Back to the library

dtg197 0004.named immortal treasure extensive commentary wish fulfilling cow written by rabjampa chandrakirti.g2.0f

Tibetan

་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་འབྱུང་གནས་སུ་གྱུར་བས་ལྡན་པའི་དོན་ལ་མ་ཏུ་བརྐྱེན་དུ་བྱས་པའོ། །བ་སུ་དྷཱ། ནོར་འཛིན་ནོ། །ཨུརྦཱི། ཡངས་ལྡན་མའོ། །བ་སུནྡྷ་རཱ། དབྱིག་འཛིན་མའོ། །གཽ་ཏྲཱ། ཆུ་སྐྱོབ་སྟེ། གཽ་ཆུ་དང༌། ཏྲཱ་སྐྱོབ་པའོ། །ཀུ་པ་སྟེ། ཀཻ་སྒྲ་ལ། ཤཾ་ཀུ་སོགས་ཀྱིས་ཀུ་རྐྱེན་ནོ། །པྲྀ་ཐི་བཱི་དང༌། པྲྀ་ཐྭཱི། ས་གཞི་དང་སྐྱེད་བྱེད་དོ། །ཀྵྨཱ། བཟོད་བྱེད་དོ། །ཨ་པ་ནི། སྲུང་བྱེད་དོ། །མེ་དི་ནཱི། ཞག་ལྡན་མ་སྟེ། ལྷ་མ་ཡིན་སྦྲང་རྩི་དང་ཤེས་གསལ་ལ་སོགས་པ་བསད་པའི་ཚིལ་གྱི་ཞག་བབས་པ་དང༌། ལྡན་པས་སོ། །མ་ཧཱི། མཆོད་བྱེད་མ་སྟེ། འདི་ལ་མཆོད་པ་བྱེད་པར་གྱུར་པས་སོ། །དེ་ནས་གནས་ཙམ་ལ་མིང་ལྔ་སྟེ། ཛ་ག་ཏཱི། འགྲོ་བ་ལྡན་ནོ། །ལོ་ཀཿའཇིག་རྟེན་ནོ། །པིཥྚ་སཾ། གནས་བརྟན་ནོ། །བྷུ་བ་ནཾ། ས་གཞིའི་གནས་སོ། །ཛ་ག་ཏ། སྐྱེ་འགྲོའོ། །འདི་ནི་བྷཱ་ར་ཏའི་ཡུལ་ཞེས་པ་ལ་འདིར་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སའི་དུམ་བུ་རི་བོ་ཆེན་པོས་བཅད་པའི་ཡུལ་རྣམས་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། སྐབས་གསུམ་གྱི་ལྷག་མ་ལས་བཤད་པ། བྷཱར་ཏ་དང་ན་ར་བྷཱུ། །སྐྱེས་བུ་འམ་ཅི་དང་སེང་གེའི་ཡུལ། །བཟང་པོ་བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན། །དབྱིག་སྐྱེས་ཨི་ལ་བྲྀ་ཏཾ་དང༌། །ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་འདི་རྣམས་ནི། །ས་ལ་གནས་པའི་ཡུལ་ཆེན་དགུ། །ཞེས་སོ། །གཞན་དུ་ནི། ན་ར་བྷཱུ་དང༌། མི་འམ་ཅིའི་གནས་སུ། ར་མ་ཎ་དང༌། སེང་གེ་མཆོག་དག་རྗོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་འཇམ་བུའི་གླིང་གི་མིའི་འཇིག་རྟེན་ལ། དབང་པོའི་གླིང་དང༌། ཀ་མེ་རུའི་གླིང་དང༌། གཞོན་ནུའི་གླིང་ལ་སོགས་པ་གླིང་དགུའི་དབྱེ་བས་ཕྱེ་བའི་དུམ་བུ་དགུ་པ་ནི་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་དགུའོ། །བདག་ཉིད་གངས་ཅན་གྱི་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོའི་མཐར་རྒྱལ་པོ་ཁྱུ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནགས་སུ་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ་བུ་བརྒྱའི་དང་ནས་བུ་ཐུ་བོ་བྷཱ་ར་ཏ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཡུལ་འདི་བྱིན་ནས་བྷཱ་ར་ཏས་འདི་བཟུང་བས་བྷཱ་ར་ཏའི་ཡུལ་ཏེ། དེ་ལྟར་ཡང༌། གང་ཕྱིར་ནགས་སུ་རབ་བྱུང་བའི། །ཕ་ཡི་བྷཱ་ར་ཏ་ལ་བྱིན། །དེ་ནས་འདི་ནི་བྷཱ་ར་ཏའི། །ཡུལ་ཞེས་འཇིག་རྟེན་རྣམས་ལ་གྲགས། །ཞེས་སོ། །དྲག་པོས་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་ཉིད་འདོན་ཏོ། །དྲང་སྲོང་རྒྱས་པས་བཤད་པའི་གཞུང་དུ་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་ལ་ཡང་བྷཱ་ར་ཏ་ཞེས་སོ། །གངས་ཅན་གྱི་ བྱང་ན་རྒྱར་དཔག་ཚད་སྟོང་ཡོད་པའི་མི་འམ་ཅིའི་ཡུལ་ཏེ། དེར་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ཤིང་པླཀྵའི་འབྲས་བུ་ཟ་ཞིང་ཚེ་ལོ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་ཐུབ་པོ། །མི་འ

