Back to the library

DTG197 0003.The Treasury of Immortality, by Amarasimha..g2.0f

Page 100 of 109

Tibetan

༌། །དྲི་ཚན་དང་ནི་དྲི་མའོ། །ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ནི་ཟུག་རྡུ་མཚོན། །ཕུར་བུ་མེ་ལྕེ་ཀཱི་ལའོ། །པཱ་ལི་ཟུར་རྟགས་སྣ་ཤལ་རྣམས། །ཀ་ལཱ་བཟོ་དང་དུས་ཀྱི་ བྷེ་དེ་པྱཱ་ལི་ས་ཁྱཱ་བ་ལཱི་ཨ་པི། །ཨབྡྷྱམྦུ་བི་ཀྲྀ་ཏཽ་བེ་ལཱ་ཀཱལ་མརྻཱ་ད་ཡོ་ར་པི། །བ་ཧུ་ལཱ་ཀྲྀཏྟི་ཀཱ་གཱ་བཽ་བ་ཧུ་ལོ྅ གྣིཿཉསི་ཏཽ་ཏྲི་ཥུ། །ལཱི་ལཱ་བི་ལཱ་ས་ཀྲི་ཡ་ཡོ་རུ་པ་ལཱཿཤརྐ་རཱ་ཨ་པི། །ཤོ་ཎི་ཏེ་྅མྦྷ་སཾ་ཀཱི་ལཱ་ལཾ་མཱུ་ལ་མཱ་དྱེཤི་ཕཱ་བྷ་ཡོཿ། །ཛཱ་དབྱེ། །ཨཱ་ལི་དབང་པོ་ཕྲེང་བ་གྲལ། །བི་ལ་ཆུ་མཚོའི་རྣམ་འགྱུར་དང༌། །དུས་དང་ཚུལ་ལུགས་རྣམས་ལའོ། །བ་ཧུ་ལ་ནི་སྨིན་དྲུག་དང༌། །བ་ལང་མེ་དང་ནག་པོ་གསུམ། །ལཱི་ལཱ་སྒེག་དང་བྱ་བ་ལ། །རྡོ་དང་གྱོ་དུམ་ཨུ་པ་ལཱ། །ཁྲག་དང་ཆུ་ལ་ཀཱི་ལཱ་ལཾ། །མཱུ་ལ་དང་པོ་རྩ་བའི་དོན། །ཛཱ་ལ་ས་མཱུ་ཧ་ཨཱ་ནཱ་ཡོ་ག་བཱཀྵ་ཀྵཱ་ར་༌༌༌༌།མེ་ཏོག་འགའ་རེ་དང་ལྷན་ཅིག་པས་ཟེར། ཀཱ་བ་པི། །ཤཱི་ལ་སྭ་བྷཱ་བ་སདྦྲྀ་ཏེ་ས་བྱེ་ཧེ་ཏུ་ཀྲྀ་ཏེ་ཕ་ལཾ། །ཚ་དིརྣེ་ཏྲ་རུ་ཛོཿཀླཱི་བཾ་ས་མཱུ་ཧེ་པ་ཊ་ལནྣ་ནཱ། །ཨ་དྷཿསྭ་རཱུ་པ་ཡོ་རསྟྲཱི་ཏ་ལཾ་སྱཱཙྩཱ་མི་ཤེ་པ་ལཾ། །ཨཽརྦཱ་ན་༌༌༌༌མཚོའི་མེ་ཟེར་ལེ་ལཾ་ཚོགས་པ་ཉ་དོལ་དང༌། །དྲ་སྒོ་དང་ནི་དྲ་བ་ལའོ། །ཤཱི་ལ་རང་བཞིན་ཚུལ་ཁྲིམས་སོ། །འབྲུ་དང་རྒྱུ་བྱས་ཕ་ལཾའོ། །སྟེང་གཡོགས་དང་ནི་མིག་ནད་དང༌། །མ་ནིང་ཚོགས་པ་པ་ཊ་ལཾ། །འོག་དང་མཐིལ་ནི་ཏ་ལཾའོ། །ཤ་དང་ཟང་ཟིང་པ་ལཾའོ། །ས་པི་པཱ་ཏཱ་ལཾ་ཙེ་ལཾ་བསྟྲེ྅དྷ་མེ་ཏྲི་ཥུ། །ཀུ་ཀཱུ་ལཾ་ཤཾ་ཀུ་བྷིཿཀཱིརྞྞེ་སྭ་བྷྲེ་ནཱ་ཏུ་ཏུ་ཥཱ་ན་ལེ། །ནིརྞྞཱི་ཏེ་ཀེ་བ་ལ་མི་ཏི་ཏྲི་ལིངྒཾ་ཏྭེ་ཀ་ཀྲྀཏྶྣ་ཡོཿ། །པརྻཱཔྟི་ཀྵེ་མ་པུ་ཎྱ་ཀུ་ཤ་ལཾ་ཤིཀྵ་ཏེ་ཏྲི་ཥུ། །པྲ་བཱ་ལ་༌༌༌༌བྱི་རུ། མཱཾ་ཀུ་རེ་ཆུ་འོག་ནི་པཱ་ཏཱ་ལ། །ཙ་ལཾ་གོས་དང་ཚངས་མེ་གསུམ། །ཀུ་ཀུ་ལཾ་ནི་ཕུར་བུ་རྩང༌། །བཀྲམ་པ་དོང་དང་ཕུབ་མའི་མེ། །ངེས་པར་བྱས་པ་ཀེ་བ་ལ། །རྟགས་གསུམ་གཅིག་དང་མ་ལུས་པ། །ཡོངས་སུ་ཐོབ་དང་བདེ་བ་དང༌། །བསོད་ནམས་བསླབ་པ་ཀུ་ཤ་ལཾ། །གསུམ་མོ་མྱུ་གུ་པྲ་ནཱ་ལ། ། པྱསྟྲཱི་ཏྲི་ཥུ་སྠཱུ་ལཾ་ཛ་ཌེ་པི་ཙ། །ཀ་རཱ་ལོ་དནྟུ་རོ་ཏུདྒེ་ཙཱ་རོ་དཀྵེ་ཙ་པེ་ཤ་ལཿ། །མཱུརྑེ྅རྦྷ་ཀེ་པི་བཱ་ལཿསྱཱལློ་ལཤྩ་ལ་ས་ཏྲྀཥྞ་ཡོ། །དེ་བཽ་དཱ་བཽ་བ་ཎཱ་ར་ཎྱ་བ་ཧྣཱི་ཛནྨ་ཧཱ་རཽ་བྷ་བཽ། །མནྟྲཱི་ས་ཧཱ་ཡ་ས་ཙི་བཽ་པ་མོ་མིན་གསུམ་པོ་སྠཱུ་ལཾ་གླེན། །ཀ་རཱ་ལ་ནི་དམའ་དང་མཐོ། །མཛེས་དང་མཁས་པ་པེ་ཤ་ལ། །རྨོངས་དང་བྱིས་པ་བཱ་ལ་སྟེ། །ལོ་ལ་སྲེད་དང་གཡོ་བ་ལ། །ལ་མཐའོ། །དེ་བཽ་དཱ་བཽ་ནགས་འབྲོག་མེ། །སྐྱེ་དང་དབང་ཕྱུག་བྷ་བའོ། །བློན་པོ་ལྷན་ཅིག་ས་ཙིའོ། །ཏི་ཤཱ་ཁཾ་ན་རཱ་དྷ་བཱ། །ཨ་བ་ཡཿཤཻ་ལ་མེ་ཥཱརྐཱ་ཨཱ་ཛྙཱ་ཧྭཱ་ནཱ་དྷཱ་རཱ་ཧ་བཱཿ། །བྷཱ་བཿས་ཏྭ་སྭ་བྷཱ་བཱ་བྷི་པྲཱ་ཡ་ཙེཥྚཱཏྨ་ཛནྨ་པུ། །སྱཱ་དུཏྤཱ་དེ་ཕ་ལེ་པུཥྤེ་པྲ་ས་བོ་གརྦྷ་མོ་ཙ་ནེ། །ཨ་བི་ཤྭཱ་སེ྅པ་ཧྣ་བེ་པི་བདག་པོ་གྲོགས་མི་དྷ་བཱའོ། །ཨ་བི་རི་བོ་ལུག་ཉི་མ། །བཀའ་བསྒོ་འབོད་དང་མཆོད་སྦྱིན་རྣམས། །ཨཱ་ཧ་བཱ་འོ་བྷཱ་བ་ནི། །སེམས་ཅན་རང་བཞིན་དགོངས་པ་དང༌། །སེམས་དང་བདག་སྐྱེ་རྣམས་ལའོ། །སྐྱེ་བ་འབྲས་བུ་མེ་ཏོག་དང༌། །མངལ་ནས་བཙས་པ་པྲ་ས་བ། །ཡིད་མི་ཆེས་དང་ངན་པ་ནི་ཀྲྀ་ཏཱ་བ་པི་ནི་ཧཱུ་བཿ། །ཨུཏྶེ་ཀཱ་མཪྵ་ཡོ་རིཙྪཱ་པྲ་ས་རེ་མ་ཧ་ཨུཏྶ་བཿ། །ཨ་ནུ་བྷཱ་བཿཔྲ་བྷཱ་བེ་ཙ་ས་ཏཱཉྩ་མཏི་ནིཤྩ་ཡེ། །སྱཱཛྫནྨ་ཧེ་ཏུཿཔྲ་བྷ་བཿསྠཱ་ནཾ་དྱོ་པ་ལབྡྷ་ཡེ། །དྷྲུ་བོ་བྷ་བྷེ་དེ་ཀླཱི་བེ་ཏུ་ནིཤྩི་ཏེ་ཤཱ་ཤྭ་ཏེ་དང༌། །ཉེས་བྱས་རྣམས་ཀྱང་ནི་ཧཱུ་བ། །མཐོར་འགྲོ་སྤྲོ་དང་འདོད་པ་བརྐྱང༌། །མཆོད་པ་རྣམས་ལ་ཨུཏྶ་བ། །ཨ་ནུ་བྷཱ་བ་རྟོགས་པ་དང༌། །དགོངས་པ་བློ་གྲོས་ངེས་པ་ལ། །པྲ་བྷ་བ་ནི་སྐྱེ་དགུ་དང༌། །གནས་དང་དོན་ཐོབ་འབྱུང་གནས་སོ། །དྷྲུ་བ་རྒྱུ་སྐར་དབྱེ་བ་དང༌། །མ་ནིང་ངེས་དང་རྟག་ ཏྲི་ཥུ། །སྭ་ཛྙཱ་ཏཱ་བཱཏྨ་ནི་སྭཾ་ཏྲི་ཥྭཱ་མཱི་ཡཱ་སྭོཉསྟྲི་ཡཱནྡྷ་ནེ། །སྟྲཱི་ཀ་ཊཱི་བསྟྲ་བནྡྷེ་པི་ནཱི་བཱི་པ་རི་པ་ཎེ་པི་ཙ། །ཤི་བཱ་གཽ་རཱི་ཕེ་ར་བེ་པི་དྭཾ་དྭཾ་ཀ་ལ་ཧ་ཡུགྨ་ཡོཿ། །དྲ་བྱཱསྣ་བྱ་བ་སཱ་ཡེ་པི་ས་ཏྭ་མསྟྲཱི་ཏུ་ཛནྟུ་པ་གསུམ། །སྭ་ནི་གཉེན་དང་བདག་དང་ནི། །སྭཱཾ་ནི་གསུམ་སྟེ་བདག་དང་ནི། །སྭ་ནི་མོ་མིན་ནོར་ཡིན་ནོ། །ནཱི་བཱི་བུད་མེད་རྐེད་གོས་མདུད། །ཚོང་པའི་ཟོང་རྣམས་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཤི་བཱ་དཀར་མོ་ཅེ་སྤྱང་ངོ༌། །དྭཾ་དྭཾ་འཐབ་མོ་ཟུར་རང་བཞིན། །དྲ་བྱ་ཟད་དང་རྫས་ལའོ། །ས་ཏྭ་མོ་མིན་ཥུ། །ཀླཱི་བཾ་ན་བུཾ་ས་ཀཾ་ཤཎྜེ་བཱ་ཙྱ་ལིཾ་ག་མ་བི་ཀྲ་མེ། །དྭཽ་བི་ཤཽ་བཻ་ཤྱ་མ་ནུ་ཛཽ་དྭཽ་ཙ་རཱ་༌༌༌༌བྱ་མ་རྟ།བྷི་མ་རཽསྤ་ཤཽ། །དྭཽ་རཱ་ཤཱི་པུཉྫ་མེ་ཥཱ་དྱཽ་དྭཽ་བཾ་ཤཽ་ཀུ་ལ་མསྐ་རཽ། །ར་ཧཿཔྲ་ཀཱ་ཤཽ་བཱི་ཀཱ་ཤཽ་ནིརྦེ་ཤཽ་བྷྲི་སེམས་ཅན་ནོ། །ཀླཱི་བཾ་མ་ནིང་ཟ་མ་སྟེ། །བརྗོད་བྱའི་རྟགས་ཅན་རྣམ་པར་གནས། །ལ་མཐའོ། །གཉིས། བི་ཤཽ་རྗེ་རིགས་མི་དག་གོ །གཉིས། བང་ཆེན་མངོན་སྤྱོད་པ་ཤཽ། །གཉིས། རཱ་ཤཱི་ཕུང་པོ་ལུག་སོགས་ཁྱིམ། །བཾ་ཤཽ་རིགས་དང་འོད་

Chinese

是疑问和污垢啊。三叉戟是刺痛的象征。橛子是火焰基拉。巴利是旁注和鼻梁。卡拉是工艺和时间的 भेदः प्यालिः संख्या वलिः अपि (bhedaḥ pyāliḥ saṃkhyā valiḥ api)。अब्ध्यम्बुविकृतौ वेलाकालमर्यादा योरापि (abdhyambuvikṛtau velākālamaryādā yorāpi)。बहुला कृत्तिका गावो बहुलोऽग्निः न्यासितौ त्रिषु (bahulā kṛttikā gāvo bahulo'gniḥ nyāsitau triṣu)。लीला विलास क्रिय यो रु पलाः शर्करा अपि (līlā vilāsa kriya yo ru palāḥ śarkarā api)。शोणितेऽम्भः संकीलालम् मूलमाद्येशि फाभयोः (śoṇite'mbhaḥ saṃkīlālam mūlamādyeśi phābhayoḥ)。扎堆。阿利是感官的行列。维拉是水和湖泊的变形,以及时间和习俗。巴呼拉是昴宿星团,牛、火和黑色三种。莉拉是优雅和行为。石头和瓦片是乌帕拉。血液和水是基拉拉姆。穆拉是最初的根源之意。扎拉萨穆哈阿纳亚约嘎瓦夏拉......和一些花一起说。卡瓦皮。希拉是自性、戒律。谷物和原因的结果是帕拉姆。上盖和眼病,以及阴阳人的集合是帕塔拉姆。下和底是塔拉姆。肉和杂物是帕拉姆。萨皮帕塔拉姆,泽拉姆是衣服和下方的三种。库库拉姆是用锥子覆盖的,自生的,不是糠秕的火。确定的是凯瓦拉,三种标志是一个和全部。完全获得和快乐,以及功德和学习是库沙拉姆。三个是嫩芽普拉纳拉。 प्यस्त्री त्रिषु स्थूलं जडे पि च (pyastrī triṣu sthūlaṃ jaḍe pi ca)。करालो दन्तुरो तुद्गे च रोदशे च पेशलः (karālo danturo tudge cārodaśe ca peśalaḥ)।मूर्खेऽर्भके पि बालो स्याल्लोलश्चलस तृष्णयोः (mūrkhe'rbhake pi bālo syāllolaścalasa tṛṣṇayoḥ)।देवो दावो वणाराण्य वह्नी जन्महारौ भवौ (devo dāvo vaṇārāṇya vahnī janmahārau bhavau)。曼特里萨哈亚萨奇沃帕莫明三种是斯图拉姆是愚蠢的。卡拉拉是低和高。美丽和聪明是佩沙拉。