ཡིན་དེའི་མིང་ཉིད་ཀྱིས་ན། དཻ་ཏྱཱ། ལྷ་མ་ཡིན་མོ་དང། མུ་རཱའོ། །ཏཱ་ལ་པརྞི་ཏ་ལའི་ལོ་མ་དང༌། གནྡྷ་ཀུ་ཊཱི་དྲི་བརྩེགས་མདང༌། གནྡྷི་ནཱི་དྲི་ལྡན་མ་རྣམས་སོ། །ག་ཛ་བྷཀྵྱ། གླང་པོའི་ཟས་ཏེ་དེ་ལ་སོགས་པ་བརྒྱད་ནི་ཤིང་ཤལླ་ཀཱིའི་མིང་སྟེ། གང་ལས་སིཧླ་འབབ་པའོ། །དེ་ལ། སུ་བ་ཧཱ། ལེགས་འབབ་དང༌། སུ་ར་བྷི། དྲི་བཟངས་ཅན་ དང། ར་སཱ་རོ་ལྡན་ནམ་བཅུད་ལྡན་དང༌། མ་ཧེ་ར་ཎ། ཆེར་གཡོ་དང༌། ཀུནྡུ་རུ་ཀཱི། བཅུད་འབབ་དང༌། སིཧླ་ཀཱི། ཚིམ་བྱེད་འཛག་དང༌། ཧླ་དི་ནཱི་ཚིམ་བྱེད་རྣམས་ཏེ་སིཧླའི་མིང་ངོ༌། །མི་འབར་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི་དྷཱ་ཏ་ཀའི་མིང་ངོ༌། །པྲྀ་ཐཱི་ཀཱ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི། ཀ་ཀོ་ལའི་མིང་སྟེ། པྲྀ་ཐཱི་ཀཱ། ས་ཅན་མའོ། །ཙནྡྲ་བཱ་ལ། ཟླ་བའི་བྱེ་མ་འམ་ཟླ་བ་གཞོན་ནུའོ། །ཨེ་ལ་ཀ་ཀོ་ལའོ། །ནིཥྐུ་ཊིཿཧུ་ལ་ཚང་མང་ཅན་ནོ། །སཱུཀྵྨ་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ནི་སུག་སྨེལ་གྱི་མིང་ངོ༌། །བྱཱ་དྷི་ལ་སོགས་པ་དྲུག་ནི་ཀུཊ་ཞེས་གྲགས་པའི་དྲི་བཟང་པོའི་མིང་སྟེ། ཀུཥྛ་རུ་རྟའོ། །དེ་ཉིད་ལ་ཀཱུ་ཊ་ར་གྲགས་པའོ། །བྱཱ་དྷི་ཞེས་པ་ནད་ཀྱི་མིང་མངོན་པར་བརྗོད་པའོ། །དུང་ཅན་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ནི་རྩོར་ཀུ་ལི་ཞེས་གྲགས་པའི་མིང་ངོ༌། །ཏུནྣ་ལ་སོགས་པ་དྲུག་ནི། དགའ་བྱེད་ཤིང་གི་མིང་སྟེ། འདི་འོམ་ལྡན་ཞིང་ཨ་ཤྭཏྠའི་རྣམ་པ་ཅན་ཏེ། ཨ་ཤྭཏྠ་དང་རྣམ་པ་མཚུངས། །དེ་ནི་དགའ་བྱེད་ཤིང་དུ་བརྗོད། །ཅེས་འབྱུང་ངོ༌། །སྲིན་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དྲུག་ནི་ཙོ་རའི་མིང་ཅན་གྱི་དྲིའི་རྫས་ཀྱི་མིང་ངོ༌། །སྦྲུལ་གྱི་མཚོན་ཆ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི། སྟག་གི་སེན་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་དྲིའི་རྫས་ཀྱི་མིང་ངོ༌། །ཤུ་ཥི་ར་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ནི་སྡོང་བུའི་མིང་ཅན་གྱི་དྲིའི་རྫས་ཀྱི་མིང་ངོ༌། །དྷ་མ་ནི་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ནི། ཧ་ཊ་རྣམ་པར་སྒེག་པའི་མིང་ཅན་གྱི་དྲིའི་རྫས་སོ། །ཤུཀྟི་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ནི་ན་ཁའི་མིང་སྟེ། ཤུཀྟི། ཉ་ཕྱིས་འདྲ་བའོ། །ཤངྑ་དུང་འདྲ་བའོ། །ཁུ་ར་རྨིག་པ་འདྲ་བའོ། །ཀོ་ལ་ད་ལ། རྒྱ་ཤུག་གི་འདབ་མ་ལྟ་བུ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ན་ཁ་སེན་མོ་འདྲ་བའོ། །ཀུ་ཌནྣ་ཊ་ལ་སོགས་པ་བརྒྱད་ནི་ལི་ག་དུར་གྱི་མིང་སྟེ། ཀུ་ཌནྣ་ཊ། ལི་ག་དུར་ཏེ། འཁྱོག་ཅིང་གར་བྱེད་ཅེས་བྱའོ། །ད་ཤ་པཱུ་རཾ། གང་བ་བཅུ་པའོ། །བཱ་ནེ་ཡ་ནགས་སྐྱེས་སོ། །པ་རི་པེ་ལ་བ་དང༌། པླ་བ་ག་ནི། རྐྱལ་བྱེད་དམ་རྐྱལ་འགྲོའོ། །ཀཻ་པརྟཱི། ཉ་བ་པའམ་རྐྱལ་ཆེན་མའོ། །གྲནྠི་པརྞ་ལ་སོགས་པ་དྲུག་ནི། གྲནྠི་བ་ནའི་མིང་ངོ༌། །མ་ཏུ་ཏ་ཅེས་བྱ་བ་ནས། དབྱར་གྱི་རྒྱན་ཞེས་པའི་བར་གྱི་ཚིགས་བཅད་གཅིག་ནི། སྦྲྀཀྐའི་མིང་ངོ༌། །དཀའ་ཐུབ་ཅན་མ་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ནི། །སྤང་སྤོས་ཀྱི་མིང་སྟེ། ཏ་པ་སྭཱིནཱི། དཀའ་ཐུབ་ཅན་མ་དང༌། ཛ་ཊཱི་རལ་པ་ཅན་མ་དང༌། མཱཾ་སཱི་ ཤ་ཅན་མ་སྟེ་སྤང་སྤོས་དང༌། ལོ་མ་སཱ། སྤུ་ཅན་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །ཏྭ་ཀྤ་ཏྲ་ལ་སོགས་པ་དྲུག་ནི་ཤིང་ཚའི་མིང་ངོ༌། །ཏྭ་ཀྤ་ཏྲ། པགས་པའི་འདབ་མ་ཞེས་སོ། །ཀུརྦ་ཤཱིཪྵ་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ནི་ཛིའ་བ་ཀའི་མིང་སྟི། ཀུརྦ་ཤཱིཪྵ། མགོ་བོར་བྱས་པའོ། །ཛཱི་བ་ཀཿའཚོ་བྱེད་དོ། །ཀིར་ཏ་ཏི་ཀྟ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ནི་ཙིར་ཡི་ཏེ་ཞེས་གྲགས་པ་སྟེ། མོན་ཡུལ་ལ་སོགས་པར་སྐྱེ་བའི་ཏིཀྟིའི་མིང་ངོ༌། །སཔྟ་ལ་སོགས་པ་བདུན་ནི། བདུན་ལྡན་ཞེས་བྱ་བའི་དྲིའི་རྫས་ཚོང་པའི་ནོར་གྱི་མིང་ངོ༌། །ཨ་ཛ་མོད་ལ་སོགས་པ་ནི། ཡ་མཱ་ནི་ཀའི་མིང་སྟེ། རིགས་གཉིས་ལ་མིང་གི་རྣམ་གྲངས་བཞིའོ། །ཨ་ཛ་མོ་ད་ར་དགའ་བའོ། །རྩ་བ་རྒྱས་པ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ནི་ཚོང་པ་རྣམས་ལ་པུཥྐ་ར་མཱུ་ལ་པདྨའི་རྩ་བ་ཞེས་གྲགས་པ་སྟེ། ཀཱཥིར་ར་ཁ་ཆེ་སྐྱེས་སོ། །པདྨ་པཏྟྲ། པདྨའི་འདབ་མའོ། །མཱརྒ་ལ་སོགས་པ་གཉིས་ནི་བྷྲྀངྒ་རཱ་ཛ་བུང་བའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་སྟེ། འདི་ཡང་ཀེ་ཤ་རཉྫ་ན་ཞེས་གྲགས་པ་ཉིད་དོ། །དཱུརྦ་ལ་སོགས་པ་དྲུག་ནི་རྩྭ་དཱུརྦའི་མིང་སྟེ། དཱུརྦ་ནི། དཱུརྦར་གྲགས་པའོ། །ཤ་ཏ་པརྦི་ཀཱ་ནི། ཚིག་བརྒྱ་པའོ། །ས་ཧ་སྲ་བཱི་རྻ་ནི། ནུས་པ་སྟོང་ལྡན་ནོ། །བྷཱརྒ་བྱཿནི་བྷྲྀ་གུའི་བུའམ་ངན་སྤོང་སྐྱེས་སོ། །རུཧཱཿསྐྱེ་ལྡན་ནོ། །ཨ་ན་ཏྣ། མཐའ་ཡས་རྣམས་སོ། །གོ་ལམ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི་དཱུརྦ་དཀར་པོའི་མིང་སྟེ། གོ་ལོ་མི། གླང་གི་སྤུ་སྐྱེས་སོ། །ཤ་ཏ་པུཥྤ། ནུས་པ་བརྒྱ་པའོ། །གཎྜཱ་ལཱི། །དུམ་བུ་འཛིན་ནོ། །ཤ་ཀུ་ལཱ་ཀྵ། བྱའི་མིག་གོ །ཀུ་རུ་བིནད་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ནི་མོན་ལུག་གི་མིང་ངོ༌། །བི་ཤ་ལ་སོགས་པ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ནི་འོད་མའི་མིང་ངོ༌། །གྲནྠི་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ནི་ཚིགས་ཅན་གྱི་མིང་ངོ༌། །གུནྡྲ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ནི་སྨྱུག་མ་མདའ་རྒྱུའི་མིང་ངོ༌། །ན་ཌ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ནི་འདམ་བུའི་མིང་ངོ༌། །བཞི་ནི་རྩྭ་ཀུ་ཤའི་མིང་སྟེ། ཀུ་ཤ་ནི་ངན་སེལ་ཏེ། ཀུ་ངན་པ་དང༌། ཤ་ཞི་པའམ་སེལ་བའི་དོན་ཏོ། །ཀུ་ཐཿས་གནས་དང༌། ང་རྦྷ་རྟེན་བྱེད་དང༌། ས་བི་དྲ་དག་བྱེད་དོ
Chinese
རྞི་等五者是名为“牟罗”的美好香料之名。以名为牟罗的非天之名，དཻ་ཏྱཱ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 非天女，牟罗。།多罗树叶，香积聚茎，香气之母等。伽阇婆叉，象食，以及其他八个是树香木之名，从何处流出僧诃罗。其中，苏婆诃，善流，苏罗毗，具妙香，罗娑具味或具精，摩醯罗拏，大动，军荼 Ru 迦，精流，僧诃罗迦，满足滴落，诃罗底尼，满足者，是僧诃罗之名。非燃烧等四者是驮多迦之名。毕哩体迦等四者是迦拘罗之名，毕哩体迦，具地者。旃陀罗婆罗，月之沙或月之童子。爱罗迦拘罗。尼师俱致，具众多窟。苏瑟摩等五者是豆蔻之名。毗耶提等六者是名为拘吒的美好香之名，拘瑟吒如茹吒。彼即名为俱吒。毗耶提是指疾病之名。具螺等三者是名为措尔俱梨之名。敦那等六者是，悦意树之名，此具湿润且具阿湿缚他之相，与阿湿缚他之相类似。彼被称为悦意树。如是说。罗刹女等六者是具措热之名的香料之名。蛇之兵器等四者是，名为虎爪的香料之名。须瑟罗等五者是名为树干的香料之名。驮摩尼等五者是，哈吒极妩媚之名的香料。戍吉底等五者是那佉之名，戍吉底，如鱼尾。商佉，如螺。库罗，如蹄。郭拉达拉，意为如汉地松树之叶。那佉，如指甲。俱吒那吒等八者是丽嘎度尔之名，俱吒那吒，丽嘎度尔，意为弯曲且舞蹈。达夏布兰，充满第十。瓦内亚，林中生。巴日贝拉瓦和，布拉瓦嘎是，游泳者或游泳行者。
English
The five, such as Rni, are names for the fragrant substance known as "Mura." By the very name of the non-god named Mura: Daitya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), non-god woman, and Mura. Tala leaves, fragrant stacked stems, and fragrant mothers. Gaja-bhakshya, elephant food, and the