Chinese

如同金刚等珍宝的产地般,以具有此含义作为依据。婆苏陀(藏文:བ་སུ་དྷཱ།,梵文天城体:वसुधा,梵文罗马拟音:vasudhā,汉语字面意思:持财者)。诺增(藏文:ནོར་འཛིན་ནོ།,汉语字面意思:持财富者)。乌尔比(藏文:ཨུརྦཱི།,梵文天城体:उर्वी,梵文罗马拟音:urvī,汉语字面意思:广阔者)。央丹玛(藏文:ཡངས་ལྡན་མའོ།,汉语字面意思:具有广阔者)。婆苏达ra(藏文:བ་སུནྡྷ་རཱ།,梵文天城体:वसुन्धरा,梵文罗马拟音:vasundharā,汉语字面意思:持地者)。益增玛(藏文:དབྱིག་འཛིན་མའོ།,汉语字面意思:持财富者)。郭扎(藏文:གཽ་ཏྲཱ།,梵文天城体:गोत्रा,梵文罗马拟音:gotrā,汉语字面意思:保护牛)。曲觉(藏文:ཆུ་སྐྱོབ་སྟེ།,汉语字面意思:保护水),郭(藏文:གཽ།,汉语字面意思:水),扎(藏文:ཏྲཱ།,汉语字面意思:保护)。古巴(藏文:ཀུ་པ་སྟེ།,汉语字面意思:古巴),凯(藏文:ཀཻ།,汉语字面意思:凯)等词,香古(藏文:ཤཾ་ཀུ་སོགས།,汉语字面意思:香古等)等以古(藏文:ཀུ་རྐྱེན།,汉语字面意思:古缘起)。布日提巴(藏文:པྲྀ་ཐི་བཱི་དང༌།,梵文天城体:पृथ्वी,梵文罗马拟音:pṛthvī,汉语字面意思:大地)和布日脱威(藏文:པྲྀ་ཐྭཱི།,梵文天城体:पृथिवी,梵文罗马拟音:pṛthvī,汉语字面意思:大地)。土地和产生者。休玛(藏文:ཀྵྨཱ།,梵文天城体:क्ष्मा,梵文罗马拟音:kṣmā,汉语字面意思:能忍)。忍受者。阿巴尼(藏文:ཨ་པ་ནི།,梵文天城体:अवनि,梵文罗马拟音:avani,汉语字面意思:保护者)。守护者。麦地尼(藏文:མེ་དི་ནཱི།,梵文天城体:मेदिनी,梵文罗马拟音:medinī,汉语字面意思:肥沃者)。具有脂肪者,非天之蜜和明亮等被杀后滴下的脂肪,并具有此等特性。玛嘿(藏文:མ་ཧཱི།,梵文天城体:मही,梵文罗马拟音:mahī,汉语字面意思:伟大者)。供养者,对此进行供养。然后仅就处所而言有五个名称:扎嘎迪(藏文:ཛ་ག་ཏཱི།,梵文天城体:जगती,梵文罗马拟音:jagatī,汉语字面意思:运动者)。具有行者。罗嘎(藏文:ལོ་ཀཿ,梵文天城体:लोक,梵文罗马拟音:lokaḥ,汉语字面意思:世界)。世界。比西达桑(藏文:པིཥྚ་སཾ།,梵文天城体:पिष्टसं,梵文罗马拟音:piṣṭasaṃ,汉语字面意思:坚固处)。稳固处。布瓦南(藏文:བྷུ་བ་ནཾ།,梵文天城体:भुवनं,梵文罗马拟音:bhuvanaṃ,汉语字面意思:世界)。土地的处所。扎嘎达(藏文:ཛ་ག་ཏ།,梵文天城体:जगत,梵文罗马拟音:jagata,汉语字面意思:运动者)。生灵。此处所说的“婆罗多之地”,是指在此赡部洲的土地上,被大山分割的各个区域。从第三部分的剩余部分进行阐述:婆罗多和那拉布(藏文:བྷཱར་ཏ་དང་ན་ར་བྷཱུ།,梵文天城体:नरभू,梵文罗马拟音:narabhū,汉语字面意思:人地)。人或非人和狮子的土地。善良的北方声音不悦耳。财富所生的伊拉布日达(藏文:དབྱིག་སྐྱེས་ཨི་ལ་བྲྀ་ཏཾ་དང༌།,梵文天城体:इलावृतं,梵文罗马拟音:ilāvṛtaṃ,汉语字面意思:伊拉围绕)。顶饰的花环,这些是位于土地上的九大区域。如是说。另外,那拉布(藏文:ན་ར་བྷཱུ་དང༌།,梵文天城体:नरभू,梵文罗马拟音:narabhū,汉语字面意思:人地)和非人的处所,拉玛那(藏文:ར་མ་ཎ་དང༌།,梵文天城体:रमना,梵文罗马拟音:ramanā,汉语字面意思:令人愉悦)和殊胜的狮子将被讲述。因此,在赡部洲的人类世界中,分为九个区域,如自在洲和卡梅如洲和青年洲等,第九个区域是九千由旬。在雪域的南方,靠近大海的地方,有一位名叫库秋的国王出家为僧,他的一百个儿子中,长子名叫婆罗多,他将这片土地赐予婆罗多,婆罗多占据了这片土地,因此称为婆罗多之地。因此:因为在森林中出家的父亲将土地赐予了婆罗多,所以这片土地在世间被称为婆罗多之地。如是说。强力者指的是赡部洲本身。在贤者广说的论典中,赡部洲也被称为婆罗多。在雪域的北方,有一个广达一千由旬的非人之地。那里的人们食用普拉夏树的果实,寿命可达一万年。非人

