Tibetan
གཟུང་ངོ༌། །གནམ་དང་མཁའ་དང་ནམ་མཁའི་སྒྲ་ནི་སྟོང་པའི་རྣམ་གྲངས་སོ། །སྟོང་པ་ཡང་རྩིས་ཀྱི་སྐབས་སུ་ཐིག་ལེས་མཚོན་ནོ། །དུས་སོ་སོ་བ་འདི་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རི་མོ་ལུགས་བཟློག་ཏུ་དགོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་རྫོགས་ལྡན་དུས་ཀྱི་དགོད་པ་པྲ་སྟར་དཔེར་ན། ༡༧༢༨༠༠༠་གསུམ་ལྡན་གྱི་ གྱི་དཔེར་ན། ༡༢༧༦༠༠༠་གཉིས་ལྡན་གྱི་དཔེར་ན། ༨༦༤༠༠༠་རྩོད་ལྡན་གྱི་དཔེར་ན། ༤༣༢༠༠༠་དུས་བཞི་བསྡོམས་པའི་ཡང་དཔེར་ན། ༤༣༢༠༠༠་པྲ་སྟཱར་སོ་སོའི་མཐའི་ཐིག་ལེ་ནས་བཟུང་སྟེ། ལུགས་བཟློག་ཏུ་བརྩི་བར་བྱའོ། །དེ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། གཅིག་དང་བཅུ་དང་དེ་བཞིན་བརྒྱ། །སྟོང་དང་ཁྲི་འབུམ་ས་ཡ་རྣམས། །རིམ་བཞིན་ཕྱི་མ་བཅུ་འགྱུར་ཡིན། །ཞེས་པས་སོ། །དེ་ལ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་ནི་ཁྲིའོ། །འབུམ་ཕྲག་བཅུ་ནི་ས་ཡའོ། །ས་ཡ་དེ་ནི་རྩོད་ལྡན་དང་གཉིས་ལྡན་དག་ལ་མེད་དེ་དེ་ཡི་བརྩི་བ་འབུམ་ཕྲག་གི་མཐར་ཐུག་པས་སོ། །དེ་ལྟར་དུས་སོ་སོ་བ་རྣམས་དང་དེ་བསྡོམས་པའི་ཨངྐ་ལས་ཀྱང་སྔར་བཤད་པའི་ལོ་ལ་སོགས་པ་བདེ་བླག་ཏུ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཚངས་པའི་ཉིན་ཞག་ནི་མི་རྣམས་ཀྱི་བསྐལ་པ་གཉིས་ཏེ། དེ་དག་ཅེས་པ་འདི་བློ་ལ་བཞག་ནས་བསྐལ་པ་གཉིས་གཟུང་ངོ༌། །དེ་ལ་ཚངས་པའི་ཉིན་མོ་ནི་མི་རྣམས་ཀྱི་འཆགས་པའི་བསྐལ་པའོ། མཚན་མོ་འཇིག་པའི་བསྐལ་པའོ། །འདི་ལ་ཡིད་གཞན་ཞེས་པ་ཤེད་བུ་སྟེ་ཚངས་པའི་བུའོ། །ཚངས་པའི་ཉིན་གཅིག་ནི་ཤེད་བུའི་བཅུ་བཞིའོ། །དེ་ལ་ཤེད་བུའི་ཉི་མ་གཅིག་ནི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དུས་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་ཚད་དོ། །དེ་ཡང་མི་རྣམས་ཀྱི་དུས་ནི་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི་ལྷག་པའི་བརྒྱ་ཕྲག་གཉིས་སོ། །ཤེད་བུ་དེ་ཉིད་བཅུ་བཞི་རྣམས་ཀྱིས་ལྷའི་དུས་དགུ་བཅུ་རྩ་བཞི་ལྷག་པའི་བརྒྱར་འགྱུར་རོ། །མིའི་ནི་དུས་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིས་དམན་པའི་དུས་སྟོང་ཕྲག་བཞིའོ། །འདི་ཡང་ཤེད་བུ་རྣམས་ཀྱི་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ལྷག་པའི་མི་ལོ་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་བདུན་གྱི་གྲངས་ཏེ་རྫོགས་ལྡན་གྱི་ཚད་དོ། །བཅོ་ལྔ་ནི་མཚམས་སྦྱོར་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་སྐད་དུ་ཉི་མའི་གྲུབ་མཐའ་ལས། དུས་རྣམས་བདུན་ཅུ་གཅིག་བཅས་པ། །འདི་ནི་ཤེད་བུའི་ཡིན་པར་འདོད། །དེ་ནི་རྫོགས་ལྡན་ལོ་གྲངས་ཏེ། །དེ་ནི་མཚམས་སྦྱོར་རབ་ཏུ་བརྗོད། །ཤེད་བུ་ཡི་ནི་དུས་དེ་ཡང༌། །བཅུ་གཉིས་བསྐལ་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །རྫོགས་ལྡན་ཚད་ཀྱི་བསྐལ་པ་ཡི། །དང་པོའི་མཚམས་སྦྱོར་བཅོ་ལྔར་བརྗོད། །ཅེས་སོ། །རྫོགས་ལྡན་དུས་ཀྱི་བསྐལ་པ་ནི་རྩོད་ལྡན་དུས་ཀྱི་
Chinese
