Back to the library

dtg197 0004.named immortal treasure extensive commentary wish fulfilling cow written by rabjampa chandrakirti.g2.0f

Tibetan

་ཞེས་བྱ་སྟེ། མདོག་དམར་པོ་སྲེག་པར་བྱེད་པ། རི་ཨཉྫ་ནར་སྐྱེ་བའོ། །དཱ་ར་ད་ནི་ད་ར་ད་སྐྱེས་ཞེས་བྱ་སྟེ་ཡུལ་ད་ར་ད་རུ་སྐྱེས་པའོ། །ཡུལ་དེ་ལ་འོད་བཟང་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་རབ་ཏུ་གྲགས་སོ། །བརས་ནཱ་བྷ་ནི་བེ་འུའི་ལྟེ་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ་སིནྡྷཱུ་བཱ་རའི་འདབ་མ་འདྲ་བ་བེའུའི་ལྟེ་བའི་དབྱིབས་ཅན་དེ་དང་ཉེ་བའི་ཤིང་རྣམས་མི་འཕེལ་བར་བྱེད་པའོ། །དུག་འཇོམས་པའི་མིང་ལ། བི་ཥ་བི་ཏྱ། དུག་གི་སྨན་པའོ། །ཛདྒུ་ལི། དུག་སེལ་ལོ། །བྱཱ་ལ་གྲཱ་ཧི། སྤྲུལ་འཛིན་ནོ། །ཨ་ཧི་རུཎྜི་ཀ །སྤྲུལ་དང་ཁ་འཐབ་པའོ། །དེ་ནས་ཚིགས་བཅད་ཕྱེད་ཀྱིས་དམྱལ་བ་སྤྱིའི་མིང་སྟེ། ན་ཀ་ར་དང༌། ནི་ར་ཡ་རྣམས་དམྱལ་བའམ་འདོད་བྲལ་ལོ། །དུརྒ་ཏི་ངན་འགྲོའོ། །དམྱལ་བ་དེ་ཡི་དབྱེ་བ་ནི། ཏ་པ་ན་ཚ་བའོ། །ཨ་བི་ཙི་ནི་མནར་མེད་དོ། །རཽ་རེ་བ་དང་མ་ཧཱ་རཽ་ར་བ་ནི་དུ་འབོད་དང་དུ་འབོད་ཆེན་པོའོ། །ཀཱ་ལ་པཱུ་ཏྲ་ཐིག་ནག་པོ་ཅན་ནོ། །སྡུག་བསྔལ་གྱི་མིང་ལ། ཡཱ་ཏ་ནཱ་བརྣག་ དཀའོ། །ཏཱི་བྲ་བེ་ད་ན། མི་བཟད་པའི་ཚོར་བ་ཅན་ན་མཚོར་བ་དྲག་པའོ། །པཱི་ཊ། གཟིར་བའམ་ཟུག་རྡུའོ། །བཱ་དྷ། ཟུག་གཟེར་རོ། །བྱཱ་ཐཱ། ན་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །དུཿཁཾ། སྡུག་བསྔལ་ལོ། །ཨཱ་མཱ་ན་སྱཾ་ཡིད་འགྲོགས་སོ། །པྲ་པཱུ་ཏི་ཛཾ་བུ་སྐྱེས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །ཀཥྚཾ་དང་ཀྲྀཙྪྲ་དཀའ་བའམ་སྡུག་པའོ། །ཨ་བྷྲྀ་ལམ། འཇིགས་པ་ལེན་ཞེས་བྱ་བའོ། །དེ་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཕྱེད་དང་གཉིས་ཀྱིས་རྒྱ་མཚོའི་མིང་སྟེ། དེ་ལས་ས་མུ་དྲ་ནི་རྒྱ་མཚོ་སྟེ། སམ་སྔོན་མ་ཅན་གྱི་ཨུནྡཱི་ལ། དུ་ར་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་སོ་ཞེས་པས་རཀ་རྐྱེན་དུ་བྱས་པའོ།། །།ཨབྡྷིཿཆུ་གཏེར་ཏེ། ཨཔ་སྔོན་མའི་དྷཱ་ལ་ཀི་རྐྱེན་དུ་བྱས་པའོ། །ཨ་ཀཱུ་པཱ་རཿཟླ་བས་འཕེལ་ཞེས་བྱའོ། །པཱ་རཱ་བཱ་རཿམཐའ་མི་མངོན་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཨ་དྲྀ་ཥྱ་པཱ་ར་ཨཏྱརྠཿཕ་མཐའ་མི་མཐོང་བ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ་ཞེས་སོ། །སཱ་རཏྤ་ཏི། ཆུ་ཀླུང་བདག་གོ །ཨུ་དནྦཱན། ཆུ་ལྡན་ཏེ་མ་ཏུས་རྐྱེན་དུ་བྱས་པའོ། །ཨུ་ད་དྷི། ཆུ་གཏེར་རོ། །སིནྡྷུ། རྒྱུན་ལྡན་ནོ། །སཱ་ར་སྭཱན་ཆུ་ལྡན་ནོ། །སཱ་ག་ར་དུག་ཅན་པའོ། །ཨརྞ་བ། རྒྱ་མཚོའོ། །རཏྣཱ་ཀ་ར་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་སོ། །ཛ་ལ་ནི་བྷི་ཆུ་གཏེར་རོ། །ཡཱ་དཿཔ་ཏི་ཆུ་སྲིན་བདག་གོ །ཨཱ་པམྤ་ཏི་ཆུ་བདག་གོ །དེ་ནས་རྐང་པ་དང་བཅས་པའི་ཚིགས་བཅད་གཉིས་ཆུའི་མིང་སྟེ། དེ་ལ་ཨཱ་པཿནི་ཆུ་རྣམས་སོ། །བཱ་རི་ཆུ། ཤ་ལི་ལམ། འབབ་ལྡན་ཉིད་ཀྱིས་ཆུ་སྟེ། ཤ་ལ་འགྲོ་བ་ལ། ཀི