English

Like a source of precious gems such as vajra, it is based on the meaning of having this. Vasudhā (藏文:བ་སུ་དྷཱ།,梵文天城体:वसुधा,梵文罗马拟音:vasudhā, Chinese literal meaning: Holder of wealth). Norzin (藏文:ནོར་འཛིན་ནོ།, Chinese literal meaning: Holder of wealth). Urvī (藏文:ཨུརྦཱི།,梵文天城体:उर्वी,梵文罗马拟音:urvī, Chinese literal meaning: Wide one). Yangdenma (藏文:ཡངས་ལྡན་མའོ།, Chinese literal meaning: Possessing width). Vasundharā (藏文:བ་སུནྡྷ་རཱ།,梵文天城体:वसुन्धरा,梵文罗马拟音:vasundharā, Chinese literal meaning: Earth-holder). Yigzinma (藏文:དབྱིག་འཛིན་མའོ།, Chinese literal meaning: Holder of wealth). Gotrā (藏文:གཽ་ཏྲཱ།,梵文天城体:गोत्रा,梵文罗马拟音:gotrā, Chinese literal meaning: Protector of cows). Chukyob (藏文:ཆུ་སྐྱོབ་སྟེ།, Chinese literal meaning: Protects water), Go (藏文:གཽ།, Chinese literal meaning: Water), Tra (藏文:ཏྲཱ།, Chinese literal meaning: Protects). Kupa (藏文:ཀུ་པ་སྟེ།, Chinese literal meaning: Kupa), Kai (藏文:ཀཻ།, Chinese literal meaning: Kai) etc., Shamku (藏文:ཤཾ་ཀུ་སོགས།, Chinese literal meaning: Shamku etc.) etc. with Ku (藏文:ཀུ་རྐྱེན།, Chinese literal meaning: Ku condition). Pṛthvī (藏文:པྲྀ་ཐི་བཱི་དང༌།,梵文天城体:पृथ्वी,梵文罗马拟音:pṛthvī, Chinese literal meaning: Earth) and Pṛthvī (藏文:པྲྀ་ཐྭཱི།,梵文天城体:पृथिवी,梵文罗马拟音:pṛthvī, Chinese literal meaning: Earth). Land and producer. Kṣmā (藏文:ཀྵྨཱ།,梵文天城体:क्ष्मा,梵文罗马拟音:kṣmā, Chinese literal meaning: Forbearing). Forbearer. Avani (藏文:ཨ་པ་ནི།,梵文天城体:अवनि,梵文罗马拟音:avani, Chinese literal meaning: Protector). Protector. Medinī (藏文:མེ་དི་ནཱི།,梵文天城体:मेदिनी,梵文罗马拟音:medinī, Chinese literal meaning: Fertile). Possessing fat, the fat that dripped after killing the nectar and clarity of the non-gods, and possessing such qualities. Mahī (藏文:མ་ཧཱི།,梵文天城体:मही,梵文罗马拟音:mahī, Chinese literal meaning: Great). Offeror, offering to this. Then, there are five names only for the place: Jagatī (藏文:ཛ་ག་ཏཱི།,梵文天城体:जगती,梵文罗马拟音:jagatī, Chinese literal meaning: Mover). Possessing goers. Lokaḥ (藏文:ལོ་ཀཿ,梵文天城体:लोक,梵文罗马拟音:lokaḥ, Chinese literal meaning: World). World. Piṣṭasaṃ (藏文:པིཥྚ་སཾ།,梵文天城体:पिष्टसं,梵文罗马拟音:piṣṭasaṃ, Chinese literal meaning: Solid place). Stable place. Bhuvanaṃ (藏文:བྷུ་བ་ནཾ།,梵文天城体:भुवनं,梵文罗马拟音:bhuvanaṃ, Chinese literal meaning: World). Place of the earth. Jagata (藏文:ཛ་ག་ཏ།,梵文天城体:जगत,梵文罗马拟音:jagata, Chinese literal meaning: Mover). Beings. Here, the "Land of Bharata" refers to the areas of Jambudvipa that are divided by great mountains. Explaining from the remainder of the third part: Bharata and Narabhū (藏文:བྷཱར་ཏ་དང་ན་ར་བྷཱུ།,梵文天城体:नरभू,梵文罗马拟音:narabhū, Chinese literal meaning: Land of men). Land of humans or non-humans and lions. The good northern sound is unpleasant. Ilāvṛtaṃ born of wealth (藏文:དབྱིག་སྐྱེས་ཨི་ལ་བྲྀ་ཏཾ་དང༌།,梵文天城体:इलावृतं,梵文罗马拟音:ilāvṛtaṃ, Chinese literal meaning: Ila surrounded). These garlands of crests are the nine great regions located on the earth. Thus it is said. Alternatively, Narabhū (藏文:ན་ར་བྷཱུ་དང༌།,梵文天城体:नरभू,梵文罗马拟音:narabhū, Chinese literal meaning: Land of men) and the place of non-humans, Ramanā (藏文:ར་མ་ཎ་དང༌།,梵文天城体:रमना,梵文罗马拟音:ramanā, Chinese literal meaning: Delightful) and the supreme lion will be told. Therefore, in the human world of Jambudvipa, divided into nine regions such as Svatantra Island and Kameru Island and Youth Island, the ninth region is nine thousand yojanas. In the south of the snowy mountains, near the ocean, a king named Kuchu became a monk, and of his hundred sons, the eldest son named Bharata, he gave this land to Bharata, and Bharata occupied this land, hence it is called the Land of Bharata. Therefore: Because the father who became a monk in the forest gave the land to Bharata, this land is known in the world as the Land of Bharata. Thus it is said. The powerful one refers to Jambudvipa itself. In the treatise explained by the sage, Jambudvipa is also called Bharata. To the north of the snowy mountains, there is a land of non-humans that is a thousand yojanas wide. There, beings eat the fruits of the Plaksha tree and live for ten thousand years. Non-human

Tibetan

མ་ཅིའི་ཡུལ་གྱི་བྱང་ན་ཧེ་མ་ཀཱུ་ཊ་གསེར་གྱི་ཕུང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་རི་བོ་ཡོད་དོ། །དེའི་བྱང་ན་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་བཅོ་བརྒྱད་པའི་སེང་གེ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཡུལ་ལོ། །དེར་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་བུ་རམ་ཤིང་གི་བཅུད་ཟ་ཞིང་ཚེ་ལོ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཅིག་ཏུ་འཚོའོ། །དེའི་བྱང་ན་ཏ་རུ་ཎཱ་དི་ཏྱ་སནྣི་བྷོ་ནི་ཥ་དྷ། ཉི་མ་གཞོན་ནུ་དང་མཚུངས་པ། །ནི་ཥ་དྷ་ཞེས་བྱ་བའི་རི་བོ་ཡོད་དོ། །དེའི་བྱང་ཤར་གྱི་ཆ་ན། བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡུལ་ཏེ། མི་རྣམས་ཤིང་ཀ་དམྤའི་འབྲས་བུ་ཟ་བའོ། །ནུབ་ན་ནི་ཀེ་རུ་མཱ་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡུལ་ཏེ། སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ཤིང་པ་ན་སའི་འབྲས་བུ་ཟ་བའོ། །བར་ན་ནི་ཨི་ལ་བྲྀ་ཏཾ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡུལ་རི་བོས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ། །དེའི་དབུས་ན་རི་རབ་སྟེ་ལྷ་ཐམས་ཅད་གནས་པ་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ཤིང་འཛམ་བུའི་འབྲས་བུ་ཟ་བའོ། །ཡུལ་གསུམ་པོ་འདི་ནི་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་སུམ་ཅུའི་ཚད་ཅན་ནོ། །ཨི་ལ་བྲྀ་ཏའི་བྱང་ན། ནི་ཥ་དྷ་དང་ཚད་མཉམ་པ་སྔོན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཻ་ཌཱུརྻའི་རང་བཞིན་གྱི་རི་བོ་ཡོད་དོ། །དེའི་བྱང་ན་སེང་གེའི་ཡུལ་དང་ཚད་མཉམ་པའི་རམ་ཎ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡུལ་ཏེ། གང་དུ་མི་རྣམས་ཤིང་ནྱ་གྲོ་དྷའི་འབྲས་བུ་ཟ་ཞིང་ཚེ་ལོ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གསུམ་དུ་འཚོའོ། །དེའི་བྱང་ན་དཀར་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དངུལ་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་རི་བོ་ཡོད་དོ། །དེའི་བྱང་ན་མི་འམ་ཅིའི་ཡུལ་དང་ཚད་མཉམ་པའི་ཧི་རྣམས་ཡ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡུལ་ཏེ། གང་དུ་མི་རྣམས་ཤིང་ལ་ཀུ་ཙའི་འབྲས་བུ་ཟ་ཞིང་ཚེ་ལོ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་བཞིར་འཚོ་བའོ། །དེའི་བྱང་ན་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་སཾ་ག་མ་ཞེས་བྱ་བའི་རི་བོ་ཡོད་དོ། །དེའི་བྱང་ན་བྷཱ་ར་ཏའི་ཡུལ་དང་ཚད་མཉམ་པའི་བྱང་སྒྲ་མི་སྙན་པའི་ཡུལ་ཏེ། གང་དུ་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལས་ཇི་ལྟར་ན་མངོན་པར་འདོད་པ་འབྱུང་ཞིང་ཚེ་ལོ་སྟོང་ཕྲག་བཅོ་ལྔར་འཚོའོ། །དེ་ལ་བྷཱ་ར་ཏའི་ཡུལ་གྱི་དབང་ལྡན་ནས་ཤཱ་ར་བ་ཏི་ཞེས་བྱ་བའི་ཀླུང་བདེན་བྲལ་དུ་འབབ་སྟེ་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོར་འབབ་པོ། །དེ་ནས་འཕགས་པའི་ཡུལ་གྱི་མིང་ལ། མ་དྷྱ་དེ་ཤ །ཡུལ་དབུས་སོ། །མ་དྷྱ་མ་དབུས་སོ། །ཨཱཪྻཱ་བརྟ། འཕགས་འཁྲུངས་ཏེ། ཨཱ་བརྟ། འཁྲུངས་པའོ། །པུཎྱ་བྷཱུ་མི། བསོད་ནམས་ ས་གཞི་ཞེས་ཀྱང་བྱའོ། །དེ་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་གིས་ལམ་གྱི་མིང་སྟེ། ཨ་ཡ་ནཾ། ལམ་མམ་བགྲོད་པའོ། །བརྟྟྨ། འགྲོ་བྱ་འམ་ལམ་མོ། །མཱརྒ་ལམ་མོ། །ཨ་དྷྭཱ། ཤུལ་ལམ་མོ། །བནྠཱ་ན་