愚蠢和孩子是巴拉,罗拉是ྲེད་དང་གཡོ་བ་ལ། །ལ་མཐའོ། །དེ་བཽ་དཱ་བཽ་ནགས་འབྲོག་མེ། །སྐྱེ་དང་དབང་ཕྱུག་བྷ་བའོ། །བློན་པོ་ལྷན་ཅིག་ས་ཙིའོ། །ཏི་ཤཱ་ཁཾ་ན་རཱ་དྷ་བཱ། །ཨ་བ་ཡཿཤཻ་ལ་མེ་ཥཱརྐཱ་ཨཱ་ཛྙཱ་ཧྭཱ་ནཱ་དྷཱ་རཱ་ཧ་བཱཿ། །བྷཱ་བཿས་ཏྭ་སྭ་བྷཱ་བཱ་བྷི་པྲཱ་ཡ་ཙེཥྚཱཏྨ་ཛནྨ་པུ། །སྱཱ་དུཏྤཱ་དེ་ཕ་ལེ་པུཥྤེ་པྲ་ས་བོ་གརྦྷ་མོ་ཙ་ནེ། །ཨ་བི་ཤྭཱ་སེ྅པ་ཧྣ་བེ་པི་བདག་པོ་གྲོགས་མི་དྷ་བཱའོ། །ཨ་བི་རི་བོ་ལུག་ཉི་མ། །བཀའ་བསྒོ་འབོད་དང་མཆོད་སྦྱིན་རྣམས། །ཨཱ་ཧ་བཱ་འོ་བྷཱ་བ་ནི། །སེམས་ཅན་རང་བཞིན་དགོངས་པ་དང༌། །སེམས་དང་བདག་སྐྱེ་རྣམས་ལའོ། །སྐྱེ་བ་འབྲས་བུ་མེ་ཏོག་དང༌། །མངལ་ནས་བཙས་པ་པྲ་ས་བ། །ཡིད་མི་ཆེས་དང་ངན་པ་ནི་ཀྲྀ་ཏཱ་བ་པི་ནི་ཧཱུ་བཿ། །ཨུཏྶེ་ཀཱ་མཪྵ་ཡོ་རིཙྪཱ་པྲ་ས་རེ་མ་ཧ་ཨུཏྶ་བཿ། །ཨ་ནུ་བྷཱ་བཿཔྲ་བྷཱ་བེ་ཙ་ས་ཏཱཉྩ་མཏི་ནིཤྩ་ཡེ། །སྱཱཛྫནྨ་ཧེ་ཏུཿཔྲ་བྷ་བཿསྠཱ་ནཾ་དྱོ་པ་ལབྡྷ་ཡེ། །དྷྲུ་བོ་བྷ་བྷེ་དེ་ཀླཱི་བེ་ཏུ་ནིཤྩི་ཏེ་ཤཱ་ཤྭ་ཏེ་དང༌། །ཉེས་བྱས་རྣམས་ཀྱང་ནི་ཧཱུ་བ། །མཐོར་འགྲོ་སྤྲོ་དང་འདོད་པ་བརྐྱང༌། །མཆོད་པ་རྣམས་ལ་ཨུཏྶ་བ། །ཨ་ནུ་བྷཱ་བ་རྟོགས་པ་དང༌། །དགོངས་པ་བློ་གྲོས་ངེས་པ་ལ། །པྲ་བྷ་བ་ནི་སྐྱེ་དགུ་དང༌། །གནས་དང་དོན་ཐོབ་འབྱུང་གནས་སོ། །དྷྲུ་བ་རྒྱུ་སྐར་དབྱེ་བ་དང༌། །མ་ནིང་ངེས་དང་རྟག་ ཏྲི་ཥུ། །སྭ་ཛྙཱ་ཏཱ་བཱཏྨ་ནི་སྭཾ་ཏྲི་ཥྭཱ་མཱི་ཡཱ་སྭོཉསྟྲི་ཡཱནྡྷ་ནེ། །སྟྲཱི་ཀ་ཊཱི་བསྟྲ་བནྡྷེ་པི་ནཱི་བཱི་པ་རི་པ་ཎེ་པི་ཙ། །ཤི་བཱ་གཽ་རཱི་ཕེ་ར་བེ་པི་དྭཾ་དྭཾ་ཀ་ལ་ཧ་ཡུགྨ་ཡོཿ། །དྲ་བྱཱསྣ་བྱ་བ་སཱ་ཡེ་པི་ས་ཏྭ་མསྟྲཱི་ཏུ་ཛནྟུ་པ་གསུམ། །སྭ་ནི་གཉེན་དང་བདག་དང་ནི། །སྭཱཾ་ནི་གསུམ་སྟེ་བདག་དང་ནི། །སྭ་ནི་མོ་མིན་ནོར་ཡིན་ནོ། །ནཱི་བཱི་བུད་མེད་རྐེད་གོས་མདུད། །ཚོང་པའི་ཟོང་རྣམས་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཤི་བཱ་དཀར་མོ་ཅེ་སྤྱང་ངོ༌། །དྭཾ་དྭཾ་འཐབ་མོ་ཟུར་རང་བཞིན། །དྲ་བྱ་ཟད་དང་རྫས་ལའོ། །ས་ཏྭ་མོ་མིན་ཥུ། །ཀླཱི་བཾ་ན་བུཾ་ས་ཀཾ་ཤཎྜེ་བཱ་ཙྱ་ལིཾ་ག་མ་བི་ཀྲ་མེ། །དྭཽ་བི་ཤཽ་བཻ་ཤྱ་མ་ནུ་ཛཽ་དྭཽ་ཙ་རཱ་༌༌༌༌བྱ་མ་རྟ།བྷི་མ་རཽསྤ་ཤཽ། །དྭཽ་རཱ་ཤཱི་པུཉྫ་མེ་ཥཱ་དྱཽ་དྭཽ་བཾ་ཤཽ་ཀུ་ལ་མསྐ་རཽ། །ར་ཧཿཔྲ་ཀཱ་ཤཽ་བཱི་ཀཱ་ཤཽ་ནིརྦེ་ཤཽ་བྷྲི་སེམས་ཅན་ནོ། །ཀླཱི་བཾ་མ་ནིང་ཟ་མ་སྟེ། །བརྗོད་བྱའི་རྟགས་ཅན་རྣམ་པར་གནས། །ལ་མཐའོ། །གཉིས། བི་ཤཽ་རྗེ་རིགས་མི་དག་གོ །གཉིས། བང་ཆེན་མངོན་སྤྱོད་པ་ཤཽ། །གཉིས། རཱ་ཤཱི་ཕུང་པོ་ལུག་སོགས་ཁྱིམ། །བཾ་ཤཽ་རིགས་དང་འོད་ 停止和摇动。