Tibetan
་དུ་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་ཏེ། སྦྱིར་བཏང་བ་འགྲོ་བ་ལ་ཡོན་ཏན་ཐོབ་ཀྱང་མདོ་འདིས་ཡོན་ཏན་མི་བྱེད། ཀུ་ཨི་ལ་སོགས་ཀྱིས་ས་ཥར་བསྒྱུར་བས། ཀྲྀ་ཥཱིཥྚ། དེ་བཞིན་དུ། ཀྲྀ་ཥཱི་ཡཱསྟཱཾ། ཀྲྀ་ཥཱི་རན྄ སོགས་སོ། ༈ །ཙིཉ་གསོག་པ་ལའོ་ཞེས་པ་འང་གཉིས་ཀའི་ཚིག་ཅན་ཡིན་པ་ལས་གཞན་དོན་ཅན་རྣམས་ལ་ཡ་ལའོས་བྱིངས་མཐའ་རིང་པོ་དང༌། བདག་དོན་ཅན་རྣམས་ལ་པ་འགྲོ་བ་སོགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བྱས་པས། ཙཱི་ཡཱཏྲ། ཙཱི་ཡཱསྟཱཾ། ཙཱི་ཡཱ་སུཿསོགས་དང༌། ཙེ་ཥཱིཥྚ། ཙེ་ཥཱི་ཡཱསྟཱཾ། ཙེ་ཥཱི་རན་སོགས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཥྚུཉ་བསྟོད་པ་ལའང་པ་རསྨཻ་པ་ད་དང་ཨཱཏྨ་ནེ་པ་ད་གཉིས་ཀ་སྦྱོར་ བ་ལས། སྟཱུ་ཡཱཏྲ། སྟཱུ་ཡཱསྟཱཾ། སྟཱུ་ཡཱ་སུཿསོགས་དང༌། སྟོ་ཥཱིཥྚ། སྟོ་ཥཱི་ཡཱསྟཱཾ། སྟོ་ཥི་རནྲ་སོགས་སོ། །ཨི་ཏི་སྭ་ར་སྭསྟི་བྱཱ་ཀ་ར་ཎ་སྱ་སཱུ་ཏྲཱ་དཱ་ཤི་ཥེ་པྲ་ཏྱཱ་ཡ་ས་མཱབྟཱཿ། ཞེས་པ་བརྡ་སྤྲོད་པ་དབྱངས་ཅན་གྱི་མདོ་ལས་སྨོན་པར་བྱེད་པའི་རྐྱེན་རྣམས་རྫོགས་སོ།། ༈ །།དེ་ནས་དེ་རིང་མ་ཡིན་པའི་འབྱུང་འགྱུར་གྱི་རྣམ་དབྱེ་རྣམས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྣམས་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། ཤྭསྟ་ནེ་ཏཱཏཱ་རཽ་ཏཱ་རསྟཱ་སི་ཏཱསྠཏཱསྠ་ཏཱ་སྨི་ཏཱ་སྭསྟཱ་སྨསྟཱ་ཏཱ་རཽ་ཏཱ་རསྟཱ་སེ་ཏཱ་སཱ་ཐེ་ཏཱ་ཧེ་ཏཱསྦ་ཧེ་ཏཱ་སྨ་ཧེ། དེ་རིང་མ་ཡིན་ལས། ཏཱ། ཏཱ་རཽ། ཏཱ་ར་ས། ཏཱ་སི། ཏཱསྠས྄། ཏཱསྠ། ཏཱསྨི། ཏཱསྤས྄། ཏཱསྨས྄། ༈ ཏཱ། ཏཱ་རཽ། ཏཱརསྲ། ཏཱསེ། ཏཱ་སཱ་ཐེ། ཏཱ་དྷྭེ། ཏཱ་ཧེ། ཏཱསྦ་ཧེ། ཏཱསྨ་ཧེ་རྣམས་སོ། །བྱིངས་ལས་དེ་རིང་མ་ཡིན་པའི་འབྱུང་འགྱུར་གྱི་དོན་ལ་ཏཱ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་དབྱེ་འདི་རྣམས་འཇུག་ལ་འབྱུང་འགྱུར་དེ་ཡང་དུས་རིང་པོ་མ་ཡིན་པའི་ཉེ་བར་འབྱུང་བ་ལ་འཇུག་པ་ཤས་ཆེ་སྟེ། པཱ་ཎི་པའི་ལུགས་ལ་ལུཊ྄ ཞེས་ཟེར་རོ། ༈ །སི་ས་ཏཱ་སཱི་སྱ་པཱ་མིཏ྄། སི་ས་ཏཱ་སཱི་སྱཔ྄ རྣམས་ལ་ཨིཊའོ། །རྐྱེན་སི་དང་འདོད་པའི་དོན་གྱིས་དང༌། རྣམ་དབྱེ་ཏཱ་སོགས་དང༌། སྨོན་པའི་དོན་གྱི་སཱིཥྚ་སོགས་དང༌། རྐྱེན་སྱཔ྄ རྣམས་ལ་ཨིཊ་ཨཱ་ག་མ་སྟེར་བར་བྱ་སྟེ། བྷཱུ་ཡོད་པ་ལ་ཏཱ་སོགས་སྦྱར། ཨིཊ྄ ཨཱ་ག་མ་བྱིན། ཡོན་ཏན་སོགས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པས། བྷ་བི་ཏཱ། བྷ་བི་ཏཱ་རཽ། བྷ་བི་ཏཱ་རཿསོགས་ཏེ། ཉེ་བའི་ཚིག་དང་སྦྱར་བའི་དཔེ་ནི། ཤྭོ་བྷ་བི་ཏཱ་རཱ་ཛྱ་བྷཱ་རཿཀུ་མཱ་ར་སྱ།༌༌༌༌གཞོན་ནུ་ནང་པར་རྒྱལ་སྲིད་ལ་འཇོག་པར་འགྱུར་རོ།།ཌུ་པ་ཙཥ྄ འཚེད་པ་ལ་ཏཱ་སྦྱར་བས། པཙ྄ ཏཱ་ཞེས་གནས་པ་ལ། ནཻ་ཀ་སྭ་རཱ་ནུ་དཱཏྟཱཏྲ། དབྱངས་གཅིག་པ་ལ་ཨ་ནུ་དཱཏྟ་ལས་མ་ཡིན་ནོ།
Chinese