Chinese

在马吉地方的北方,有座名为嘿玛库塔金堆的山。在那山的北方,是名为狮子胜地的,有十八千瑜缮那的处所。在那里,世间的人们食用甘蔗的精华,寿命活到一万一千岁。在那山的北方,有座名为尼沙达,如幼日般的山。在那山的东北方向,是名为善妙的地方,人们食用迦昙婆树的果实。在西方,是名为尼克鲁玛拉花鬘的地方,众生食用菠萝蜜的果实。中间是名为伊拉瓦塔的地方,被山环绕。在那的中央,是须弥山,所有天神居住的地方,众生食用阎浮树的果实。这三个地方有三万瑜缮那的量。在伊拉瓦塔的北方,有与尼沙达等量,名为青色,是毗琉璃自性的山。在那山的北方,是有与狮子处所等量的名为拉玛纳的地方,在那里,人们食用榕树的果实,寿命活到一万三千岁。在那山的北方,有座名为白色,是白银自性的山。在那山的北方,是有与非人处所等量的名为嘿拉玛雅的地方,在那里,人们食用拉库扎树的果实,寿命活到一万四千岁。在那山的北方,有座名为桑嘎玛,是所有珍宝自性的山。在那山的北方,是有与婆罗多地方等量的北方不悦耳的地方,在那里,众生从如意树中如所愿地显现,寿命活到一万五千岁。从那婆罗多地方的统治者处,名为夏拉瓦蒂的河流真实地流淌,流入西方的海中。之后是圣地的名称:མ་དྷྱ་དེ་ཤ །(梵文天城体:मध्यदेश,梵文罗马转写:madhyadeśa,汉语字面意思:中央之国)。ཡུལ་དབུས་སོ། །(汉语字面意思:中央之国)。མ་དྷྱ་མ་(梵文天城体:मध्यम,梵文罗马转写:madhyama,汉语字面意思:中央)。དབུས་སོ། །(汉语字面意思:中央)。ཨཱཪྻཱ་བརྟ། (梵文天城体:आर्यावर्त,梵文罗马转写:āryāvarta,汉语字面意思:圣者所生)。འཕགས་འཁྲུངས་ཏེ། (汉语字面意思:圣者所生)。ཨཱ་བརྟ། (梵文天城体:आवर्त,梵文罗马转写:āvarta,汉语字面意思:所生)。འཁྲུངས་པའོ། །(汉语字面意思:所生)。པུཎྱ་བྷཱུ་མི། (梵文天城体:पुण्यभूमि,梵文罗马转写:puṇyabhūmi,汉语字面意思:功德之地)。བསོད་ནམས་ས་གཞི་ཞེས་ཀྱང་བྱའོ། །(汉语字面意思:也称为功德之地)。之后用一个偈颂来说明道路的名称:ཨ་ཡ་ནཾ། (梵文天城体:अयन,梵文罗马转写:ayana,汉语字面意思:道路)。ལམ་མམ་བགྲོད་པའོ། །(汉语字面意思:道路或行进)。བརྟྟྨ། (梵文天城体:वर्त्म,梵文罗马转写:vartma,汉语字面意思:道路)。འགྲོ་བྱ་འམ་ལམ་མོ། །(汉语字面意思:可行走或道路)。མཱརྒ་(梵文天城体:मार्ग,梵文罗马转写:mārga,汉语字面意思:道路)。ལམ་མོ། །(汉语字面意思:道路)。ཨ་དྷྭཱ། (梵文天城体:अध्वन्,梵文罗马转写:adhvan,汉语字面意思:道路)。ཤུལ་ལམ་མོ། །(汉语字面意思:足迹之路)。བནྠཱ་ན་