到此为止。那是菩提树、森林、乡村和火。出生和自在是婆婆。大臣一起是萨奇。提沙、堪那、拉达瓦。阿瓦亚、谢拉、梅沙尔卡、阿吉那、哈瓦那、达拉哈瓦。婆婆:萨特瓦、斯瓦巴瓦、比普拉亚、切斯塔特玛、詹玛普。斯亚杜特帕德、帕莱、普什佩、普拉萨沃、加尔巴莫查内。阿维什瓦塞、阿帕哈纳贝、皮巴达格波、卓米达瓦奥。阿维里沃、绵羊、太阳。命令、呼唤和祭祀等等。阿哈瓦奥,婆婆尼。有情、自性、想法和心、自我、出生等等。出生、果实、花朵和从子宫出生的普拉萨瓦。不信任和邪恶是克里塔瓦皮尼胡瓦。乌策卡玛尔沙约里察普拉萨雷玛哈乌策瓦。阿努巴瓦、普拉巴韦查萨塔尼亚查马蒂尼什查耶。斯亚詹玛黑图普拉巴瓦、斯塔南迪约帕拉布达耶。杜鲁沃巴贝德克利贝图尼什奇特沙什瓦泰当。罪行也是尼胡瓦。上升、喜悦和欲望延伸。对于祭祀等等,乌策瓦。阿努巴瓦的理解和想法、智慧、确定。普拉巴瓦是众生和住所、获得意义的来源。杜鲁瓦是星星、区别和中性、确定和永恒 特里舒。斯瓦吉纳塔瓦特玛尼斯瓦姆特里什瓦米亚斯沃尼亚斯特里扬达内。斯特里卡蒂巴斯特拉班德皮尼瓦尼瓦里帕内皮查。希瓦高里佩拉贝皮德瓦姆德瓦姆卡拉哈尤格玛约。德拉比亚斯纳比亚瓦萨耶皮萨特瓦马斯特里图詹图帕三。斯瓦尼亲戚、自我和斯瓦姆尼三个,即自我和斯瓦尼不是女性,而是财富。尼瓦维女性的腰带。也是商人的货物。希瓦是白色的,也是豺狼。德瓦姆德瓦姆是战斗、角落和自性。德拉比亚是耗尽和物质。萨特瓦不是女性。克利万不是男性,也不是女性,而是被表达的象征。到此为止。二。比肖是国王种姓,不是人类。二。信使是显而易见的。二。拉希是堆积的绵羊等等。万寿是种姓和光芒

English

Are questions and stains. Trishula symbolizes stinging. The peg is the flame Kila. Pali is the marginalia and the bridge of the nose. Kala is the craft and the time of भेदः प्यालिः संख्या वलिः अपि (bhedaḥ pyāliḥ saṃkhyā valiḥ api). abdhyambuvikṛtau velākālamaryādā yorāpi (abdhyambuvikṛtau velākālamaryādā yorāpi). bahulā kṛttikā gāvo bahulo'gniḥ nyāsitau triṣu (bahulā kṛttikā gāvo bahulo'gniḥ nyāsitau triṣu). līlā vilāsa kriya yo ru palāḥ śarkarā api (līlā vilāsa kriya yo ru palāḥ śarkarā api). śoṇite'mbhaḥ saṃkīlālam mūlamādyeśi phābhayoḥ (śoṇite'mbhaḥ saṃkīlālam mūlamādyeśi phābhayoḥ). Ja Dui. Ali is the row of senses. Vila is the transformation of water and lakes, as well as time and customs. Bahula is the Pleiades, cow, fire and black three. Lila is elegance and action. Stones and tiles are Upala. Blood and