应掌握。天、空和虚空的声音是空性的不同名称。空性在计算时用圆点表示。所有这些不同的时期都应以逆向的方式记录。例如，圆满时期的记录方式是普拉塔（梵文：Prastāra）的例子：1728000；三倍时期的例子：1276000；两倍时期的例子：864000；争斗时期的例子：432000；四个时期总和的例子：432000。应从每个普拉塔末尾的圆点开始，以逆向的方式计算。那是什么样的呢？一和十，以及百，千和万，十万和百万，依次是后一个是前一个的十倍。就是这样。其中，十个千是万，十个十万是百万。百万在争斗时期和两倍时期中没有，因为它的计算到十万为止。这样，从各个时期以及它们的总和的数字中，可以轻易地知道之前所说的年份等等。梵天的日夜是人类的两个劫，记住这一点，掌握两个劫。其中，梵天的白天是人类的形成劫，夜晚是毁灭劫。这里，意指“其他心”是舍布（藏文：ཤེད་བུ་），即梵天的儿子。梵天的一天是十四个舍布。其中，一个舍布日是天人的七十二个时段。也就是人类的二百八十四个时段。那十四个舍布变成了天人的九十四个百时段。人类的是少二十四个时段的四千时段。这也是舍布的二万八千多个，即一千七百万人类年的数字，是圆满时期的量。十五是连接。如《太阳成就法》中所说：七十一个时期，被认为是舍布的，那是圆满时期的年数，那是极好的连接。舍布的那个时期，应知是十二劫。圆满时期量的劫的第一个连接被认为是十五。就是这样。圆满时期的劫是争斗时期的
English
Should be grasped. The sounds of sky, space, and void are different names for emptiness. Emptiness is represented by a dot in calculations. All these different periods should be recorded in reverse order. For example, the recording of the perfect period is an example of Prastāra: 1728000; an example of the three-fold period: 1276000; an example of the two-fold period: 864000; an example of the strife period: 432000; an example of the sum of the four periods: 432000. It should be calculated in reverse order, starting from the dot at the end of each Prastāra. What is that like? One and ten, and likewise a hundred, a thousand and ten thousand, a hundred thousand and a million, are successively ten times the previous one. That's how it is. Among these, ten thousand is a hundred thousand, and ten hundred thousand is a million. A million does not exist in the strife period and the two-fold period, because its calculation ends at a hundred thousand. Thus, from the numbers of the various periods and their sum, one can easily know the years and so on mentioned earlier. A day and night of Brahma is two kalpas of humans; keeping this in mind, grasp two kalpas. Among these, Brahma's day is the formation kalpa of humans, and the night is the destruction kalpa. Here, "other mind" refers to Shedbu, the son of Brahma. One day of Brahma is fourteen Shedbus. Among these, one Shedbu day is the measure of seventy-two periods of the gods. That is also two hundred and eighty-four periods of humans. Those fourteen Shedbus become ninety-four hundred periods of the gods. Humans' is four thousand periods less twenty-four periods. This is also more than twenty-eight thousand of Shedbus, that is, the number of seventeen million human years, which is the measure of the perfect period. Fifteen is a connection. As it is said in the "Solar Siddhānta": Seventy-one periods are considered to be of Shedbu; that is the number of years of the perfect period; that is an excellent connection. That period of Shedbu should be known as twelve kalpas. The first connection of the kalpa of the measure of the perfect period is considered to be fifteen. That's how it is. The kalpa of the perfect period is the strife period's