English

To the north of the land of Machi, there is a mountain called Hemakuta, a golden heap. To the north of that mountain, there is a place called Lion Supreme, a location of eighteen thousand yojanas. There, the people of the world eat the essence of sugarcane and live for eleven thousand years. To the north of that mountain, there is a mountain called Nishadha, like a young sun. To the northeast of that mountain, there is a place called Excellent, where people eat the fruits of the Kadamba tree. To the west, there is a place called Nikrumala Garland of Flowers, where beings eat the fruits of the jackfruit tree. In the middle is a place called Ilavrita, surrounded by mountains. In the center of that, there is Mount Meru, where all the gods reside, and beings eat the fruits of the Jambu tree. These three places have a measurement of thirty thousand yojanas. To the north of Ilavrita, there is a mountain equal in size to Nishadha, called Blue, which is of the nature of lapis lazuli. To the north of that mountain, there is a place called Ramana, equal in size to the land of the lion, where people eat the fruits of the banyan tree and live for thirteen thousand years. To the north of that mountain, there is a mountain called White, which is of the nature of silver. To the north of that mountain, there is a place called Hirammaya, equal in size to the land of the non-humans, where people eat the fruits of the Lakucha tree and live for fourteen thousand years. To the north of that mountain, there is a mountain called Samgama, which is of the nature of all jewels. To the north of that mountain, there is a northern unpleasant place, equal in size to the land of Bharata, where beings manifest as desired from the wish-fulfilling tree and live for fifteen thousand years. From the ruler of that land of Bharata, the river called Sharavati flows truthfully and empties into the western sea. Then there are the names of the holy land: मध्यदेश (梵文天城体:मध्यदेश,梵文罗马转写:madhyadeśa,汉语字面意思:Central Country). Land of the Center. मध्यम (梵文天城体:मध्यम,梵文罗马转写:madhyama,汉语字面意思:Central). Center. आर्यावर्त (梵文天城体:आर्यावर्त,梵文罗马转写:āryāvarta,汉语字面意思:Born of the Noble Ones). Holy Birth. आवर्त (梵文天城体:आवर्त,梵文罗马转写:āvarta,汉语字面意思:Birth). Born. पुण्यभूमि (梵文天城体:पुण्यभूमि,梵文罗马转写:puṇyabhūmi,汉语字面意思:Land of Merit). Also called Land of Merit. Then, with one verse, the names of the path: अयन (梵文天城体:अयन,梵文罗马转写:ayana,汉语字面意思:Path). Path or Going. वर्त्म (梵文天城体:वर्त्म,梵文罗马转写:vartma,汉语字面意思:Path). To be gone or Path. मार्ग (梵文天城体:मार्ग,梵文罗马转写:mārga,汉语字面意思:Path). Path. अध्वन् (梵文天城体:अध्वन्,梵文罗马转写:adhvan,汉语字面意思:Path). Footprint Path. बन्थान