water are Kilalam. Mula is the original meaning of the root. Jala Samuhah Anayayoga Vashara... said with some flowers. Kava Pi. Shila is self-nature, discipline. The result of grain and cause is Param. The upper cover and eye disease, and the collection of hermaphrodites is Patalam. The bottom and the bottom are Talam. Meat and sundries are Param. Sapi Patalam, Zelam is the three of clothes and the bottom. Kukulam is covered with awls, self-generated, not chaffy fire. What is determined is Kevala, the three signs are one and all. Complete attainment and happiness, as well as merit and learning are Kushalam. Three are the shoots Pranala. pyastrī triṣu sthūlaṃ jaḍe pi ca (pyastrī triṣu sthūlaṃ jaḍe pi ca). karālo danturo tudge cārodaśe ca peśalaḥ (karālo danturo tudge cārodaśe ca peśalaḥ). mūrkhe'rbhake pi bālo syāllolaścalasa tṛṣṇayoḥ (mūrkhe'rbhake pi bālo syāllolaścalasa tṛṣṇayoḥ). devo dāvo vaṇārāṇya vahnī janmahārau bhavau (devo dāvo vaṇārāṇya vahnī janmahārau bhavau). Mantri Sahayasachivo Pamo Ming three are Sturam is stupid. Karala is low and high. Beauty and cleverness are Peshala. Stupidity and children are Bala, Lola is

English

red dang g.yowa la. la mtha'o. de bཽ'i da bཽ nags 'brog me. skye dang dbang phyug bha ba'o. blon po lhan cig sa ci'o. ti shA kham na rA Dha bA. a ba yaH she la me ShArkA A j~nA hwA nA DhA rA ha bAH. bhA vaH sa twa swa bhA bA bhi prA ya ce ShTAtma janma pu. syA dutpAde pha le puShpe pra sa bo garbha mo ca ne. a bi shwA se'pa hna be pi bdag po grogs mi Dha bA'o. a bi ri bo lug nyi ma. bka' bsgo 'bod dang mchod sbyin rnams. A ha bA'o bhA ba ni. sems can rang bzhin dgongs pa dang. sems dang bdag skye rnams