other eight are names for the Shalla tree, from which Sinhala flows. Among them, Suvaha, good flow, Surabhi, possessing excellent fragrance, Rasa, possessing taste or essence, Maheraṇa, great movement, Kunduruki, essence flow, Sinhala, satisfying drip, Hladini, satisfying ones, are names for Sinhala. The four, such as non-burning, are names for Dhataka. The four, such as Prithika, are names for Kakola, Prithika, possessing earth. Chandrabala, moon's sand or young moon. Ela Kakola. Nishkuti, possessing many caves. The five, such as Sukshma, are names for cardamom. The six, such as Vyadhi, are names for the fragrant substance known as Kuta, Kushta Ruruṭa. That itself is known as Kuta. Vyadhi is the explicit name for disease. The three, such as conch-possessing, are names for what is known as Tsor Kuli. The six, such as Tunna, are names for the delightful tree, this one possessing moisture and having the form of Ashvattha, resembling Ashvattha in form. That is spoken of as the delightful tree. Thus it appears. The six, such as the one called Rakshasi, are names for the fragrant substance with the name Tsora. The four, such as snake's weapon, are names for the fragrant substance called tiger's claw. The five, such as Shushira, are names for the fragrant substance with the name trunk. The five, such as Dhamani, are fragrances with the name Hata, extremely charming. The five, such as Shukti, are names for Nakha, Shukti, like a fish tail. Shankha, like a conch. Khura, like a hoof. Koladala, meaning like a Chinese pine leaf. Nakha, like a fingernail. The eight, such as Kuta-nnaṭa, are names for Liga-dur, Kuta-nnaṭa, Liga-dur, meaning crooked and dancing. Dasha-puram, filled tenth. Vaneya, forest-born. Pari-pelava and Plavaga are swimmers or swimming goers.