Chinese

,名为,颜色赤红能燃烧,生长在安扎那山。达拉达,名为达拉达生,生长在达拉达地方。那个地方也被称为光明美好。巴拉斯那巴,名为贝奥的脐带,像信度瓦拉的叶子,形状像贝奥的脐带,靠近它的树木不会生长。毒药消除的名称有:毗沙毗提亚(藏文,梵文天城体:विषवित्य,梵文罗马拟音:viṣavitrya,汉语字面意思:毒药的治疗者)。扎德古里,消除毒药。比亚拉格拉嘿,抓住蛇。阿嘿润迪嘎,与蛇争斗。然后用半首诗讲述地狱的总称:那嘎拉和尼拉亚,是地狱或无欲。杜尔嘎地,恶趣。地狱的分类是:塔巴那,炎热。阿毗只,无间。饶热瓦和玛哈饶热瓦,是嚎叫和嚎叫巨大。嘎拉布特拉,有黑线。痛苦的名称有:亚达那,难以忍受。提布拉贝达那,具有无法忍受的感觉,或感觉强烈。毗达,折磨或刺痛。瓦达,刺痛。比亚塔,生病的痛苦。杜ḥ康(藏文,梵文天城体:दुःखं,梵文罗马拟音:duḥkhaṃ,汉语字面意思:痛苦)。阿玛纳斯亚姆,与心相伴。普拉布提赞布,出生的痛苦。卡什唐和克里茨拉,困难或痛苦。阿布里拉姆,名为获取恐惧。然后用一首半诗讲述海洋的名称:其中萨穆扎拉是海洋,萨姆是前缀,来自温迪拉、杜拉等,用“索”作为拉的词根。阿布迪ḥ(藏文,梵文天城体:अब्धि,梵文罗马拟音:abdhi,汉语字面意思:水库),是水库,阿帕是前缀,达拉是词根,吉是词根。阿库帕拉ḥ,名为月亮增长。帕拉瓦拉ḥ,名为尽头不可见,阿德里希亚帕拉阿提亚尔塔ḥ,意思是看不到尽头。萨拉特帕提,水流之主。乌丹巴南,有水,用玛图斯作为词根。乌达迪,水库。信度,持续不断。萨拉斯万,有水。萨嘎拉,有毒。阿尔那瓦,海洋。拉特纳嘎拉,珍宝的来源。扎拉尼比,水库。亚达ḥ帕提,水怪之主。阿帕姆帕提,水之主。然后用两首带脚的诗讲述水的名称:其中阿帕ḥ是水。瓦日,水。夏利拉姆,因为具有流动性所以是水,夏拉是流动,吉

English

, named, is red in color and can burn, growing on Mount Anjana. Darada, named Darada-born, grows in the Darada region. That place is also famously known as Bright and Beautiful. Barasnabha, named the navel of a calf, resembling the leaves of Sindhuvara, shaped like the navel of a calf, and preventing the growth of trees near it. Names for eliminating poison include: Viṣavitrya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: विषवित्य, Sanskrit Romanization: viṣavitrya, Chinese literal meaning: poison healer). Jadguli, eliminates poison. Byalagrahi, seizes snakes. Ahirundika, fights with snakes. Then, with half a verse, the general names for hell are: Nakara and Niraya, which are hell or desireless. Durgati, evil realms. The divisions of hell are: Tapana, hot. Avici, uninterrupted. Raurava and Maha-Raurava are howling and great howling. Kalaputra, having black lines. Names for suffering include: Yatana, unbearable. Tivra-vedana, having unbearable feelings, or intense feelings. Pita, torment or sting. Vadha, sting. Vyatha, the suffering of illness. Duḥkhaṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: दुःखं, Sanskrit Romanization: duḥkhaṃ, Chinese literal meaning: suffering). Amanasyam, accompanied by mind. Prapūtijaṃbu, the suffering of birth. Kaṣṭaṃ and Kṛcchra, difficult or painful. Abhṛlam, named taking fear. Then, with one and a half verses, the names of the ocean are: Among them, Samudra is the ocean, Sam is a prefix, from Undila, Dura, etc., using "so" as the root of Ra. Abdhiḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अब्धि, Sanskrit Romanization: abdhi, Chinese literal meaning: water reservoir), is a water reservoir, Apa is a prefix, Dhala is the root, and Ji is the root. Akūpāraḥ, named the moon grows. Pārāvaraḥ, named the end is invisible, Adṛśya-pāra-atyarthaḥ, meaning the end cannot be seen. Sāratpati, lord of the water flow. Udanban, having water, using Matus as the root. Udadhi, water reservoir. Sindhu, continuous. Sarasvan, having water. Sagara, poisonous. Arnava, ocean. Ratnakara, source of jewels. Jalanidhi, water reservoir. Yādaḥpati, lord of water monsters. Apampati, lord of water. Then, with two verses including feet, the names of water are: Among them, Apaḥ is water. Vari, water. Salilam, because it has fluidity, it is water, Shala is flow, Ji