la'o. skye ba 'bras bu me tog dang. mngal nas btsas pa pra sa ba. yid mi ches dang ngan pa ni kRi tA ba pi ni hU baH. utse kA marSha yo ricchA pra sa re ma ha utsa baH. a nu bhA vaH pra bhA be ca sa tA~nca ma ti ni shca ye. syAjjanma he tuH pra bhavaH sthAnaM dyo pa labdha ye. Dhru bo bha bhede klI be tu nishcite shAshwate dang. nyes byas rnams kyang ni hU ba. mthor 'gro spro dang 'dod pa brkyang. mchod pa rnams la utsa ba. a nu bhA ba rtogs pa dang. dgongs pa blo gros nges pa la. pra bhava ni skye dgu dang. gnas dang don thob 'byung gnas so. Dhru ba rgyu skar dbye ba dang. ma ning nges dang rtag triShu. swa j~nAtA bAtma ni swam triShwA mI yA swo~nyastri yAnDha ne. strI kaTI bstra bandhe pi nI bI pa ri paNe pi ca. shi bA gau rI phe ra be pi dwam dwam ka la ha yugma yoH. dra byAsna bya ba sA ye pi sa twa mastrI tu jantu pa gsum. swa ni gnyen dang bdag dang ni. swAm ni gsum ste bdag dang ni. swa ni mo min nor yin no. nI bI bud med rked gos mdud. tshong pa'i zong rnams la yang ngo. shi bA dkar mo ce spyang ngo. dwam dwam 'thab mo zur rang bzhin. dra bya zad dang rdzas la'o. sa twa mo min Shu. klI bam na bum sa kam shaNDe bAcya linga ma bi kra me. dwau bi shau bai shya ma nu jau dwau ca rA----- bya ma rta.bhi ma rau spa shau. dwau rA shI pu~nja me ShAdyau dwau bam shau ku la maskarau. ra haH pra kAshau bI kAshau nirbe shau bhri sems can no. klI bam ma ning za ma ste. brjod bya'i rtags can rnam par gnas. la mtha'o. gnyis. bi shau rje rigs mi dag go. gnyis. bang chen mngon spyod pa shau. gnyis. rA shI phung po lug sogs khyim. bam shau rigs dang 'od Stop and shake. End of line. That is Bodhi tree, forest, village and fire. Birth and自在 are Bhava. Minister