不会变成那样。一般来说，行动者获得功德，但此经不会产生功德。像库伊等将萨转写为沙，如：कृषीष्ट（kṛṣīṣṭa，梵文天城体，krishishta，耕作愿我能），同样地，कृषीयास्तां（kṛṣīyāstāṃ，梵文天城体，krishiyastam，愿他们两个耕作），कृषीरन्（kṛṣīran，梵文天城体，krishiran，愿他们耕作）等等。༈ །ཙིཉ་（ciñ，梵文天城体，chin，积聚）积聚也说是两种词性，除了为他者利益的那些，对于为他者利益的，用ཡ་ལའོས་词根长尾音，对于为自己利益的，用པ་འགྲོ་བ་等做了功德，如：चीयात्र（cīyātra，梵文天城体，chiyatra，愿他积聚），चीयास्तां（cīyāstāṃ，梵文天城体，chiyastam，愿他们两个积聚），चीयासुः（cīyāsuḥ，梵文天城体，chiyasu，愿他们积聚）等等，以及चेषीष्ट（ceṣīṣṭa，梵文天城体，cheshishta，愿他积聚），चेषीयास्तां（ceṣīyāstāṃ，梵文天城体，cheshiyastam，愿他们两个积聚），चेषीरन्（ceṣīran，梵文天城体，cheshiran，愿他们积聚）等等。同样地，对于ष्टुञ्（ṣṭuñ，梵文天城体，shtun，赞颂）赞颂，也用परस्मैपद（parasmaipada，梵文天城体，parasmaipada，为他动词）和आत्मनेपद（ātmanepada，梵文天城体，atmanepada，为自动词）两种
English
It will not become like that. Generally, the actor gains merit, but this sutra does not produce merit. Like Kui, etc., transliterating Sa into Sha, such as: krishishta (कृषीष्ट, Sanskrit Devanagari, krishishta, may I cultivate), similarly, krishiyastam (कृषीयास्तां, Sanskrit Devanagari, krishiyastam, may the two of them cultivate), krishiran (कृषीरन्, Sanskrit Devanagari, krishiran, may they cultivate), etc. ༈ Also, ciñ (चिञ्, Sanskrit Devanagari, chin, to accumulate) accumulation is said to be of two genders, except for those for the benefit of others, for those for the benefit of others, use the long-tailed root of ya la'os, for those for their own benefit, pa 'gro ba, etc., have done merit, such as: chiyatra (चीयात्र, Sanskrit Devanagari, chiyatra, may he accumulate), chiyastam (चीयास्तां, Sanskrit Devanagari, chiyastam, may the two of them accumulate), chiyasuḥ (चीयासुः, Sanskrit Devanagari, chiyasu, may they accumulate), etc., and cheshishta (चेषीष्ट, Sanskrit Devanagari, cheshishta, may he accumulate), cheshiyastam (चेषीयास्तां, Sanskrit Devanagari, cheshiyastam, may the two of them accumulate), cheshiran (चेषीरन्, Sanskrit Devanagari, cheshiran, may they accumulate), etc. Similarly, for shtun (ष्टुञ्, Sanskrit Devanagari, shtun, to praise) praise, both parasmaipada (परस्मैपद, Sanskrit Devanagari, parasmaipada, transitive verb) and atmanepada (आत्मनेपद, Sanskrit Devanagari, atmanepada, intransitive verb) are used.