Chinese
哦哦。凯帕尔蒂，是鱼或大游泳者。格兰提帕尔纳等六个是格兰提瓦纳的名字。名为玛图塔，到夏季的装饰之间的诗句，是斯瑞卡的名称。苦行母等五个是，彭斯波的名称，塔帕斯维尼（藏文：ཏ་པ་སྭཱིནཱི།，梵文天城体：तपस्विनी，梵文罗马拟音：tapasvinī，汉语字面意思：苦行母），苦行母，扎蒂（藏文：ཛ་ཊཱི་，梵文天城体：जटी，梵文罗马拟音：jaṭī，汉语字面意思：发髻母），发髻母，芒斯（藏文：མཱཾ་སཱི་，梵文天城体：मांसी，梵文罗马拟音：māṃsī，汉语字面意思：肉母），肉母，即彭斯波，洛玛萨，毛发母等。塔卡帕特拉等六个是肉桂的名字。塔卡帕特拉，意为树皮的叶子。库尔瓦希尔沙等五个是吉瓦卡的名称。库尔瓦希尔沙，意为以头为首。吉瓦卡，意为生命支持者。基尔塔提克塔等三个是被称为奇瑞特的，生长在门隅等地的提克提的名称。萨普塔等七个是，名为七倍的香料商人财产的名称。阿扎莫达等是亚玛尼卡的名称，两种各有四个名称。阿扎莫达拉，意为快乐。根部茂盛等三个是商人中被称为普什卡拉穆拉莲花根的，生长在喀什米尔。帕德玛帕特拉，意为莲花的叶子。玛尔嘎等两个是布林嘎拉扎蜂王的名字，这也同样被称为染发剂。杜尔瓦等六个是杜尔瓦草的名字，杜尔瓦，被称为杜尔瓦。夏塔帕尔维卡尼，意为百节。萨哈斯拉维亚尼，意为千倍力量。巴尔嘎比亚，意为布里古之子或舍弃恶行者所生。鲁哈，意为生长者。阿纳特纳，意为无边者。果拉姆等四个是白色杜尔瓦的名字，果洛米，意为牛毛所生。夏塔普什帕，意为百倍力量。甘达利，意为持断者。夏库拉夏，意为鸟眼。库鲁宾达等三个是门隅绵羊的名字。维夏拉等诗句是光明的名称。格兰提等三个是多节的名称。贡扎等三个是箭杆的名字。纳达等三个是芦苇的名字。四个是库夏草的名字，库夏意为消除邪恶，库意为邪恶，夏意为寂静或消除之意。库塔，意为处所，昂嘎拉，意为支撑者，萨维扎，意为净化者。
English
Oho. Kaiparti is a fish or a great swimmer. Granthiparna and the other six are names of Granthivana. The verse from Matuta to the decoration of summer is the name of Srikka. The five beginning with Ascetic Mother are names for Pangpo, Tapasvini (Tibetan: ཏ་པ་སྭཱིནཱི།, Sanskrit Devanagari: तपस्विनी, Sanskrit Romanization: tapasvinī, Chinese literal meaning: Ascetic Mother), Ascetic Mother, Jati (Tibetan: ཛ་ཊཱི་, Sanskrit Devanagari: जटी, Sanskrit Romanization: jaṭī, Chinese literal meaning: Hairknot Mother), Hairknot Mother, Mamsi (Tibetan: མཱཾ་སཱི་, Sanskrit Devanagari: मांसी, Sanskrit Romanization: māṃsī, Chinese literal meaning: Flesh Mother), Flesh Mother, which is Pangpo, Lomasa, Hair Mother, and so on. Tvakpatra and the other six are names for cinnamon. Tvakpatra means bark leaf. Kurbashirsha and the other five are names for Jivaka. Kurbashirsha means made the head. Jivaka means life supporter. Kirtatikta and the other three are known as Chirite, the name of Tikta that grows in Mon and other places. Sapta and the other seven are names for the property of the spice merchant called Sevenfold. Ajamoda and others are names for Yamanika, with four names for each of the two types. Ajamodara means joyful. Root Spreading and the other three are known among merchants as Pushkaramula lotus root, which grows in Kashmir. Padmapattra means lotus leaf. Marga and the other two are names for Bhringaraja, the king of bees, which is also known as hair dye. Durva and the other six are names for Durva grass, Durva, which is known as Durva. Shataparvika means hundred joints. Sahasravirya means thousandfold power. Bhargabya means son of Bhrigu or born of abandoning evil. Ruha means growing. Anatna means boundless. Golam and the other four are names for white Durva, Golomi means born of cow hair. Shatapushpa means hundredfold power. Gandali means holding fragments. Shakulaksha means bird's eye. Kurubinda and the other three are names for Mon sheep. Vishala and the other verses are names for light. Granthi and the other three are names for jointed. Gundra and the other three are names for arrow shafts. Nada and the other three are names for reeds. The four are names for Kusha grass, Kusha means eliminating evil, Ku means evil, and Sha means peaceful or eliminating. Kuta means place, Angara means supporter, and Savitra means purifier.