together is Sachi. Tisha, Khanna, Radhava. Avaya, Shela, Mesharca, Ajina, Havana, Dharahava. Bhava: Sattva, Svabhava, Bhipraya, Chesthatma, Janmapu. Syadutpade, Phale, Pushpe, Prasavo, Garbhamochane. Avishvase, Apahnabe, Pibadagpo, Tromidava'o. Avirivo, sheep, sun. Command, call and sacrifice etc. Aha Va'o, Bhava ni. Sentient being, nature, thought and mind, self, birth etc. Birth, fruit, flower and Prasava born from the womb. Distrust and evil are Kritava Pini Huva. Utse Kamarsha Yoriccha Prasare Maha Utsava. Anubhava, Prabhave Chasa Tanyacha Mati Nishchaye. Syajjanma Hetu Prabhava, Sthanamdyopalabdhaye. Dhruvo Bhabhede Klibe Tu Nishchite Shashwate Dang. Sins are also Ni Huva. Ascending, joy and desire extend. For sacrifices etc., Utsava. Anubhava's understanding and thought, wisdom, certainty. Prabhava is the source of beings and dwellings, obtaining meaning. Dhruva is the star, distinction and neuter, certainty and eternity Trishu. Svajnatavatmani Svam Trishwami Yasvonyastri Yangdane. Stri Kati Bstra Bandhe Pi Ni Bi Pari Pane Pi Cha. Shiva Gauri Pherabe Pi Dwam Dwam Kala Ha Yugma Yoh. Drabyasna Byava Saye Pi Sattva Mastri Tu Jantu Pa Gsum. Sva Ni relatives, self and Svamni three, namely self and Sva Ni is not female, but wealth. Niva Vi female's waistband. Also for merchants' goods. Shiva is white and also a jackal. Dwam Dwam is battle, corner and self-nature. Drabyas are depletion and matter. Sattva is not female. Klibam is neither male nor female, but an expressed symbol. End of line. Two. Bisho is the king caste, not human. Two. The messenger is obvious. Two. Rashi is a pile of sheep etc. Vamshu is caste and light

Page 100 of 109